อถรรพเวท · สูกตะ 8.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.9.1
कुतस्तौ जातौ कतमः सो अर्धः कस्माल्लोकात्कतमस्याः पृथिव्याः ।
वत्सौ विराजः सलिलादुदैतां तौ त्वा पृछामि कतरेण दुग्धा ॥ ८.९.१ ॥
สองนี้เกิดมาจากไหน ส่วนใดของสองนี้มาจากโลกใด มาจากส่วนใดของแผ่นดินนี้ ลูกโคทั้งสองของวิราชโผล่ขึ้นมาจากน้ำ ข้าพเจ้าขอถามท่านว่า น้ำนมถูกรีดจากสองนี้ด้วยสิ่งใด
8.9.2
यो अक्रन्दयत्सलिलं महित्वा योनिं कृत्वा त्रिभुजं शयानः ।
वत्सः कामदुघो विराजः स गुहा चक्रे तन्वः पराचैः ॥ ८.९.२ ॥
ผู้ที่ด้วยความยิ่งใหญ่ของตน ทำให้น้ำคำรามก้อง นอนลงหลังจากสร้างครรภ์สามเหลี่ยมแล้ว ลูกโคผู้ให้น้ำนมตามความปรารถนาของวิราช ผู้นั้นได้สร้างร่างกายของตนขึ้นอย่างลึกลับจากที่ไกล
8.9.3
यानि त्रीणि बृहन्ति येषां चतुर्थं वियुनक्ति वाचम् ।
ब्रह्मैनद्विद्यात्तपसा विपश्चिद्यस्मिन्न् एकं युज्यते यस्मिन्न् एकम् ॥ ८.९.३ ॥
สิ่งที่มีสามส่วนใหญ่ และส่วนที่สี่ของสิ่งเหล่านั้นแยกวาจาออกไป ให้ผู้มีปัญญาได้รู้ว่านั่นคือพรหมัน ด้วยตบะ ซึ่งในนั้นหนึ่งถูกประกอบเข้ากัน และในนั้นหนึ่ง
8.9.4
बृहतः परि सामानि षष्ठात्पञ्चाधि निर्मिता ।
बृहद्बृहत्या निर्मितं कुतोऽधि बृहती मिता ॥ ८.९.४ ॥
รอบพฤหัต บทสามเวทได้ถูกประพันธ์ขึ้นจากลำดับที่หกบนลำดับที่ห้า พฤหัตถูกสร้างขึ้นด้วยพฤหตี แล้วพฤหตีถูกวัดจากสิ่งใด
8.9.5
बृहती परि मात्राया मातुर्मात्राधि निर्मिता ।
माया ह जज्ञे मायाया मायाया मातली परि ॥ ८.९.५ ॥
รอบการวัดของพฤหตี ถูกสร้างขึ้นบนการวัดของผู้วัด ความมายาเกิดจากมายาจริง ๆ และจากมายาเกิดมาตลิ
8.9.6
वैश्वानरस्य प्रतिमोपरि द्यौर्यावद्रोदसी विबबाधे अग्निः ।
ततः षष्ठादामुतो यन्ति स्तोमा उदितो यन्त्यभि षष्ठमह्नः ॥ ८.९.६ ॥
ภาพของไวศวานระ ท้องฟ้าแผ่ขึ้นไปถึงสวรรค์ อัคนีได้ท่วมท้องฟ้าและแผ่นดิน จากที่นั่น จากลำดับที่หก บทสรรเสริญเคลื่อนไปข้างหน้า บทสรรเสริญขึ้นจากดวงอาทิตย์เคลื่อนไปสู่ส่วนที่หกของวัน
8.9.7
षट् त्वा पृच्छाम ऋषयः कश्यपेमे त्वं हि युक्तं युयुक्षे योग्यं च ।
विराजमाहुर्ब्रह्मणः पितरं तां नो वि धेहि यतिधा सखिभ्यः ॥ ८.९.७ ॥
