Атхарваведа · Сукта 8.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.9.1
कुतस्तौ जातौ कतमः सो अर्धः कस्माल्लोकात्कतमस्याः पृथिव्याः ।
वत्सौ विराजः सलिलादुदैतां तौ त्वा पृछामि कतरेण दुग्धा ॥ ८.९.१ ॥
Откуда родились те двое? Какая их половина из какого мира, из какой части этой земли? Два телёнка Вираджа вышли из вод. Я спрашиваю тебя: которым из них было надоено молоко?
8.9.2
यो अक्रन्दयत्सलिलं महित्वा योनिं कृत्वा त्रिभुजं शयानः ।
वत्सः कामदुघो विराजः स गुहा चक्रे तन्वः पराचैः ॥ ८.९.२ ॥
Тот, кто своим величием заставил воды реветь, лёжа, создав трёхчастное лоно, — телёнок Вираджа, доящий желания, — он тайно, издалека создал свои тела.
8.9.3
यानि त्रीणि बृहन्ति येषां चतुर्थं वियुनक्ति वाचम् ।
ब्रह्मैनद्विद्यात्तपसा विपश्चिद्यस्मिन्न् एकं युज्यते यस्मिन्न् एकम् ॥ ८.९.३ ॥
У тех, у кого три великие части, а четвёртая разделяет речь, — пусть мудрец познает это как Брахман через подвиг, в котором соединяется одно и в котором одно.
8.9.4
बृहतः परि सामानि षष्ठात्पञ्चाधि निर्मिता ।
बृहद्बृहत्या निर्मितं कुतोऽधि बृहती मिता ॥ ८.९.४ ॥
Вокруг бриҳат песнопения были созданы от шестого на пяти. Бриҳат создан бриҳати; откуда была отмерена бриҳати?
8.9.5
बृहती परि मात्राया मातुर्मात्राधि निर्मिता ।
माया ह जज्ञे मायाया मायाया मातली परि ॥ ८.९.५ ॥
Вокруг меры бриҳати оно было создано над мерой измеряющего. Майя воистину родилась от майи; от майи — Матали.
8.9.6
वैश्वानरस्य प्रतिमोपरि द्यौर्यावद्रोदसी विबबाधे अग्निः ।
ततः षष्ठादामुतो यन्ति स्तोमा उदितो यन्त्यभि षष्ठमह्नः ॥ ८.९.६ ॥
Образ Вайшванары простирается вверх до неба; Агни наполнил небо и землю. Оттуда, из шестого (мира), гимны уходят дальше; от восходящего солнца гимны направляются к шестой части дня.
8.9.7
षट् त्वा पृच्छाम ऋषयः कश्यपेमे त्वं हि युक्तं युयुक्षे योग्यं च ।
विराजमाहुर्ब्रह्मणः पितरं तां नो वि धेहि यतिधा सखिभ्यः ॥ ८.९.७ ॥
Кашьяпа, мы, мудрецы, спрашиваем тебя о шести вещах: ты сам запрягаешь запряжённое и то, что годно к запряжению. Вираджа называют отцом Брахмана; открой её нам многообразно, для твоих друзей.
8.9.8
यां प्रच्युतामनु यज्ञाः प्रच्यवन्त उपतिष्ठन्त उपतिष्ठमानाम् ।
यस्या व्रते प्रसवे यक्षमेजति सा विराडृषयः परमे व्योमन् ॥ ८.९.८ ॥
Когда она отпадает, жертвы отпадают вслед за ней; когда она стоит рядом, жертвы стоят рядом. В чьём обете и побуждении трепещет якша — это Вираджа, о мудрецы, в высшем небе.
8.9.9
अप्राणैति प्राणेन प्राणतीनां विराट्स्वराजमभ्येति पश्चात् ।
विश्वं मृशन्तीमभिरूपां विराजं पश्यन्ति त्वे न त्वे पश्यन्त्येनाम् ॥ ८.९.९ ॥
Она движется без дыхания, дыханием дышащих существ; Вираджа приходит сзади самодержавия. Касаясь всего, многообразную Вираджу видят — видят её в тебе, и не видят её в тебе, её.
