Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 1.110

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

1.110.1

अन्यपूर्वेति मां साल्वो नाभिनन्दति बालिशः ।
साहं धर्माच्च कामाच्च विहीना शोकधारिणी ॥ १.११०.१ ॥

"Porque antes pertenecí a otro, el necio Sālva no me acepta. Privada de dharma y de deseo, cargo con el dolor."

1.110.2

अपतिः क्षत्रियान्सर्वानाक्रन्दामि समन्ततः ।
इयं वः क्षत्रिया माला या भीष्मं निहनिष्यति ॥ १.११०.२ ॥

"Sin esposo, clamo a todos los kṣatriyas por todas partes. Oh kṣatriyas, esta guirnalda es vuestra, pues matará a Bhīṣma."

1.110.3

अहं च भार्या तस्य स्यां यो भीष्मं घातयिष्यति ।
तस्याश्चङ्क्रम्यमाणायाः समाः पञ्च गताः पराः ॥ १.११०.३ ॥

"Y yo seré la esposa de quien haga que Bhīṣma sea muerto. Así, mientras vago, han pasado cinco largos años."

1.110.4

नाभवच्छरणं कश्चित्क्षत्रियो भीष्मजाद्भयात् ।
अगच्छत्सोमकं साऽम्बा पाञ्चालेषु यशस्विनम् ॥ १.११०.४ ॥

"Por temor a Bhīṣma, ningún kṣatriya se convirtió en refugio. Entonces Ambā fue al renombrado Somaka entre los Pāñcālas."

1.110.5

सत्यसन्धं महेष्वासं सत्यधर्मपरायणम् ।
सा सभाद्वारमागम्य पाञ्चालैरभिरक्षितम् ॥ १.११०.५ ॥

"Hasta él, fiel a su palabra, gran arquero, devoto de la verdad y del dharma, llegó ella a la puerta de la asamblea, que los Pāñcālas custodiaban."

1.110.6

पाञ्चालराजमाक्रन्दत्प्रगृह्य सुभुजा भुजौ ।
भीष्मेण हन्यमानां मां मज्जन्तीमिव च ह्रदे ॥ १.११०.६ ॥

"Alzando sus dos hermosos brazos, la de bellos brazos clamó al rey de los Pāñcālas: 'Estoy siendo golpeada por Bhīṣma, como si me hundiera en un lago.'"

1.110.7

यज्ञसेनाभिधावेह पाणिमालम्ब्य चोद्धर ।
तेन मे सर्वधर्माश्च रतिभोगाश्च केवलाः ॥ १.११०.७ ॥

Yajñasena, corre aquí, toma mi mano y levántame; con eso se conservarán todos mis deberes y solo mis placeres amorosos.

1.110.8

उभौ च लोकौ कीर्तिश्च समूलौ सफलौ हृतौ ।
न्त्येवं न विन्दामि राजन्यं शरणं क्वचित् ॥ १.११०.८ ॥

Ambos mundos y mi fama, con raíz y fruto, me han sido arrebatados; así no encuentro en ninguna parte a un guerrero que sea mi refugio.

1.110.9

किं नु निःक्षत्रियो लोको यत्रानाथोऽवसीदति ।
समागम्य तु राजानो मयोक्ता राजसत्तमाः ॥ १.११०.९ ॥

¿Acaso este mundo se ha quedado sin guerreros, para que un desamparado se hunda? Oh mejores de los reyes, habiéndoos reunido, lo he dicho.

1.110.10

शृण्वन्तु सर्वे राजानो मयोक्तं राजसत्तमाः ।
इक्ष्वाकूणां तु ये वृद्धाः पाञ्चालानां च ये वराः ॥ १.११०.१० ॥

Que todos los reyes escuchen lo que he dicho, oh mejores de los reyes: los ancianos de los Ikṣvākus y los excelentes de los Pāñcālas.

