アタルヴァ・ヴェーダ · スークタ 9.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.5.1
आ नयैतमा रभस्व सुकृतां लोकमपि गच्छतु प्रजानन् ।
तीर्त्वा तमांसि बहुधा महान्त्यजो नाकमा क्रमतां तृतीयम् ॥ ९.५.१ ॥
彼を導け、彼をつかめ。彼もまた善行者の世界へ、知ったままに行かせよ。種々の大いなる闇を渡って、不生のヤギが第三の天に登らんことを。
9.5.2
इन्द्राय भागं परि त्वा नयाम्यस्मिन् यज्ञे यजमानाय सूरिम् ।
ये नो द्विषन्त्यनु तान् रभस्वानागसो यजमानस्य वीराः ॥ ९.५.२ ॥
インドラへの分け前として、この祭祀で祭主のためにおまえを賢者として導く。我らを憎む者どもを、その後を追って捕えよ。罪なき祭主の勇士たちよ。
9.5.3
प्र पदोऽव नेनिग्धि दुश्चरितं यच्चचार शुद्धैः शफैरा क्रमतां प्रजानन् ।
तीर्त्वा तमांसि बहुधा विपश्यन्न् अजो नाकमा क्रमतां तृतीयम् ॥ ९.५.३ ॥
足を洗え、彼が犯した悪行を洗い去れ。清らかなひづめで、知ったままに進ませよ。種々の闇を渡り、明らかに見ながら、不生のヤギが第三の天に登らんことを。
9.5.4
अनुछ्य श्यामेन त्वचमेतां विशस्तर्यथापर्वसिना माभि मंस्थाः ।
माभि द्रुहः परुशः कल्पयैनं तृतीये नाके अधि वि श्रयैनम् ॥ ९.५.४ ॥
この黒い皮をはぎ、ああ民よ、関節ごとに速やかに。それを（刃で）誇ってはならぬ。害する者に対して思い巡らすな。彼の関節を整え、彼を第三の天に置け。
9.5.5
ऋचा कुम्भीमध्यग्नौ श्रयाम्या सिञ्चोदकमव धेह्येनम् ।
पर्याधत्ताग्निना शमितारः शृतो गच्छतु सुकृतां यत्र लोकः ॥ ९.५.५ ॥
一つの詩節で壺を火の上に置く。水を注ぎ、彼を下ろせ。火とともに屠り手たちが彼を周りに置いた。煮られた者は、善行者の世界があるところへ行け。
9.5.6
उत्क्रामातः परि चेदतप्तस्तप्ताच्चरोरधि नाकं तृतीयम् ।
अग्नेरग्निरधि सं बभूविथ ज्योतिष्मन्तमभि लोकं जयैतम् ॥ ९.५.६ ॥
もしお前がここから、焼かれずに、熱い鍋の上を越えて第三の天へ昇るなら、お前は火から火となった。この光の世界を征服せよ。
9.5.7
अजो अग्निरजमु ज्योतिराहुरजं जीवता ब्रह्मणे देयमाहुः ।
अजस्तमांस्यप हन्ति दूरमस्मिंल्लोके श्रद्दधानेन दत्तः ॥ ९.५.७ ॥
山羊はアグニであり、山羊は光と呼ばれる。生きているうちに婆羅門に山羊を与えるべきだという。山羊は遠くの闇を払う。この世で信仰をもって与えられたものである。
9.5.8
पञ्चौदनः पञ्चधा वि क्रमतामाक्रंस्यमानस्त्रीणि ज्योतींषि ।
ईजानानां सुकृतां प्रेहि मध्यं तृतीये नाके अधि वि श्रयस्व ॥ ९.५.८ ॥
五つの道でパンチャオダナよ前進せよ、三つの光へと昇りながら。供犠者と善き者たちの中へ行け。第三の天に昇り、そこに身を寄せよ。
9.5.9
अजा रोह सुकृतां यत्र लोकः शरभो न चत्तोऽति दुर्गान्येषः ।
पञ्चौदनो ब्रह्मणे दीयमानः स दातारं तृप्त्या तर्पयाति ॥ ९.५.९ ॥
おお山羊よ、善き者たちの世界へ昇れ。シャラバのように険しい所を越えていく。婆羅門に与えられたパンチャオダナは、布施者を満足によって満たす。
9.5.10
अजस्त्रिनाके त्रिदिवे त्रिपृष्ठे नाकस्य पृष्ठे ददिवांसं दधाति ।
