ਅਥਰਵਵੇਦ · ਸੂਕਤ 9.5

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ਸ਼ਬਦ-ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ

9.5.1

आ नयैतमा रभस्व सुकृतां लोकमपि गच्छतु प्रजानन् ।
तीर्त्वा तमांसि बहुधा महान्त्यजो नाकमा क्रमतां तृतीयम् ॥ ९.५.१ ॥

ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਚੱਲੋ, ਇਸਨੂੰ ਫੜੋ; ਸੁਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਜਾਵੇ, ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ। ਅਨੇਕ ਵੱਡੇ ਹਨੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਅਜ ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ।

9.5.2

इन्द्राय भागं परि त्वा नयाम्यस्मिन् यज्ञे यजमानाय सूरिम् ।
ये नो द्विषन्त्यनु तान् रभस्वानागसो यजमानस्य वीराः ॥ ९.५.२ ॥

ਇੰਦਰ ਲਈ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਇਸ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਯਜਮਾਨ ਲਈ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਜੋਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜੋ; ਯਜਮਾਨ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਵੀਰੋ।

9.5.3

प्र पदोऽव नेनिग्धि दुश्चरितं यच्चचार शुद्धैः शफैरा क्रमतां प्रजानन् ।
तीर्त्वा तमांसि बहुधा विपश्यन्न् अजो नाकमा क्रमतां तृतीयम् ॥ ९.५.३ ॥

ਪੈਰ ਧੋ ਦਿਓ; ਜੋ ਬੁਰਾ ਕਰਮ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਉਹ ਧੋ ਦਿਓ। ਸ਼ੁੱਧ ਖੁਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਗੇ ਚੜ੍ਹੇ। ਅਨੇਕ ਹਨੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ, ਸਾਫ਼ ਵੇਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਜ ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ।

9.5.4

अनुछ्य श्यामेन त्वचमेतां विशस्तर्यथापर्वसिना माभि मंस्थाः ।
माभि द्रुहः परुशः कल्पयैनं तृतीये नाके अधि वि श्रयैनम् ॥ ९.५.४ ॥

ਇਸ ਕਾਲੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਕੇ, ਹੇ ਵਿਸ਼ੋ, ਜੋੜ-ਜੋੜ ਤੋਂ ਛੇਤੀ — ਉਸ ਲਈ (ਛੁਰੀ ਨਾਲ) ਹੰਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ; ਦ੍ਰੋਹੀ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ। ਇਸ ਦੇ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੋ, ਇਸਨੂੰ ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ।

9.5.5

ऋचा कुम्भीमध्यग्नौ श्रयाम्या सिञ्चोदकमव धेह्येनम् ।
पर्याधत्ताग्निना शमितारः शृतो गच्छतु सुकृतां यत्र लोकः ॥ ९.५.५ ॥

ਇੱਕ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਕੁੰਭ ਨੂੰ ਅਗਨੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ; ਪਾਣੀ ਛਿੜਕੋ, ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੋ। ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ਮਿਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ; ਪੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਇਹ ਉੱਥੇ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੇ ਸੁਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੈ।

9.5.6

उत्क्रामातः परि चेदतप्तस्तप्ताच्चरोरधि नाकं तृतीयम् ।
अग्नेरग्निरधि सं बभूविथ ज्योतिष्मन्तमभि लोकं जयैतम् ॥ ९.५.६ ॥

ਜੇ ਤੂੰ ਇੱਥੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠੇਂ, ਅਤਪਤ ਹੋ ਕੇ, ਤਪੇ ਹੋਏ ਭਾਂਡੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਵੱਲ। ਅਗਨੀ ਤੋਂ ਤੂੰ ਅਗਨੀ ਹੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈਂ। ਇਸ ਜੋਤਿਰਮਈ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਿੱਤ।

9.5.7

अजो अग्निरजमु ज्योतिराहुरजं जीवता ब्रह्मणे देयमाहुः ।
अजस्तमांस्यप हन्ति दूरमस्मिंल्लोके श्रद्दधानेन दत्तः ॥ ९.५.७ ॥

ਬੱਕਰਾ ਅਗਨੀ ਹੈ; ਬੱਕਰੇ ਨੂੰ ਜੋਤਿ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੀਉਂਦੇ ਜੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਬੱਕਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੱਕਰਾ ਦੂਰ ਦੇ ਹਨੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

9.5.8

पञ्चौदनः पञ्चधा वि क्रमतामाक्रंस्यमानस्त्रीणि ज्योतींषि ।
ईजानानां सुकृतां प्रेहि मध्यं तृतीये नाके अधि वि श्रयस्व ॥ ९.५.८ ॥

