Atharvaveda · Sūkta 8.11

8.11.8

सोदक्रामत्सान्तरिक्षे चतुर्धा विक्रान्तातिष्ठत् ॥ ८.११.८ ॥

Ella ascendió y, extendida de cuatro maneras en el espacio intermedio, se mantuvo firme.

तां देवमनुष्या अब्रुवन्न् इयमेव तद्वेद यदुभय उपजीवेमेमामुप ह्वयामहा इति ॥ ८.११.९ ॥

Los dioses y los hombres le dijeron: 'Ella es quien sabe aquello por lo que ambos vivirán; llamémosla.'

तामुपाह्वयन्त ॥ ८.११.१० ॥

La invocaron.

ऊर्ज एहि स्वध एहि सूनृत एहीरावत्येहीति ॥ ८.११.११ ॥

'¡Ven, Ūrj! ¡Ven, Svadhā! ¡Ven, Sūnṛtā! ¡Ven, Irāvatī!' Así.

तस्या इन्द्रो वत्स आसीद्गायत्र्यभिधान्यभ्रमूधः ॥ ८.११.१२ ॥

Indra era su ternero; la Gāyatrī, su vasija de leche; la nube, su ubre.

बृहच्च रथंतरं च द्वौ स्तनावास्तां यज्ञायज्ञियं च वामदेव्यं च द्वौ ॥ ८.११.१३ ॥

Bṛhat y Rathaṃtara eran dos ubres; Yajñāyajñīya y Vāmadevya, otros dos.

ओषधीरेव रथंतरेण देवा अदुह्रन् व्यचो बृहता ॥ ८.११.१४ ॥

Los dioses ordeñaron las hierbas con el Rathaṃtara, y la amplitud con el Bṛhat.

अपो वामदेव्येन यज्ञं यज्ञायज्ञियेन ॥ ८.११.१५ ॥

Las aguas con el Vāmadevya, y el sacrificio con el Yajñāyajñīya.

ओषधीरेवास्मै रथंतरं दुहे व्यचो बृहत् ॥ ८.११.१६ ॥

Para él, el Rathaṃtara ordeña ciertamente las hierbas, y el Bṛhat la amplitud.

अपो वामदेव्यं यज्ञं यज्ञायज्ञियं य वेद ॥ ८.११.१७ ॥

Para quien conoce el Vāmadevya, el sacrificio y el Yajñāyajñīya, se ordeñan las aguas.