అథర్వవేదం · సూక్తం 9.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.1.1
दिवस्पृथिव्या अन्तरिक्षात्समुद्रादग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे ।
तां चायित्वामृतं वसानां हृद्भिः प्रजाः प्रति नन्दन्ति सर्वाः ॥ ९.१.१ ॥
ఆకాశం, భూమి, అంతరిక్షం, సముద్రం, అగ్ని, వాయువు నుండి మధుకశా జన్మించింది. ఆమెను చేరి, అమృతాన్ని ధరించి, అన్ని ప్రజలు హృదయంతో ఆనందిస్తారు.
9.1.2
महत्पयो विश्वरूपमस्याः समुद्रस्य त्वोत रेत आहुः ।
यत ऐति मधुकशा रराणा तत्प्राणस्तदमृतं निविष्टम् ॥ ९.१.२ ॥
ఆమె మహత్తర రసం విశ్వరూపమైనది; సముద్రపు బీజమని కూడా నిన్ను అంటారు. ఆనందిస్తూ మధుకశా ఎక్కడ నుండి వస్తుందో అదే ప్రాణం; అదే అమృతం స్థిరపడినది.
9.1.3
पश्यन्त्यस्याश्चरितं पृथिव्यां पृथङ्नरो बहुधा मीमांसमानाः ।
अग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे मरुतामुग्रा नप्तिः ॥ ९.१.३ ॥
భూమిపై మనుషులు ఆమె గమనాన్ని అనేక విధాలుగా ఆలోచిస్తూ వేరువేరుగా చూస్తారు. అగ్ని, వాయువు నుండి మధుకశా జన్మించింది; ఆమె మరుత్తుల ఉగ్రమైన సంతానం.
9.1.4
मातादित्यानां दुहिता वसूनां प्राणः प्रजानाममृतस्य नाभिः ।
हिरण्यवर्णा मधुकशा घृताची महान् भर्गश्चरति मर्त्येषु ॥ ९.१.४ ॥
ఆమె ఆదిత్యుల తల్లి, వసువుల కుమార్తె, ప్రజల ప్రాణం, అమృతానికి కేంద్రం. బంగారువర్ణ, నెయ్యి ప్రవహించే మధుకశా; మరణశీలుల మధ్య మహత్తర తేజస్సు సంచరిస్తుంది.
9.1.5
मधोः कशामजनयन्त देवास्तस्या गर्भो अभवद्विश्वरूपः ।
तं जातं तरुणं पिपर्ति माता स जातो विश्वा भुवना वि चष्टे ॥ ९.१.५ ॥
దేవతలు తేనె కొరడా మధుకశను సృష్టించారు; ఆమె గర్భం విశ్వరూపమైంది. పుట్టిన ఆ యువకుడిని తల్లి పోషిస్తుంది; జన్మించినవాడు సమస్త లోకాలను చూస్తాడు.
9.1.6
कस्तं प्र वेद क उ तं चिकेत यो अस्या हृदः कलशः सोमधानो अक्षितः ।
ब्रह्मा सुमेधाः सो अस्मिन् मदेत ॥ ९.१.६ ॥
అతన్ని ఎవరు నిజంగా తెలుసుకుంటారు? ఎవరు అతన్ని గ్రహిస్తారు? ఈమె హృదయం నుండి వచ్చిన, సోమాన్ని ధరించే అక్షయమైన కలశం — మంచి బుద్ధిగల బ్రహ్మ దీనిలో ఆనందించుగాక.
9.1.7
स तौ प्र वेद स उ तौ चिकेत यावस्याः स्तनौ सहस्रधारावक्षितौ ।
ऊर्जं दुहाते अनपस्फुरन्तौ ॥ ९.१.७ ॥
అతడు ఆ రెండింటిని నిజంగా తెలుసుకుంటాడు, అతడే వాటిని గ్రహిస్తాడు — ఈమె రెండు స్తనాలు, వేయి ధారలు గలవి, అక్షయమైనవి, తగ్గక ఊర్జాన్ని పితికేవి.