ਪੰਚੌਦਨ ਪੰਜ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੇ, ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੋਇਆ ਤਿੰਨ ਜੋਤਾਂ ਵੱਲ। ਯਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾ; ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਜਾ ਕੇ ਸ਼ਰਨ ਲੈ।

9.5.9

अजा रोह सुकृतां यत्र लोकः शरभो न चत्तोऽति दुर्गान्येषः ।
पञ्चौदनो ब्रह्मणे दीयमानः स दातारं तृप्त्या तर्पयाति ॥ ९.५.९ ॥

ਹੇ ਬੱਕਰੇ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੈ ਉੱਥੇ ਚੜ੍ਹ। ਸ਼ਰਭ ਵਾਂਗ ਇਹ ਔਖੇ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਪੰਚੌਦਨ ਦਾਤਾ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

9.5.10

अजस्त्रिनाके त्रिदिवे त्रिपृष्ठे नाकस्य पृष्ठे ददिवांसं दधाति ।
पञ्चौदनो ब्रह्मणे दीयमानो विश्वरूपा धेनुः कामदुघास्येका ॥ ९.५.१० ॥

ਬੱਕਰਾ ਤਿੰਨ ਸਵਰਗਾਂ, ਤ੍ਰਿਦਿਵ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪ੍ਰਿਸ਼ਠ ਵਿੱਚ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਦਾਤਾ ਨੂੰ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਪੰਚੌਦਨ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਾ, ਕਾਮਦੁਘਾ ਇੱਕੋ ਗਾਂ ਹੈ।

9.5.11

एतद्वो ज्योतिः पितरस्तृतीयं पञ्चौदनं ब्रह्मणेऽजं ददाति ।
अजस्तमांस्यप हन्ति दूरमस्मिंल्लोके श्रद्दधानेन दत्तः ॥ ९.५.११ ॥

ਹੇ ਪਿਤਰੋ! ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਤੀਜੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ; ਪੰਚੌਦਨ ਅਤੇ ਅਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

9.5.12

ईजानानां सुकृतां लोकमीप्सन् पञ्चौदनं ब्रह्मणेऽजं ददाति ।
स व्याप्तिमभि लोकं जयैतं शिवोऽस्मभ्यं प्रतिगृहीतो अस्तु ॥ ९.५.१२ ॥

ਯੱਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਪੰਚੌਦਨ ਅਤੇ ਅਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਆਪਤੀ ਪਾ ਕੇ ਇਸ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਿੱਤੇ; ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋਵੇ।

9.5.13

अजो ह्यग्नेरजनिष्ट शोकाद्विप्रो विप्रस्य सहसो विपश्चित् ।
इष्टं पूर्तमभिपूर्तं वषट्कृतं तद्देवा ऋतुशः कल्पयन्तु ॥ ९.५.१३ ॥

ਅਜ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਅਗਨੀ ਦੀ ਲਾਟ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ — ਵਿਪ੍ਰ ਦਾ ਵਿਪ੍ਰ, ਸਹਸ ਦਾ ਵਿਪਸ਼੍ਚਿਤ। ਇਸ਼ਟ, ਪੂਰਤ ਅਤੇ ਵਸ਼ਟਕਾਰ ਨਾਲ ਅਰਪਿਤ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਰੁਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ।

9.5.14

अमोतं वासो दद्याद्धिरण्यमपि दक्षिणाम् ।
तथा लोकान्त्समाप्नोति ये दिव्या ये च पार्थिवाः ॥ ९.५.१४ ॥

ਬਿਨਾਂ ਬੁਣਿਆ ਕੱਪੜਾ, ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣਾ ਵੀ ਦੇਵੇ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਦਿਵ੍ਯ ਅਤੇ ਪਾਰਥਿਵ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

9.5.15

एतास्त्वाजोप यन्तु धाराः सोम्या देवीर्घृतपृष्ठा मधुश्चुतः ।
स्तभान् पृथिवीमुत द्यां नाकस्य पृष्ठेऽधि सप्तरश्मौ ॥ ९.५.१५ ॥

ਸੋਮ ਵਰਗੀਆਂ, ਦਿਵ੍ਯ, ਘਿਓ-ਪਿੱਠ ਵਾਲੀਆਂ, ਸ਼ਹਿਦ ਚੋਂਦੀਆਂ ਇਹ ਧਾਰਾਵਾਂ ਹੇ ਅਜ, ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ; ਉਹ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦਿਉਲੋਕ ਨੂੰ ਨਾਕ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ, ਸਪਤਰਸ਼ਮੀ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਉਣ।

