अथर्ववेद · सूक्त 9.5
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9.5.1
आ नयैतमा रभस्व सुकृतां लोकमपि गच्छतु प्रजानन् ।
तीर्त्वा तमांसि बहुधा महान्त्यजो नाकमा क्रमतां तृतीयम् ॥ ९.५.१ ॥
इसे ले चलो, इसे थामो; वह जानते हुए पुण्यकर्मियों के लोक को भी जाए। अनेक प्रकार के महान अंधकारों को पार करके अजा तीसरे स्वर्ग पर चढ़े।
9.5.2
इन्द्राय भागं परि त्वा नयाम्यस्मिन् यज्ञे यजमानाय सूरिम् ।
ये नो द्विषन्त्यनु तान् रभस्वानागसो यजमानस्य वीराः ॥ ९.५.२ ॥
इन्द्र के लिए भाग के रूप में तुझे मैं इस यज्ञ में यजमान के लिए बुद्धिमान को ले चलता हूँ। जो हमसे द्वेष करते हैं, उनके पीछे उन्हें पकड़ो; यजमान के निष्पाप वीर।
9.5.3
प्र पदोऽव नेनिग्धि दुश्चरितं यच्चचार शुद्धैः शफैरा क्रमतां प्रजानन् ।
तीर्त्वा तमांसि बहुधा विपश्यन्न् अजो नाकमा क्रमतां तृतीयम् ॥ ९.५.३ ॥
पैर धो डालो, जो दुष्कर्म किया उसे। शुद्ध खुरों से जानते हुए आगे चढ़े। अनेक प्रकार के अंधकारों को पार करके, देखते हुए, अजा तीसरे स्वर्ग पर चढ़े।
9.5.4
अनुछ्य श्यामेन त्वचमेतां विशस्तर्यथापर्वसिना माभि मंस्थाः ।
माभि द्रुहः परुशः कल्पयैनं तृतीये नाके अधि वि श्रयैनम् ॥ ९.५.४ ॥
इस काली त्वचा को उतारकर, हे विश, जोड़-जोड़ पर से शीघ्र — इसके लिए (छुरे से) अभिमान मत करो; द्रोही के विरुद्ध मत सोचो। इसके जोड़ों को ठीक करो, इसे तीसरे स्वर्ग में रखो।
9.5.5
ऋचा कुम्भीमध्यग्नौ श्रयाम्या सिञ्चोदकमव धेह्येनम् ।
पर्याधत्ताग्निना शमितारः शृतो गच्छतु सुकृतां यत्र लोकः ॥ ९.५.५ ॥
ऋचा से घड़े को अग्नि पर रखता हूँ; जल सींचो, इसे नीचे रखो। अग्नि के साथ शमितृों ने इसके चारों ओर रखा; पका हुआ यह वहाँ जाए जहाँ पुण्यकर्मियों का लोक है।
9.5.6
उत्क्रामातः परि चेदतप्तस्तप्ताच्चरोरधि नाकं तृतीयम् ।
अग्नेरग्निरधि सं बभूविथ ज्योतिष्मन्तमभि लोकं जयैतम् ॥ ९.५.६ ॥
यदि तुम यहाँ से ऊपर उठो, जो अतप्त हो, तप्त पात्र से तीसरे स्वर्ग के ऊपर; अग्नि से तुम अग्नि ही बन गए हो। इस ज्योतिर्मय लोक को जीतो।
9.5.7
अजो अग्निरजमु ज्योतिराहुरजं जीवता ब्रह्मणे देयमाहुः ।
अजस्तमांस्यप हन्ति दूरमस्मिंल्लोके श्रद्दधानेन दत्तः ॥ ९.५.७ ॥
अज ही अग्नि है, अज ही ज्योति कहा गया है; जीवित रहते हुए ब्राह्मण को अज देना चाहिए, ऐसा कहते हैं। अज दूर के अंधकारों को नष्ट करता है; इस लोक में श्रद्धा से दिया गया (अज) (दाता को उबारता है)।
9.5.8
पञ्चौदनः पञ्चधा वि क्रमतामाक्रंस्यमानस्त्रीणि ज्योतींषि ।
ईजानानां सुकृतां प्रेहि मध्यं तृतीये नाके अधि वि श्रयस्व ॥ ९.५.८ ॥
