اتھرو وید · سوکت 9.6

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

9.6.1

यो विद्याद्ब्रह्म प्रत्यक्षं परूंषि यस्य संभारा ऋचो यस्यानूक्यम् ॥ ९.६.१ ॥

جو برہم کو براہِ راست جانے، جس کے اعضا (پرو) کیا ہیں، جس کا سامان رچائیں ہیں، جس کا آنوکیہ (ہم آواز گان) کیا ہے۔

9.6.2

सामानि यस्य लोमानि यजुर्हृदयमुच्यते परिस्तरणमिद्धविः ॥ ९.६.२ ॥

جس کے رونگٹے ساما ہیں، جس کا دل یجُس کہا جاتا ہے، پریستَرن (کُشا کا بچھاؤ) اور اِدھّم (ایندھن) ہوی ہیں۔

9.6.3

यद्वा अतिथिपतिरतिथीन् प्रतिपश्यति देवयजनं प्रेक्षते ॥ ९.६.३ ॥

اتِتھی پتی (مہمانوں کا میزبان) جب مہمانوں کو دیکھتا ہے، دیوَیجن (قربانی کی جگہ) کو نگاہ کرتا ہے۔

9.6.4

यदभिवदति दीक्षामुपैति यदुदकं याचत्यपः प्र णयति ॥ ९.६.४ ॥

جب وہ خطاب کرتا ہے، دیکشا کو اختیار کرتا ہے، جب پانی مانگتا ہے تو پانیوں کو آگے لے جاتا ہے۔

9.6.5

या एव यज्ञ आपः प्रणीयन्ते ता एव ताः ॥ ९.६.५ ॥

یجنّ میں جو پانی آگے لائے جاتے ہیں، وہی وہ ہیں۔

9.6.6

यत्तर्पणमाहरन्ति य एवाग्नीषोमीयः पशुर्बध्यते स एव सः ॥ ९.६.६ ॥

جب ترپن لائے جاتے ہیں، اور جو آگنیشومیہ پشو باندھا جاتا ہے، وہی وہ ہے۔

9.6.7

यदावसथान् कल्पयन्ति सदोहविर्धानान्येव तत्कल्पयन्ति ॥ ९.६.७ ॥

جب وہ آوسَتھ (قیام گاہیں) سجاتے ہیں تو وہ درحقیقت سدس اور ہویردھان سجاتے ہیں۔

9.6.8

यदुपस्तृणन्ति बर्हिरेव तत् ॥ ९.६.८ ॥

جب وہ نیچے کُش بچھاتے ہیں تو وہ درحقیقت بَرہِس (مقدس کُش) ہے۔

9.6.9

यदुपरिशयनमाहरन्ति स्वर्गमेव तेन लोकमव रुन्द्धे ॥ ९.६.९ ॥

جب وہ اوپر کا بچھونا لاتے ہیں تو وہ درحقیقت سورگ ہے؛ اس کے ذریعے وہ اُس لوک کو پاتا ہے۔

9.6.10

यत्कशिपूपबर्हणमाहरन्ति परिधय एव ते ॥ ९.६.१० ॥

جب وہ تکیہ (کشِپوپبرہن) لاتے ہیں تو وہی درحقیقت پرِدھی (گھیرنے والی لکڑیاں) ہیں۔

9.6.11

यदाञ्जनाभ्यञ्जनमाहरन्त्याज्यमेव तत् ॥ ९.६.११ ॥

جب وہ سرمہ اور مالش کا تیل لاتے ہیں تو وہ درحقیقت آجیہ (گھی) ہے۔

9.6.12

यत्पुरा परिवेषात्स्वादमाहरन्ति पुरोडाशावेव तौ ॥ ९.६.१२ ॥

جب وہ پریویش سے پہلے لذیذ کھانا لاتے ہیں تو وہ درحقیقت دو پُروڈاش ہیں۔

9.6.13

यदशनकृतं ह्वयन्ति हविष्कृतमेव तद्ध्वयन्ति ॥ ९.६.१३ ॥

جو کھانے کے لیے تیار کیا گیا ہو، اسے وہ پکارتے ہیں؛ جو ہویش کے طور پر تیار کیا گیا ہو، اسی کو وہ اسے بھی پکارتے ہیں۔