8.9.10
को विराजो मिथुनत्वं प्र वेद क ऋतून् क उ कल्पमस्याः ।
क्रमान् को अस्याः कतिधा विदुग्धान् को अस्या धाम कतिधा व्युष्टीः ॥ ८.९.१० ॥
Кто полностью знает парность Вираджи? Кто знает времена года? Кто знает её установление? Кто знает её шаги и сколькими способами? Кто знает доенную (Вираджу) и сколькими способами? Кто знает её обитель и её зори, и сколькими способами?
8.9.11
इयमेव सा या प्रथमा व्यौच्छदास्वितरासु चरति प्रविष्टा ।
महान्तो अस्यां महिमानो अन्तर्वधूर्जिगाय नवगज्जनित्री ॥ ८.९.११ ॥
Это она, что первой воссияла; войдя среди прочих, она движется. В ней великие славы; невеста победила, мать, рождающая новорождённого.
8.9.12
छन्दःपक्षे उषसा पेपिशाने समानं योनिमनु सं चरेते ।
सूर्यपत्नी सं चरतः प्रजानती केतुमती अजरे भूरिरेतसा ॥ ८.९.१२ ॥
Две зари, у которых крылья — стихотворный размер, украшенные, движутся вместе по одному лону. Жёны Солнца движутся вместе, знающие, со светлыми знамёнами, неувядающие, богатые семенем.
8.9.13
ऋतस्य पन्थामनु तिस्र आगुस्त्रयो घर्मा अनु रेत आगुः ।
प्रजामेका जिन्वत्यूर्जमेका राष्ट्रमेका रक्षति देवयूनाम् ॥ ८.९.१३ ॥
По пути космического порядка пришли три; три жара пришли вслед за семенем. Одна побуждает потомство, одна — силу, одна охраняет царство ищущих богов.
8.9.14
अग्नीषोमावदधुर्या तुरीयासीद्यज्ञस्य पक्षावृषयः कल्पयन्तः ।
गायत्रीं त्रिष्टुभं जगतीमनुष्टुभं बृहदर्कीं यजमानाय स्वराभरन्तीम् ॥ ८.९.१४ ॥
Четвёртою была та, что установила Агни и Сому; мудрецы выковали крылья жертвоприношения. Она приносит на небо для совершающего жертву песнь Гаятри, Тришчубх, Джагати, Ануштубх и Брихати.
8.9.15
पञ्च व्युष्टीरनु पञ्च दोहा गां पञ्चनाम्नीमृतवोऽनु पञ्च ।
पञ्च दिशः पञ्चदशेन कॢप्तास्ता एकमूर्ध्नीरभि लोकमेकम् ॥ ८.९.१५ ॥
Пять зорь, за ними пять доек; корова о пяти именах, за нею пять времён года. Пять сторон света устроены пятнадцатью; они, одноглавые, к единому миру.
8.9.16
षड्जाता भूता प्रथमजा ऋतस्य षडु सामानि षडहं वहन्ति ।
षड्योगं सीरमनु सामसाम षडााहुर्द्यावापृथिवीः षडुर्वीः ॥ ८.९.१६ ॥
Рождённые шестью рождениями, первенцы ṛta; шесть сāман несут шесть дней. За плугом о шести ярмах — каждое сāман; небо и землю называют шестью, а широкие миры — шестью.
8.9.17
षडाहुः शीतान् षडु मास उष्णान् ऋतुं नो ब्रूत यतमोऽतिरिक्तः ।
सप्त सुपर्णाः कवयो नि षेदुः सप्त छन्दांस्यनु सप्त दीक्षाः ॥ ८.९.१७ ॥
Шесть называют холодными, шесть месяцев — жаркими; скажите нам время года, какое из них лишнее. Семь прекрасноперых мудрецов сели; семь размеров, а за ними семь посвящений.