पञ्चौदन पाँच प्रकार से आगे बढ़े, ऊपर चढ़ते हुए तीन ज्योतियों को। यज्ञ करने वालों और सुकृतियों के मध्य में जाओ; तीसरे स्वर्ग में ऊपर आश्रय लो।
9.5.9
अजा रोह सुकृतां यत्र लोकः शरभो न चत्तोऽति दुर्गान्येषः ।
पञ्चौदनो ब्रह्मणे दीयमानः स दातारं तृप्त्या तर्पयाति ॥ ९.५.९ ॥
हे अज, उस ऊपर लोक में चढ़ो जहाँ सुकृती (रहते हैं)। शरभ की तरह यह (अज) कठिन स्थानों को पार कर जाता है। ब्राह्मण को दिया जाता पञ्चौदन दाता को तृप्ति से तृप्त करता है।
9.5.10
अजस्त्रिनाके त्रिदिवे त्रिपृष्ठे नाकस्य पृष्ठे ददिवांसं दधाति ।
पञ्चौदनो ब्रह्मणे दीयमानो विश्वरूपा धेनुः कामदुघास्येका ॥ ९.५.१० ॥
अज तीन स्वर्गों, त्रिदिव और त्रिपृष्ठ में, स्वर्ग की पीठ पर दाता को रखता है। ब्राह्मण को दिया जाता पञ्चौदन ही सर्वरूपा, कामदुघा एकमात्र धेनु है।
9.5.11
एतद्वो ज्योतिः पितरस्तृतीयं पञ्चौदनं ब्रह्मणेऽजं ददाति ।
अजस्तमांस्यप हन्ति दूरमस्मिंल्लोके श्रद्दधानेन दत्तः ॥ ९.५.११ ॥
हे पितरो! यह तीसरी ज्योति है — पञ्चौदन और अज ब्रह्मा को दिया जाता है। अज अन्धकारों को दूर, इस लोक से दूर हटा देता है, श्रद्धावान् द्वारा दिया गया।
9.5.12
ईजानानां सुकृतां लोकमीप्सन् पञ्चौदनं ब्रह्मणेऽजं ददाति ।
स व्याप्तिमभि लोकं जयैतं शिवोऽस्मभ्यं प्रतिगृहीतो अस्तु ॥ ९.५.१२ ॥
सुकर्मी यज्ञकर्ताओं के लोक की इच्छा रखते हुए, पञ्चौदन और अज ब्रह्मा को देता है। वह व्याप्ति को प्राप्त कर इस लोक को जीते; वह हमारे लिए कल्याणकारी और स्वीकृत हो।
9.5.13
अजो ह्यग्नेरजनिष्ट शोकाद्विप्रो विप्रस्य सहसो विपश्चित् ।
इष्टं पूर्तमभिपूर्तं वषट्कृतं तद्देवा ऋतुशः कल्पयन्तु ॥ ९.५.१३ ॥
अज निश्चय ही अग्नि की ज्वाला से उत्पन्न हुआ — विप्र का विप्र, सहस् का विपश्चित्। इष्ट, पूर्त और वषट्कार से अर्पित वह सब देवता ऋतु-ऋतु में व्यवस्थित करें।
9.5.14
अमोतं वासो दद्याद्धिरण्यमपि दक्षिणाम् ।
तथा लोकान्त्समाप्नोति ये दिव्या ये च पार्थिवाः ॥ ९.५.१४ ॥
अनबुना वस्त्र, सोना और दक्षिणा भी दे; इस प्रकार वह स्वर्गीय और पार्थिव लोकों को पूर्णतः प्राप्त करता है।
9.5.15
एतास्त्वाजोप यन्तु धाराः सोम्या देवीर्घृतपृष्ठा मधुश्चुतः ।
स्तभान् पृथिवीमुत द्यां नाकस्य पृष्ठेऽधि सप्तरश्मौ ॥ ९.५.१५ ॥
ये धाराएँ, सोमरूप, दिव्य, घी-पीठ और मधु बहाने वाली, अज! तुम्हारी ओर आएँ; वे पृथ्वी और द्युलोक को थामें, स्वर्ग की पीठ पर, सप्तरश्मि के ऊपर।
9.5.16
अजोऽस्यज स्वर्गोऽसि त्वया लोकमङ्गिरसः प्राजानन् ।
तं लोकं पुण्यं प्र ज्ञेषम् ॥ ९.५.१६ ॥
