ಅಥರ್ವವೇದ · ಸೂಕ್ತ 9.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.1.1
दिवस्पृथिव्या अन्तरिक्षात्समुद्रादग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे ।
तां चायित्वामृतं वसानां हृद्भिः प्रजाः प्रति नन्दन्ति सर्वाः ॥ ९.१.१ ॥
ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷ, ಸಮುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನಿಂದ ಮಧುಕಶಾ ಜನಿಸಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಅಮೃತವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೃದಯದಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
9.1.2
महत्पयो विश्वरूपमस्याः समुद्रस्य त्वोत रेत आहुः ।
यत ऐति मधुकशा रराणा तत्प्राणस्तदमृतं निविष्टम् ॥ ९.१.२ ॥
ಇವಳ ಮಹಾ ರಸ ವಿಶ್ವರೂಪವಾದುದು; ಸಮುದ್ರದ ಬೀಜವೆಂದೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ ಮಧುಕಶಾ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾಳೋ ಅದೇ ಪ್ರಾಣ; ಅದೇ ಅಮೃತ ನೆಲೆಸಿದೆ.
9.1.3
पश्यन्त्यस्याश्चरितं पृथिव्यां पृथङ्नरो बहुधा मीमांसमानाः ।
अग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे मरुतामुग्रा नप्तिः ॥ ९.१.३ ॥
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜನರು ಅವಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನಿಂದ ಮಧುಕಶಾ ಜನಿಸಿದಳು; ಅವಳು ಮರುತರ ಉಗ್ರ ಸಂತತಿ.
9.1.4
मातादित्यानां दुहिता वसूनां प्राणः प्रजानाममृतस्य नाभिः ।
हिरण्यवर्णा मधुकशा घृताची महान् भर्गश्चरति मर्त्येषु ॥ ९.१.४ ॥
ಅವಳು ಆದಿತ್ಯರ ತಾಯಿ, ವಸುಗಳ ಮಗಳು, ಪ್ರಜೆಗಳ ಪ್ರಾಣ, ಅಮೃತದ ಕೇಂದ್ರ. ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ, ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುವ ಮಧುಕಶಾ; ಮರ್ತ್ಯರ ನಡುವೆ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸು ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
9.1.5
मधोः कशामजनयन्त देवास्तस्या गर्भो अभवद्विश्वरूपः ।
तं जातं तरुणं पिपर्ति माता स जातो विश्वा भुवना वि चष्टे ॥ ९.१.५ ॥
ದೇವತೆಗಳು ಜೇನಿನ ಚಾಟಿ ಮಧುಕಶಾಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು; ಅವಳ ಗರ್ಭ ವಿಶ್ವರೂಪವಾಯಿತು. ಜನಿಸಿದ ಆ ತರುಣನನ್ನು ತಾಯಿ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಜನಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
9.1.6
कस्तं प्र वेद क उ तं चिकेत यो अस्या हृदः कलशः सोमधानो अक्षितः ।
ब्रह्मा सुमेधाः सो अस्मिन् मदेत ॥ ९.१.६ ॥
ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲ್ಲರು? ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವರು? ಇವಳ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದ, ಸೋಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅಕ್ಷಯ ಕಲಶ — ಸುಮೇಧಸ್ಸಿನ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳಲಿ.
9.1.7
स तौ प्र वेद स उ तौ चिकेत यावस्याः स्तनौ सहस्रधारावक्षितौ ।
ऊर्जं दुहाते अनपस्फुरन्तौ ॥ ९.१.७ ॥
ಅವನು ಆ ಎರಡನ್ನೂ ಬಲ್ಲನು, ಅವನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವನು — ಇವಳ ಎರಡು ಸ್ತನಗಳು, ಸಾವಿರ ಧಾರೆಗಳುಳ್ಳವು, ಅಕ್ಷಯವಾದವು, ಕುಂದದೆ ಬಲವನ್ನು ಹಾಲಿನಂತೆ ಸುರಿಸುವವು.
