Mahābhārata · Adhyāya 1.110
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1.110.1
अन्यपूर्वेति मां साल्वो नाभिनन्दति बालिशः ।
साहं धर्माच्च कामाच्च विहीना शोकधारिणी ॥ १.११०.१ ॥
"Karena dahulu aku milik orang lain, Sālva yang bodoh tidak menerimaku. Kehilangan dharma dan keinginan, aku memikul kesedihan."
1.110.2
अपतिः क्षत्रियान्सर्वानाक्रन्दामि समन्ततः ।
इयं वः क्षत्रिया माला या भीष्मं निहनिष्यति ॥ १.११०.२ ॥
"Tanpa suami, aku berseru kepada semua kṣatriya di segala penjuru. Wahai kṣatriya, kalungan bunga ini milik kalian, karena ia akan membunuh Bhīṣma."
1.110.3
अहं च भार्या तस्य स्यां यो भीष्मं घातयिष्यति ।
तस्याश्चङ्क्रम्यमाणायाः समाः पञ्च गताः पराः ॥ १.११०.३ ॥
"Dan aku akan menjadi istri dia yang membuat Bhīṣma terbunuh. Begitulah, selagi aku mengembara, lima tahun telah berlalu."
1.110.4
नाभवच्छरणं कश्चित्क्षत्रियो भीष्मजाद्भयात् ।
अगच्छत्सोमकं साऽम्बा पाञ्चालेषु यशस्विनम् ॥ १.११०.४ ॥
"Karena takut kepada Bhīṣma, tidak ada kṣatriya yang menjadi tempat berlindung. Maka Ambā pergi kepada Somaka yang termasyhur di antara Pāñcāla."
1.110.5
सत्यसन्धं महेष्वासं सत्यधर्मपरायणम् ।
सा सभाद्वारमागम्य पाञ्चालैरभिरक्षितम् ॥ १.११०.५ ॥
"Kepadanya, yang setia pada janjinya, pemanah agung, yang teguh pada kebenaran dan dharma, ia datang ke gerbang balai sidang yang dijaga para Pāñcāla."
1.110.6
पाञ्चालराजमाक्रन्दत्प्रगृह्य सुभुजा भुजौ ।
भीष्मेण हन्यमानां मां मज्जन्तीमिव च ह्रदे ॥ १.११०.६ ॥
"Mengangkat kedua lengannya yang indah, wanita berlengan elok itu berseru kepada raja Pāñcāla: 'Aku dipukul oleh Bhīṣma, seakan-akan tenggelam di danau.'"
1.110.7
यज्ञसेनाभिधावेह पाणिमालम्ब्य चोद्धर ।
तेन मे सर्वधर्माश्च रतिभोगाश्च केवलाः ॥ १.११०.७ ॥
Yajñasena, larilah ke sini, genggam tanganku dan angkatlah aku; dengan itu seluruh dharmaku dan semata-mata kenikmatan cintaku akan terjaga.
1.110.8
उभौ च लोकौ कीर्तिश्च समूलौ सफलौ हृतौ ।
न्त्येवं न विन्दामि राजन्यं शरणं क्वचित् ॥ १.११०.८ ॥
Kedua duniaku dan kemasyhuranku, beserta akar dan buahnya, telah dirampas; maka aku tidak menemukan seorang kṣatriya pun sebagai perlindungan di mana pun.
1.110.9
किं नु निःक्षत्रियो लोको यत्रानाथोऽवसीदति ।
समागम्य तु राजानो मयोक्ता राजसत्तमाः ॥ १.११०.९ ॥
Apakah dunia ini telah kehilangan kṣatriya, sehingga yang tak bernaung tenggelam? Wahai raja-raja terbaik, setelah mengumpulkan kalian para raja, aku telah mengatakannya.
