অথর্ববেদ · সূক্ত 9.15
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.15.1
यद्गायत्रे अधि गायत्रमाहितं त्रैष्टुभं वा त्रैष्टुभान् निरतक्षत ।
यद्वा जगज्जगत्याहितं पदं य इत्तद्विदुस्ते अमृतत्वमानुशुः ॥ ९.१५.१ ॥
গায়ত্রীতে গায়ত্রী স্থাপিত, অথবা ত্রিষ্টুভ্ থেকে ত্রৈষ্টুভ চরণ খোদিত হয়েছে, অথবা জগতীতে জগতের পদ স্থাপিত — যারা তা জানে, তারা অমরত্ব লাভ করেছে।
9.15.2
गायत्रेण प्रति मिमीते अर्कमर्केण साम त्रैष्टुभेन वाकम् ।
वाकेन वाकं द्विपदा चतुष्पदाक्षरेण मिमते सप्त वाणीः ॥ ९.१५.२ ॥
গায়ত্রী দিয়ে অর্ককে পরিমাপ করা হয়; অর্ক দিয়ে সামকে, ত্রিষ্টুভ্ দিয়ে বাককে; বাক দিয়ে বাককে, দ্বিপদ ও চতুষ্পদে, অক্ষর দিয়ে সাত বাণী পরিমাপ করা হয়।
9.15.3
जगता सिन्धुं दिव्यस्कभायद्रथंतरे सूर्यं पर्यपश्यत् ।
गायत्रस्य समिधस्तिस्र आहुस्ततो मह्ना प्र रिरिचे महित्वा ॥ ९.१५.३ ॥
জগতী দিয়ে সিন্ধুকে আকাশে স্থাপন করলেন; রথন্তরে সূর্যকে চারদিকে দেখলেন; গায়ত্রীর তিনটি সমিধ বলা হয়; তারপর মহিমায় তা নিজ মহত্ত্বে অতিক্রম করল।
9.15.4
उप ह्वये सुदुघां धेनुमेतां सुहस्तो गोधुगुत दोहदेनाम् ।
श्रेष्ठं सवं सविता साविषन् नोऽभीद्धो घर्मस्तदु षु प्र वोचत् ॥ ९.१५.४ ॥
উত্তম দুধ দেওয়া এই ধেনুকে আমি আহ্বান করি; সুন্দর হাতের গোদোহক তাকে দোহন করুক। সবিতা আমাদের জন্য শ্রেষ্ঠ সব প্রেরণ করুন; প্রজ্বলিত ঘর্ম তা ভালো করে ঘোষণা করুক।
9.15.5
हिङ्कृण्वती वसुपत्नी वसूनां वत्समिच्छन्ती मनसाभ्यागात् ।
दुहामश्विभ्यां पयो अघ्न्येयं सा वर्धतां महते सौभगाय ॥ ९.१५.५ ॥
হিঙ্কার করতে করতে, বসুদের বসুপত্নী হয়ে, বাছুর কামনা করে মন দিয়ে এসেছে। এই অঘ্ন্যা অশ্বিনীদের জন্য দুধ দিক; সে মহৎ সৌভাগ্যের জন্য বৃদ্ধি পাক।
9.15.6
गौरमीमेदभि वत्सं मिषन्तं मूर्धानं हिङ्ङकृणोन् मातवा उ ।
सृक्वाणं घर्ममभि वावशाना मिमाति मायुं पयते पयोभिः ॥ ९.१५.६ ॥
যে বাছুর তাকিয়ে ছিল, গাই তার দিকে ডাকল; মায়ের জন্য সে হিঙ্ শব্দ করল। ঠোঁট চাটতে চাটতে, উষ্ণ পাত্রের দিকে ডাকতে ডাকতে সে শব্দ করে; দুধের সঙ্গে সে দুধ দেয়।
9.15.7
अयं स शिङ्क्ते येन गौरभिवृता मिमाति मयुं ध्वसनावधि श्रिता ।
सा चित्तिभिर्नि हि चकार मर्त्यान् विद्युद्भवन्ती प्रति वव्रिमौहत ॥ ९.१५.७ ॥