1.110.11

त्वत्प्रसादाद्विवाहेऽस्मिन्मा धर्मो मा पराजयेत् ।
प्रसीद यज्ञसेनेह गतिर्मे भव सोमक ॥ १.११०.११ ॥

Por tu favor, que el deber no se pierda ni sea derrotado en este matrimonio. Sé benévolo, Yajñasena; oh Somaka, sé aquí mi refugio.

1.110.12

जानामि त्वां बोधयामि राजपुत्रि विशेषतः ।
यथाशक्ति यथाधर्मं बलं संधारयाम्यहम् ॥ १.११०.१२ ॥

Te conozco, princesa, y te instruyo especialmente; según mi capacidad y según el deber, sostengo mi fuerza.

1.110.13

अन्यस्मात्पार्थिवाद्यत्ते भयं स्यात्पार्थिवात्मजे ।
तस्यापनयने हेतुं संविधातुमहं प्रभुः ॥ १.११०.१३ ॥

Oh princesa, si algún temor de otro rey llegara a ti, yo tengo el poder de disponer los medios para apartarlo.

1.110.14

नहि शान्तनवस्याहं महास्त्रस्य प्रहारिणः ।
ईश्वरः क्षत्रियाणां हि बलं धर्मोऽनुवर्तते ॥ १.११०.१४ ॥

Pero yo no soy señor frente al hijo de Śāntanu, poderoso en grandes armas y guerrero; entre los kṣatriyas, la fuerza misma sigue al dharma.

1.110.15

सा साधु व्रज कल्याणि न मां भीष्मो दहेद्बलात् ।
न प्रत्यगृह्णंस्ते सर्वे किमित्येव न वेद्म्यहम् ॥ १.११०.१५ ॥

Vete bien, oh auspiciosa; que Bhīṣma no me consuma por la fuerza. ¿Por qué no te aceptaron todos? No lo sé.

1.110.16

न हि भीष्मादहं धर्मं शक्तो दातुं कथंचन ।
इत्युक्ता स्रजमासज्य द्वारि राज्ञो व्यपाद्रवत् ॥ १.११०.१६ ॥

Pues por miedo a Bhīṣma no soy capaz de ofrecer nada conforme al dharma; diciendo esto, ella puso la guirnalda y huyó de la puerta del rey.

1.110.17

व्युदस्तां सर्वलोकेषु तपसा संशितव्रताम् ।
तामन्वगच्छद्द्रुपदः सान्त्वं जल्पन्पुनः पुनः ॥ १.११०.१७ ॥

Drupada la siguió, a ella que había sido repudiada en todos los mundos y que tenía sus votos afilados por la austeridad, diciendo palabras de consuelo una y otra vez.

1.110.18

स्रजं गृहाण कल्याणि न नो वैरं प्रसञ्जय ॥ १.११०.१८ ॥

Acepta la guirnalda, oh auspiciosa; no provoques enemistad con nosotros.

1.110.19

एवमेव त्वया कार्यमिति स्म प्रतिकाङ्क्षते ।
न तु तस्यान्यथा भावो दैवमेतदमानुषम् ॥ १.११०.१९ ॥

«Así debes actuar», eso espera; pero su intención no es otra. Esto es divino, no humano.

1.110.20

यश्चैनां स्रजमादाय स्वयं वै प्रतिमोक्षते ।
स भीष्मं समरे हन्ता मम धर्मप्रणाशनम् ॥ १.११०.२० ॥

Quien tome esta guirnalda y la devuelva a cambio, él mismo matará a Bhīṣma en batalla: el destructor de mi dharma.

1.110.21

तां स्रजं द्रुपदो राजा कंचित्कालं ररक्ष सः ।
ततो विस्रम्भमास्थाय तूष्णीमेतामुपैक्षत ॥ १.११०.२१ ॥

El rey Drupada conservó aquella guirnalda durante algún tiempo; luego, confiando en ello, la desatendió en silencio.

1.110.22

तां शिखण्डिन्यबध्नात्तु बाला पितुरवज्ञया ।
तां पिता त्वत्यजच्छीघ्रं त्रस्तो भीष्मस्य किल्बिषात् ॥ १.११०.२२ ॥

La joven Śikhaṇḍinī, desobedeciendo a su padre, se ató aquella guirnalda; y su padre, temeroso de la falta contra Bhīṣma, pronto la repudió.