1.110.10
शृण्वन्तु सर्वे राजानो मयोक्तं राजसत्तमाः ।
इक्ष्वाकूणां तु ये वृद्धाः पाञ्चालानां च ये वराः ॥ १.११०.१० ॥
Hendaklah semua raja mendengar apa yang telah kukatakan, wahai raja-raja terbaik: para sesepuh Ikṣvāku dan orang-orang utama Pāñcāla.
1.110.11
त्वत्प्रसादाद्विवाहेऽस्मिन्मा धर्मो मा पराजयेत् ।
प्रसीद यज्ञसेनेह गतिर्मे भव सोमक ॥ १.११०.११ ॥
Berkat anugerahmu, semoga dharma tidak lenyap dan tidak kalah dalam pernikahan ini. Bermurah hatilah, Yajñasena; wahai Somaka, jadilah perlindunganku di sini.
1.110.12
जानामि त्वां बोधयामि राजपुत्रि विशेषतः ।
यथाशक्ति यथाधर्मं बलं संधारयाम्यहम् ॥ १.११०.१२ ॥
Aku mengenalmu, putri, dan secara khusus mengingatkanmu; sesuai kemampuanku dan sesuai dharma, aku menopang kekuatanku.
1.110.13
अन्यस्मात्पार्थिवाद्यत्ते भयं स्यात्पार्थिवात्मजे ।
तस्यापनयने हेतुं संविधातुमहं प्रभुः ॥ १.११०.१३ ॥
Wahai putri raja, jika ada ketakutan kepadamu dari raja lain, aku mampu mengatur cara untuk menghilangkannya.
1.110.14
नहि शान्तनवस्याहं महास्त्रस्य प्रहारिणः ।
ईश्वरः क्षत्रियाणां हि बलं धर्मोऽनुवर्तते ॥ १.११०.१४ ॥
Tetapi aku bukanlah penguasa atas putra Śāntanu, yang perkasa dengan senjata agung dan pemukul; di antara kṣatriya, kekuatan itu sendiri mengikuti dharma.
1.110.15
सा साधु व्रज कल्याणि न मां भीष्मो दहेद्बलात् ।
न प्रत्यगृह्णंस्ते सर्वे किमित्येव न वेद्म्यहम् ॥ १.११०.१५ ॥
Pergilah dengan selamat, wahai yang berbahagia; janganlah Bhīṣma membakarku dengan paksa. Mengapa mereka semua tidak menerimamu, aku tidak tahu.
1.110.16
न हि भीष्मादहं धर्मं शक्तो दातुं कथंचन ।
इत्युक्ता स्रजमासज्य द्वारि राज्ञो व्यपाद्रवत् ॥ १.११०.१६ ॥
Sebab karena takut pada Bhīṣma, aku sama sekali tidak mampu memberikan (dia) sesuai dharma; setelah berkata demikian, ia mengalungkan kalungan bunga lalu lari dari pintu raja.
1.110.17
व्युदस्तां सर्वलोकेषु तपसा संशितव्रताम् ।
तामन्वगच्छद्द्रुपदः सान्त्वं जल्पन्पुनः पुनः ॥ १.११०.१७ ॥
Drupada mengikutinya, dia yang ditolak di semua dunia dan yang sumpahnya diasah oleh tapa, sambil berulang kali mengucapkan kata-kata penghiburan.
1.110.18
स्रजं गृहाण कल्याणि न नो वैरं प्रसञ्जय ॥ १.११०.१८ ॥
Terimalah kalungan bunga itu, wahai yang berbahagia; janganlah menimbulkan permusuhan dengan kami.
1.110.19
एवमेव त्वया कार्यमिति स्म प्रतिकाङ्क्षते ।
न तु तस्यान्यथा भावो दैवमेतदमानुषम् ॥ १.११०.१९ ॥
"Begitulah seharusnya engkau bertindak," demikian ia berharap; namun niatnya tidak berbeda. Ini adalah takdir ilahi, bukan manusiawi.
