Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 1.11

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

1.11.1

सखा बभूव मे पूर्वं खगमो नाम वै द्विजः ।
भृशं संशितवाक्तात तपोबलसमन्वितः ॥ १.११.१ ॥

كان صديقي في القديم برهمانياً اسمه خاغاما، يا بني العزيز، حاد اللسان، مزوداً بقوة التقشف.

1.11.2

स मया क्रीडता बाल्ये कृत्वा तार्णं भुजंगमम् ।
अग्निहोत्रे प्रसक्तस्तु भीषितः प्रमुमोह वै ॥ १.११.२ ॥

وأناألعب في طفولتي صنعتُ ثعباناً من العشب، فأُصيب هو، وكان منهمكاً في القربان للنار، بالفزع فأغمي عليه حقاً.

1.11.3

लब्ध्वा स च पुनः संज्ञां मामुवाच तपोधनः ।
नर्दहन्निव कोपेन सत्यवाक्संशितव्रतः ॥ १.११.३ ॥

استعاد وعيه ثم كلمني ذلك الزاهد الغني بالتقشف، كأنه يحرق من الغضب، صادق القول صارم النذور.

1.11.4

यथावीर्यस्त्वया सर्पः कृतोऽयं मद्बिभीषया ।
तथावीर्यो भुजंगस्त्वं मम शापाद्भविष्यसि ॥ १.११.४ ॥

بقدر ما قوةُ الثعبان الذي صنعته لتخويفي، بتلك القوة تصير أنت ثعباناً بلعنتي.

1.11.5

तस्याहं तपसो वीर्यं जानन्नासं तपोधन ।
भृशमुद्विग्नहृदयस्तमवोचमहं तदा ॥ १.११.५ ॥

لم أكن أعلم قوة تقشفه، يا غني التقشف؛ وكان قلبي مضطرباً جداً، فقلت له حينئذ.

1.11.6

प्रणतः संभ्रमाच्चैव प्राञ्जलिः पुरतः स्थितः ।
सखेति हसतेदं ते नर्मार्थं वै कृतं मया ॥ १.११.६ ॥

انحنيتُ مذعوراً ووقفتُ أمامه مُطبِقاً كفيّ، وقلتُ ضاحكاً: «يا صديقي»؛ فإنما فعلتُ هذا مزاحاً معك.

1.11.7

क्षन्तुमर्हसि मे ब्रह्मञ्शापोऽयं विनिवर्त्यताम् ।
सोऽथ मामब्रवीद्दृष्ट्वा भृशमुद्विग्नचेतसम् ॥ १.११.७ ॥

أيها البراهمي، عليك أن تغفر لي؛ فلتُرفع هذه اللعنة. فلما رآني شديد الاضطراب في نفسي قال لي:

1.11.8

मुहुरुष्णं विनिःश्वस्य सुसंभ्रान्तस्तपोधनः ।
नानृतं वै मया प्रोक्तं भवितेदं कथंचन ॥ १.११.८ ॥

وقد تنهد مرارًا تنهدًا حارًّا، قال الزاهد الغني بالتقشف، المضطرب كثيرًا: ما قلته ليس كذبًا؛ لا بدّ أن يقع هذا بطريقة ما.

1.11.9

यत्तु वक्ष्यामि ते वाक्यं शृणु तन्मे तपोधन ।
श्रुत्वा च हृदि ते वाक्यमिदमस्तु सदाऽनघ ॥ १.११.९ ॥

والآن اسمع مني الكلام الذي سأقوله لك، أيها الغني بالتقشف. ويا من لا عيب فيه، فليبقَ هذا الكلام في قلبك دائمًا بعد أن تسمعه.

1.11.10

उत्पत्स्यति रुरुर्नाम प्रमतेरात्मजः शुचिः ।
तं दृष्ट्वा शापमोक्षस्ते भविता नचिरादिव।
एवमुक्तस्तु तेनाहमुरगत्वमवाप्तवान् ॥ १.११.१० ॥

سيولد رورو، ابن براماتي الطاهر، وبرؤيته ينتهي لعنتك، ولن يطول ذلك. وبعد أن قال لي ذلك، صرت في هيئة الثعبان.

