أثارفافيدا · سوكتا 9.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.4.1
साहस्रस्त्वेष ऋषभः पयस्वान् विश्वा रूपाणि वक्षणासु बिभ्रत् ।
भद्रं दात्रे यजमानाय शीक्षन् बार्हस्पत्य उस्रियस्तन्तुमातान् ॥ ९.४.१ ॥
هذا الثور الجبار كألف، الممتلئ لبنًا، يحمل جميع الأشكال في ضروعه. يصبّ البركة على المعطي والمُقدِّم القربان، فيمدّ ثور بْرِهَسْپَتِي البقري الخيط.
9.4.2
अपां यो अग्रे प्रतिमा बभूव प्रभूः सर्वस्मै पृथिवीव देवी ।
पिता वत्सानां पतिरघ्न्यानां साहस्रे पोषे अपि नः कृणोतु ॥ ९.४.२ ॥
الذي صار أولًا صورةً للمياه، ربًّا لكل شيء، كالأرض الإلهية، هو أبو العجول وسيد الأبقار التي لا تُذبح. ليُثبّتنا هو أيضًا في غذاءٍ يتضاعف ألف مرة.
9.4.3
पुमान् अन्तर्वान्त्स्थविरः पयस्वान् वसोः कबन्धमृषभो बिभर्ति ।
तमिन्द्राय पथिभिर्देवयानैर्हुतमग्निर्वहतु जातवेदाः ॥ ९.४.३ ॥
الذكر، الحامل، الشيخ، الممتلئ لبنًا، يحمل وعاء الثروة. ليحمله أغني جاتافيدس، المقرَّب قربانًا، إلى إندرا عبر طرق الآلهة.
9.4.4
पिता वत्सानां पतिरघ्न्यानामथो पिता महतां गर्गराणाम् ।
वत्सो जरायु प्रतिधुक्पीयूष आमिक्षा घृतं तद्वस्य रेतः ॥ ९.४.४ ॥
هو أبو العجول وسيد الأبقار التي لا تُذبح، وهو أيضًا أبو الجرغرا العظام. العجل والمشيمة وإناء الحلب والرحيق واللبن المخثر والسمن — ذلك هو نسل الغنيّ.
9.4.5
देवानां भाग उपनाह एषोऽपां रस ओषधीनां घृतस्य ।
सोमस्य भक्षमवृणीत शक्रो बृहन्न् अद्रिरभवद्यच्छरीरम् ॥ ९.४.५ ॥
هذا نصيب الآلهة، غلاف رابط؛ وهو خلاصة المياه والنباتات والسمن. اختار شكرا حصة الطعام من السوما، حين صار جسده حجرًا عظيمًا (أدري).
9.4.6
सोमेन पूर्णं कलशं बिभर्षि त्वष्टा रूपाणां जनिता पशूनाम् ।
शिवास्ते सन्तु प्रजन्व इह या इमा न्यस्मभ्यं स्वधिते यच्छ या अमूः ॥ ९.४.६ ॥
أنت تحمل الإناء المملوء بالسوما؛ وتفاشتري هو والد الصور والمواشي. لتكن هذه هنا مباركة ومثمرة لك. أيتها الفأس (سْفَدْهِتي)، أعطنا تلك هناك.
9.4.7
आज्यं बिभर्ति घृतमस्य रेतः साहस्रः पोषस्तमु यज्ञमाहुः ।
इन्द्रस्य रूपमृषभो वसानः सो अस्मान् देवाः शिव ऐतु दत्तः ॥ ९.४.७ ॥
إنه يحمل الزبد المصفى؛ والسمن هو بذره. يسمونه المغذي الألفي والقربان. ليأتِ إلينا ريشبها، المتشح بهيئة إندرا، المعطى من الآلهة، مباركًا.
9.4.8
इन्द्रस्यौजो वरुणस्य बाहू अश्विनोरंसौ मरुतामियं ककुत् ।
बृहस्पतिं संभृतमेतमाहुर्ये धीरासः कवयो ये मनीषिणः ॥ ९.४.८ ॥
قوة إندرا، وذراعا فارونا، وكتفا الأشفين، وهذا السنام للماروت. يسمونه بريهاسباتي المجموع، أولئك الراسخون والحكماء والمفكرون.
9.4.9
दैवीर्विशः पयस्वान् आ तनोषि त्वामिन्द्रं त्वां सरस्वन्तमाहुः ।
सहस्रं स एकमुखा ददाति यो ब्राह्मण ऋषभमाजुहोति ॥ ९.४.९ ॥
تبسط الشعوب الإلهية، الغنية باللبن؛ يدعونك إندرا وسرسوان. البراهمي الذي يقدّم الريشبها في النار يعطي ألفًا، المعطي ذو الفم الواحد.
9.4.10
बृहस्पतिः सविता ते वयो दधौ त्वष्टुर्वायोः पर्यात्मा त आभृतः ।
अन्तरिक्षे मनसा त्वा जुहोमि बर्हिष्टे द्यावापृथिवी उभे स्ताम् ॥ ९.४.१० ॥
وضع بريهاسباتي وسافيتري فيك القوة؛ جيء بروحك من كل جانب من تفاشتري وفايو. في الجو بالذهن أقدّمك قربانًا؛ لتكن السماء والأرض كلاهما على عشبك المقدس.
9.4.11
य इन्द्र इव देवेषु गोष्वेति विवावदत् ।
तस्य ऋषभस्याङ्गानि ब्रह्मा सं स्तौतु भद्रया ॥ ९.४.११ ॥
فليمدح براهما أعضاء ذلك الثور بكلمات مباركة، ذاك الذي يمشي مُزمجرًا بين الآلهة وبين الأبقار كإندرا.
