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महाभारत · अध्याय 1.11

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अर्थ सहित पढ़ें

1.11.1

सखा बभूव मे पूर्वं खगमो नाम वै द्विजः ।
भृशं संशितवाक्तात तपोबलसमन्वितः ॥ १.११.१ ॥

पूर्वकाल में मेरे मित्र खगम नाम के एक ब्राह्मण थे, हे तात, जो अत्यंत तीक्ष्ण वाणी वाले और तपोबल से संपन्न थे।

1.11.2

स मया क्रीडता बाल्ये कृत्वा तार्णं भुजंगमम् ।
अग्निहोत्रे प्रसक्तस्तु भीषितः प्रमुमोह वै ॥ १.११.२ ॥

बचपन में खेलते हुए मैंने घास का एक साँप बनाया था; वह अग्निहोत्र में लगा हुआ था, पर डर जाने से वह सचमुच मूर्छित हो गया।

1.11.3

लब्ध्वा स च पुनः संज्ञां मामुवाच तपोधनः ।
नर्दहन्निव कोपेन सत्यवाक्संशितव्रतः ॥ १.११.३ ॥

होश में आकर उस तपोधन ने फिर मुझसे कहा; क्रोध से मानो जलाते हुए, सत्यवादी और कठोर व्रतधारी वह बोले।

1.11.4

यथावीर्यस्त्वया सर्पः कृतोऽयं मद्बिभीषया ।
तथावीर्यो भुजंगस्त्वं मम शापाद्भविष्यसि ॥ १.११.४ ॥

जैसी शक्ति वाला तुमने मेरे भय से यह सर्प बनाया है, वैसी ही शक्ति वाला सर्प तुम मेरे शाप से बनोगे।

1.11.5

तस्याहं तपसो वीर्यं जानन्नासं तपोधन ।
भृशमुद्विग्नहृदयस्तमवोचमहं तदा ॥ १.११.५ ॥

उसकी तपस्या की शक्ति को मैं नहीं जानता था, हे तपोधन; उस समय मेरा हृदय अत्यंत व्याकुल था, और मैंने उससे कहा।

1.11.6

प्रणतः संभ्रमाच्चैव प्राञ्जलिः पुरतः स्थितः ।
सखेति हसतेदं ते नर्मार्थं वै कृतं मया ॥ १.११.६ ॥

भय से प्रणाम करते हुए और हाथ जोड़कर उसके सामने खड़ा होकर मैंने हँसते हुए कहा, 'मित्र', यह तो मैंने तुम्हारे साथ मज़ाक के लिए किया था।

1.11.7

क्षन्तुमर्हसि मे ब्रह्मञ्शापोऽयं विनिवर्त्यताम् ।
सोऽथ मामब्रवीद्दृष्ट्वा भृशमुद्विग्नचेतसम् ॥ १.११.७ ॥

हे ब्रह्मन्, आप मुझे क्षमा करें; यह शाप लौटा लिया जाए। तब उसने मुझे देखा, जिसका मन अत्यंत व्याकुल था, और बोला।

1.11.8

मुहुरुष्णं विनिःश्वस्य सुसंभ्रान्तस्तपोधनः ।
नानृतं वै मया प्रोक्तं भवितेदं कथंचन ॥ १.११.८ ॥

बार-बार गरम साँस लेकर अत्यंत व्याकुल तपोधन ने कहा: मैंने जो कहा वह असत्य नहीं है; यह किसी न किसी प्रकार अवश्य होगा।

1.11.9

यत्तु वक्ष्यामि ते वाक्यं शृणु तन्मे तपोधन ।
श्रुत्वा च हृदि ते वाक्यमिदमस्तु सदाऽनघ ॥ १.११.९ ॥

अब जो वाक्य मैं आपसे कहूँगा, हे तपोधन, उसे मेरे मुख से सुनिए। और हे निष्पाप, मेरा यह वाक्य सदा आपके हृदय में बना रहे।

1.11.10

उत्पत्स्यति रुरुर्नाम प्रमतेरात्मजः शुचिः ।
तं दृष्ट्वा शापमोक्षस्ते भविता नचिरादिव।
एवमुक्तस्तु तेनाहमुरगत्वमवाप्तवान् ॥ १.११.१० ॥

