Vedyatra वेदयात्रा
వెతకండి

మహాభారతం · అధ్యాయం 1.110

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

పదార్థాలతో చదవండి

1.110.1

अन्यपूर्वेति मां साल्वो नाभिनन्दति बालिशः ।
साहं धर्माच्च कामाच्च विहीना शोकधारिणी ॥ १.११०.१ ॥

"ముందు మరొకరిది అయినందున మూర్ఖుడైన సాల్వుడు నన్ను అంగీకరించడు. నేను ధర్మము, కామము రెండింటినీ కోల్పోయి శోకాన్ని మోస్తున్నాను."

1.110.2

अपतिः क्षत्रियान्सर्वानाक्रन्दामि समन्ततः ।
इयं वः क्षत्रिया माला या भीष्मं निहनिष्यति ॥ १.११०.२ ॥

"భర్త లేని నేను అన్ని వైపులా క్షత్రియులందరినీ మొరపెట్టుకుంటున్నాను. క్షత్రియులారా, భీష్ముని చంపబోయే ఈ మాల మీకు చెందినది."

1.110.3

अहं च भार्या तस्य स्यां यो भीष्मं घातयिष्यति ।
तस्याश्चङ्क्रम्यमाणायाः समाः पञ्च गताः पराः ॥ १.११०.३ ॥

"భీష్ముని వధింపజేసినవానికి నేను భార్య అవుతాను. ఇలా తిరుగుతూ నా ఐదు సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి."

1.110.4

नाभवच्छरणं कश्चित्क्षत्रियो भीष्मजाद्भयात् ।
अगच्छत्सोमकं साऽम्बा पाञ्चालेषु यशस्विनम् ॥ १.११०.४ ॥

"భీష్ముని భయంవల్ల ఏ క్షత్రియుడూ ఆశ్రయం ఇవ్వలేదు. అప్పుడు ఆ అంబ పాంచాలులలో యశస్వి అయిన సోమకుని దగ్గరకు వెళ్ళింది."

1.110.5

सत्यसन्धं महेष्वासं सत्यधर्मपरायणम् ।
सा सभाद्वारमागम्य पाञ्चालैरभिरक्षितम् ॥ १.११०.५ ॥

"సత్యసంధుడు, మహాధనుర్ధరుడు, సత్యధర్మపరాయణుడు అయిన అతని దగ్గరకు ఆమె సభాద్వారానికి వచ్చింది. అక్కడ పాంచాలులు కాపలా కాస్తున్నారు."

1.110.6

पाञ्चालराजमाक्रन्दत्प्रगृह्य सुभुजा भुजौ ।
भीष्मेण हन्यमानां मां मज्जन्तीमिव च ह्रदे ॥ १.११०.६ ॥

"అందమైన బాహువులు గల ఆమె రెండు చేతులు ఎత్తి పాంచాల రాజును పిలిచింది—భీష్ముడు నన్ను హింసిస్తున్నాడు, సరస్సులో మునిగిపోతున్నట్లు ఉంది అని."

1.110.7

यज्ञसेनाभिधावेह पाणिमालम्ब्य चोद्धर ।
तेन मे सर्वधर्माश्च रतिभोगाश्च केवलाः ॥ १.११०.७ ॥

యజ్ఞసేనా, ఇక్కడికి పరుగెత్తి రా; నా చేయి పట్టుకుని నన్ను పైకి లేపు. దానివల్ల నా ధర్మాలన్నీ, కేవలం రతిభోగాలూ నిలుస్తాయి.

1.110.8

उभौ च लोकौ कीर्तिश्च समूलौ सफलौ हृतौ ।
न्त्येवं न विन्दामि राजन्यं शरणं क्वचित् ॥ १.११०.८ ॥

నా రెండు లోకాలు, నా కీర్తి, వేరుతో ఫలాలతో సహా అపహరించబడ్డాయి; ఇలా ఎక్కడా నాకు ఆశ్రయమివ్వే క్షత్రియుడు కనబడటం లేదు.