8.9.18
सप्त होमाः समिधो ह सप्त मधूनि सप्त ऋतवो ह सप्त ।
सप्ताज्यानि परि भूतमायन् ताः सप्तगृध्रा इति शुश्रुमा वयम् ॥ ८.९.१८ ॥
Семь возлияний, поистине семь растопочных дров; семь сладостей, поистине семь времён года; семь топлёных масел обошли мир. Это семь грифов, так мы слышали.
8.9.19
सप्त छन्दांसि चतुरुत्तराण्यन्यो अन्यस्मिन्न् अध्यार्पितानि ।
कथं स्तोमाः प्रति तिष्ठन्ति तेषु तानि स्तोमेषु कथमार्पितानि ॥ ८.९.१९ ॥
Семь размеров, каждый на четыре больше, положены один на другой. Как стоят на них стомы и как в этих стомах они размещены?
8.9.20
कथं गायत्री त्रिवृतं व्याप कथं त्रिष्टुप्पञ्चदशेन कल्पते ।
त्रयस्त्रिंशेन जगती कथमनुष्टुप्कथमेकविंशः ॥ ८.९.२० ॥
Как Гаятри пронизывает трёхкратное? Как Триштьуп соединяется с пятнадцатью? Как Джагати с тридцатью тремя, как Ануштуп, как двадцать один?
8.9.21
अष्ट जाता भूता प्रथमजा ऋतस्याष्टेन्द्रर्त्विजो दैव्या ये ।
अष्टयोनिरदितिरष्टपुत्राष्टमीं रात्रिमभि हव्यमेति ॥ ८.९.२१ ॥
Восемь рождений возникли, первенцы ṛta; восемь Индр, божественные жрецы; Адити, с восемью лонами и восемью сыновьями, идёт с жертвой к восьмой ночи.
8.9.22
इत्थं श्रेयो मन्यमानेदमागमं युष्माकं सख्ये अहमस्मि शेवा ।
समानजन्मा क्रतुरस्ति वः शिवः स वः सर्वाः सं चरति प्रजानन् ॥ ८.९.२२ ॥
Так помышляя о благе, я пришёл сюда; в вашей дружбе я благосклонен. Решимость одного рождения для вас благая; зная её, она движется со всеми вами.
8.9.23
अष्टेन्द्रस्य षड्यमस्य ऋषीणां सप्त सप्तधा ।
अपो मनुष्यान् ओषधीस्तामु पञ्चानु सेचिरे ॥ ८.९.२३ ॥
Восемь Индры, семь семь делений шестерного близнеца провидцев; воды, людей, травы — за пятью из них они были окроплены.
8.9.24
केवलीन्द्राय दुदुहे हि गृष्टिर्वशं पीयूषं प्रथमं दुहाना ।
अथातर्पयच्चतुरश्चतुर्धा देवान् मनुष्यानसुरान् उत ऋषीन् ॥ ८.९.२४ ॥
Только для Индры доила пёстрая корова; бесплодная корова сначала надоила нектар. Затем она насытила четверых четырьмя способами — богов, людей, асуров и провидцев.
8.9.25
को नु गौः क एकऋषिः किमु धाम का आशिषः ।
यक्षं पृथिव्यामेकवृदेकर्तुः कतमो नु सः ॥ ८.९.२५ ॥
Кто та корова? Кто единственный провидец? Что обитель, что желание? Тот чудесный образ на земле, единого оборота, единого сезона — кто из них он?
8.9.26
एको गौरेक एकऋषिरेकं धामैकधाशिषः ।
यक्षं पृथिव्यामेकवृदेकर्तुर्नाति रिच्यते ॥ ८.९.२६ ॥
Одна корова, один провидец, одна обитель, одно желание; тот чудесный образ на земле, единого оборота, единого сезона — от единого творца ничего не остаётся.