9.6.14

ये व्रीहयो यवा निरुप्यन्तेऽंशव एव ते ॥ ९.६.१४ ॥

جو دھان اور جَو بوئے جاتے ہیں، وہی حصے ہیں۔

9.6.15

यान्युलूखलमुसलानि ग्रावाण एव ते ॥ ९.६.१५ ॥

جو اُلوکھل اور موسل ہیں، وہی گراوا (پتھر) ہیں۔

9.6.16

शूर्पं पवित्रं तुषा ऋजीषाभिषवणीरापः ॥ ९.६.१६ ॥

سُوپ پوتر ہے؛ بھوسی رِجیش ہے؛ ابھشوَن کا پانی آپ ہے۔

9.6.17

स्रुग्दर्विर्नेक्षणमायवनं द्रोणकलशाः कुम्भ्यो वायव्यानि पात्राणीयमेव कृष्णाजिनम् ॥ ९.६.१७ ॥

سرُک، دَروی، نیکشن، آیون، دروَن اور کلش، کُمبھیاں، وایویہ برتن — یہی کرشنا جن ہے۔

9.6.18

यजमानब्राह्मणं वा एतदतिथिपतिः कुरुते यदाहार्याणि प्रेक्षत इदं भूया३ इदा३ इति ॥ ९.६.१८ ॥

یہ یجمان کا برہمن ہی ہے؛ اتھی پتی جب لائی جانے والی آہاریہ اشیا کو دیکھ کر کہتا ہے 'یہ اور لاؤ، اِدا یہ!' تو یہی کرتا ہے۔

9.6.19

यदाह भूय उद्धरेति प्राणमेव तेन वर्षीयांसं कुरुते ॥ ९.६.१९ ॥

جب وہ کہتا ہے 'اور لاؤ' تو اس سے وہ پران ہی کو اور زیادہ بڑھاتا ہے۔

9.6.20

उप हरति हवींष्या सादयति ॥ ९.६.२० ॥

وہ ہَوِس کے اجزاء قریب لاتا ہے اور رکھتا ہے۔

9.6.21

तेषामासन्नानामतिथिरात्मन् जुहोति ॥ ९.६.२१ ॥

ان قریب رکھی اشیاء میں سے مہمان اپنے آتما میں آہُتی دیتا ہے۔

9.6.22

स्रुचा हस्तेन प्राणे यूपे स्रुक्कारेण वषट्कारेण ॥ ९.६.२२ ॥

سرُوا سے، ہاتھ سے، پران میں، یوپ پر، سرُک۔کار اور وَشَٹ۔کار کے ساتھ۔

9.6.23

एते वै प्रियाश्चाप्रियाश्च र्त्विजः स्वर्गं लोकं गमयन्ति यदतिथयः ॥ ९.६.२३ ॥

یہی پیارے اور نا پسندیدہ رتویج ہیں، جو مہمان ہونے کے باعث سورگ لوک کی طرف لے جاتے ہیں۔

9.6.24

स य एवं विद्वान् न द्विषन्न् अश्नीयान् न द्विषतोऽन्नमश्नीयान् न मीमांसितस्य न मीमांसमानस्य ॥ ९.६.२४ ॥

جو اسے جانتا ہے وہ عداوت کے ساتھ نہ کھائے، نہ کسی عداوت رکھنے والے کا کھانا کھائے، نہ کسی زیرِ تفتیش کا اور نہ تفتیش کرنے والے کا۔

9.6.25

सर्वो वा एष जग्धपाप्मा यस्यान्नमश्नन्ति ॥ ९.६.२५ ॥

جس کا کھانا وہ کھاتے ہیں، وہ مکمل طور پر گناہ کھا چکا ہوتا ہے۔

9.6.26

सर्वो वा एसोऽजग्धपाप्मा यस्यान्नं नाश्नन्ति ॥ ९.६.२६ ॥

جس کا کھانا وہ نہیں کھاتے، اس کا گناہ نہیں کھایا گیا ہوتا۔

9.6.27

सर्वदा वा एष युक्तग्रावार्द्रपवित्रो वितताध्वर आहृतयज्ञक्रतुर्य उपहरति ॥ ९.६.२७ ॥

جو نذر پیش کرتا ہے، وہ ہمیشہ چکیاں جوڑے ہوئے، گیلے پوتر کے ساتھ، پھیلی ہوئی قربانی والا اور یجنا کا ارادہ لانے والا ہوتا ہے۔

