Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

অথর্ববেদ · সূক্ত 9.6

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

9.6.1

यो विद्याद्ब्रह्म प्रत्यक्षं परूंषि यस्य संभारा ऋचो यस्यानूक्यम् ॥ ९.६.१ ॥

যে ব্রহ্মকে প্রত্যক্ষভাবে জানে, যার অঙ্গ (পর্ব) কী, যার উপকরণ ঋক্, যার আনূক্য (সহগান) কী—তা জানে।

9.6.2

सामानि यस्य लोमानि यजुर्हृदयमुच्यते परिस्तरणमिद्धविः ॥ ९.६.२ ॥

যার লোম সাম, যার হৃদয় যজুঃ বলা হয়, পরিস্তরণ (কুশাসন) ও ইদ্ধ (সমিধ) হবিঃ।

9.6.3

यद्वा अतिथिपतिरतिथीन् प्रतिपश्यति देवयजनं प्रेक्षते ॥ ९.६.३ ॥

অতিথিপতি (অতিথিদের অধিপতি) যখন অতিথিদের দেখেন, দেবযজন (যজ্ঞস্থান) নিরীক্ষণ করেন।

9.6.4

यदभिवदति दीक्षामुपैति यदुदकं याचत्यपः प्र णयति ॥ ९.६.४ ॥

যখন তিনি সম্ভাষণ করেন, দীক্ষায় প্রবেশ করেন, যখন জল যাচ্ঞা করেন, তখন জলগুলিকে সামনে আনেন।

9.6.5

या एव यज्ञ आपः प्रणीयन्ते ता एव ताः ॥ ९.६.५ ॥

যজ্ঞে যে জলগুলি সামনে আনা হয়, সেগুলিই তারা।

9.6.6

यत्तर्पणमाहरन्ति य एवाग्नीषोमीयः पशुर्बध्यते स एव सः ॥ ९.६.६ ॥

তর্পণ আনা হলে এবং আগ্নীষোমীয় পশু বাঁধা হলে—সেটিই সেটি।

9.6.7

यदावसथान् कल्पयन्ति सदोहविर्धानान्येव तत्कल्पयन्ति ॥ ९.६.७ ॥

তারা যখন আবসথ (আশ্রয়স্থল) প্রস্তুত করে, তখন তারা নিশ্চয়ই সদস ও হবির্ধান প্রস্তুত করে।

9.6.8

यदुपस्तृणन्ति बर्हिरेव तत् ॥ ९.६.८ ॥

তারা নিচে কুশ বিছালে, তা নিশ্চয়ই বর্হিস (পবিত্র কুশ)।

9.6.9

यदुपरिशयनमाहरन्ति स्वर्गमेव तेन लोकमव रुन्द्धे ॥ ९.६.९ ॥

তারা উপরের আস্তরণ আনলে, তা নিশ্চয়ই স্বর্গ; তার দ্বারা সে সেই লোক লাভ করে।

9.6.10

यत्कशिपूपबर्हणमाहरन्ति परिधय एव ते ॥ ९.६.१० ॥

তারা বালিশ (কশিপূপবর্হণ) আনলে, সেগুলোই নিশ্চয়ই পরিধি (বেষ্টনকাঠ)।

9.6.11

यदाञ्जनाभ्यञ्जनमाहरन्त्याज्यमेव तत् ॥ ९.६.११ ॥

তারা অঞ্জন ও অভ্যঞ্জন আনলে, তা নিশ্চয়ই আজ্য (ঘি)।

9.6.12

यत्पुरा परिवेषात्स्वादमाहरन्ति पुरोडाशावेव तौ ॥ ९.६.१२ ॥

তারা পরিবেশের আগে সুস্বাদু খাদ্য আনলে, সেগুলো নিশ্চয়ই দুটি পুরোডাশ।

9.6.13

यदशनकृतं ह्वयन्ति हविष्कृतमेव तद्ध्वयन्ति ॥ ९.६.१३ ॥

যা আহারের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে, তাকে তারা ডাকে; হবিঃ হিসেবে প্রস্তুত যা, তাকেই তারা এটিকেও ডাকে।