এটাই সেই তীক্ষ্ণ ডাক; এর দ্বারা বেষ্টিত গাই ধ্বংসের স্থান পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ডাকে। নিজের চেতনায় মর্ত্যদের নত করল; বিদ্যুৎ হয়ে সে খোঁয়াড়ের দিকে ঠেলল।
9.15.8
अनच्छये तुरगातु जीवमेजद्ध्रुवं मध्य आ पस्त्यानाम् ।
जीवो मृतस्य चरति स्वधाभिरमर्त्यो मर्त्येना सयोनिः ॥ ९.१५.८ ॥
শোয় না, দ্রুতগতি জীবন্ত, কম্পমান, স্থির, আবাসের মাঝ পর্যন্ত। মৃতের জীব নিজ শক্তিতে বিচরণ করে; অমর, মর্ত্যের সঙ্গে একই উৎসের।
9.15.9
विधुं दद्राणं सलिलस्य पृष्ठे युवानं सन्तं पलितो जगार ।
देवस्य पश्य काव्यं महित्वाद्य ममार स ह्यः समान ॥ ९.१५.९ ॥
জলের পৃষ্ঠে দৃশ্যমান চাঁদকে, যদিও সে তরুণ, বৃদ্ধ গিলে ফেলল। দেবতার কাব্য মহিমায় দেখো; আজ সে মরল, গতকালের মতোই সমানভাবে।
9.15.10
य ईं चकार न सो अस्य वेद य ईं ददर्श हिरुगिन् नु तस्मात् ।
स मातुर्योना परिवीतो अन्तर्बहुप्रजा निर्ऋतिरा विवेश ॥ ९.१५.१० ॥
যে তাকে সৃষ্টি করেছে সে তাকে জানে না; যে তাকে দেখেছে সে তার দ্বারা প্রতারিত হয়। সে মায়ের গর্ভে জড়িয়ে ভিতরে আছে; বহুপ্রজা নিঋতি ভিতরে প্রবেশ করল।
9.15.11
अपश्यं गोपामनिपद्यमानमा च परा च पथिभिश्चरन्तम् ।
स सध्रीचीः स विषूचीर्वसान आ वरीवर्ति भुवनेष्वन्तः ॥ ९.१५.११ ॥
পতিত না হয়ে স্থির থাকা সেই গোপালককে আমি দেখেছি; সে পথ ধরে এদিক-ওদিক বিচরণ করে। একত্রে গমনকারী ও বিপরীতে গমনকারীদের বসনরূপে ধারণ করে সে ভুবনসমূহের মধ্যে বারবার ঘোরে।
9.15.12
द्यौर्नः पिता जनिता नाभिरत्र बन्धुर्नो माता पृथिवी महीयम् ।
उत्तानयोश्चम्वोर्योनिरन्तरत्रा पिता दुहितुर्गर्भमाधात् ॥ ९.१५.१२ ॥
দ্যুলোক আমাদের পিতা ও জনক, এখানকার নাভি; এই মহতী পৃথিবী আমাদের বন্ধু ও মাতা। উত্তান দুই পাত্রের মাঝে যোনি, যেখানে পিতা কন্যার গর্ভ স্থাপন করেছেন।
9.15.13
पृछामि त्वा परमन्तं पृथिव्याः पृछामि वृष्णो अश्वस्य रेतः ।
पृछामि विश्वस्य भुवनस्य नाभिं पृछामि वाचः परमं व्योम ॥ ९.१५.१३ ॥
পৃথিবীর পরম প্রান্ত তোমাকে জিজ্ঞাসা করি; বৃষ-অশ্বের রেতঃ জিজ্ঞাসা করি। সমস্ত ভুবনের নাভি জিজ্ঞাসা করি; বাক্যের পরম আকাশ জিজ্ঞাসা করি।
9.15.14
इयं वेदिः परो अन्तः पृथिव्या अयं सोमो वृष्णो अश्वस्य रेतः ।
अयं यज्ञो विश्वस्य भुवनस्य नाभिर्ब्रह्मायं वाचः परमं व्योम ॥ ९.१५.१४ ॥
এই বেদি পৃথিবীর পরম প্রান্ত; এই সোম বৃষ-অশ্বের রেতঃ। এই যজ্ঞ সমস্ত ভুবনের নাভি; এই ব্রহ্ম বাক্যের পরম আকাশ।
9.15.15
