ଅଥର୍ବବେଦ · ସୂକ୍ତ 8.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.9.1
कुतस्तौ जातौ कतमः सो अर्धः कस्माल्लोकात्कतमस्याः पृथिव्याः ।
वत्सौ विराजः सलिलादुदैतां तौ त्वा पृछामि कतरेण दुग्धा ॥ ८.९.१ ॥
ସେ ଦୁଇଟି କେଉଁଠାରୁ ଜନ୍ମିଲେ? ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଅର୍ଧ କେଉଁ ଲୋକରୁ, ଏହି ପୃଥିବୀର କେଉଁ ଅଂଶରୁ? ବିରାଜର ଦୁଇ ବାଛୁରୀ ଜଳରୁ ବାହାରି ଆସିଲେ। ମୁଁ ତୁମକୁ ପଚାରୁଛି: ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହା ଦ୍ୱାରା ଦୁଗ୍ଧ ଦୋହନ କରାଗଲା?
8.9.2
यो अक्रन्दयत्सलिलं महित्वा योनिं कृत्वा त्रिभुजं शयानः ।
वत्सः कामदुघो विराजः स गुहा चक्रे तन्वः पराचैः ॥ ८.९.२ ॥
ଯିଏ ନିଜ ମହିମାରେ ଜଳକୁ ଗର୍ଜନ କରାଇଲେ, ତ୍ରିଗୁଣ ଯୋନି ରଚି ଶୟନ କରିଥିବା, ବିରାଜର କାମଧୁକ୍ ବାଛୁରୀ — ସେ ଗୁପ୍ତରେ, ଦୂରରୁ ନିଜର ଶରୀର ରଚିଲେ।
8.9.3
यानि त्रीणि बृहन्ति येषां चतुर्थं वियुनक्ति वाचम् ।
ब्रह्मैनद्विद्यात्तपसा विपश्चिद्यस्मिन्न् एकं युज्यते यस्मिन्न् एकम् ॥ ८.९.३ ॥
ଯାହାର ତିନୋଟି ମହାନ ଅଂଶ ଅଛି, ଏବଂ ଯାହାର ଚତୁର୍ଥ ଅଂଶ ବାକ୍ୟକୁ ପୃଥକ କରେ — ତାହାକୁ ତପସ୍ୟାରେ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରହ୍ମ ବୋଲି ଜାଣିବା ଉଚିତ, ଯାହାରେ ଏକ ଯୋଗ ହୁଏ ଓ ଯାହାରେ ଏକ।
8.9.4
बृहतः परि सामानि षष्ठात्पञ्चाधि निर्मिता ।
बृहद्बृहत्या निर्मितं कुतोऽधि बृहती मिता ॥ ८.९.४ ॥
ବୃହତର ଚାରିପାଖରେ ସାମ ଛଅରୁ ପାଞ୍ଚ ଉପରେ ରଚିତ ହେଲା। ବୃହତୀ ଦ୍ୱାରା ବୃହତ ରଚିତ ହେଲା; କେଉଁଠାରୁ ବୃହତୀ ମାପାଗଲା?
