महाभारत · अध्याय 1.110
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1.110.1
अन्यपूर्वेति मां साल्वो नाभिनन्दति बालिशः ।
साहं धर्माच्च कामाच्च विहीना शोकधारिणी ॥ १.११०.१ ॥
"पहले किसी और की होने के कारण मूर्ख साल्व मुझे स्वीकार नहीं करता। मैं धर्म और काम, दोनों से वंचित होकर शोक धारण करने वाली हूँ।"
1.110.2
अपतिः क्षत्रियान्सर्वानाक्रन्दामि समन्ततः ।
इयं वः क्षत्रिया माला या भीष्मं निहनिष्यति ॥ १.११०.२ ॥
"पति से रहित मैं चारों ओर सभी क्षत्रियों से पुकार करती हूँ। हे क्षत्रियो, यह माला आपके लिए है, जो भीष्म का वध करेगी।"
1.110.3
अहं च भार्या तस्य स्यां यो भीष्मं घातयिष्यति ।
तस्याश्चङ्क्रम्यमाणायाः समाः पञ्च गताः पराः ॥ १.११०.३ ॥
"और जो भीष्म का वध करवाएगा, मैं उसकी पत्नी बनूँगी। इस प्रकार भटकते हुए मेरे पाँच वर्ष बीत चुके हैं।"
1.110.4
नाभवच्छरणं कश्चित्क्षत्रियो भीष्मजाद्भयात् ।
अगच्छत्सोमकं साऽम्बा पाञ्चालेषु यशस्विनम् ॥ १.११०.४ ॥
"भीष्म के भय से कोई भी क्षत्रिय शरण देने वाला नहीं हुआ। तब अम्बा पाञ्चालों में यशस्वी सोमक के पास गई।"
1.110.5
सत्यसन्धं महेष्वासं सत्यधर्मपरायणम् ।
सा सभाद्वारमागम्य पाञ्चालैरभिरक्षितम् ॥ १.११०.५ ॥
"सत्यप्रतिज्ञ, महाधनुर्धर और सत्य-धर्म में तत्पर उस (सोमक) के पास वह सभा के द्वार पर पहुँची, जहाँ पाञ्चाल उसकी रक्षा कर रहे थे।"
1.110.6
पाञ्चालराजमाक्रन्दत्प्रगृह्य सुभुजा भुजौ ।
भीष्मेण हन्यमानां मां मज्जन्तीमिव च ह्रदे ॥ १.११०.६ ॥
"सुन्दर भुजाओं वाली उसने दोनों भुजाएँ उठाकर पाञ्चाल राजा को पुकारा—मैं भीष्म से मारी जा रही हूँ, मानो सरोवर में डूब रही होऊँ।"
1.110.7
यज्ञसेनाभिधावेह पाणिमालम्ब्य चोद्धर ।
तेन मे सर्वधर्माश्च रतिभोगाश्च केवलाः ॥ १.११०.७ ॥
हे यज्ञसेन, यहाँ दौड़कर आओ, मेरा हाथ पकड़कर मुझे उठाओ; उसी से मेरे सारे धर्म और केवल रतिभोग (सुख) सुरक्षित रहेंगे।
1.110.8
उभौ च लोकौ कीर्तिश्च समूलौ सफलौ हृतौ ।
न्त्येवं न विन्दामि राजन्यं शरणं क्वचित् ॥ १.११०.८ ॥
मेरे दोनों लोक और मेरी कीर्ति, जड़ और फल सहित, छीन लिए गए हैं; इस प्रकार मुझे कहीं भी कोई क्षत्रिय शरण देने वाला नहीं दिखता।
1.110.9
किं नु निःक्षत्रियो लोको यत्रानाथोऽवसीदति ।
समागम्य तु राजानो मयोक्ता राजसत्तमाः ॥ १.११०.९ ॥
क्या यह संसार क्षत्रियों से रहित हो गया है, जहाँ अनाथ (असहाय) डूब रहा है? हे श्रेष्ठ राजाओ, मैं आप सब राजाओं को एकत्र करके यह कहती हूँ।
1.110.10
शृण्वन्तु सर्वे राजानो मयोक्तं राजसत्तमाः ।
इक्ष्वाकूणां तु ये वृद्धाः पाञ्चालानां च ये वराः ॥ १.११०.१० ॥
सभी राजा, हे श्रेष्ठ राजाओ, मेरी यह बात सुनें—इक्ष्वाकु वंश के जो वृद्ध हैं और पांचालों के जो श्रेष्ठ हैं।
1.110.11
त्वत्प्रसादाद्विवाहेऽस्मिन्मा धर्मो मा पराजयेत् ।