9.5.16

अजोऽस्यज स्वर्गोऽसि त्वया लोकमङ्गिरसः प्राजानन् ।
तं लोकं पुण्यं प्र ज्ञेषम् ॥ ९.५.१६ ॥

ਤੂੰ ਅਜ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ। ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਅੰਗਿਰਸਾਂ ਨੇ ਉਹ ਲੋਕ ਪਾਇਆ। ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਾਂ।

9.5.17

येना सहस्रं वहसि येनाग्ने सर्ववेदसम् ।
तेनेमं यज्ञं नो वह स्वर्देवेषु गन्तवे ॥ ९.५.१७ ॥

ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੋਂਦਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਹੇ ਅਗਨੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੂੰ ਸਰਬਧਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਉਸੇ ਨਾਲ ਇਹ ਯੱਗ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੈ ਆ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ।

9.5.18

अजः पक्वः स्वर्गे लोके दधाति पञ्चौदनो निर्ऋतिं बाधमानः ।
तेन लोकान्त्सूर्यवतो जयेम ॥ ९.५.१८ ॥

ਪੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਜ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਭਜਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਪੰਚੌਦਨ। ਉਸ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤੀਏ।

9.5.19

यं ब्राह्मणे निदधे यं च विक्षु या विप्रुष ओदनानामजस्य ।
सर्वं तदग्ने सुकृतस्य लोके जानीतान् नः संगमने पथीनाम् ॥ ९.५.१९ ॥

ਜੋ ਮੈਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਜੋ ਵਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਜ ਦੇ ਓਦਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੋ ਬੂੰਦਾਂ ਹਨ — ਹੇ ਅਗਨੀ, ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੇ ਉਹ ਸਭ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ।

9.5.20

अजो वा इदमग्ने व्यक्रमत तस्योर इयमभवद्द्यौः पृष्टिहम् ।
अन्तरिक्षं मध्यं दिशः पार्श्वे समुद्रौ कुक्षी ॥ ९.५.२० ॥

ਹੇ ਅਗਨੀ, ਅਜ ਨੇ ਹੀ ਇਹ ਫੈਲਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਇਹ ਦਿਯੌ ਬਣੀ; ਪਿੱਠ ਅੰਤਰਿਕਸ਼, ਵਿਚਕਾਰਲੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਪਾਸੇ ਦੋ ਸਮੁੰਦਰ, ਕੁੱਖਾਂ।

9.5.21

सत्यं चर्तं च चक्षुषी विश्वं सत्यं श्रद्धा प्राणो विराट् शिरः ।
एष वा अपरिमितो यज्ञो यदजः पञ्चौदनः ॥ ९.५.२१ ॥

ਸੱਚ ਅਤੇ ਰਿਤ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਅੱਖਾਂ ਹਨ; ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਚ ਹੈ; ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਾਣ ਹੈ; ਵਿਰਾਟ ਸਿਰ ਹੈ। ਇਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਪਰਿਮਿਤ ਯੱਗ ਹੈ — ਪੰਚੌਦਨ ਅਜ।

9.5.22

अपरिमितमेव यज्ञमाप्नोत्यपरिमितं लोकमव रुन्द्धे ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२२ ॥

ਪੰਜ ਓਦਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਹੀ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤੀ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਅਜ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਪਰਿਮਿਤ ਯੱਗ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਿਮਿਤ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

9.5.23

नास्यास्थीनि भिन्द्यान् न मज्ज्ञो निर्धयेत् ।
सर्वमेनं समादायेदमिदं प्र वेशयेत् ॥ ९.५.२३ ॥

ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਤੋੜਨੀਆਂ, ਨਾ ਮੱਜ਼ਾ ਨਿਚੋੜਨੀ। ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਲੈ ਕੇ “ਇਹ, ਇਹ” ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅੰਦਰ ਲਿਜਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

9.5.24

इदमिदमेवास्य रूपं भवति तेनैनं सं गमयति ।
इषं मह ऊर्जमस्मै दुहे योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२४ ॥

“ਇਹ ਇਹ” ਹੀ ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ) ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜ ਓਦਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਹੀ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤੀ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਅਜ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਮਹਾਨ ਅੰਨ ਅਤੇ ਓਜ ਦੁੱਧ ਵਾਂਗ ਦੁਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

9.5.25

पञ्च रुक्मा पञ्च नवानि वस्त्रा पञ्चास्मै धेनवः कामदुघा भवन्ति ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२५ ॥