8.9.5
बृहती परि मात्राया मातुर्मात्राधि निर्मिता ।
माया ह जज्ञे मायाया मायाया मातली परि ॥ ८.९.५ ॥
ବୃହତୀର ମାପ ଚାରିପାଖରେ ମାପକର ମାପ ଉପରେ ତାହା ରଚିତ ହେଲା। ମାୟା ପ୍ରକୃତରେ ମାୟାରୁ ଜନ୍ମିଲା; ମାୟାରୁ ମାତଲି।
8.9.6
वैश्वानरस्य प्रतिमोपरि द्यौर्यावद्रोदसी विबबाधे अग्निः ।
ततः षष्ठादामुतो यन्ति स्तोमा उदितो यन्त्यभि षष्ठमह्नः ॥ ८.९.६ ॥
ବୈଶ୍ବାନରଙ୍କ ପ୍ରତିମା ଉପରେ ଆକାଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଛି; ଅଗ୍ନି ଦ୍ୟାବାପୃଥିବୀକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କଲେ। ସେଠାରୁ, ଷଷ୍ଠ (ଲୋକ)ରୁ ସେହି ସ୍ତୋତ୍ରସମୂହ ଓପାରକୁ ଯାଏ; ଉଦିତ (ସୂର୍ଯ୍ୟ)ରୁ ସ୍ତୋତ୍ରସମୂହ ଦିନର ଷଷ୍ଠ ଭାଗ ଆଡ଼କୁ ଯାଏ।
8.9.7
षट् त्वा पृच्छाम ऋषयः कश्यपेमे त्वं हि युक्तं युयुक्षे योग्यं च ।
विराजमाहुर्ब्रह्मणः पितरं तां नो वि धेहि यतिधा सखिभ्यः ॥ ८.९.७ ॥
କଶ୍ୟପ, ଆମେ ଋଷିମାନେ ତୁମକୁ ଛଅଟି ବିଷୟ ପଚାରୁ—ତୁମେ ହିଁ ଯୁକ୍ତକୁ ଯୁକ୍ତ କର, ଯୋଗ୍ୟକୁ ମଧ୍ୟ। ବିରାଜ୍କୁ ବ୍ରହ୍ମର ପିତା କୁହାଯାଏ; ତାଙ୍କୁ ଆମ ପାଇଁ ଅନେକ ପ୍ରକାରେ ପ୍ରକାଶ କର, ତୁମ ସଖାମାନଙ୍କ ପାଇଁ।
8.9.8
यां प्रच्युतामनु यज्ञाः प्रच्यवन्त उपतिष्ठन्त उपतिष्ठमानाम् ।
यस्या व्रते प्रसवे यक्षमेजति सा विराडृषयः परमे व्योमन् ॥ ८.९.८ ॥
ଯାହାଙ୍କ ପତନରେ ଯଜ୍ଞସମୂହ ତାଙ୍କ ପଛେ ପତିତ ହୁଅନ୍ତି, ନିକଟରେ ଠିଆ ହେଲେ ଯଜ୍ଞସମୂହ ନିକଟରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି; ଯାହାଙ୍କ ବ୍ରତ ଓ ପ୍ରେରଣାରେ ଯକ୍ଷ କମ୍ପିତ ହୁଏ—ସେ ବିରାଟ, ହେ ଋଷିମାନେ, ପରମ ଆକାଶରେ।
8.9.9
अप्राणैति प्राणेन प्राणतीनां विराट्स्वराजमभ्येति पश्चात् ।
विश्वं मृशन्तीमभिरूपां विराजं पश्यन्ति त्वे न त्वे पश्यन्त्येनाम् ॥ ८.९.९ ॥
ସେ ପ୍ରାଣ ବିନା ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପ୍ରାଣରେ (ଜୀବିତ ହୁଅନ୍ତି); ବିରାଟ ସ୍ୱରାଜ୍ୟର ପଛରୁ ଆସନ୍ତି। ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ପର୍ଶ କରୁଥିବା, ବିବିଧ ରୂପର ବିରାଜ୍ଙ୍କୁ ଲୋକେ ଦେଖନ୍ତି—ତୁମରେ ଦେଖନ୍ତି, ଏବଂ ତୁମରେ ନ ଦେଖି ମଧ୍ୟ, ଏହାଙ୍କୁ।
8.9.10
को विराजो मिथुनत्वं प्र वेद क ऋतून् क उ कल्पमस्याः ।
क्रमान् को अस्याः कतिधा विदुग्धान् को अस्या धाम कतिधा व्युष्टीः ॥ ८.९.१० ॥
ବିରାଜ୍ଙ୍କ ମିଥୁନତ୍ୱ କିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାଣେ? ଋତୁମାନଙ୍କୁ କିଏ ଜାଣେ? ତାଙ୍କର କଳ୍ପ (ବିଧାନ) କିଏ ଜାଣେ? ତାଙ୍କର କ୍ରମସମୂହ କିଏ, କେତେ ପ୍ରକାରେ ଜାଣେ? ଦୁହାଯାଇଥିବା (ବିରାଜ୍)ଙ୍କୁ କିଏ କେତେ ପ୍ରକାରେ ଜାଣେ? ତାଙ୍କର ଧାମ କିଏ ଜାଣେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ବ୍ୟୁଷ୍ଟିସମୂହ (ଉଷାମାନେ) କେତେ ପ୍ରକାରେ?