กัศยปเอ๋ย พวกเราฤษีถามท่านหกประการ ท่านเองย่อมประกอบสิ่งที่ควรประกอบและเหมาะสมที่จะประกอบ เขาเรียกวิราชว่าบิดาของพรหมัน ขอท่านเปิดเผยนางแก่พวกเราด้วยหลายวิธี เพื่อประโยชน์แก่สหายทั้งหลาย
8.9.8
यां प्रच्युतामनु यज्ञाः प्रच्यवन्त उपतिष्ठन्त उपतिष्ठमानाम् ।
यस्या व्रते प्रसवे यक्षमेजति सा विराडृषयः परमे व्योमन् ॥ ८.९.८ ॥
เมื่อนางหลุดลงไป การบูชายัญก็หลุดลงตามนางไป เมื่อนางยืนเข้ามาใกล้ การบูชายัญก็ยืนเข้ามาใกล้ตาม ในพรตและการให้กำเนิดของนาง ยักษะย่อมสั่นสะเทือน นางคือวิราช โอ้ฤษีทั้งหลาย อยู่ในท้องฟ้าอันสูงสุด
8.9.9
अप्राणैति प्राणेन प्राणतीनां विराट्स्वराजमभ्येति पश्चात् ।
विश्वं मृशन्तीमभिरूपां विराजं पश्यन्ति त्वे न त्वे पश्यन्त्येनाम् ॥ ८.९.९ ॥
นางไปโดยปราศจากลมหายใจ ด้วยลมหายใจของสรรพสัตว์ที่หายใจอยู่ วิราชตามมาข้างหลังด้วยการปกครองตนเอง วิราชผู้มีรูปร่างหลากหลายซึ่งสัมผัสทุกสิ่ง ถูกเห็น พวกเขาเห็นนางในพระองค์ และไม่เห็นนางในพระองค์ นางนั้น
8.9.10
को विराजो मिथुनत्वं प्र वेद क ऋतून् क उ कल्पमस्याः ।
क्रमान् को अस्याः कतिधा विदुग्धान् को अस्या धाम कतिधा व्युष्टीः ॥ ८.९.१० ॥
ใครรู้การเป็นคู่ของวิราชอย่างถ่องแท้ ใครรู้ฤดูกาลทั้งหลาย ใครรู้ระเบียบของนาง ใครรู้ก้าวย่างของนางและมีกี่วิธี ใครรู้วิราชที่ถูกรีดนมแล้วมีกี่วิธี ใครรู้ที่อยู่ของนางและรุ่งอรุณทั้งหลายของนางมีกี่วิธี
8.9.11
इयमेव सा या प्रथमा व्यौच्छदास्वितरासु चरति प्रविष्टा ।
महान्तो अस्यां महिमानो अन्तर्वधूर्जिगाय नवगज्जनित्री ॥ ८.९.११ ॥
นี่คือนางผู้ส่องแสงขึ้นก่อน นางเข้าไปท่ามกลางคนอื่น ๆ แล้วเคลื่อนไป ความยิ่งใหญ่อันมากมายอยู่ภายในนาง เจ้าสาวได้ชัยชนะ มารดาผู้ให้กำเนิดแก่ทารกใหม่
8.9.12
छन्दःपक्षे उषसा पेपिशाने समानं योनिमनु सं चरेते ।
सूर्यपत्नी सं चरतः प्रजानती केतुमती अजरे भूरिरेतसा ॥ ८.९.१२ ॥
รุ่งอรุณสองนางมีฉันทลักษณ์เป็นปีก ประดับประดาแล้ว เคลื่อนไปตามครรภ์เดียวกันร่วมกัน ภริยาทั้งหลายของพระอาทิตย์เคลื่อนไปร่วมกัน รู้แจ้ง มีธงประดับ ไม่แก่ชรา มีเชื้อแห่งชีวิตอุดมสมบูรณ์
8.9.13
ऋतस्य पन्थामनु तिस्र आगुस्त्रयो घर्मा अनु रेत आगुः ।
प्रजामेका जिन्वत्यूर्जमेका राष्ट्रमेका रक्षति देवयूनाम् ॥ ८.९.१३ ॥