प्रसीद यज्ञसेनेह गतिर्मे भव सोमक ॥ १.११०.११ ॥
आपकी कृपा से इस विवाह में धर्म नष्ट न हो, पराजित न हो। हे यज्ञसेन, कृपा करो; हे सोमक, यहाँ मेरा आश्रय बनो।
1.110.12
जानामि त्वां बोधयामि राजपुत्रि विशेषतः ।
यथाशक्ति यथाधर्मं बलं संधारयाम्यहम् ॥ १.११०.१२ ॥
हे राजपुत्री, मैं तुम्हें जानता हूँ और विशेष रूप से तुम्हें समझाता हूँ; मैं यथाशक्ति और यथाधर्म अपना बल धारण करता हूँ।
1.110.13
अन्यस्मात्पार्थिवाद्यत्ते भयं स्यात्पार्थिवात्मजे ।
तस्यापनयने हेतुं संविधातुमहं प्रभुः ॥ १.११०.१३ ॥
हे राजकुमारी, किसी अन्य राजा से तुम्हें जो भय हो सकता है, उसे दूर करने का उपाय करने में मैं समर्थ हूँ।
1.110.14
नहि शान्तनवस्याहं महास्त्रस्य प्रहारिणः ।
ईश्वरः क्षत्रियाणां हि बलं धर्मोऽनुवर्तते ॥ १.११०.१४ ॥
परंतु महान अस्त्रों वाले और प्रहार करने वाले शान्तनु-पुत्र (भीष्म) के आगे मैं समर्थ नहीं हूँ; क्षत्रियों में बल ही धर्म के अनुसार चलता है।
1.110.15
सा साधु व्रज कल्याणि न मां भीष्मो दहेद्बलात् ।
न प्रत्यगृह्णंस्ते सर्वे किमित्येव न वेद्म्यहम् ॥ १.११०.१५ ॥
हे कल्याणी, तुम जाओ; भीष्म बलपूर्वक मुझे भस्म न कर दें। तुम्हारे (स्वयंवर के) सभी (राजा) क्यों नहीं स्वीकार कर सके, यह मैं नहीं जानता।
1.110.16
न हि भीष्मादहं धर्मं शक्तो दातुं कथंचन ।
इत्युक्ता स्रजमासज्य द्वारि राज्ञो व्यपाद्रवत् ॥ १.११०.१६ ॥
भीष्म के भय से मैं किसी भी प्रकार धर्म (संबंध) देने में समर्थ नहीं हूँ। ऐसा कहकर उसने माला (किसी पर) डाली और राजा के द्वार पर से भाग गई।
1.110.17
व्युदस्तां सर्वलोकेषु तपसा संशितव्रताम् ।
तामन्वगच्छद्द्रुपदः सान्त्वं जल्पन्पुनः पुनः ॥ १.११०.१७ ॥
जिसे सभी लोकों में त्याग दिया गया था, जो तप से और कठोर व्रतों वाली थी, उसके पीछे द्रुपद बार-बार सांत्वना के शब्द कहते हुए चला।
1.110.18
स्रजं गृहाण कल्याणि न नो वैरं प्रसञ्जय ॥ १.११०.१८ ॥
हे कल्याणी, माला ग्रहण करो; हमारे साथ वैर मत बढ़ाओ।
1.110.19
एवमेव त्वया कार्यमिति स्म प्रतिकाङ्क्षते ।
न तु तस्यान्यथा भावो दैवमेतदमानुषम् ॥ १.११०.१९ ॥
"तुम्हें ऐसा ही करना चाहिए" — वह ऐसी ही अपेक्षा रखता है, परन्तु उसका भाव इसके विपरीत नहीं है। यह दैवी है, मानवीय नहीं।
1.110.20
यश्चैनां स्रजमादाय स्वयं वै प्रतिमोक्षते ।
स भीष्मं समरे हन्ता मम धर्मप्रणाशनम् ॥ १.११०.२० ॥
जो कोई इस माला को लेकर स्वयं इसे लौटाएगा, वही युद्ध में भीष्म का वध करेगा — मेरे धर्म का नाश करने वाले का।
1.110.21
तां स्रजं द्रुपदो राजा कंचित्कालं ररक्ष सः ।
ततो विस्रम्भमास्थाय तूष्णीमेतामुपैक्षत ॥ १.११०.२१ ॥
उस माला को राजा द्रुपद कुछ समय तक रखे रहे। फिर विश्वास रखकर उन्होंने चुपचाप इसकी उपेक्षा कर दी।
1.110.22
तां शिखण्डिन्यबध्नात्तु बाला पितुरवज्ञया ।
तां पिता त्वत्यजच्छीघ्रं त्रस्तो भीष्मस्य किल्बिषात् ॥ १.११०.२२ ॥