9.6.14

ये व्रीहयो यवा निरुप्यन्तेऽंशव एव ते ॥ ९.६.१४ ॥

যে ব্রীহি ও যব বপন করা হয়, সেগুলোই অংশ।

9.6.15

यान्युलूखलमुसलानि ग्रावाण एव ते ॥ ९.६.१५ ॥

যে উদূখল ও মুষল আছে, সেগুলোই গ্রাবা (পাথর)।

9.6.16

शूर्पं पवित्रं तुषा ऋजीषाभिषवणीरापः ॥ ९.६.१६ ॥

শূর্প পবিত্র; তুষ ঋজীষ; অভিষবণের জল আপঃ।

9.6.17

स्रुग्दर्विर्नेक्षणमायवनं द्रोणकलशाः कुम्भ्यो वायव्यानि पात्राणीयमेव कृष्णाजिनम् ॥ ९.६.१७ ॥

স্রুক্, দর্বি, নেক্ষণ, আয়বন, দ্রোণ ও কলস, কুম্ভী, বায়ব্য পাত্র — এটিই কৃষ্ণাজিন।

9.6.18

यजमानब्राह्मणं वा एतदतिथिपतिः कुरुते यदाहार्याणि प्रेक्षत इदं भूया३ इदा३ इति ॥ ९.६.१८ ॥

এটি যজমানের ব্রাহ্মণই; অতিথিপতি আহার্য সামগ্রী দেখে 'এটি আরও, এখানে এটা!' বলার সময় এটিই করে।

9.6.19

यदाह भूय उद्धरेति प्राणमेव तेन वर्षीयांसं कुरुते ॥ ९.६.१९ ॥

'আরও নিয়ে এসো' বললে তার দ্বারা সে প্রাণকেই আরও সমৃদ্ধ করে তোলে।

9.6.20

उप हरति हवींष्या सादयति ॥ ९.६.२० ॥

সে হবির উপাদান কাছে এনে স্থাপন করে।

9.6.21

तेषामासन्नानामतिथिरात्मन् जुहोति ॥ ९.६.२१ ॥

সেই নিকটবর্তী উপাদান থেকে অতিথি নিজের মধ্যে (আত্মায়) আহুতি দেয়।

9.6.22

स्रुचा हस्तेन प्राणे यूपे स्रुक्कारेण वषट्कारेण ॥ ९.६.२२ ॥

স্রুব দিয়ে, হাতে, প্রাণে, যূপে, স্রুক্কার ও বষট্কারের সঙ্গে।

9.6.23

एते वै प्रियाश्चाप्रियाश्च र्त्विजः स्वर्गं लोकं गमयन्ति यदतिथयः ॥ ९.६.२३ ॥

এরাই প্রিয় ও অপ্রিয় ঋত্বিক; অতিথি বলে তারা স্বর্গলোকে নিয়ে যায়।

9.6.24

स य एवं विद्वान् न द्विषन्न् अश्नीयान् न द्विषतोऽन्नमश्नीयान् न मीमांसितस्य न मीमांसमानस्य ॥ ९.६.२४ ॥

যে এভাবে জানে, সে বিদ্বেষ নিয়ে আহার করবে না; বিদ্বেষীর অন্ন খাবে না; যাকে প্রশ্ন করা হয়েছে বা যে প্রশ্ন করছে তার অন্নও খাবে না।

9.6.25

सर्वो वा एष जग्धपाप्मा यस्यान्नमश्नन्ति ॥ ९.६.२५ ॥

যার অন্ন তারা আহার করে, এ ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে পাপ-ভক্ষণকারী হয়।

9.6.26

सर्वो वा एसोऽजग्धपाप्मा यस्यान्नं नाश्नन्ति ॥ ९.६.२६ ॥

যার অন্ন তারা আহার করে না, এ ব্যক্তির পাপ অভক্ষিত থাকে।

9.6.27

सर्वदा वा एष युक्तग्रावार्द्रपवित्रो वितताध्वर आहृतयज्ञक्रतुर्य उपहरति ॥ ९.६.२७ ॥