9.6.28

प्राजापत्यो वा एतस्य यज्ञो विततो य उपहरति ॥ ९.६.२८ ॥

جو نذر پیش کرتا ہے، اس کی قربانی پرجاپتی کی اور پھیلی ہوئی ہوتی ہے۔

9.6.29

प्रजापतेर्वा एष विक्रमान् अनुविक्रमते य उपहरति ॥ ९.६.२९ ॥

جو نذر پیش کرتا ہے، وہ پرجاپتی کے قدموں کی پیروی کرتا ہے۔

9.6.30

योऽतिथीनां स आहवनीयो यो वेश्मनि स गार्हपत्यो यस्मिन् पचन्ति स दक्षिणाग्निः ॥ ९.६.३० ॥

جو مہمانوں کا ہے وہ آہوانیہ ہے؛ جو گھر میں ہے وہ گارہپتیہ ہے؛ جس میں پکاتے ہیں وہ دکشنا اگنی ہے۔

9.6.31

इष्टं च वा एष पूर्तं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३१ ॥

جو مہمان سے پہلے کھاتا ہے، وہ گھر کے یجنیہ اور نیک عمل کا پھل پاتا ہے۔

9.6.32

पयश्च वा एष रसं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३२ ॥

جو مہمان سے پہلے کھاتا ہے، وہ گھر کے دودھ اور رس سے لطف اٹھاتا ہے۔

9.6.33

ऊर्जां च वा एष स्फातिं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३३ ॥

جو مہمان سے پہلے کھاتا ہے، وہ گھر کی قوت اور بڑھوتری سے لطف اٹھاتا ہے۔

9.6.34

प्रजां वा एष पशूंश्च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३४ ॥

جو مہمان سے پہلے کھاتا ہے، وہ گھر کی اولاد اور مویشیوں سے لطف اٹھاتا ہے۔

9.6.35

कीर्तिं वा एष यशश्च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३५ ॥

جو مہمان سے پہلے کھاتا ہے، وہ گھر کی شہرت اور عزت سے لطف اٹھاتا ہے۔

9.6.36

श्रियं वा एष संविदं च गृहाणामश्नाति यः पूर्वोऽतिथेरश्नाति ॥ ९.६.३६ ॥

جو مہمان سے پہلے کھاتا ہے، وہ گھر کی خوشحالی اور اتفاق سے لطف اٹھاتا ہے۔

9.6.37

एष वा अतिथिर्यच्छ्रोत्रियस्तस्मात्पूर्वो नाश्नीयात् ॥ ९.६.३७ ॥

वेदجان شروتری ہی حقیقی مہمان ہے؛ اس لیے اس سے پہلے کوئی نہ کھائے۔

9.6.38

अशितावत्यतिथावश्नीयाद्यज्ञस्य सात्मत्वाय यज्ञस्याविछेदाय तद्व्रतम् ॥ ९.६.३८ ॥

مہمان کے کھا لینے کے بعد ہی کھانا چاہیے؛ یج्ञ کی تکمیل اور تسلسل کے لیے یہی ورت ہے۔

9.6.39

एतद्वा उ स्वादीयो यदधिगवं क्षीरं वा मांसं वा तदेव नाश्नीयात् ॥ ९.६.३९ ॥

اَدھِگَو کا دودھ یا گوشت سب سے لذیذ ہے؛ پھر بھی اسے (مہمان سے پہلے) نہ کھائے۔

9.6.40

स य एवं विद्वान् क्षीरमुपसिच्योपहरति ।
यावदग्निष्टोमेनेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४० ॥

جو یہ جان کر دودھ ڈال کر پیش کرتا ہے، وہ اگنشٹوم یج्ञ کر کے خوب خوشحال ہو کر جتنا پاتا ہے اتنا ہی اس سے پاتا ہے۔

9.6.41

स य एवं विद्वान्त्सर्पिरुपसिच्योपहरति ।
यावदतिरात्रेणेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४१ ॥

جو یہ جان کر گھی ڈال کر پیش کرتا ہے، وہ اتیراتر یجञ کر کے خوب خوشحال ہو کر جتنا پاتا ہے اتنا ہی اس سے پاتا ہے۔

9.6.42

स य एवं विद्वान् मधूपसिच्योपहरति ।
यावद्सत्त्रसद्येनेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४२ ॥