तू अज है, तू स्वर्गगामी है। तेरे द्वारा अङ्गिरसों ने लोक को प्राप्त किया। उस पवित्र लोक को मैं भली-भाँति जानूँ।
9.5.17
येना सहस्रं वहसि येनाग्ने सर्ववेदसम् ।
तेनेमं यज्ञं नो वह स्वर्देवेषु गन्तवे ॥ ९.५.१७ ॥
जिससे तू हजारों को ढोता है, और जिससे, हे अग्नि, तू सर्वधन वाला है, उसी से इस यज्ञ को हमारे लिए ला, स्वर्ग में, देवों के बीच, जाने के लिए।
9.5.18
अजः पक्वः स्वर्गे लोके दधाति पञ्चौदनो निर्ऋतिं बाधमानः ।
तेन लोकान्त्सूर्यवतो जयेम ॥ ९.५.१८ ॥
पका हुआ अज स्वर्गलोक में रखता है। पञ्चौदन निर्ऋति को दूर हटाता हुआ। उसी से सूर्य वाले लोकों को हम जीतें।
9.5.19
यं ब्राह्मणे निदधे यं च विक्षु या विप्रुष ओदनानामजस्य ।
सर्वं तदग्ने सुकृतस्य लोके जानीतान् नः संगमने पथीनाम् ॥ ९.५.१९ ॥
जो मैंने ब्राह्मण में रखा और जो विश में, और अज के ओदनों की जो बूँदें हैं — हे अग्नि, वह सब सुकृत के लोक में हमें जानने दे, मार्गों के संगम पर।
9.5.20
अजो वा इदमग्ने व्यक्रमत तस्योर इयमभवद्द्यौः पृष्टिहम् ।
अन्तरिक्षं मध्यं दिशः पार्श्वे समुद्रौ कुक्षी ॥ ९.५.२० ॥
हे अग्नि, अज ने ही यह सब विस्तार किया। उसकी छाती यह द्यौ हुई, पीठ अन्तरिक्ष, मध्य दिशाएँ, पार्श्व दो समुद्र, और कुक्षियाँ।
9.5.21
सत्यं चर्तं च चक्षुषी विश्वं सत्यं श्रद्धा प्राणो विराट् शिरः ।
एष वा अपरिमितो यज्ञो यदजः पञ्चौदनः ॥ ९.५.२१ ॥
सत्य और ऋत उसकी दो आँखें हैं; सारा विश्व सत्य है, श्रद्धा प्राण है, विराट् सिर है। यह वास्तव में अपरिमित यज्ञ है, जो पञ्चौदन अज है।
9.5.22
अपरिमितमेव यज्ञमाप्नोत्यपरिमितं लोकमव रुन्द्धे ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२२ ॥
जो पाँच ओदनों वाला, दक्षिणा ही जिसकी ज्योति है, ऐसा अज दान करता है, वह अपरिमित यज्ञ को पाता है और अपरिमित लोक को प्राप्त करता है।
9.5.23
नास्यास्थीनि भिन्द्यान् न मज्ज्ञो निर्धयेत् ।
सर्वमेनं समादायेदमिदं प्र वेशयेत् ॥ ९.५.२३ ॥
इसकी हड्डियाँ न तोड़े, न मज्जा को निकाले। इसे पूरा लेकर “यह यह” कहते हुए भीतर प्रविष्ट कराए।
9.5.24
इदमिदमेवास्य रूपं भवति तेनैनं सं गमयति ।
इषं मह ऊर्जमस्मै दुहे योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२४ ॥
“यह यह” ही इसका रूप होता है; उससे वह इसे (देवों से) मिला देता है। जो पाँच ओदनों वाला, दक्षिणा ही जिसकी ज्योति है, ऐसा अज दान करता है, वह इसके लिए महान अन्न और ऊर्जा दुहता है।
9.5.25
पञ्च रुक्मा पञ्च नवानि वस्त्रा पञ्चास्मै धेनवः कामदुघा भवन्ति ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२५ ॥