पञ्चौदनो ब्रह्मणे दीयमानो विश्वरूपा धेनुः कामदुघास्येका ॥ ९.५.१० ॥
山羊は布施者を天の背、三つの天、三つの天界、三つの背をもつ境域に置く。婆羅門に与えられたパンチャオダナこそ、あらゆる姿をもち願いを叶える唯一の乳牛である。
9.5.11
एतद्वो ज्योतिः पितरस्तृतीयं पञ्चौदनं ब्रह्मणेऽजं ददाति ।
अजस्तमांस्यप हन्ति दूरमस्मिंल्लोके श्रद्दधानेन दत्तः ॥ ९.५.११ ॥
父祖たちよ、これがあなたがたの第三の光である。五飯の供物と山羊をブラフマンに捧げる。山羊は此の世から闇を遠く払いのける。信仰をもって捧げられたものである。
9.5.12
ईजानानां सुकृतां लोकमीप्सन् पञ्चौदनं ब्रह्मणेऽजं ददाति ।
स व्याप्तिमभि लोकं जयैतं शिवोऽस्मभ्यं प्रतिगृहीतो अस्तु ॥ ९.५.१२ ॥
供犠を行い善行をなす者たちの世界を望み、五飯の供物と山羊をブラフマンに与える。彼が遍在を得てこの世界を征服しますように。彼が私たちにとって吉祥で受け入れられますように。
9.5.13
अजो ह्यग्नेरजनिष्ट शोकाद्विप्रो विप्रस्य सहसो विपश्चित् ।
इष्टं पूर्तमभिपूर्तं वषट्कृतं तद्देवा ऋतुशः कल्पयन्तु ॥ ९.५.१३ ॥
まことに山羊はアグニの炎から生まれた——霊感ある者の中の霊感者、力の中の賢者。祭祀・善行・成就・ヴァシャトをもって供えられたものすべてを、神々が季節ごとに整えますように。
9.5.14
अमोतं वासो दद्याद्धिरण्यमपि दक्षिणाम् ।
तथा लोकान्त्समाप्नोति ये दिव्या ये च पार्थिवाः ॥ ९.५.१४ ॥
織られていない布と黄金、そして布施をも捧げるべきである。こうして人は天上と地上の諸世界を余すところなく得る。
9.5.15
एतास्त्वाजोप यन्तु धाराः सोम्या देवीर्घृतपृष्ठा मधुश्चुतः ।
स्तभान् पृथिवीमुत द्यां नाकस्य पृष्ठेऽधि सप्तरश्मौ ॥ ९.५.१५ ॥
ソーマのごとく、酥を背とし蜜を滴らせる神聖な流れよ、アジャ（山羊）よ、汝のもとへ来たれ。それらが天の背、七光の上で大地と天空を支えますように。
9.5.16
अजोऽस्यज स्वर्गोऽसि त्वया लोकमङ्गिरसः प्राजानन् ।
तं लोकं पुण्यं प्र ज्ञेषम् ॥ ९.५.१६ ॥
あなたは不生のアジャ、天界へ行く者です。あなたによってアンギラスたちはかの世界に至りました。その清らかな世界を私がよく知りますように。
9.5.17
येना सहस्रं वहसि येनाग्ने सर्ववेदसम् ।
तेनेमं यज्ञं नो वह स्वर्देवेषु गन्तवे ॥ ९.५.१७ ॥
あなたが千を運ぶその力によって、そしてアグニよ、あなたがあらゆる富を持つその力によって、まさにそれによってこの供犠を私たちのもとへ運び、神々の間で天へ行けるようにしてください。
9.5.18
अजः पक्वः स्वर्गे लोके दधाति पञ्चौदनो निर्ऋतिं बाधमानः ।
तेन लोकान्त्सूर्यवतो जयेम ॥ ९.५.१८ ॥
煮えた不生のアジャは天界に置く。五つの米の供物はニルリティを追い払う。それによって、太陽を持つ諸世界を私たちが征服しますように。
9.5.19
यं ब्राह्मणे निदधे यं च विक्षु या विप्रुष ओदनानामजस्य ।
सर्वं तदग्ने सुकृतस्य लोके जानीतान् नः संगमने पथीनाम् ॥ ९.५.१९ ॥
私がブラーフマナに置いたもの、人々に置いたもの、アジャの飯のしずく、そのすべてを、アグニよ、善行の世界において、道の合流点で私たちに知らせてください。
9.5.20
अजो वा इदमग्ने व्यक्रमत तस्योर इयमभवद्द्यौः पृष्टिहम् ।