যে নিবেদন করে, সে সর্বদা পেষণপাথর যুক্ত করে, সিক্ত পবিত্রসহ, বিস্তৃত অধ্বর সহ, যজ্ঞসংকল্প এনে নিবেদন করে।

9.6.28

प्राजापत्यो वा एतस्य यज्ञो विततो य उपहरति ॥ ९.६.२८ ॥

যে নিবেদন করে, তার যজ্ঞ প্রজাপতির এবং বিস্তৃত হয়।

9.6.29

प्रजापतेर्वा एष विक्रमान् अनुविक्रमते य उपहरति ॥ ९.६.२९ ॥

যে নিবেদন করে, সে প্রজাপতির পদক্ষেপ অনুসরণ করে।

9.6.30

योऽतिथीनां स आहवनीयो यो वेश्मनि स गार्हपत्यो यस्मिन् पचन्ति स दक्षिणाग्निः ॥ ९.६.३० ॥

অতিথিদের যা, তা আহবনীয়; গৃহে যা, তা গার্হপত্য; যাতে রান্না হয়, তা দক্ষিণাগ্নি।

9.6.31

इष्टं च वा एष पूर्तं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३१ ॥

যে অতিথির আগে আহার করে, সে গৃহের যজ্ঞ ও পুণ্যকর্মের ফল ভোগ করে।

9.6.32

पयश्च वा एष रसं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३२ ॥

যে অতিথির আগে আহার করে, সে গৃহের দুধ ও রস ভোগ করে।

9.6.33

ऊर्जां च वा एष स्फातिं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३३ ॥

যে অতিথির আগে আহার করে, সে গৃহের বল ও সমৃদ্ধি ভোগ করে।

9.6.34

प्रजां वा एष पशूंश्च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३४ ॥

যে অতিথির আগে আহার করে, সে গৃহের সন্তান ও পশু ভোগ করে।

9.6.35

कीर्तिं वा एष यशश्च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३५ ॥

যে অতিথির আগে আহার করে, সে গৃহের কীর্তি ও যশ ভোগ করে।

9.6.36

श्रियं वा एष संविदं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३६ ॥

যে অতিথির আগে আহার করে, সে গৃহের শ্রী ও সম্প্রীতি ভোগ করে।

9.6.37

एष वा अतिथिर्यच्छ्रोत्रियस्तस्मात्पूर्वो नाश्नीयात् ॥ ९.६.३७ ॥

বেদজ্ঞ শ্রোত্রিয়ই প্রকৃত অতিথি; অতএব তাঁর আগে কেউ আহার করবে না।

9.6.38

अशितावत्यतिथावश्नीयाद्यज्ञस्य सात्मत्वाय यज्ञस्याविछेदाय तद्व्रतम् ॥ ९.६.३८ ॥

অতিথি আহার করার পরেই আহার করবে; যজ্ঞের পূর্ণতা ও অবিচ্ছিন্নতার জন্য এটিই ব্রত।

9.6.39

एतद्वा उ स्वादीयो यदधिगवं क्षीरं वा मांसं वा तदेव नाश्नीयात् ॥ ९.६.३९ ॥

অধিগবের দুধ বা মাংস সবচেয়ে সুস্বাদু; তবুও তা (অতিথির আগে) খাওয়া উচিত নয়।

9.6.40

स य एवं विद्वान् क्षीरमुपसिच्योपहरति ।
यावदग्निष्टोमेनेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४० ॥

যিনি এইভাবে জেনে দুধ ঢেলে উৎসর্গ করেন, তিনি অগ্নিষ্টোম যজ্ঞ করে সমৃদ্ধ হয়ে যা লাভ করেন, ততটাই এর দ্বারা লাভ করেন।

9.6.41

स य एवं विद्वान्त्सर्पिरुपसिच्योपहरति ।
यावदतिरात्रेणेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४१ ॥

যিনি এইভাবে জেনে ঘি ঢেলে উৎসর্গ করেন, তিনি অতিরাত্র যজ্ঞ করে সমৃদ্ধ হয়ে যা লাভ করেন, ততটাই এর দ্বারা লাভ করেন।