1.110.9

किं नु निःक्षत्रियो लोको यत्रानाथोऽवसीदति ।
समागम्य तु राजानो मयोक्ता राजसत्तमाः ॥ १.११०.९ ॥

ఈ లోకం క్షత్రియులు లేనిదై పోయిందా, అనాథుడై ఒకడు కూలిపోతున్నాడే? శ్రేష్ఠ రాజులారా, మీరంతా సమకూడగా నేను ఈ మాట చెబుతున్నాను.

1.110.10

शृण्वन्तु सर्वे राजानो मयोक्तं राजसत्तमाः ।
इक्ष्वाकूणां तु ये वृद्धाः पाञ्चालानां च ये वराः ॥ १.११०.१० ॥

శ్రేష్ఠ రాజులారా, నేను చెప్పేది రాజులందరూ వినండి — ఇక్ష్వాకుల వృద్ధులూ, పాంచాలుల శ్రేష్ఠులూ.

1.110.11

त्वत्प्रसादाद्विवाहेऽस्मिन्मा धर्मो मा पराजयेत् ।
प्रसीद यज्ञसेनेह गतिर्मे भव सोमक ॥ १.११०.११ ॥

నీ అనుగ్రహంతో ఈ వివాహంలో ధర్మం నశించకుండు, పరాజితం కాకుండు. యజ్ఞసేనా, దయ చూపు; సోమకా, ఇక్కడ నాకు ఆశ్రయమవు.

1.110.12

जानामि त्वां बोधयामि राजपुत्रि विशेषतः ।
यथाशक्ति यथाधर्मं बलं संधारयाम्यहम् ॥ १.११०.१२ ॥

రాజపుత్రీ, నేను నిన్ను తెలుసుకున్నాను, ప్రత్యేకంగా నీకు బోధిస్తున్నాను; నా శక్తికి తగినట్టు, ధర్మానికి తగినట్టు నా బలాన్ని నిలుపుకుంటాను.

1.110.13

अन्यस्मात्पार्थिवाद्यत्ते भयं स्यात्पार्थिवात्मजे ।
तस्यापनयने हेतुं संविधातुमहं प्रभुः ॥ १.११०.१३ ॥

రాజకుమారీ, మరొక రాజువల్ల నీకు ఏదైనా భయం కలిగితే, దానిని తొలగించే మార్గాన్ని ఏర్పాటు చేయగల సమర్థుడను నేను.

1.110.14

नहि शान्तनवस्याहं महास्त्रस्य प्रहारिणः ।
ईश्वरः क्षत्रियाणां हि बलं धर्मोऽनुवर्तते ॥ १.११०.१४ ॥

కానీ గొప్ప అస్త్రాలు కలిగి ప్రహరించే శంతనుని కుమారుడికి నేను ప్రభువును కాను; క్షత్రియులలో బలమే ధర్మాన్ని అనుసరిస్తుంది.

1.110.15

सा साधु व्रज कल्याणि न मां भीष्मो दहेद्बलात् ।
न प्रत्यगृह्णंस्ते सर्वे किमित्येव न वेद्म्यहम् ॥ १.११०.१५ ॥

కల్యాణీ, నీవు మంచిగా వెళ్ళు; భీష్ముడు బలవంతంగా నన్ను దహించకూడదు. నీ వాళ్ళందరూ ఎందుకు స్వీకరించలేదో నాకు తెలియదు.

1.110.16

न हि भीष्मादहं धर्मं शक्तो दातुं कथंचन ।
इत्युक्ता स्रजमासज्य द्वारि राज्ञो व्यपाद्रवत् ॥ १.११०.१६ ॥

భీష్ముని భయంవల్ల నేను ఏ విధంగానూ ధర్మాన్ని ఇవ్వగల సమర్థుడను కాను; ఇలా చెప్పి, మాలను వేలాడదీసి, రాజు ద్వారం నుండి ఆమె పారిపోయింది.