न वि जानामि यदिवेदमस्मि निण्यः संनद्धो मनसा चरामि ।
यदा मागन् प्रथमजा ऋतस्यादिद्वाचो अश्नुवे भागमस्याः ॥ ९.१५.१५ ॥
আমি এই যে কী, তা স্পষ্ট জানি না; গোপনে মনে বাঁধা পড়ে আমি বিচরণ করি। ঋতের প্রথমজাতেরা যখন আমার কাছে আসেন, তখনই এই বাক্যের অংশ আমি লাভ করি।
9.15.16
अपाङ्प्राङेति स्वधया गृभीतोऽमर्त्यो मर्त्येना सयोनिः ।
ता शश्वन्ता विषूचीना वियन्ता न्यन्यं चिक्युर्न नि चिक्युरन्यम् ॥ ९.१५.१६ ॥
উর্ধ্বে ও নিম্নে নিজ স্বধার দ্বারা গৃহীত হয়ে তা চলে; অমর্ত্য মর্ত্যের সঙ্গে একই যোনির। সেই দুজন চিরন্তন, বিচ্ছিন্ন হয়ে বিস্তারিত, ভিন্ন দিকে গমনকারী; তারা একে অপরকে জানল, তবু সম্পূর্ণ জানল না।
9.15.17
सप्तार्धगर्भा भुवनस्य रेतो विष्णोस्तिष्ठन्ति प्रदिशा विधर्मणि ।
ते धीतिभिर्मनसा ते विपश्चितः परिभुवः परि भवन्ति विश्वतः ॥ ९.१५.१७ ॥
সাতটি অর্ধগর্ভ ভুবনের বীজ; তারা বিষ্ণুর বিধানে দিকানুসারে অবস্থান করে। তারা বুদ্ধি ও মনে জ্ঞানী; সর্বদিকে ব্যাপ্ত হয়ে চারদিকে বিরাজমান।
9.15.18
ऋचो अक्षरे परमे व्योमन् यस्मिन् देवा अधि विश्वे निषेदुः ।
यस्तन् न वेद किमृचा करिष्यति य इत्तद्विदुस्ते अमी समासते ॥ ९.१५.१८ ॥
ঋকের অক্ষরে, সেই পরম ব্যোমে, যেখানে বিশ্ব দেবতারা অধিষ্ঠিত হলেন। যে তা জানে না, ঋক দিয়ে সে কী করবে? যারা তা জানে, তারাই এখানে একত্রে বসে আছে।
9.15.19
ऋचः पदं मात्रया कल्पयन्तोऽर्धर्चेन चकॢपुर्विश्वमेजत् ।
त्रिपाद्ब्रह्म पुरुरूपं वि तष्ठे तेन जीवन्ति प्रदिशश्चतस्रः ॥ ९.१५.१९ ॥
ঋকের পদকে মাত্রায় সাজিয়ে, অর্ধঋক দিয়ে তাঁরা কম্পমান বিশ্বকে গড়লেন। ত্রিপাদ ব্রহ্ম, বহুরূপী, পৃথক হয়ে অবস্থান করে; তার দ্বারাই চার দিক জীবিত থাকে।
9.15.20
सूयवसाद्भगवती हि भूया अधा वयं भगवन्तः स्याम ।
अद्धि तृणमघ्न्ये विश्वदानीं पिब शुद्धमुदकमाचरन्ती ॥ ९.१५.२० ॥
ভালো চারণে তুমি নিশ্চয়ই সৌভাগ্যবতী হও; তবেই আমরাও ভাগ্যবান হব। হে অঘ্ন্যা, সর্বদা ঘাস খাও, বিচরণ করে শুদ্ধ জল পান করো।
9.15.21
गौरिन् मिमाय सलिलानि तक्षती एकपदी द्विपदी सा चतुष्पदी ।
अष्टापदी नवपदी बभूवुषी सहस्राक्षरा भुवनस्य पङ्क्तिस्तस्याः समुद्रा अधि वि क्षरन्ति ॥ ९.१५.२१ ॥
গাভী জলরাশি মেপে আকার দিল; একপদী, দ্বিপদী, চতুষ্পদী, অষ্টপদী, নবপদী হয়ে বিশ্বের সহস্রাক্ষর পঙ্ক্তি হল; তার থেকে সমুদ্রসমূহ উপর থেকে ঝরে পড়ে।
9.15.22