9.6.42

स य एवं विद्वान् मधूपसिच्योपहरति ।
यावद्सत्त्रसद्येनेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४२ ॥

যিনি এইভাবে জেনে মধু ঢেলে উৎসর্গ করেন, তিনি সত্রসদ্য যজ্ঞ করে সমৃদ্ধ হয়ে যা লাভ করেন, ততটাই এর দ্বারা লাভ করেন।

9.6.43

स य एवं विद्वान् मांसमुपसिच्योपहरति ।
यावद्द्वादशाहेनेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४३ ॥

যে এভাবে জেনে মাংস সিঞ্চন করে নিবেদন করে, সে বারো দিনের যজ্ঞে সমৃদ্ধ আহুতি দিয়ে যতটুকু লাভ করে, ততটুকুই এর দ্বারা লাভ করে।

9.6.44

स य एवं विद्वान् उदकमुपसिच्योपहरति ।
प्रजानां प्रजननाय गच्छति प्रतिष्ठां प्रियः प्रजानां भवति य एवं विद्वान् उपसिच्योपहरति ॥ ९.६.४४ ॥

যে এভাবে জেনে জল সিঞ্চন করে নিবেদন করে, সে সন্তান উৎপাদনের জন্য অগ্রসর হয়; প্রতিষ্ঠা লাভ করে এবং প্রজাদের প্রিয় হয়। এভাবে জেনে সিঞ্চন করে নিবেদনকারী এরূপই হয়।

9.6.45

तस्मा उषा हिङ्कृणोति सविता प्र स्तौति ।
बृहस्पतिरूर्जयोद्गायति त्वष्टा पुष्ट्या प्रति हरति विश्वे देवा निधनम् ॥ ९.६.४५ ॥

তার জন্য উষা হিংকার করেন, সবিতা স্তুতি করেন। বৃহস্পতি ঊর্জ দিয়ে উদ্গান করেন, ত্বষ্টা পুষ্টির সঙ্গে ফিরিয়ে দেন; বিশ্বদেবগণ নিধন করেন।

9.6.46

निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४६ ॥

নিধন সমৃদ্ধি, সন্তান ও পশুর জন্য হয়; যে এভাবে জানে।

9.6.47

तस्मा उद्यन्त्सूर्यो हिङ्कृणोति संगवः प्र स्तौति ।
मध्यन्दिन उद्गायत्यपराह्णः प्रति हरत्यस्तंयन् निधनम् ।
निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४७ ॥

তার জন্য উদিত সূর্য হিংকার করেন, সংগব স্তুতি করে। মধ্যদিন উদ্গান করে, অপরাহ্ন ফিরিয়ে দেয়; অস্ত যেতে যেতে নিধন করে। নিধন সমৃদ্ধি, সন্তান ও পশুর জন্য হয়; যে এভাবে জানে।

9.6.48

तस्मा अभ्रो भवन् हिङ्कृणोति स्तनयन् प्र स्तौति ।
विद्योतमानः प्रति हरति वर्षन्न् उद्गायत्युद्गृह्णन् निधनम् ।
निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४८ ॥

তার জন্য মেঘ হয়ে সে হিংকার করে, গর্জন করে স্তুতি করে। দীপ্তিমান হয়ে ফিরিয়ে আনে, বর্ষণ করে গান গায়, নিধন গ্রহণ করে। নিধন সমৃদ্ধি, সন্তান ও পশুদের জন্য হয়; যে এরূপ জানে তার।

9.6.49

अतिथीन् प्रति पश्यति हिङ्कृणोत्यभि वदति प्र स्तौत्युदकं याचत्युद्गायति ।
उप हरति प्रति हरत्युच्छिष्टं निधनम् ।
निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४९ ॥

অতিথিদের দিকে তাকায়, হিংকার করে, তাদের সম্বোধন করে, স্তুতি করে, জল চায়, গান গায়। কাছে আনে, ফিরিয়ে আনে — উচ্ছিষ্ট, নিধন। নিধন সমৃদ্ধি, সন্তান ও পশুদের জন্য হয়; যে এরূপ জানে তার।