8.9.11
इयमेव सा या प्रथमा व्यौच्छदास्वितरासु चरति प्रविष्टा ।
महान्तो अस्यां महिमानो अन्तर्वधूर्जिगाय नवगज्जनित्री ॥ ८.९.११ ॥
ଏହି ସେ, ଯିଏ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରି ସେ ଚାଲେ। ତାହାଠାରେ ମହାନ ମହିମା ଅଛି; ବଧୂ ଜିତିଲା, ନବଜାତର ଜନନୀ।
8.9.12
छन्दःपक्षे उषसा पेपिशाने समानं योनिमनु सं चरेते ।
सूर्यपत्नी सं चरतः प्रजानती केतुमती अजरे भूरिरेतसा ॥ ८.९.१२ ॥
ଛନ୍ଦ ଯାହାଙ୍କ ପକ୍ଷ, ସେହି ଦୁଇ ଉଷା ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଏକ ଯୋନିକୁ ଅନୁସରଣ କରି ଏକତ୍ର ବିଚରଣ କରନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପତ୍ନୀମାନେ ଏକତ୍ର ବିଚରଣ କରନ୍ତି; ଜ୍ଞାନବତୀ, ତେଜଧ୍ୱଜା, ଅଜର, ପ୍ରଚୁର ବୀର୍ଯ୍ୟବତୀ।
8.9.13
ऋतस्य पन्थामनु तिस्र आगुस्त्रयो घर्मा अनु रेत आगुः ।
प्रजामेका जिन्वत्यूर्जमेका राष्ट्रमेका रक्षति देवयूनाम् ॥ ८.९.१३ ॥
ଋତର ପଥରେ ତିନି ଆସିଲେ; ତିନି ଘର୍ମ ବୀର୍ଯ୍ୟର ପଛେ ଆସିଲେ। ଗୋଟିଏ ପ୍ରଜାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ, ଗୋଟିଏ ଊର୍ଜାକୁ, ଗୋଟିଏ ଦେବକାମୀମାନଙ୍କ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁ ରକ୍ଷା କରେ।
8.9.14
अग्नीषोमावदधुर्या तुरीयासीद्यज्ञस्य पक्षावृषयः कल्पयन्तः ।
गायत्रीं त्रिष्टुभं जगतीमनुष्टुभं बृहदर्कीं यजमानाय स्वराभरन्तीम् ॥ ८.९.१४ ॥
ଅଗ୍ନି ଓ ସୋମଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କରିଥିବା ଚତୁର୍ଥୀ ଥିଲା; ଯଜ୍ଞର ପକ୍ଷ ଋଷିମାନେ ରଚିଲେ। ଗାୟତ୍ରୀ, ତ୍ରିଷ୍ଟୁପ୍, ଜଗତୀ, ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍, ବୃହତୀ ଅର୍କକୁ ଯଜମାନ ପାଇଁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଆଣୁଥିବା।
8.9.15
पञ्च व्युष्टीरनु पञ्च दोहा गां पञ्चनाम्नीमृतवोऽनु पञ्च ।
पञ्च दिशः पञ्चदशेन कॢप्तास्ता एकमूर्ध्नीरभि लोकमेकम् ॥ ८.९.१५ ॥
ପାଞ୍ଚ ଉଷା, ସେମାନଙ୍କ ପଛେ ପାଞ୍ଚ ଦୋହନ; ପାଞ୍ଚ ନାମର ଗାଈ, ତାହା ପଛେ ପାଞ୍ଚ ଋତୁ। ପାଞ୍ଚ ଦିଗ ପନ୍ଦରରେ ରଚିତ; ସେମାନେ ଏକମସ୍ତକ ହୋଇ ଗୋଟିଏ ଲୋକ ଆଡ଼େ।