ตามทางของระเบียบจักรวาล สามนางมาแล้ว สามความร้อนมาตามหลังเชื้อ นางหนึ่งกระตุ้นให้เกิดลูกหลาน นางหนึ่งให้พลัง นางหนึ่งคุ้มครองอาณาจักรของผู้แสวงหาเทพ
8.9.14
अग्नीषोमावदधुर्या तुरीयासीद्यज्ञस्य पक्षावृषयः कल्पयन्तः ।
गायत्रीं त्रिष्टुभं जगतीमनुष्टुभं बृहदर्कीं यजमानाय स्वराभरन्तीम् ॥ ८.९.१४ ॥
นางที่สี่คือผู้ที่ตั้งพระอัคนีและพระโสมไว้ ฤษีทั้งหลายจัดทำปีกของยัญ นำบทคายตรีคือ ตริษฏุภ ชคตี อนุษฏุภ และพฤหตี ขึ้นสู่สวรรค์ เพื่อผู้ประกอบยัญ
8.9.15
पञ्च व्युष्टीरनु पञ्च दोहा गां पञ्चनाम्नीमृतवोऽनु पञ्च ।
पञ्च दिशः पञ्चदशेन कॢप्तास्ता एकमूर्ध्नीरभि लोकमेकम् ॥ ८.९.१५ ॥
รุ่งอรุณห้านาง ตามด้วยการรีดนมห้าครั้ง โคที่มีห้าชื่อ ตามด้วยฤดูกาลห้าฤดู ทิศทั้งห้าถูกจัดด้วยสิบห้า ทิศเหล่านั้นมีหัวเดียวกัน มุ่งไปสู่โลกเดียว
8.9.16
षड्जाता भूता प्रथमजा ऋतस्य षडु सामानि षडहं वहन्ति ।
षड्योगं सीरमनु सामसाम षडााहुर्द्यावापृथिवीः षडुर्वीः ॥ ८.९.१६ ॥
เกิดด้วยการเกิดหกประการ เป็นผู้เกิดก่อนของระเบียบจักรวาล บทสามเวททั้งหกนำพาวันทั้งหกไป แต่ละบทสามเวทตามหลังไถที่มีแอกหก เขาเรียกฟ้าและดินว่าหก และโลกกว้างว่าหก
8.9.17
षडाहुः शीतान् षडु मास उष्णान् ऋतुं नो ब्रूत यतमोऽतिरिक्तः ।
सप्त सुपर्णाः कवयो नि षेदुः सप्त छन्दांस्यनु सप्त दीक्षाः ॥ ८.९.१७ ॥
เขาเรียกหกฤดูหนาว และหกเดือนร้อน บอกเราว่าฤดูกาลใดเป็นส่วนเกิน นกมีปีกงามเจ็ดตัวซึ่งเป็นกวีนั่งลงแล้ว มีฉันทลักษณ์เจ็ด และการทำทีกษาเจ็ดตามหลังมา
8.9.18
सप्त होमाः समिधो ह सप्त मधूनि सप्त ऋतवो ह सप्त ।
सप्ताज्यानि परि भूतमायन् ताः सप्तगृध्रा इति शुश्रुमा वयम् ॥ ८.९.१८ ॥
การบูชาไฟเจ็ด และไม้ฟืนเจ็ดแท่ง รสหวานเจ็ด และฤดูกาลเจ็ด เนยใสเจ็ดเวียนไปรอบโลก เหล่านั้นคือแร้งเจ็ดตัว ตามที่พวกเราได้ยินมา
8.9.19
सप्त छन्दांसि चतुरुत्तराण्यन्यो अन्यस्मिन्न् अध्यार्पितानि ।
कथं स्तोमाः प्रति तिष्ठन्ति तेषु तानि स्तोमेषु कथमार्पितानि ॥ ८.९.१९ ॥
ฉันทลักษณ์เจ็ด แต่ละอันมีสี่เพิ่มขึ้น วางซ้อนกันอยู่บนอีกอันหนึ่ง บทสรรเสริญยืนอยู่บนสิ่งเหล่านั้นได้อย่างไร และสิ่งเหล่านั้นถูกวางไว้ในบทสรรเสริญเหล่านั้นได้อย่างไร
8.9.20
कथं गायत्री त्रिवृतं व्याप कथं त्रिष्टुप्पञ्चदशेन कल्पते ।