1.110.17

व्युदस्तां सर्वलोकेषु तपसा संशितव्रताम् ।
तामन्वगच्छद्द्रुपदः सान्त्वं जल्पन्पुनः पुनः ॥ १.११०.१७ ॥

అన్ని లోకాలలో త్యజింపబడినదీ, తపస్సుచేత కఠినవ్రతాలు కలదీ అయిన ఆమె వెనుక ద్రుపదుడు మళ్ళీ మళ్ళీ ఓదార్పు మాటలు పలుకుతూ వెళ్ళాడు.

1.110.18

स्रजं गृहाण कल्याणि न नो वैरं प्रसञ्जय ॥ १.११०.१८ ॥

కల్యాణీ, ఈ మాలను స్వీకరించు; మాతో వైరాన్ని పెంచకు.

1.110.19

एवमेव त्वया कार्यमिति स्म प्रतिकाङ्क्षते ।
न तु तस्यान्यथा भावो दैवमेतदमानुषम् ॥ १.११०.१९ ॥

"నీవు ఇలాగే చేయాలి" అని అతడు ఆశిస్తున్నాడు; కానీ అతని భావం దీనికి విరుద్ధం కాదు. ఇది దైవికమైనది, మానుషమైనది కాదు.

1.110.20

यश्चैनां स्रजमादाय स्वयं वै प्रतिमोक्षते ।
स भीष्मं समरे हन्ता मम धर्मप्रणाशनम् ॥ १.११०.२० ॥

ఎవరైతే ఈ మాలను తీసుకుని తానే దీనికి ప్రతిగా విడుదల చేస్తాడో, అతడే యుద్ధంలో భీష్ముడిని చంపుతాడు — నా ధర్మాన్ని నాశనం చేసినవాడిని.

1.110.21

तां स्रजं द्रुपदो राजा कंचित्कालं ररक्ष सः ।
ततो विस्रम्भमास्थाय तूष्णीमेतामुपैक्षत ॥ १.११०.२१ ॥

ఆ మాలను రాజు ద్రుపదుడు కొంతకాలం కాపాడి ఉంచాడు. తరువాత విశ్వాసంతో మౌనంగా దానిని ఉపేక్షించాడు.

1.110.22

तां शिखण्डिन्यबध्नात्तु बाला पितुरवज्ञया ।
तां पिता त्वत्यजच्छीघ्रं त्रस्तो भीष्मस्य किल्बिषात् ॥ १.११०.२२ ॥

బాలిక శిఖండినీ తండ్రి మాటను లెక్కచేయక ఆ మాలను కట్టుకుంది. భీష్ముని అపరాధానికి భయపడి తండ్రి ఆమెను వెంటనే విడిచిపెట్టాడు.

1.110.23

इषीकं ब्राह्मणं भीता साभ्यगच्छत्तपस्विनम् ।
गङ्गाद्वारि तपस्यन्तं तुष्टिहेतोस्तपस्विनी ॥ १.११०.२३ ॥

భయపడిన ఆ తపస్విని గంగాద్వారం వద్ద తపస్సు చేస్తున్న ఇషీకుడనే బ్రాహ్మణుని వద్దకు అనుగ్రహం కోసం వెళ్లింది.

1.110.24

उपचाराभितुष्टस्तामब्रवीदृषिसत्तमः ।
गङ्गाद्वारे विभजनं भविता नचिरादिव ॥ १.११०.२४ ॥

ఆమె సేవకు సంతుష్టుడైన ఆ ఋషిశ్రేష్ఠుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు — "గంగాద్వారం వద్ద త్వరలోనే విభజన జరుగుతుంది."

1.110.25

तत्र गन्धर्वराजानं तुम्बुरुं प्रियदर्शनम् ।
आराधयितुमीहस्व सम्यक्परिचरस्व तम् ॥ १.११०.२५ ॥

అక్కడ ప్రియదర్శనుడైన గంధర్వరాజు తుంబురుడిని సంతృప్తిపరచడానికి ప్రయత్నించు; అతనికి సరిగ్గా సేవ చేయి.