बाला शिखण्डिनी ने पिता की अवज्ञा करके उस माला को बाँध लिया। पिता ने भीष्म के अपराध-भय से डरकर उसे शीघ्र त्याग दिया।
1.110.23
इषीकं ब्राह्मणं भीता साभ्यगच्छत्तपस्विनम् ।
गङ्गाद्वारि तपस्यन्तं तुष्टिहेतोस्तपस्विनी ॥ १.११०.२३ ॥
भयभीत होकर वह तपस्विनी इषीक नामक ब्राह्मण के पास गई, जो गंगाद्वार पर तपस्या कर रहा था, ताकि उसे प्रसन्न कर सके।
1.110.24
उपचाराभितुष्टस्तामब्रवीदृषिसत्तमः ।
गङ्गाद्वारे विभजनं भविता नचिरादिव ॥ १.११०.२४ ॥
उसकी सेवा से संतुष्ट होकर उस श्रेष्ठ ऋषि ने उससे कहा — "गंगाद्वार पर शीघ्र ही विभाजन होगा।"
1.110.25
तत्र गन्धर्वराजानं तुम्बुरुं प्रियदर्शनम् ।
आराधयितुमीहस्व सम्यक्परिचरस्व तम् ॥ १.११०.२५ ॥
वहाँ प्रियदर्शन गन्धर्वराज तुम्बुरु को प्रसन्न करने का प्रयत्न करो, उनकी भली-भाँति सेवा करो।
1.110.26
अहमप्यत्र साचिव्यं कर्तास्मि तव शोभने ।
तं तदाचर भद्रं ते स ते श्रेयो विधास्यति ॥ १.११०.२६ ॥
मैं भी यहाँ तुम्हारी सहायता करूँगा, हे सुन्दरी। तुम वही करो; तुम्हारा कल्याण हो, वह तुम्हारा हित करेगा।
1.110.27
ततो विभजनं तत्र गन्धर्वाणामवर्तत ।
तत्र द्वाववशिष्येतां गन्धर्वावमितौ जसौ ॥ १.११०.२७ ॥
फिर वहाँ गन्धर्वों का विभाजन हुआ। वहाँ दो गन्धर्व शेष रहे, जो अपरिमित और उत्पन्न हुए थे।
1.110.28
तयोरेकः समीक्ष्यैनां स्त्रीबुभूषुरुवाच ह ।
इदं गृह्णीष्व पुंलिङ्गं वृणे स्त्रीलिङ्गमेव ते ॥ १.११०.२८ ॥
उन दोनों में से एक ने उसे देखकर, स्त्री बनने की इच्छा से कहा— 'यह पुरुष-लिंग ले लो; मैं तुम्हारे लिए स्त्री-लिंग चुनता हूँ।'
1.110.29
नियमं चक्रतुस्तत्र स्त्री पुमांश्चैव तावुभौ ।
ततः पुमान्समभवच्छिखण्डी परवीरहा ॥ १.११०.२९ ॥
वहाँ दोनों ने समझौता किया: एक स्त्री और दूसरा पुरुष। तब पुरुष शिखण्डी हुआ, जो शत्रु-वीरों का संहारक था।
1.110.30
स्त्री भूत्वा ह्यपचक्राम स गन्धर्वो मुदान्वितः ।
लब्ध्वा तु महतीं प्रीतिं याज्ञसेनिर्महायशाः ॥ १.११०.३० ॥
स्त्री बनकर वह गन्धर्व आनन्द से भरा हुआ चला गया। और महायशस्वी याज्ञसेनि (शिखण्डी) ने बड़ी प्रसन्नता प्राप्त की।
1.110.31
ततो बुद्बुदकं गत्वा पुनरस्त्राणि सोऽकरोत् ।
तत्र चास्त्राणि दिव्यानि कृत्वा स सुमहाद्युतिः ॥ १.११०.३१ ॥
फिर बुद्बुदक तीर्थ जाकर उन्होंने पुनः अस्त्रों का अभ्यास किया। वहाँ दिव्य अस्त्रों को सिद्ध करके वे अत्यन्त तेजस्वी हो गए।
1.110.32
स्वदेशमभिसंपदे पाञ्चालं कुरुनन्दन ।
सोऽभिवाद्य पितुः पादौ महेष्वासः कृताञ्जलिः ॥ १.११०.३२ ॥
हे कुरुनन्दन, वे अपने देश पाञ्चाल की ओर चले गए। वह महान धनुर्धर अपने पिता के चरणों में प्रणाम करके हाथ जोड़कर खड़े हो गए।
1.110.33
उवाच भवता भीष्मान्न भेतव्यं कथंचन ॥ १.११०.३३ ॥
उन्होंने कहा, "भीष्म से आपको किसी भी प्रकार भयभीत नहीं होना चाहिए।"