8.9.16
षड्जाता भूता प्रथमजा ऋतस्य षडु सामानि षडहं वहन्ति ।
षड्योगं सीरमनु सामसाम षडााहुर्द्यावापृथिवीः षडुर्वीः ॥ ८.९.१६ ॥
ଛଅ ଜନ୍ମରେ ଜାତ, ଋତର ପ୍ରଥମଜାତ; ଛଅଟି ସାମ ଛଅ ଦିନ ବହନ କରନ୍ତି। ଛଅ ଯୁଆଳିଥିବା ହଳର ପଛରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାମ ଅଛି; ଦ୍ୟାବାପୃଥିବୀକୁ ଛଅ ଏବଂ ବିସ୍ତୃତ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଛଅ କୁହାଯାଏ।
8.9.17
षडाहुः शीतान् षडु मास उष्णान् ऋतुं नो ब्रूत यतमोऽतिरिक्तः ।
सप्त सुपर्णाः कवयो नि षेदुः सप्त छन्दांस्यनु सप्त दीक्षाः ॥ ८.९.१७ ॥
ଛଅ ଶୀତ କୁହାଯାଏ, ଛଅ ମାସ ଉଷ୍ଣ; ଋତୁ କୁହ, କେଉଁଟି ଅତିରିକ୍ତ। ସାତୋଟି ସୁନ୍ଦର ପକ୍ଷୀ କବି ବସିଲେ; ସାତ ଛନ୍ଦ, ତାହା ପଛେ ସାତ ଦୀକ୍ଷା।
8.9.18
सप्त होमाः समिधो ह सप्त मधूनि सप्त ऋतवो ह सप्त ।
सप्ताज्यानि परि भूतमायन् ताः सप्तगृध्रा इति शुश्रुमा वयम् ॥ ८.९.१८ ॥
ସାତଟି ହୋମ, ସାତଟି ସମିଧ ନିଶ୍ଚୟ; ସାତଟି ମଧୁ, ସାତଟି ଋତୁ ନିଶ୍ଚୟ; ସାତଟି ଆଜ୍ୟ ଜଗତ ଚାରିପଟେ ଗଲା। ସେମାନେ ସାତଟି ଗୃଧ୍ର ବୋଲି ଆମେ ଶୁଣିଛୁ।
8.9.19
सप्त छन्दांसि चतुरुत्तराण्यन्यो अन्यस्मिन्न् अध्यार्पितानि ।
कथं स्तोमाः प्रति तिष्ठन्ति तेषु तानि स्तोमेषु कथमार्पितानि ॥ ८.९.१९ ॥
ସାତଟି ଛନ୍ଦ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚାରି ଅଧିକ, ଗୋଟିଏ ଉପରେ ଅନ୍ୟଟି ସ୍ଥାପିତ। ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ସ୍ତୋମ କିପରି ଠିଆ ହୁଏ, ଏବଂ ସେହି ସ୍ତୋମରେ ସେମାନେ କିପରି ସ୍ଥାପିତ?
8.9.20
कथं गायत्री त्रिवृतं व्याप कथं त्रिष्टुप्पञ्चदशेन कल्पते ।
त्रयस्त्रिंशेन जगती कथमनुष्टुप्कथमेकविंशः ॥ ८.९.२० ॥
ଗାୟତ୍ରୀ ତ୍ରିବୃତକୁ କିପରି ବ୍ୟାପେ? ତ୍ରିଷ୍ଟୁପ୍ ପନ୍ଦର ସହିତ କିପରି ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଏ? ତେତିରିଶ ସହିତ ଜଗତୀ କିପରି, ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ କିପରି, ଏକୋଇଶ କିପରି?
