Атхарваведа · Сукта 9.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.1.1
दिवस्पृथिव्या अन्तरिक्षात्समुद्रादग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे ।
तां चायित्वामृतं वसानां हृद्भिः प्रजाः प्रति नन्दन्ति सर्वाः ॥ ९.१.१ ॥
С неба, земли, воздушного пространства, из океана, от Агни и ветра родилась Мадхукаша. Приблизившись к ней и облачившись в бессмертие, все существа радуются сердцем.
9.1.2
महत्पयो विश्वरूपमस्याः समुद्रस्य त्वोत रेत आहुः ।
यत ऐति मधुकशा रराणा तत्प्राणस्तदमृतं निविष्टम् ॥ ९.१.२ ॥
Её великая влага имеет все формы; тебя также называют семенем океана. Откуда приходит радующаяся Мадхукаша, там дыхание; там утвердилось бессмертие.
9.1.3
पश्यन्त्यस्याश्चरितं पृथिव्यां पृथङ्नरो बहुधा मीमांसमानाः ।
अग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे मरुतामुग्रा नप्तिः ॥ ९.१.३ ॥
На земле люди по-разному обдумывают и рассматривают её путь. От Агни и ветра родилась Мадхукаша; она — яростное потомство Марутов.
9.1.4
मातादित्यानां दुहिता वसूनां प्राणः प्रजानाममृतस्य नाभिः ।
हिरण्यवर्णा मधुकशा घृताची महान् भर्गश्चरति मर्त्येषु ॥ ९.१.४ ॥
Она — мать Адитьев, дочь Васу, дыхание существ, пуп бессмертия. Золотистая, текущая топлёным маслом Мадхукаша; великое сияние движется среди смертных.
9.1.5
मधोः कशामजनयन्त देवास्तस्या गर्भो अभवद्विश्वरूपः ।
तं जातं तरुणं पिपर्ति माता स जातो विश्वा भुवना वि चष्टे ॥ ९.१.५ ॥
Боги создали Мадхукашу, медовый бич; её чрево стало всеобразным. Мать питает того юного, рождённого; родившись, он озирает все миры.
9.1.6
कस्तं प्र वेद क उ तं चिकेत यो अस्या हृदः कलशः सोमधानो अक्षितः ।
ब्रह्मा सुमेधाः सो अस्मिन् मदेत ॥ ९.१.६ ॥
Кто действительно знает его и кто его постигает? Нетленный сосуд сомы, хранящий сому, из её сердца — пусть мудрый брахман возрадуется в нём.
9.1.7
स तौ प्र वेद स उ तौ चिकेत यावस्याः स्तनौ सहस्रधारावक्षितौ ।
ऊर्जं दुहाते अनपस्फुरन्तौ ॥ ९.१.७ ॥
Он действительно знает те два и постигает их — её две груди, тысячеструйные и нетленные, которые без устали доят силу.
9.1.8
हिङ्करिक्रती बृहती वयोधा उच्चैर्घोषाभ्येति या व्रतम् ।
त्रीन् घर्मान् अभि वावशाना मिमाति मायुं पयते पयोभिः ॥ ९.१.८ ॥
Обладающая силой звука хинь, великая, дающая жизнь, громогласная, приходящая к закону — желая трёх жаров, она измеряет звук и питает молоком и соком.
9.1.9
यामापीनामुपसीदन्त्यापः शाक्वरा वृषभा ये स्वराजः ।
ते वर्षन्ति ते वर्षयन्ति तद्विदे काममूर्जमापः ॥ ९.१.९ ॥
Воды, что пребывают возле неё — сильные, самоправные, подобные быкам — они проливают дождь, заставляют дождить; это желание и сила известны, о воды.
9.1.10
स्तनयित्नुस्ते वाक्प्रजापते वृषा शुष्मं क्षिपसि भूम्यामधि ।
अग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे मरुतामुग्रा नप्तिः ॥ ९.१.१० ॥
Твой гром — твоя речь, о Праджапати — как бык ты мечешь силу на землю; из сладкого бича Агни и ветров она родилась, свирепая внучка Маруторов.
9.1.11
यथा सोमः प्रातःसवने अश्विनोर्भवति प्रियः ।
एवा मे अश्विना वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.११ ॥
Как сома становится дорога Ашвинам при утреннем выжимании, так, о Ашвины, пусть сияние удерживается в моём я.
9.1.12
यथा सोमो द्वितीये सवन इन्द्राग्न्योर्भवति प्रियः ।
एवा म इन्द्राग्नी वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१२ ॥
Как Сома становится дорогим для Индры и Агни при втором выжимании, так пусть Индра и Агни удерживают блеск в моём я.