कृष्णं नियानं हरयः सुपर्णा अपो वसाना दिवमुत्पतन्ति ।
तमाववृत्रन्त्सदनादृतस्यादिद्घृतेन पृथिवीं व्यूदुः ॥ ९.१५.२२ ॥
কালো পথের, হরিৎ বর্ণের, সুন্দর পাখাওয়ালা পাখিরা জল পরিধান করে স্বর্গের দিকে ওড়ে; ঋতের আসন থেকে তারা তাঁকে ঘিরে ধরল; তারপর ঘৃতে পৃথিবীকে সিক্ত করল।
9.15.23
अपादेति प्रथमा पद्वतीनां कस्तद्वां मित्रावरुणा चिकेत ।
गर्भो भारं भरत्या चिदस्या ऋतं पिपर्ति अनृतं नि पाति ॥ ९.१५.२३ ॥
পা-বিহীন প্রথম বেরিয়ে আসে, পায়ের অধিকারীদের মধ্যে; হে মিত্রাবরুণ, আপনারা দুজন ছাড়া কে তা জানে? গর্ভ ভার বহন করে; সে ঋতকে পূর্ণ করে, অনৃতকে দূরে রাখে।
9.15.24
विराड्वाग्विराट्पृथिवी विराडन्तरिक्षं विराट्प्रजापतिः ।
विराण्मृत्युः साध्यानामधिराजो बभूव तस्य भूतं भव्यं वशे स मे भूतं भव्यं वशे कृणोतु ॥ ९.१५.२४ ॥
বিরাট বাক্; বিরাট পৃথিবী; বিরাট অন্তরিক্ষ; বিরাট প্রজাপতি; বিরাট মৃত্যু সাধ্যদের অধিরাজ হলেন; তাঁর বশে অতীত ও ভবিষ্যৎ থাকুক; তিনি আমার অতীত ও ভবিষ্যৎকেও বশে আনুন।
9.15.25
शकमयं धूममारादपश्यं विषूवता पर एनावरेण ।
उक्षाणं पृश्निमपचन्त वीरास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन् ॥ ९.१५.२५ ॥
এই শক্তিশালী ধোঁয়া আমি দূর থেকে দেখেছি, বিষুবের ওপারে ও এপার থেকে; বীরেরা বৃষ ও চিত্রিত গাভী রান্না করল; সেগুলিই প্রথম ধর্ম ছিল।
9.15.26
त्रयः केशिन ऋतुथा वि चक्षते संवत्सरे वपत एक एषाम् ।
विश्वमन्यो अभिचष्टे शचीभिर्ध्राजिरेकस्य ददृशे न रूपम् ॥ ९.१५.२६ ॥
তিন কেশধারী ঋতু অনুসারে প্রকাশিত হন; বছরে তাঁদের একজন বপন করেন। অন্যজন তাঁর শক্তিতে সমস্ত বিশ্ব দেখেন; একজনের দীপ্তির রূপ দেখা যায় না।
9.15.27
चत्वारि वाक्परिमिता पदानि तानि विदुर्ब्राह्मणा ये मनीषिणः ।
गुहा त्रीणि निहिता नेङ्गयन्ति तुरीयं वाचो मनुष्या वदन्ति ॥ ९.१५.२७ ॥
বাকের চারটি পরিমিত পদ আছে; মনীষী ব্রাহ্মণেরা তা জানেন। তিনটি গুহায় লুকায়িত ও নিশ্চল; বাকের চতুর্থ পদ মানুষ বলে।
9.15.28
इन्द्रं मित्रं वरुणमग्निमाहुरथो दिव्यः स सुपर्णो गरुत्मान् ।
एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्त्यग्निं यमं मातरिश्वानमाहुः ॥ ९.१५.२८ ॥
ইন্দ্র, মিত্র, বরুণ, অগ্নি বলে তাঁরা আহ্বান করেন; আর তিনিই দিব্য সুপর্ণ, গরুত্মান্। একই সৎকে জ্ঞানী ব্যক্তিরা বহুভাবে বলেন; অগ্নি, যম, মাতরিশ্বা বলেন।