9.1.8
हिङ्करिक्रती बृहती वयोधा उच्चैर्घोषाभ्येति या व्रतम् ।
त्रीन् घर्मान् अभि वावशाना मिमाति मायुं पयते पयोभिः ॥ ९.१.८ ॥
హింకార శక్తి గల, విశాలమైన, ప్రాణమిచ్చే, ఎత్తైన ధ్వని గల, వ్రతం వైపు వచ్చేది — మూడు వేడిమిలను కోరుకుంటూ ఆమె ధ్వనిని కొలుస్తుంది; పాలతో, రసంతో పోషిస్తుంది.
9.1.9
यामापीनामुपसीदन्त्यापः शाक्वरा वृषभा ये स्वराजः ।
ते वर्षन्ति ते वर्षयन्ति तद्विदे काममूर्जमापः ॥ ९.१.९ ॥
జలధారలు ఎవరి వద్ద కూర్చుంటాయో, బలవంతమైన స్వరాజ్య వృషభ జలాలు — అవి కురుస్తాయి, అవి కురిపిస్తాయి; ఆ కోరిక, ఊర్జం తెలుసుకోబడుతాయి, ఓ జలాలారా.
9.1.10
स्तनयित्नुस्ते वाक्प्रजापते वृषा शुष्मं क्षिपसि भूम्यामधि ।
अग्नेर्वातान् मधुकशा हि जज्ञे मरुतामुग्रा नप्तिः ॥ ९.१.१० ॥
నీ ఉరుము నీ వాక్కు, ఓ ప్రజాపతి — వృషభుడవైన నీవు భూమిపై బలాన్ని విసిరివేస్తావు; అగ్ని, వాయువుల మధుర చాబుక్కు నుండే ఆమె పుట్టింది, మరుత్తుల ఉగ్రమైన మనుమరాలు.
9.1.11
यथा सोमः प्रातःसवने अश्विनोर्भवति प्रियः ।
एवा मे अश्विना वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.११ ॥
ప్రాతః సవనంలో సోమం అశ్వినులకు ఎలా ప్రియమవుతుందో, అలాగే, ఓ అశ్వినులారా, నా ఆత్మలో తేజస్సు ధరించబడుగాక.
9.1.12
यथा सोमो द्वितीये सवन इन्द्राग्न्योर्भवति प्रियः ।
एवा म इन्द्राग्नी वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१२ ॥
రెండవ సవనంలో సోమం ఇంద్రాగ్నులకు ఎలా ప్రియమవుతుందో, అలాగే ఇంద్రాగ్నులు నా ఆత్మలో తేజస్సును ధరించుగాక.
9.1.13
यथा सोमस्तृतीये सवन ऋभूणां भवति प्रियः ।
एवा म ऋभवो वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१३ ॥
మూడవ సవనంలో సోమం ఋభువులకు ఎలా ప్రియమవుతుందో, అలాగే ఋభువులు నా ఆత్మలో తేజస్సును ధరించుగాక.
9.1.14
मधु जनिषीय मधु वंसिषीय ।
पयस्वान् अग्न आगमं तं मा सं सृज वर्चसा ॥ ९.१.१४ ॥
మధువును కలిగించుదును, మధువును పొందుదును. ఓ అగ్నీ, పాలతో నిండినవాడనై వచ్చాను; ఆ తేజస్సుతో నన్ను కలుపు.
9.1.15
सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा ।
विद्युर्मे अस्य देवा इन्द्रो विद्यात्सह ऋषिभिः ॥ ९.१.१५ ॥
ఓ అగ్నీ, నన్ను తేజస్సుతో కలుపు; సంతానంతో, పూర్ణాయుష్షుతో కలుపు. దేవతలు నా ఈ (జ్ఞానాన్ని) తెలుసుకొనుగాక; ఇంద్రుడు ఋషులతో కలిసి తెలుసుకొనుగాక.
9.1.16
यथा मधु मधुकृतः संभरन्ति मधावधि ।
एवा मे अश्विना वर्च आत्मनि ध्रियताम् ॥ ९.१.१६ ॥
తేనెటీగలు తేనెలో తేనెను పోగుచేసినట్లు, అలాగే అశ్వినులు నా ఆత్మలో తేజస్సును ధరించుగాక.