1.110.23

इषीकं ब्राह्मणं भीता साभ्यगच्छत्तपस्विनम् ।
गङ्गाद्वारि तपस्यन्तं तुष्टिहेतोस्तपस्विनी ॥ १.११०.२३ ॥

Atemorizada, aquella asceta fue a un brahmán llamado Iṣīka, que practicaba austeridades en Gaṅgādvāra, para ganarse su favor.

1.110.24

उपचाराभितुष्टस्तामब्रवीदृषिसत्तमः ।
गङ्गाद्वारे विभजनं भविता नचिरादिव ॥ १.११०.२४ ॥

Complacido por su servicio, aquel mejor de los sabios le dijo: «En Gaṅgādvāra habrá pronto una separación.»

1.110.25

तत्र गन्धर्वराजानं तुम्बुरुं प्रियदर्शनम् ।
आराधयितुमीहस्व सम्यक्परिचरस्व तम् ॥ १.११०.२५ ॥

Allí, procura agradar a Tumburu, rey de los gandharvas, de aspecto agradable, y sírvelo debidamente.

1.110.26

अहमप्यत्र साचिव्यं कर्तास्मि तव शोभने ।
तं तदाचर भद्रं ते स ते श्रेयो विधास्यति ॥ १.११०.२६ ॥

Yo también te ayudaré aquí, oh radiante. Haz eso; que la buena fortuna sea tuya. Él procurará tu bien.

1.110.27

ततो विभजनं तत्र गन्धर्वाणामवर्तत ।
तत्र द्वाववशिष्येतां गन्धर्वावमितौ जसौ ॥ १.११०.२७ ॥

Entonces tuvo lugar allí la división de los gandharvas. Allí quedaron dos gandharvas, sin medida y nacidos.

1.110.28

तयोरेकः समीक्ष्यैनां स्त्रीबुभूषुरुवाच ह ।
इदं गृह्णीष्व पुंलिङ्गं वृणे स्त्रीलिङ्गमेव ते ॥ १.११०.२८ ॥

Uno de ellos, mirándola y deseando ser mujer, dijo: 'Toma esta forma masculina; yo elijo para ti la forma femenina.'

1.110.29

नियमं चक्रतुस्तत्र स्त्री पुमांश्चैव तावुभौ ।
ततः पुमान्समभवच्छिखण्डी परवीरहा ॥ १.११०.२९ ॥

Allí los dos hicieron un pacto: uno sería mujer y el otro hombre. Entonces el que se volvió varón fue Śikhaṇḍin, matador de héroes enemigos.

1.110.30

स्त्री भूत्वा ह्यपचक्राम स गन्धर्वो मुदान्वितः ।
लब्ध्वा तु महतीं प्रीतिं याज्ञसेनिर्महायशाः ॥ १.११०.३० ॥

Habiéndose vuelto mujer, aquel gandharva partió lleno de alegría; y Yājñasenī, de gran fama, obtuvo gran deleite.

1.110.31

ततो बुद्बुदकं गत्वा पुनरस्त्राणि सोऽकरोत् ।
तत्र चास्त्राणि दिव्यानि कृत्वा स सुमहाद्युतिः ॥ १.११०.३१ ॥

Entonces, habiendo ido a Budbudaka, practicó de nuevo las armas; allí, tras dominar las armas divinas, brilló con gran esplendor.

1.110.32

स्वदेशमभिसंपदे पाञ्चालं कुरुनन्दन ।
सोऽभिवाद्य पितुः पादौ महेष्वासः कृताञ्जलिः ॥ १.११०.३२ ॥

Oh alegría de los Kurus, él llegó a su propio país, Pāñcāla. Aquel gran arquero saludó los pies de su padre y se quedó de pie con las palmas juntas.

1.110.33

उवाच भवता भीष्मान्न भेतव्यं कथंचन ॥ १.११०.३३ ॥

Dijo: "De ninguna manera debéis temer a Bhīṣma."