1.110.26

अहमप्यत्र साचिव्यं कर्तास्मि तव शोभने ।
तं तदाचर भद्रं ते स ते श्रेयो विधास्यति ॥ १.११०.२६ ॥

నేనూ ఇక్కడ నీకు సహాయం చేస్తాను, ఓ సుందరీ. నీవు అదే చేయి; నీకు శుభం కలుగుగాక, అతడు నీకు శ్రేయస్సును కలిగిస్తాడు.

1.110.27

ततो विभजनं तत्र गन्धर्वाणामवर्तत ।
तत्र द्वाववशिष्येतां गन्धर्वावमितौ जसौ ॥ १.११०.२७ ॥

అప్పుడు అక్కడ గంధర్వుల విభజన జరిగింది. అక్కడ ఇద్దరు గంధర్వులు మిగిలారు; వారు అపరిమితులు, జన్మించినవారు.

1.110.28

तयोरेकः समीक्ष्यैनां स्त्रीबुभूषुरुवाच ह ।
इदं गृह्णीष्व पुंलिङ्गं वृणे स्त्रीलिङ्गमेव ते ॥ १.११०.२८ ॥

వారిలో ఒకడు ఆమెను చూసి, స్త్రీ కావాలని కోరి ఇలా అన్నాడు: 'ఈ పురుష లింగాన్ని తీసుకో; నేను నీకోసం స్త్రీ లింగాన్ని ఎంచుకుంటాను.'

1.110.29

नियमं चक्रतुस्तत्र स्त्री पुमांश्चैव तावुभौ ।
ततः पुमान्समभवच्छिखण्डी परवीरहा ॥ १.११०.२९ ॥

అక్కడ వారిద్దరూ ఒప్పందం చేసుకున్నారు: ఒకరు స్త్రీగా, మరొకరు పురుషుడిగా. అప్పుడు పురుషుడైనవాడు శత్రువీరులను సంహరించే శిఖండి అయ్యాడు.

1.110.30

स्त्री भूत्वा ह्यपचक्राम स गन्धर्वो मुदान्वितः ।
लब्ध्वा तु महतीं प्रीतिं याज्ञसेनिर्महायशाः ॥ १.११०.३० ॥

స్త్రీగా మారి ఆ గంధర్వుడు ఆనందంతో వెళ్లిపోయాడు. మహాయశస్సు గల యాజ్ఞసేని గొప్ప ఆనందాన్ని పొందాడు.

1.110.31

ततो बुद्बुदकं गत्वा पुनरस्त्राणि सोऽकरोत् ।
तत्र चास्त्राणि दिव्यानि कृत्वा स सुमहाद्युतिः ॥ १.११०.३१ ॥

తరువాత బుద్బుదకానికి వెళ్ళి అతడు మళ్ళీ అస్త్రాలను అభ్యసించాడు. అక్కడ దివ్యాస్త్రాలను సాధించి అతడు మహా తేజస్సుతో ప్రకాశించాడు.

1.110.32

स्वदेशमभिसंपदे पाञ्चालं कुरुनन्दन ।
सोऽभिवाद्य पितुः पादौ महेष्वासः कृताञ्जलिः ॥ १.११०.३२ ॥

కురునందనా, అతడు తన దేశమైన పాంచాలానికి చేరుకున్నాడు. ఆ మహాధనుర్ధరుడు తండ్రి పాదాలకు నమస్కరించి, దోసిలి ఒగ్గి నిలిచాడు.

1.110.33

उवाच भवता भीष्मान्न भेतव्यं कथंचन ॥ १.११०.३३ ॥

"భీష్ముని వలన మీరు ఏ విధంగానూ భయపడవలసిన అవసరం లేదు" అని అతడు చెప్పాడు.