9.4.12
पार्श्वे आस्तामनुमत्या भगस्यास्तामनूवृजौ ।
अष्ठीवन्तावब्रवीन् मित्रो ममैतौ केवलाविति ॥ ९.४.१२ ॥
كان الجانبان لأنومتي، والجزءان الخلفيان لبهاغا؛ وعن الركبتين قال ميترا: «هذان لي وحدي».
9.4.13
भसदासीदादित्यानां श्रोणी आस्तां बृहस्पतेः ।
पुच्छं वातस्य देवस्य तेन धूनोत्योषधीः ॥ ९.४.१३ ॥
كانت المؤخرة للآدتيا، والوركان لبرهاسباتي؛ والذنب للإله الريح، وبه يهز الأعشاب.
9.4.14
गुदा आसन्त्सिनीवाल्याः सूर्यायास्त्वचमब्रुवन् ।
उत्थातुरब्रुवन् पद ऋषभं यदकल्पयन् ॥ ९.४.१४ ॥
كانت الشرج لسينيفالي؛ وعن جلد سوريا تكلموا؛ وعن قدمي المنتصب تكلموا، حين صاغوا الثور.
9.4.15
क्रोड आसीज्जामिशंसस्य सोमस्य क्लशो धृतः ।
देवाः संगत्य यत्सर्व ऋषभं व्यकल्पयन् ॥ ९.४.१५ ॥
كان الصدر لجامِشَنسا، وفيه أُمسك كأس السوما، حين اجتمعت الآلهة جميعًا فصاغوا الثور.
9.4.16
ते कुष्ठिकाः सरमायै कूर्मेभ्यो अदधुः शफान् ।
ऊबध्यमस्य कीटेभ्यः श्ववर्तेभ्यो अधारयन् ॥ ९.४.१६ ॥
أعطى أولئك الكُشْثيكا الحوافر لسرامَا وللسلاحف؛ وضرعه أمسكوه للديدان ولدوامات الكلاب.
9.4.17
शृङ्गाभ्यां रक्ष ऋषत्यवर्तिं हन्ति चक्षुषा ।
शृणोति भद्रं कर्णाभ्यां गवां यः पतिरघ्न्यः ॥ ९.४.१७ ॥
يضرب الشيطان بقرنيه، ويهلك داء الرعشة (أفرتي) بعينه، ويسمع الخير بأذنيه. إنه ربّ الأبقار التي لا تُذبح.
9.4.18
शतयाजं स यजते नैनं दुन्वन्त्यग्नयः ।
जिन्वन्ति विश्वे तं देवा यो ब्राह्मण ऋषभमाजुहोति ॥ ९.४.१८ ॥
من يقدّم مئة قربان لا تؤذيه النيران؛ تسرّ به جميع الآلهة، ذلك البراهمي الذي يقدّم الثور في النار.
9.4.19
ब्राह्मणेभ्य ऋषभं दत्त्वा वरीयः कृणुते मनः ।
पुष्टिं सो अघ्न्यानां स्वे गोष्ठेऽव पश्यते ॥ ९.४.१९ ॥
بعد أن يهب الثور للبراهمة يجعل قلبه أنبل؛ وفي حظيرته يرى ازدهار الأبقار التي لا تُذبح.
9.4.20
गावः सन्तु प्रजाः सन्त्वथो अस्तु तनूबलम् ।
तत्सर्वमनु मन्यन्तां देवा ऋषभदायिने ॥ ९.४.२० ॥
لتكن الأبقار، ولتكن الذرية، ولتكن قوة البدن أيضًا؛ ولتوافق الآلهة على هذا كله لمانح الثور.
9.4.21
अयं पिपान इन्द्र इद्रयिं दधातु चेतनीम् ।
अयं धेनुं सुदुघां नित्यवत्सां वशं दुहां विपश्चितं परो दिवः ॥ ९.४.२१ ॥
ليمنحنا هذا إندرا الشارب ثروةً واعية؛ وليحلب من وراء السماء البقرة السهلة الحلب الدائمة الحيدة، المطيعة الحكيمة.
9.4.22
पिशङ्गरूपो नभसो वयोधा ऐन्द्रः शुष्मो विश्वरूपो न आगन् ।
आयुरस्मभ्यं दधत्प्रजां च रायश्च पोषैरभि नः सचताम् ॥ ९.४.२२ ॥
ليأتِ إلينا القوة ذات اللون الأصفر المحمرّ، واهبة الحياة من السماء، المنسوبة إلى إندرا، المتعددة الصور؛ لتمنحنا العمر والذرية والثروة، ولتتصل بنا مع الأقوات.
9.4.23
उपेहोपपर्चनास्मिन् गोष्ठ उप पृञ्च नः ।
उप ऋषभस्य यद्रेत उपेन्द्र तव वीर्यम् ॥ ९.४.२३ ॥
تعالي إلينا أيتها الجامعة، وانضمّي إلينا في هذه الزريبة. فليدنُ منّا ماء الثور، ولتدنُ قوّتك يا إندرا.
9.4.24
एतं वो युवानं प्रति दध्मो अत्र तेन क्रीडन्तीश्चरत वशामनु ।
मा नो हासिष्ट जनुषा सुभागा रायश्च पोषैरभि नः सचध्वम् ॥ ९.४.२४ ॥
نضع هذا الثور الفتيّ هنا لكنّ؛ فالعبنَ معه، واتبعن البقرات العاقر. أيتها المباركات، لا تهجرننا منذ الولادة؛ كوني معنا بالثروة والغذاء.