प्रमति का पवित्र पुत्र रुरु नाम से उत्पन्न होगा। उसे देखकर आपके शाप का अंत होगा, और वह अधिक देर नहीं होगी। ऐसा कहे जाने पर, उसके द्वारा मैंने सर्प-रूप प्राप्त किया।

1.11.11

स त्वं रुरुरिति ख्यातः प्रमतेरात्मजोऽपि च ।
स्वरूपं प्रतिपद्याहमद्य वक्ष्यामि ते हितम् ॥ १.११.११ ॥

वह तुम हो, जो रुरु के नाम से प्रसिद्ध और प्रमति का पुत्र भी है। अपने मूल रूप को पुनः धारण करके, आज मैं तुम्हारे हित की बात कहूँगा।

1.11.12

स डौण्डुभं परित्यज्य रूपं विप्रर्षभस्तदा ।
स्वरूपं भास्वरं भूयः प्रतिपेदे महायशाः ॥ १.११.१२ ॥

तब वह विप्रों में श्रेष्ठ, महायशस्वी, डुण्डुभ का रूप त्यागकर अपना तेजस्वी मूल रूप पुनः प्राप्त कर गया।

1.11.13

इदं चोवाच वचनं रुरुमप्रतिमौजसम् ।
अहिंसा परमो धर्मः सर्वप्राणभृतां वर ॥ १.११.१३ ॥

और अप्रतिम ओजस्वी रुरु से उसने यह वचन कहा: सभी प्राणधारियों में श्रेष्ठ धर्म अहिंसा ही है।

1.11.14

तस्मात्प्राणभृतः सर्वान्न हिंस्याद्ब्राह्मणः क्वचित् ।
ब्राह्मणः सौम्य एवेह भवतीति परा श्रुतिः ॥ १.११.१४ ॥

इसलिए ब्राह्मण को कभी भी किसी प्राणधारी की हिंसा नहीं करनी चाहिए; इस लोक में ब्राह्मण सौम्य ही होता है, ऐसा परम श्रुति का वचन है।

1.11.15

वेदवेदाङ्गविन्नाम सर्वभूताभयप्रदः ।
अहिंसा सत्यवचनं क्षमा चेति विनिश्चितम् ॥ १.११.१५ ॥

वेद और वेदांगों को जानने वाला, जो सभी प्राणियों को अभय देने वाला हो, अहिंसा, सत्य वचन और क्षमा—यही निश्चित है।

1.11.16

ब्राह्मणस्य परो धर्मो वेदानां धारणापि च ।
क्षत्रियस्य हि यो धर्मः स नेहेष्येत वै तव ॥ १.११.१६ ॥

ब्राह्मण का परम धर्म वेदों का धारण करना है; और क्षत्रिय का जो धर्म है, वह तुम्हें यहाँ अभीष्ट नहीं होना चाहिए।

1.11.17

दण्डधारणमुग्रत्वं प्रजानां परिपालनम् ।
तदिदं क्षत्रियस्यासीत्कर्म वै शृणु मे रुरो ॥ १.११.१७ ॥

दण्ड धारण करना, उग्रता, प्रजा का पालन—यही क्षत्रिय का कर्म है; हे रुरु, मेरी बात सुनो।

1.11.18

जनमेजयस्य यज्ञेऽस्मिन्सर्पाणां हिंसनं पुरा ।
परित्राणं च भीतानां सर्पाणां ब्राह्मणादपि ॥ १.११.१८ ॥

जनमेजय के इस यज्ञ में पहले सर्पों की हिंसा हुई थी; और भयभीत सर्पों की रक्षा भी, यहाँ तक कि एक ब्राह्मण के द्वारा भी।

1.11.19

तपोवीर्यबलोपेताद्वेदवेदाङ्गपारगात् ।
आस्तीकाद्द्विजमुख्याद्वै सर्पसत्रे द्विजोत्तम ॥ १.११.१९ ॥

तप, वीर्य और बल से युक्त, वेद तथा वेदाङ्गों के पारगामी, द्विजों में श्रेष्ठ आस्तीक ने सर्पसत्र में — हे द्विजोत्तम।