9.1.8
हिङ्करिक्रती बृहती वयोधा उच्चैर्घोषाभ्येति या व्रतम् ।
त्रीन् घर्मान् अभि वावशाना मिमाति मायुं पयते पयोभिः ॥ ९.१.८ ॥
ಹಿಂಕಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ವಿಶಾಲವಾದ, ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ, ಎತ್ತರದ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳ, ವ್ರತದ ಕಡೆಗೆ ಬರುವವಳು — ಮೂರು ತಾಪಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ ಅವಳು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಹಾಲು-ರಸದಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.
9.1.9
यामापीनामुपसीदन्त्यापः शाक्वरा वृषभा ये स्वराजः ।
ते वर्षन्ति ते वर्षयन्ति तद्विदे काममूर्जमापः ॥ ९.१.९ ॥
ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಯಾರ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತವೆಯೋ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ವರಾಜ್ಯದ ಗೂಳಿಯಂತಹ ಜಲಗಳು — ಅವು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಸುರಿಸಮಾಡಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಬಲ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಓ ಜಲಗಳೇ.
9.1.10
स्तनयित्नुस्ते वाक्प्रजापते वृषा शुष्मं क्षिपसि भूम्यामधि ।
अग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे मरुतामुग्रा नप्तिः ॥ ९.१.१० ॥
ನಿನ್ನ ಗುಡುಗು ನಿನ್ನ ವಾಣಿ, ಓ ಪ್ರಜಾಪತಿ — ಗೂಳಿಯಾದ ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತೀ; ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯುಗಳ ಸಿಹಿಯಾದ ಚಾವಟಿಯಿಂದಲೇ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಮರುತ್ತುಗಳ ಉಗ್ರ ಮೊಮ್ಮಗಳು.
9.1.11
यथा सोमः प्रातःसवने अश्विनोर्भवति प्रियः ।
एवा मे अश्विना वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.११ ॥
ಪ್ರಾತಃಸವನದಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಅಶ್ವಿನರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ, ಓ ಅಶ್ವಿನರೇ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸು ಧರಿಸಲ್ಪಡಲಿ.
9.1.12
यथा सोमो द्वितीये सवन इन्द्राग्न्योर्भवति प्रियः ।
एवा म इन्द्राग्नी वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१२ ॥
ಎರಡನೇ ಸವನದಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಇಂದ್ರಾಗ್ನಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇಂದ್ರಾಗ್ನಿಗಳು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಧರಿಸಲಿ.
9.1.13
यथा सोमस्तृतीये सवन ऋभूणां भवति प्रियः ।
एवा म ऋभवो वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१३ ॥
ಮೂರನೇ ಸವನದಲ್ಲಿ ಸೋಮವು ಋಭುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಋಭುಗಳು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಧರಿಸಲಿ.
9.1.14
मधु जनिषीय मधु वंसिषीय ।
पयस्वान् अग्न आगमं तं मा सं सृज वर्चसा ॥ ९.१.१४ ॥
ಮಧುವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವೆನು, ಮಧುವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆನು. ಓ ಅಗ್ನಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸು.
9.1.15
सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा ।
विद्युर्मे अस्य देवा इन्द्रो विद्यात्सह ऋषिभिः ॥ ९.१.१५ ॥
ಓ ಅಗ್ನಿ, ನನ್ನನ್ನು ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸು; ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಾಯುಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸು. ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಈ (ಜ್ಞಾನವನ್ನು) ತಿಳಿಯಲಿ; ಇಂದ್ರನು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಯಲಿ.
9.1.16
यथा मधु मधुकृतः संभरन्ति मधावधि ।
एवा मे अश्विना वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१६ ॥
ಜೇನುನೊಣಗಳು ಜೇನಿನಲ್ಲಿ ಜೇನನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಧರಿಸಲಿ.