ਪੰਜ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ, ਪੰਜ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪੰਜ ਦੁਧਾਰੂ ਗਾਵਾਂ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਜ ਓਦਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਹੀ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤੀ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਅਜ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਲਈ)।

9.5.26

पञ्च रुक्मा ज्योतिरस्मै भवन्ति वर्म वासांसि तन्वे भवन्ति ।
स्वर्गं लोकमश्नुते योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२६ ॥

ਪੰਜ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਇਸ ਲਈ ਚਾਨਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਕੱਪੜੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਕਵਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੰਜ ਓਦਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਹੀ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤੀ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਅਜ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

9.5.27

या पूर्वं पतिं वित्त्वाऽथान्यं विन्दतेऽपरम् ।
पञ्चौदनं च तावजं ददातो न वि योषतः ॥ ९.५.२७ ॥

ਜੋ ਔਰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪਤੀ ਪਾ ਕੇ ਫਿਰ ਦੂਜਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਪੰਜ ਓਦਨਾਂ ਵਾਲਾ ਅਜ ਦਾਨ ਕਰਨ; ਉਹ ਵਿੱਛੜਦੇ ਨਹੀਂ।

9.5.28

समानलोको भवति पुनर्भुवापरः पतिः ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२८ ॥

ਪੰਚੌਦਨ, ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਹੀ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤਿ ਹੈ ਐਸਾ ਅਜ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਆਇਆ ਪਤੀ ਇੱਕੋ ਲੋਕ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।

9.5.29

अनुपूर्ववत्सां धेनुमनड्वाहमुपबर्हणम् ।
वासो हिरण्यं दत्त्वा ते यन्ति दिवमुत्तमाम् ॥ ९.५.२९ ॥

ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਛੜੇ ਵਾਲੀ ਗਾਂ, ਬਲਦ, ਆਸਣ, ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਦਾਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਉੱਤਮ ਸੁਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

9.5.30

आत्मानं पितरं पुत्रं पौत्रं पितामहम् ।
जायां जनित्रीं मातरं ये प्रियास्तान् उप ह्वये ॥ ९.५.३० ॥

ਆਤਮਾ, ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ, ਪੋਤਾ, ਦਾਦਾ, ਪਤਨੀ, ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ — ਜੋ ਪਿਆਰੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।

9.5.31

यो वै नैदाघं नामर्तुं वेद ।
एष वै नैदाघो नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३१ ॥

ਨੈਦਾਘ ਨਾਮ ਦੀ ਰੁੱਤ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ — ਇਹੀ ਨੈਦਾਘ ਰੁੱਤ ਹੈ, ਭਾਵ ਪੰਚੌਦਨ ਅਜ। ਉਹ ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਾੜਦਾ ਹੈ, ਆਪ ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੰਚੌਦਨ, ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਹੀ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤਿ ਹੈ ਐਸਾ ਅਜ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

यो वै कुर्वन्तं नामर्तुं वेद ।
कुर्वतींकुर्वतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै कुर्वन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३२ ॥

ਕੁਰਵਨ ਨਾਮ ਦੇ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਕਰਮ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕੁਰਵਨ ਰੁੱਤ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਜ ਪੰਚੌਦਨ। ਉਹ ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਕਸ਼ਿਣਾ-ਜਯੋਤਿਸ਼ ਸਹਿਤ ਅਜ ਪੰਚੌਦਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।

9.5.33

यो वै संयन्तं नामर्तुं वेद ।
संयतींसंयतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै संयन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३३ ॥

ਸੰਯਨ ਨਾਮ ਦੇ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸੰਯਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਸੰਯਨ ਰੁੱਤ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਜ ਪੰਚੌਦਨ। ਉਹ ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਕਸ਼ਿਣਾ-ਜਯੋਤਿਸ਼ ਸਹਿਤ ਅਜ ਪੰਚੌਦਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।

9.5.34

यो वै पिन्वन्तं नामर्तुं वेद ।
पिन्वतींपिन्वतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै पिन्वन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३४ ॥

ਪਿਨ੍ਵੰਤ ਨਾਮ ਦੇ ਰੁੱਤ ਨੂੰ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਪਿਨ੍ਵਤੀ ਰਾਹੀਂ ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਪਿਨ੍ਵਨ ਰੁੱਤ ਹੈ; ਉਹ ਪੰਚੌਦਨ ਅਜ ਹੈ। ਉਹ ਅਪ੍ਰਿਯ ਵੈਰੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਦਕਸ਼ਿਣਾ-ਜਯੋਤਿ ਵਾਲਾ ਪੰਚੌਦਨ ਅਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।