पाँच स्वर्ण-आभूषण, पाँच नए वस्त्र, और पाँच दुधारू गायें जो इच्छाएँ पूरी करने वाली हैं, इसके लिए होती हैं। जो पाँच ओदनों वाला, दक्षिणा ही जिसकी ज्योति है, ऐसा अज दान करता है।
9.5.26
पञ्च रुक्मा ज्योतिरस्मै भवन्ति वर्म वासांसि तन्वे भवन्ति ।
स्वर्गं लोकमश्नुते योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२६ ॥
पाँच स्वर्ण-आभूषण इसके लिए प्रकाश बनते हैं; वस्त्र शरीर के लिए कवच बनते हैं। जो पाँच ओदनों वाला, दक्षिणा ही जिसकी ज्योति है, ऐसा अज दान करता है, वह स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
9.5.27
या पूर्वं पतिं वित्त्वाऽथान्यं विन्दतेऽपरम् ।
पञ्चौदनं च तावजं ददातो न वि योषतः ॥ ९.५.२७ ॥
जो स्त्री पहले पति को पाकर फिर दूसरे को पाती है, वे दोनों पाँच ओदनों वाला अज दान करें; वे (पति-पत्नी) अलग नहीं होते।
9.5.28
समानलोको भवति पुनर्भुवापरः पतिः ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२८ ॥
जो पाँच ओदनों वाला, दक्षिणा ही जिसकी ज्योति है, ऐसा अज दान करता है, वह दूसरा पति, जो पुनर्भू के रूप में आया, समान लोक को प्राप्त होता है।
9.5.29
अनुपूर्ववत्सां धेनुमनड्वाहमुपबर्हणम् ।
वासो हिरण्यं दत्त्वा ते यन्ति दिवमुत्तमाम् ॥ ९.५.२९ ॥
क्रम से बछड़े वाली गाय, बैल, गद्दी, वस्त्र और सोना दान करके वे उत्तम स्वर्ग को जाते हैं।
9.5.30
आत्मानं पितरं पुत्रं पौत्रं पितामहम् ।
जायां जनित्रीं मातरं ये प्रियास्तान् उप ह्वये ॥ ९.५.३० ॥
अपने आत्मा, पिता, पुत्र, पौत्र, पितामह, पत्नी, जननी और माता को — जो प्रिय हैं उन्हें — मैं बुलाता हूँ।
9.5.31
यो वै नैदाघं नामर्तुं वेद ।
एष वै नैदाघो नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३१ ॥
जो निश्चय ही 'नैदाघ' नामक ऋतु को जानता है — यह निश्चय ही नैदाघ ऋतु है, जो पाँच ओदनों वाला अज है। वह अप्रिय शत्रु की श्री को सीधे जला देता है और स्वयं (समृद्ध) हो जाता है। जो पाँच ओदनों वाला, दक्षिणा ही जिसकी ज्योति है, ऐसा अज दान करता है।
9.5.32
यो वै कुर्वन्तं नामर्तुं वेद ।
कुर्वतींकुर्वतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै कुर्वन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३२ ॥
जो कुर्वन् नामक ऋतु को जानता है, वह अप्रिय शत्रु की श्री को प्रत्येक कर्म से अपने भीतर ले लेता है। यही कुर्वन् नामक ऋतु है, जो अज पञ्चौदन है। वह अप्रिय शत्रु की श्री को भस्म कर देता है और स्वयं (उसके स्थान पर) हो जाता है। जो अज पञ्चौदन को दक्षिणा-ज्योति के साथ देता है।