1.11.11

स त्वं रुरुरिति ख्यातः प्रमतेरात्मजोऽपि च ।
स्वरूपं प्रतिपद्याहमद्य वक्ष्यामि ते हितम् ॥ १.११.११ ॥

أنت ذلك الشخص نفسه، المعروف بروورو، وأنت ابن براماتي أيضًا. والآن، وقد استعدت هيئتي الأصلية، سأقول لك اليوم ما فيه خيرك.

1.11.12

स डौण्डुभं परित्यज्य रूपं विप्रर्षभस्तदा ।
स्वरूपं भास्वरं भूयः प्रतिपेदे महायशाः ॥ १.११.१२ ॥

فعندئذ، ذلك الثور بين البراهمة، عظيم الشهرة، بعد أن ترك هيئة دونداوبها، استعاد هيئته المتألقة الأصلية مرة أخرى.

1.11.13

इदं चोवाच वचनं रुरुमप्रतिमौजसम् ।
अहिंसा परमो धर्मः सर्वप्राणभृतां वर ॥ १.११.१३ ॥

وقال هذه الكلمات لرورو ذي القوة التي لا تضاهى: إن اللاعنف هو الواجب الأسمى بين جميع الكائنات الحية.

1.11.14

तस्मात्प्राणभृतः सर्वान्न हिंस्याद्ब्राह्मणः क्वचित् ।
ब्राह्मणः सौम्य एवेह भवतीति परा श्रुतिः ॥ १.११.१४ ॥

لذلك لا ينبغي للبراهمي أن يؤذي أي كائن حي أبدًا؛ فالبراهمي في هذه الدنيا لطيف حقًا، هذا ما تقوله الشروتي العليا.

1.11.15

वेदवेदाङ्गविन्नाम सर्वभूताभयप्रदः ।
अहिंसा सत्यवचनं क्षमा चेति विनिश्चितम् ॥ १.११.१५ ॥

من يعرف الفيدات وفروعها، ويُسمّى واهب الأمان لجميع الكائنات — اللاعنف والكلام الصادق والصبر، هذا هو المقرر.

1.11.16

ब्राह्मणस्य परो धर्मो वेदानां धारणापि च ।
क्षत्रियस्य हि यो धर्मः स नेहेष्येत वै तव ॥ १.११.१६ ॥

أعلى واجب للبراهمي هو حفظ الفيدات؛ أما واجب الكشاتريا فلا ينبغي أن يكون ما تريده أنت هنا.

1.11.17

दण्डधारणमुग्रत्वं प्रजानां परिपालनम् ।
तदिदं क्षत्रियस्यासीत्कर्म वै शृणु मे रुरो ॥ १.११.१७ ॥

حمل عصا العقاب والشدة وحماية الرعية، كان هذا عمل الكشاتريا. اسمع مني يا رورو.

1.11.18

जनमेजयस्य यज्ञेऽस्मिन्सर्पाणां हिंसनं पुरा ।
परित्राणं च भीतानां सर्पाणां ब्राह्मणादपि ॥ १.११.१८ ॥

في هذه القربان الذي أقامه جاناميجايا قُتلت الثعابين فيما مضى؛ ونُجّيت الثعابين المرتعبة أيضًا، حتى على يد براهمي.

1.11.19

तपोवीर्यबलोपेताद्वेदवेदाङ्गपारगात् ।
आस्तीकाद्द्विजमुख्याद्वै सर्पसत्रे द्विजोत्तम ॥ १.११.१९ ॥

بواسطة آستيكا، المتحلي بقوة التقشف والبأس، الذي بلغ غاية الفيدا وفيدانغاتها، أفضل المولودين مرتين — في قربان الثعابين، يا أفضل المولودين مرتين.