अन्तरिक्षं मध्यं दिशः पार्श्वे समुद्रौ कुक्षी ॥ ९.५.२० ॥
アグニよ、不生のアジャ自身がこれを広げた。その胸は天となり、背は虚空、中央は方位、両脇は二つの海、そして脇腹となった。
9.5.21
सत्यं चर्तं च चक्षुषी विश्वं सत्यं श्रद्धा प्राणो विराट् शिरः ।
एष वा अपरिमितो यज्ञो यदजः पञ्चौदनः ॥ ९.५.२१ ॥
真実と理法は彼の二つの目であり、全世界は真実であり、信仰は気息、広がりゆくものは頭である。まことにこれこそ無量の供犠、五つの飯を供される不生のアジャである。
9.5.22
अपरिमितमेव यज्ञमाप्नोत्यपरिमितं लोकमव रुन्द्धे ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२२ ॥
五つの米の供物を伴い、ダクシナーを光とする山羊を施す者は、無量の祭祀を得て、無量の世界を獲得する。
9.5.23
नास्यास्थीनि भिन्द्यान् न मज्ज्ञो निर्धयेत् ।
सर्वमेनं समादायेदमिदं प्र वेशयेत् ॥ ९.५.२३ ॥
その骨を折ってはならず、髄を絞り出してもならない。全体を取り、「これ、これ」と唱えつつ、中へ入れるべきである。
9.5.24
इदमिदमेवास्य रूपं भवति तेनैनं सं गमयति ।
इषं मह ऊर्जमस्मै दुहे योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२४ ॥
「これ、これ」こそがその形である。それによって彼を（神々と）結び合わせる。五つの米の供物を伴い、ダクシナーを光とする山羊を施す者は、彼のために大いなる食物と力を搾り出す。
9.5.25
पञ्च रुक्मा पञ्च नवानि वस्त्रा पञ्चास्मै धेनवः कामदुघा भवन्ति ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२५ ॥
五つの金の飾り、五つの新しい衣、望みをかなえる五頭の乳牛が彼のものとなる。五つの米の供物を伴い、ダクシナーを光とする山羊を施す者。
9.5.26
पञ्च रुक्मा ज्योतिरस्मै भवन्ति वर्म वासांसि तन्वे भवन्ति ।
स्वर्गं लोकमश्नुते योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२६ ॥
五つの金の飾りは彼の光となり、衣は身の鎧となる。五つの米の供物を伴い、ダクシナーを光とする山羊を施す者は、天界に至る。
9.5.27
या पूर्वं पतिं वित्त्वाऽथान्यं विन्दतेऽपरम् ।
पञ्चौदनं च तावजं ददातो न वि योषतः ॥ ९.५.२७ ॥
最初に一人の夫を得て、後に別の夫を得る女は、彼女と夫とが五つの米の供物を伴う山羊を施すべきである。彼らは離れることがない。
9.5.28
समानलोको भवति पुनर्भुवापरः पतिः ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.२८ ॥
五つの飯を供えられ、布施を光とする山羊を施す者は、後に再び迎えられた夫と同じ世界に至る。
9.5.29
अनुपूर्ववत्सां धेनुमनड्वाहमुपबर्हणम् ।
वासो हिरण्यं दत्त्वा ते यन्ति दिवमुत्तमाम् ॥ ९.५.२९ ॥
順序どおりに子牛を伴う雌牛、挽き牛、座布団、衣服、黄金を施した者は、最高の天へ行く。
9.5.30
आत्मानं पितरं पुत्रं पौत्रं पितामहम् ।
जायां जनित्रीं मातरं ये प्रियास्तान् उप ह्वये ॥ ९.५.३० ॥
自分自身、父、息子、孫、祖父、妻、産んだ母、そして母——愛しい者たちを私は呼び寄せる。
9.5.31
यो वै नैदाघं नामर्तुं वेद ।
एष वै नैदाघो नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३१ ॥