त्रयस्त्रिंशेन जगती कथमनुष्टुप्कथमेकविंशः ॥ ८.९.२० ॥
คายตรีแผ่ไปทั่วสามส่วนได้อย่างไร ตริษฏุภเข้ากับสิบห้าได้อย่างไร ชคตีเข้ากับสามสิบสามได้อย่างไร อนุษฏุภได้อย่างไร และได้ยี่สิบเอ็ดได้อย่างไร
8.9.21
अष्ट जाता भूता प्रथमजा ऋतस्याष्टेन्द्रर्त्विजो दैव्या ये ।
अष्टयोनिरदितिरष्टपुत्राष्टमीं रात्रिमभि हव्यमेति ॥ ८.९.२१ ॥
แปดสิ่งเกิดขึ้น เป็นสิ่งแรกเกิดของระเบียบแห่งจักรวาล แปดอินทระ เป็นนักบวชแห่งเทพ และอทิติ ผู้มีแปดครรภ์และแปดบุตร ย่อมไปพร้อมเครื่องบูชาสู่ราตรีที่แปด
8.9.22
इत्थं श्रेयो मन्यमानेदमागमं युष्माकं सख्ये अहमस्मि शेवा ।
समानजन्मा क्रतुरस्ति वः शिवः स वः सर्वाः सं चरति प्रजानन् ॥ ८.९.२२ ॥
ด้วยเห็นว่าความดีงามเป็นเช่นนี้ ข้าพเจ้าจึงมาที่นี่ ข้าพเจ้าเป็นผู้มีเมตตาในมิตรภาพกับพวกท่าน กำเนิดเดียวกันนั้นคือการกระทำของพวกท่าน เป็นมงคลแก่พวกท่าน และสิ่งนั้นรู้จักสรรพสัตว์ทั้งปวง ย่อมเคลื่อนไปพร้อมกับพวกท่านทั้งหมด
8.9.23
अष्टेन्द्रस्य षड्यमस्य ऋषीणां सप्त सप्तधा ।
अपो मनुष्यान् ओषधीस्तामु पञ्चानु सेचिरे ॥ ८.९.२३ ॥
แปดของอินทระ เจ็ดส่วนเจ็ดประการของหกคู่แห่งฤๅษี น้ำ มนุษย์ และพืชสมุนไพร หลังจากห้าสิ่งนี้แล้ว สิ่งเหล่านั้นก็ถูกประพรมลงมา
8.9.24
केवलीन्द्राय दुदुहे हि गृष्टिर्वशं पीयूषं प्रथमं दुहाना ।
अथातर्पयच्चतुरश्चतुर्धा देवान् मनुष्यानसुरान् उत ऋषीन् ॥ ८.९.२४ ॥
โคที่มีจุดรีดนมเพื่อพระอินทร์องค์เดียว โคหมันรีดน้ำอมฤตก่อนสิ่งอื่นเป็นอันดับแรก แล้วนางก็ให้ความอิ่มเอมแก่สี่สิ่งด้วยสี่วิธี คือเทวดา มนุษย์ อสูร และฤๅษี
8.9.25
को नु गौः क एकऋषिः किमु धाम का आशिषः ।
यक्षं पृथिव्यामेकवृदेकर्तुः कतमो नु सः ॥ ८.९.२५ ॥
โคนั้นคือผู้ใด ฤๅษีองค์เดียวคือผู้ใด ที่พำนักคืออะไร ความปรารถนาคืออะไร สิ่งมหัศจรรย์รูปนั้นบนแผ่นดิน หมุนเวียนเพียงหนึ่งเดียว หนึ่งฤดูกาล ในบรรดาเหล่านั้น องค์ใดคือพระองค์นั้น
8.9.26
एको गौरेक एकऋषिरेकं धामैकधाशिषः ।
यक्षं पृथिव्यामेकवृदेकर्तुर्नाति रिच्यते ॥ ८.९.२६ ॥
โคหนึ่ง ฤๅษีหนึ่ง ที่พำนักหนึ่ง ความปรารถนาเป็นหนึ่งส่วนหนึ่งเดียว สิ่งมหัศจรรย์รูปนั้นบนแผ่นดิน หมุนเวียนเพียงหนึ่งเดียว หนึ่งฤดูกาล จากผู้กระทำเพียงองค์เดียว ไม่มีสิ่งใดเหลืออยู่