9.1.17
यथा मक्षाः इदं मधु न्यञ्जन्ति मधावधि ।
एवा मे अश्विना वर्चस्तेजो बलमोजश्च ध्रियताम् ॥ ९.१.१७ ॥
ನೊಣಗಳು ಈ ಜೇನಿನ ಮೇಲೆ ಜೇನನ್ನು ಲೇಪಿಸುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನನಗೆ ತೇಜಸ್ಸು, ಓಜಸ್ಸು, ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಲಿ.
9.1.18
यद्गिरिषु पर्वतेषु गोष्वश्वेषु यन् मधु ।
सुरायां सिच्यमानायां यत्तत्र मधु तन् मयि ॥ ९.१.१८ ॥
ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ಮಧುವೋ, ಸುರೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುವಾಗ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಯಾವ ಮಧುವೋ, ಆ ಮಧು ನನ್ನಲ್ಲಿರಲಿ.
9.1.19
अश्विना सारघेण मा मधुनाङ्क्तं शुभस्पती ।
यथा वर्चस्वतीं वाचमावदानि जनामनु ॥ ९.१.१९ ॥
ಶುಭದ ಒಡೆಯರಾದ ಅಶ್ವಿನರೇ, ಸಾರಘ ಮತ್ತು ಮಧುವಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿರಿ; ನಾನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ತೇಜಸ್ವಿನಿ ವಾಣಿಯನ್ನು ನುಡಿಯುವಂತೆ.
9.1.20
स्तनयित्नुस्ते वाक्प्रजापते वृषा शुष्मं क्षिपसि भूम्यां दिवि ।
तां पशव उप जीवन्ति सर्वे तेनो सेषमूर्जं पिपर्ति ॥ ९.१.२० ॥
ಓ ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಗುಡುಗಿನ ವಾಣಿ ವೃಷಭದಂತೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ಯುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಪಶುಗಳೂ ಬದುಕುತ್ತವೆ; ಅದು ಅನ್ನವನ್ನೂ ಊರ್ಜವನ್ನೂ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
9.1.21
पृथिवी दण्डोऽन्तरिक्षं गर्भो द्यौः कशा विद्युत्प्रकशो हिरण्ययो बिन्दुः ॥ ९.१.२१ ॥
ಭೂಮಿ ದಂಡ; ಅಂತರಿಕ್ಷ ಗರ್ಭ; ದ್ಯೌ ಕಶೆ; ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರಕಶ; ಚಿನ್ನದ ಬಿಂದು.
9.1.22
यो वै कशायाः सप्त मधूनि वेद मधुमान् भवति ।
ब्राह्मणश्च राजा च धेनुश्चानड्वांश्च व्रीहिश्च यवश्च मधु सप्तमम् ॥ ९.१.२२ ॥
ಕಶೆಯ ಏಳು ಮಧುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮಧುಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ರಾಜ, ಧೇನು, ಅನಡ್ವಾನ್, ವ್ರೀಹಿ, ಯವ — ಏಳನೆಯದು ಮಧು.
9.1.23
मधुमान् भवति मधुमदस्याहार्यं भवति ।
मधुमतो लोकान् जयति य एवं वेद ॥ ९.१.२३ ॥
ಅವನು ಮಧುಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪಡೆಯುವುದು ಮಧುಮಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಮಧುಮಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
9.1.24
यद्वीध्रे स्तनयति प्रजापतिरेव तत्प्रजाभ्यः प्रादुर्भवति ।
तस्मात्प्राचीनोपवीतस्तिष्ठे प्रजापतेऽनु मा बुध्यस्वेति ।
अन्वेनं प्रजा अनु प्रजापतिर्बुध्यते य एवं वेद ॥ ९.१.२४ ॥
ವೀಧ್ರ (ತೆರೆದ ಆಕಾಶ) ದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಗರ್ಜಿಸಿದಾಗ ಅದು ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ; ಅವನು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿಂತು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಓ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನನ್ನ ಅನುಸಾರ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳು. ಇವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪ್ರಜೆಗಳು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯೂ ಅನುಸರಿಸಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.