夏の熱という季節を知る者——これこそ夏の季節、五つの飯を伴う山羊である。彼は憎む敵の繁栄を直ちに焼き尽くし、自らは繁栄する。五つの飯を供えられ、布施を光とする山羊を施す者。
9.5.32
यो वै कुर्वन्तं नामर्तुं वेद ।
कुर्वतींकुर्वतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै कुर्वन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३२ ॥
「クルヴァン」と名づけられた季節を知る者は、一つ一つの行いによって、憎むべき敵の繁栄を自らのものとする。これこそ「クルヴァン」の季節であり、五米供物の山羊である。それは憎むべき敵の繁栄を焼き尽くし、自らの力によって自らとなる。布施を光とする五米供物の山羊を施す者。
9.5.33
यो वै संयन्तं नामर्तुं वेद ।
संयतींसंयतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै संयन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३३ ॥
「サンヤン」と名づけられた季節を知る者は、一つ一つの集合（サンヤティ）によって、憎むべき敵の繁栄を自らのものとする。これこそ「サンヤン」の季節であり、五米供物の山羊である。それは憎むべき敵の繁栄を焼き尽くし、自らの力によって自らとなる。布施を光とする五米供物の山羊を施す者。
9.5.34
यो वै पिन्वन्तं नामर्तुं वेद ।
पिन्वतींपिन्वतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वै पिन्वन् नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३४ ॥
「膨張」と名づけられた季節を知る者は、膨張のたびに、疎まれる敵の繁栄を得る。この膨張の季節こそ五飯の山羊である。それは疎まれる敵の繁栄を完全に焼き尽くし、彼自身がそのものとなる。ダクシナーを光とする五飯の山羊を施す者。
9.5.35
यो वा उद्यन्तं नामर्तुं वेद ।
उद्यतीमुद्यतीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वा उद्यन्नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३५ ॥
「上昇」と名づけられた季節を知る者は、上昇のたびに、疎まれる敵の繁栄を得る。この上昇の季節こそ五飯の山羊である。それは疎まれる敵の繁栄を完全に焼き尽くし、彼自身がそのものとなる。ダクシナーを光とする五飯の山羊を施す者。
9.5.36
यो वा अभिभुवं नामर्तुं वेद ।
अभिभवन्तीमभिभवन्तीमेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियमा दत्ते ।
एष वा अभिभूर्नामर्तुर्यदजः पञ्चौदनः ।
निरेवाप्रियस्य भ्रातृव्यस्य श्रियं दहति भवत्यात्मना ।
योऽजं पञ्चौदनं दक्षिणाज्योतिषं ददाति ॥ ९.५.३६ ॥
「征服」と呼ばれる季節が、昇りゆく度に昇ることを知る者は、疎ましい敵の栄光を自らのものとする。これが「征服」と呼ばれる季節、すなわち五つの飯を供された山羊である。疎ましい敵の栄光をそれは直ちに焼き尽くし、彼自身もそのようになる。祭祀の謝礼を光とする五つの飯の山羊を施す者は。
9.5.37
अजं च पचत पञ्च चौदनान् ।
सर्वा दिशः संमनसः सध्रीचीः सान्तर्देशाः प्रति गृह्णन्तु त एतम् ॥ ९.५.३७ ॥
山羊と五つの飯を煮よ。同じ心で共に進む全ての方位が、中間の地域とともに、これを受け取りますように。
9.5.38
तास्ते रक्षन्तु तव तुभ्यमेतं ताभ्य आज्यं हविरिदं जुहोमि ॥ ९.५.३८ ॥
彼らがあなたを守りますように。あなたのためにこれ（山羊）がある。彼らのために、この澄ましバターの供物を私は捧げる。