جو یہ جان کر شہد ڈال کر پیش کرتا ہے، وہ ستر سدیہ یجञ کر کے خوب خوشحال ہو کر جتنا پاتا ہے اتنا ہی اس سے پاتا ہے۔

9.6.43

स य एवं विद्वान् मांसमुपसिच्योपहरति ।
यावद्द्वादशाहेनेष्ट्वा सुसमृद्धेनावरुन्द्धे तावदेनेनाव रुन्द्धे ॥ ९.६.४३ ॥

جو اس طرح جان کر گوشت چھڑک کر پیش کرتا ہے، وہ بارہ دن کے یज्ञ سے سرسبز آہوتی دے کر جتنا پاتا ہے، اتنا ہی اس سے پاتا ہے۔

9.6.44

स य एवं विद्वान् उदकमुपसिच्योपहरति ।
प्रजानां प्रजननाय गच्छति प्रतिष्ठां प्रियः प्रजानां भवति य एवं विद्वान् उपसिच्योपहरति ॥ ९.६.४४ ॥

جو اس طرح جان کر پانی چھڑک کر پیش کرتا ہے، وہ اولاد کی افزائش کے لیے جاتا ہے؛ وہ ثبات پاتا ہے اور رعایا کا محبوب ہوتا ہے۔ اسی طرح جان کر چھڑک کر پیش کرنے والا ایسا ہی ہوتا ہے۔

9.6.45

तस्मा उषा हिङ्कृणोति सविता प्र स्तौति ।
बृहस्पतिरूर्जयोद्गायति त्वष्टा पुष्ट्या प्रति हरति विश्वे देवा निधनम् ॥ ९.६.४५ ॥

اس کے لیے اُشا ہنکار کرتی ہے، ساوتری حمد کرتا ہے۔ برہسپتی قوت کے ساتھ اُدگان کرتا ہے، توشٹا پشٹی کے ساتھ لوٹا دیتا ہے؛ وشوے دیوتا نِدھن کرتے ہیں۔

9.6.46

निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४६ ॥

نِدھن خوشحالی، اولاد اور مویشیوں کے لیے ہوتا ہے؛ جو اس طرح جانتا ہے۔

9.6.47

तस्मा उद्यन्त्सूर्यो हिङ्कृणोति संगवः प्र स्तौति ।
मध्यन्दिन उद्गायत्यपराह्णः प्रति हरत्यस्तंयन् निधनम् ।
निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४७ ॥

اس کے لیے طلوع ہوتا سورج ہنکار کرتا ہے، سنگو حمد کرتا ہے۔ دوپہر اُدگان کرتی ہے، آخری پہر لوٹا دیتا ہے؛ غروب ہوتے ہوئے نِدھن کرتا ہے۔ نِدھن خوشحالی، اولاد اور مویشیوں کے لیے ہوتا ہے؛ جو اس طرح جانتا ہے۔

9.6.48

तस्मा अभ्रो भवन् हिङ्कृणोति स्तनयन् प्र स्तौति ।
विद्योतमानः प्रति हरति वर्षन्न् उद्गायत्युद्गृह्णन् निधनम् ।
निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४८ ॥

اُس کے لیے بادل ہو کر وہ ہنکار کرتا ہے، گرجتے ہوئے ستائش کرتا ہے۔ دمکتے ہوئے واپس لاتا ہے، برستے ہوئے گاتا ہے، نِدھن کو لیتے ہوئے۔ نِدھن خوشحالی، اولاد اور مویشیوں کے لیے ہوتا ہے، اُس کے لیے جو یوں جانتا ہے۔

9.6.49

अतिथीन् प्रति पश्यति हिङ्कृणोत्यभि वदति प्र स्तौत्युदकं याचत्युद्गायति ।
उप हरति प्रति हरत्युच्छिष्टं निधनम् ।
निधनं भूत्याः प्रजायाः पशूनां भवति य एवं वेद ॥ ९.६.४९ ॥

مہمانوں کی طرف دیکھتا ہے، ہنکار کرتا ہے، ان سے کلام کرتا ہے، ستائش کرتا ہے، پانی مانگتا ہے، گاتا ہے۔ قریب لاتا ہے، واپس لاتا ہے — بچا ہوا، نِدھن۔ نِدھن خوشحالی، اولاد اور مویشیوں کے لیے ہوتا ہے، اُس کے لیے جو یوں جانتا ہے۔