9.5.33
यो वै संयन्तं नामर्तुं वेद ।
संयतींसंयतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै संयन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३३ ॥
जो संयन् नामक ऋतु को जानता है, वह अप्रिय शत्रु की श्री को प्रत्येक संयति से अपने भीतर ले लेता है। यही संयन् नामक ऋतु है, जो अज पञ्चौदन है। वह अप्रिय शत्रु की श्री को भस्म कर देता है और स्वयं (उसके स्थान पर) हो जाता है। जो अज पञ्चौदन को दक्षिणा-ज्योति के साथ देता है।
9.5.34
यो वै पिन्वन्तं नामर्तुं वेद ।
पिन्वतींपिन्वतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै पिन्वन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३४ ॥
जो पिन्वमान नामक ऋतु को जानता है, वह प्रत्येक पिन्वमान (समृद्धि) से अप्रिय शत्रु की श्री को ग्रहण करता है। यह पिन्वमान नामक ऋतु है, जो पञ्चौदन अज है। वह अप्रिय शत्रु की श्री को पूरी तरह जला देता है और स्वयं से हो जाता है। जो दक्षिणा-ज्योति वाले पञ्चौदन अज को देता है।
9.5.35
यो वा उद्यन्तं नामर्तुं वेद ।
उद्यतीमुद्यतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वा उद्यन्नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३५ ॥
जो उद्यन्त नामक ऋतु को जानता है, वह प्रत्येक उद्यती से अप्रिय शत्रु की श्री को ग्रहण करता है। यह उद्यन् नामक ऋतु है, जो पञ्चौदन अज है। वह अप्रिय शत्रु की श्री को पूरी तरह जला देता है और स्वयं से हो जाता है। जो दक्षिणा-ज्योति वाले पञ्चौदन अज को देता है।
9.5.36
यो वा अभिभुवं नामर्तुं वेद ।
अभिभवन्तीमभिभवन्तीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वा अभिभूर्नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३६ ॥
जो अभिभू नामक ऋतु को जानता है। उठती हुई, उठती हुई ही, वह अप्रिय शत्रु की श्री को अपने में ले लेता है। यह अभिभू नामक ऋतु है, जो पञ्चौदन अज है। अप्रिय शत्रु की श्री को वह सीधे जला डालता है, और स्वयं (समृद्ध) होता है। जो दक्षिणा-ज्योति वाले पञ्चौदन अज का दान करता है।
9.5.37
अजं च पचत पञ्च चौदनान् ।
सर्वा दिशः संमनसः सध्रीचीः सान्तर्देशाः प्रति गृह्णन्तु त एतम् ॥ ९.५.३७ ॥
अज को और पाँच ओदनों को पकाओ। सभी दिशाएँ, एक मन वाली, साथ चलने वाली, और मध्यवर्ती प्रदेशों सहित, इसे स्वीकार करें।
9.5.38
तास्ते रक्षन्तु तव तुभ्यमेतं ताभ्य आज्यं हविरिदं जुहोमि ॥ ९.५.३८ ॥
वे तुम्हारी रक्षा करें, तुम्हारे लिए यह (अज) है। उनके लिए यह घृत-हवि मैं अर्पित करता हूँ।