9.6.50

यत्क्षत्तारं ह्वयत्या श्रावयत्येव तत् ॥ ९.६.५० ॥

যে সেবককে ডাকে, শোনায় — সেটাই তা।

9.6.51

यत्प्रतिशृणोति प्रत्याश्रावयत्येव तत् ॥ ९.६.५१ ॥

যে প্রতিউত্তর দেয়, প্রত্যুত্তর শোনায় — সেটাই তা।

9.6.52

यत्परिवेष्टारः पात्रहस्ताः पूर्वे चापरे च प्रपद्यन्ते चमसाध्वर्यव एव ते ॥ ९.६.५२ ॥

হাতে পাত্র নিয়ে আগে ও পিছনে যারা পরিবেশন করে, তারাই চমসাধ্বর্যু।

9.6.53

तेषां न कश्चनाहोता ॥ ९.६.५३ ॥

তাদের মধ্যে কেউই অহোতা নয়।

9.6.54

यद्वा अतिथिपतिरतिथीन् परिविष्य गृहान् उपोदैत्यवभृथमेव तदुपावैति ॥ ९.६.५४ ॥

অতিথিপতি অতিথিদের অন্ন পরিবেশন করে ঘরে ফিরলে, তা অবভৃথ স্নানের কাছে পৌঁছানোর মতো।

9.6.55

यत्सभागयति दक्षिणाः सभागयति यदनुतिष्ठत उदवस्यत्येव तत् ॥ ९.६.५५ ॥

সে দক্ষিণা ভাগ করে দিলে, অনুষ্ঠান অনুসরণ করে চললে, তা সমাপ্তির দিকে উঠে যায়।

9.6.56

स उपहूतः पृथिव्यां भक्षयत्युपहूतस्तस्मिन् यत्पृथिव्यां विश्वरूपम् ॥ ९.६.५६ ॥

সে আহূত হয়ে পৃথিবীতে ভোজন করে; আহূত হওয়ায় তাতে পৃথিবীর বিশ্বরূপ যা আছে (তা-ও)।

9.6.57

स उपहूतोऽन्तरिक्षे भक्षयत्युपहूतस्तस्मिन् यद्दिवि विश्वरूपम् ॥ ९.६.५७ ॥

সে আহূত হয়ে অন্তরিক্ষে ভোজন করে; আহূত হওয়ায় তাতে দ্যুলোকের বিশ্বরূপ যা আছে (তা-ও)।

9.6.58

स उपहूतो दिवि भक्षयत्युपहूतस्तस्मिन् यद्दिवि विश्वरूपम् ॥ ९.६.५८ ॥

সে আহূত হয়ে দিবে ভোজন করে; আহূত হওয়ায় তাতে দিবের বিশ্বরূপ যা আছে (তা-ও)।

9.6.59

स उपहूतो देवेषु भक्षयत्युपहूतस्तस्मिन् यद्दिवि विश्वरूपम् ॥ ९.६.५९ ॥

সে আহূত হয়ে দেবতাদের মধ্যে ভোজন করে; আহূত হওয়ায় তাতে দিবের বিশ্বরূপ যা আছে (তা-ও)।

9.6.60

स उपहूतो लोकेषु भक्षयत्युपहूतस्तस्मिन् यद्दिवि विश्वरूपम् ॥ ९.६.६० ॥

তিনি লোকসমূহে আমন্ত্রিত হয়ে ভোজন করেন; আমন্ত্রিত হয়ে তাতে দ্যুলোকের বিশ্বরূপকে।

9.6.61

स उपहूत उपहूतः ॥ ९.६.६१ ॥

তিনি আমন্ত্রিত, আমন্ত্রিত।

9.6.62

आप्नोतीमं लोकमाप्नोत्यमुम् ॥ ९.६.६२ ॥

তিনি এই লোক লাভ করেন, সেই লোকও লাভ করেন।

9.6.63

ज्योतिष्मतो लोकान् जयति य एवं वेद ॥ ९.६.६३ ॥

যিনি এভাবে জানেন, তিনি জ্যোতির্ময় লোকসমূহ জয় করেন।