9.1.13
यथा सोमस्तृतीये सवन ऋभूणां भवति प्रियः ।
एवा म ऋभवो वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१३ ॥
Как Сома становится дорогим для Ṛбхус при третьем выжимании, так пусть Ṛбхус удерживают блеск в моём я.
9.1.14
मधु जनिषीय मधु वंसिषीय ।
पयस्वान् अग्न आगमं तं मा सं सृज वर्चसा ॥ ९.१.१४ ॥
Пусть я произведу сладость, пусть я обрету сладость. О Агни, я пришёл, богатый молоком; соедини меня с тем блеском.
9.1.15
सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा ।
विद्युर्मे अस्य देवा इन्द्रो विद्यात्सह ऋषिभिः ॥ ९.१.१५ ॥
О Агни, соедини меня с блеском; соедини меня с потомством и полной жизнью. Пусть боги знают это моё; пусть Индра знает вместе с мудрецами.
9.1.16
यथा मधु मधुकृतः संभरन्ति मधावधि ।
एवा मे अश्विना वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१६ ॥
Как медоделы собирают мёд на мёд, так пусть Ашвины удерживают блеск в моём я.
9.1.17
यथा मक्षाः इदं मधु न्यञ्जन्ति मधावधि ।
एवा मे अश्विना वर्चस्तेजो बलमोजश्च ध्रियताम् ॥ ९.१.१७ ॥
Как мухи наносят мёд на этот мёд, так пусть Ашвины удерживают для меня блеск, сияние, силу и мощь.
9.1.18
यद्गिरिषु पर्वतेषु गोष्वश्वेषु यन् मधु ।
सुरायां सिच्यमानायां यत्तत्र मधु तन् मयि ॥ ९.१.१८ ॥
Какой бы мёд ни был в горах и на вершинах, в коровах и в конях, и какой бы мёд ни был в суре, когда её наливают, — пусть этот мёд будет во мне.
9.1.19
अश्विना सारघेण मा मधुनाङ्क्तं शुभस्पती ।
यथा वर्चस्वतीं वाचमावदानि जनामनु ॥ ९.१.१९ ॥
О Ашвины, владыки благополучия, помажьте меня саражей и мёдом, чтобы я произносил среди людей сияющую речь.
9.1.20
स्तनयित्नुस्ते वाक्प्रजापते वृषा शुष्मं क्षिपसि भूम्यां दिवि ।
तां पशव उप जीवन्ति सर्वे तेनो सेषमूर्जं पिपर्ति ॥ ९.१.२० ॥
О Праджапати, твой громовой голос, как бык, бросает свою силу на землю и на небо. Им живут все стада; он наполняет их пищей и мощью.
9.1.21
पृथिवी दण्डोऽन्तरिक्षं गर्भो द्यौः कशा विद्युत्प्रकशो हिरण्ययो बिन्दुः ॥ ९.१.२१ ॥
Земля — посох, воздушное пространство — чрево, небо — бич, молния — его удар, а золотая капля — его остриё.
9.1.22
यो वै कशायाः सप्त मधूनि वेद मधुमान् भवति ।
ब्राह्मणश्च राजा च धेनुश्चानड्वांश्च व्रीहिश्च यवश्च मधु सप्तमम् ॥ ९.१.२२ ॥
Кто знает семь сладостей бича, становится богат мёдом: брахман, царь, дойная корова, вол, рис и ячмень — седьмая сладость.
9.1.23
मधुमान् भवति मधुमदस्याहार्यं भवति ।
मधुमतो लोकान् जयति य एवं वेद ॥ ९.१.२३ ॥
Он становится богат мёдом; то, что ему надлежит получить, становится медовым. Тот, кто так знает, завоёвывает медовые миры.
9.1.24
यद्वीध्रे स्तनयति प्रजापतिरेव तत्प्रजाभ्यः प्रादुर्भवति ।
तस्मात्प्राचीनोपवीतस्तिष्ठे प्रजापतेऽनु मा बुध्यस्वेति ।
अन्वेनं प्रजा अनु प्रजापतिर्बुध्यते य एवं वेद ॥ ९.१.२४ ॥
Когда гром гремит в открытом небе (vīdhra), это и есть Праджапати, являющийся для созданий. Поэтому я стою с священной нитью, перекинутой через левое плечо, и говорю: О Праджапати, пробудись вслед за мной! Создания пробуждаются вслед за ним, и Праджапати пробуждается вслед за тем, кто так знает.