8.9.21
अष्ट जाता भूता प्रथमजा ऋतस्याष्टेन्द्रर्त्विजो दैव्या ये ।
अष्टयोनिरदितिरष्टपुत्राष्टमीं रात्रिमभि हव्यमेति ॥ ८.९.२१ ॥
ଋତର ପ୍ରଥମଜାତ ଆଠଟି ଜନ୍ମ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା; ଆଠ ଇନ୍ଦ୍ର, ଦୈବ ଋତ୍ବିଜ; ଆଠ ଯୋନିଯୁକ୍ତା ଅଦିତି, ଆଠ ପୁତ୍ରବତୀ, ଅଷ୍ଟମ ରାତ୍ରି ଦିଗକୁ ହବ୍ୟ ଯାଏ।
8.9.22
इत्थं श्रेयो मन्यमानेदमागमं युष्माकं सख्ये अहमस्मि शेवा ।
समानजन्मा क्रतुरस्ति वः शिवः स वः सर्वाः सं चरति प्रजानन् ॥ ८.९.२२ ॥
ଏହିପରି କଲ୍ୟାଣ ଭାବି ମୁଁ ଏଠାକୁ ଆସିଛି; ତୁମ ସଖ୍ୟରେ ମୁଁ ଶୁଭକାରୀ। ସମାନଜନ୍ମା ସଙ୍କଳ୍ପ ତୁମ ପାଇଁ ଶିବ; ତାହା ଜାଣି ସେ ତୁମ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହ ବିଚରଣ କରେ।
8.9.23
अष्टेन्द्रस्य षड्यमस्य ऋषीणां सप्त सप्तधा ।
अपो मनुष्यान् ओषधीस्तामु पञ्चानु सेचिरे ॥ ८.९.२३ ॥
ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କର ଆଠ, ଋଷିମାନଙ୍କ ଷଡ୍ୟମର ସାତ-ସାତ ପ୍ରକାର; ଜଳ, ମନୁଷ୍ୟ, ଔଷଧିକୁ; ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ପାଞ୍ଚକୁ ଅନୁସରଣ କରି ସେଚନ ହେଲା।
8.9.24
केवलीन्द्राय दुदुहे हि गृष्टिर्वशं पीयूषं प्रथमं दुहाना ।
अथातर्पयच्चतुरश्चतुर्धा देवान् मनुष्यानसुरान् उत ऋषीन् ॥ ८.९.२४ ॥
କେବଳ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଗୃଷ୍ଟି ଦୁଗ୍ଧ ଦୋହନ କଲା; ବଶା ପ୍ରଥମେ ଅମୃତ ଦୋହନ କଲା। ପରେ ଚାରିକୁ ଚାରି ପ୍ରକାରେ ତୃପ୍ତ କଲା — ଦେବତା, ମନୁଷ୍ୟ, ଅସୁର, ଋଷି।
8.9.25
को नु गौः क एकऋषिः किमु धाम का आशिषः ।
यक्षं पृथिव्यामेकवृदेकर्तुः कतमो नु सः ॥ ८.९.२५ ॥
ସେ ଗାଈ କିଏ? ଏକ ଋଷି କିଏ? କେଉଁ ଧାମ, କେଉଁ କାମନା? ପୃଥିବୀରେ ସେ ଅଦ୍ଭୁତ ରୂପ, ଏକ-ଆବର୍ତ୍ତୀ, ଏକ-ଋତୁ — ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେ କିଏ?
8.9.26
एको गौरेक एकऋषिरेकं धामैकधाशिषः ।
यक्षं पृथिव्यामेकवृदेकर्तुर्नाति रिच्यते ॥ ८.९.२६ ॥
ଏକ ଗାଈ, ଏକ ଋଷି, ଏକ ଧାମ, ଏକବିଧ କାମନା; ପୃଥିବୀରେ ସେ ଅଦ୍ଭୁତ ରୂପ, ଏକ-ଆବର୍ତ୍ତୀ, ଏକ-ଋତୁ — ଏକ କର୍ତ୍ତାରୁ କିଛି ବାକି ରହେ ନାହିଁ।