9.1.17
यथा मक्षाः इदं मधु न्यञ्जन्ति मधावधि ।
एवा मे अश्विना वर्चस्तेजो बलमोजश्च ध्रियताम् ॥ ९.१.१७ ॥
ఈగలు ఈ తేనెపై తేనెను పూసినట్లు, అలాగే అశ్వినులు నాకు తేజస్సు, ఓజస్సు, బలం మరియు శక్తిని ధరించుగాక.
9.1.18
यद्गिरिषु पर्वतेषु गोष्वश्वेषु यन् मधु ।
सुरायां सिच्यमानायां यत्तत्र मधु तन् मयि ॥ ९.१.१८ ॥
పర్వతాలలో, శిఖరాలలో, ఆవులలో, గుర్రాలలో ఉన్న మధువు, సురను పోసినప్పుడు అందులో ఉన్న మధువు — ఆ మధువు నాలో ఉండుగాక.
9.1.19
अश्विना सारघेण मा मधुनाङ्क्तं शुभस्पती ।
यथा वर्चस्वतीं वाचमावदानि जनामनु ॥ ९.१.१९ ॥
శుభానికి అధిపతులైన అశ్వినులారా, సారఘంతో, మధువుతో నన్ను అభిషేకించండి; నేను ప్రజల మధ్య తేజోమయమైన వాక్కును పలికేలా.
9.1.20
स्तनयित्नुस्ते वाक्प्रजापते वृषा शुष्मं क्षिपसि भूम्यां दिवि ।
तां पशव उप जीवन्ति सर्वे तेनो सेषमूर्जं पिपर्ति ॥ ९.१.२० ॥
ఓ ప్రజాపతీ, నీ ఉరుము స్వరం వృషభంలా బలాన్ని భూమిపైన, దివిలో విసురుతుంది. దానితో సమస్త పశువులు జీవిస్తాయి; అది అన్నాన్ని, బలాన్ని నింపుతుంది.
9.1.21
पृथिवी दण्डोऽन्तरिक्षं गर्भो द्यौः कशा विद्युत्प्रकशो हिरण्ययो बिन्दुः ॥ ९.१.२१ ॥
భూమి దండం; అంతరిక్షం గర్భం; ద్యౌ కశ; విద్యుత్తు ప్రకశం; బంగారు బిందువు.
9.1.22
यो वै कशायाः सप्त मधूनि वेद मधुमान् भवति ।
ब्राह्मणश्च राजा च धेनुश्चानड्वांश्च व्रीहिश्च यवश्च मधु सप्तमम् ॥ ९.१.२२ ॥
కశ యొక్క ఏడు మధువులను తెలిసినవాడు మధువంతుడౌతాడు: బ్రాహ్మణుడు, రాజు, ధేను, అనడ్వాన్, వ్రీహి, యవం — ఏడవది మధువు.
9.1.23
मधुमान् भवति मधुमदस्याहार्यं भवति ।
मधुमतो लोकान् जयति य एवं वेद ॥ ९.१.२३ ॥
అతడు మధువంతుడౌతాడు; అతనికి లభించేది మధుమయమౌతుంది. ఇలా తెలిసినవాడు మధుమయ లోకాలను జయిస్తాడు.
9.1.24
यद्वीध्रे स्तनयति प्रजापतिरेव तत्प्रजाभ्यः प्रादुर्भवति ।
तस्मात्प्राचीनोपवीतस्तिष्ठे प्रजापतेऽनु मा बुध्यस्वेति ।
अन्वेनं प्रजा अनु प्रजापतिर्बुध्यते य एवं वेद ॥ ९.१.२४ ॥
వీధ్ర (తెరిచిన ఆకాశం) లో ఉరుము ధ్వనించినప్పుడు, అది ప్రజాపతియే; ప్రజల కోసం అతడు వ్యక్తమవుతాడు. అందుచేత ఎడమ భుజంపై జంధ్యం ధరించి నిలబడి ఇలా అంటాను: ఓ ప్రజాపతీ, నా అనుసరణలో మేల్కొనుము. ఇతని అనుసరణలో ప్రజలు మేల్కొంటారు, ఇలా తెలిసినవానికి ప్రజాపతి కూడా అనుసరించి మేల్కొంటాడు.