1.110.20
यश्चैनां स्रजमादाय स्वयं वै प्रतिमोक्षते ।
स भीष्मं समरे हन्ता मम धर्मप्रणाशनम् ॥ १.११०.२० ॥
Siapa pun yang mengambil kalungan ini dan sebagai balasannya melepaskannya sendiri, dialah yang akan membunuh Bhīṣma dalam pertempuran — penghancur dharmaku.
1.110.21
तां स्रजं द्रुपदो राजा कंचित्कालं ररक्ष सः ।
ततो विस्रम्भमास्थाय तूष्णीमेतामुपैक्षत ॥ १.११०.२१ ॥
Raja Drupada menyimpan kalungan itu beberapa waktu; kemudian, dengan kepercayaan, ia diam-diam mengabaikannya.
1.110.22
तां शिखण्डिन्यबध्नात्तु बाला पितुरवज्ञया ।
तां पिता त्वत्यजच्छीघ्रं त्रस्तो भीष्मस्य किल्बिषात् ॥ १.११०.२२ ॥
Gadis Śikhaṇḍinī, dengan mengabaikan ayahnya, mengikatkan kalungan itu; dan ayahnya, takut akan kesalahan terhadap Bhīṣma, segera membuangnya.
1.110.23
इषीकं ब्राह्मणं भीता साभ्यगच्छत्तपस्विनम् ।
गङ्गाद्वारि तपस्यन्तं तुष्टिहेतोस्तपस्विनी ॥ १.११०.२३ ॥
Dengan ketakutan, pertapa wanita itu pergi menemui seorang brahmana bernama Iṣīka, yang bertapa di Gaṅgādvāra, untuk memperoleh kebaikan hatinya.
1.110.24
उपचाराभितुष्टस्तामब्रवीदृषिसत्तमः ।
गङ्गाद्वारे विभजनं भविता नचिरादिव ॥ १.११०.२४ ॥
Senang dengan pelayanannya, resi terbaik itu berkata kepadanya: "Di Gaṅgādvāra akan terjadi perpisahan tak lama lagi."
1.110.25
तत्र गन्धर्वराजानं तुम्बुरुं प्रियदर्शनम् ।
आराधयितुमीहस्व सम्यक्परिचरस्व तम् ॥ १.११०.२५ ॥
Di sana, berusahalah menyenangkan Tumburu, raja para gandharva yang rupawan, dan layanilah dia dengan baik.
1.110.26
अहमप्यत्र साचिव्यं कर्तास्मि तव शोभने ।
तं तदाचर भद्रं ते स ते श्रेयो विधास्यति ॥ १.११०.२६ ॥
Aku juga akan membantumu di sini, wahai yang bercahaya. Lakukanlah itu; semoga keberuntungan menyertaimu. Dia akan mendatangkan kebaikanmu.
1.110.27
ततो विभजनं तत्र गन्धर्वाणामवर्तत ।
तत्र द्वाववशिष्येतां गन्धर्वावमितौ जसौ ॥ १.११०.२७ ॥
Lalu di sana terjadi pembagian para gandharva. Di sana tersisa dua gandharva, yang tak terukur dan telah terlahir.
1.110.28
तयोरेकः समीक्ष्यैनां स्त्रीबुभूषुरुवाच ह ।
इदं गृह्णीष्व पुंलिङ्गं वृणे स्त्रीलिङ्गमेव ते ॥ १.११०.२८ ॥
Salah satu dari keduanya, memandangnya dan berkeinginan menjadi perempuan, berkata: 'Ambillah jenis kelamin laki-laki ini; aku memilih jenis kelamin perempuan untukmu.'
1.110.29
नियमं चक्रतुस्तत्र स्त्री पुमांश्चैव तावुभौ ।
ततः पुमान्समभवच्छिखण्डी परवीरहा ॥ १.११०.२९ ॥
Di sana keduanya membuat perjanjian: satu menjadi perempuan dan yang lain laki-laki. Maka yang menjadi laki-laki itu adalah Śikhaṇḍin, pembunuh para pahlawan musuh.
1.110.30
स्त्री भूत्वा ह्यपचक्राम स गन्धर्वो मुदान्वितः ।
लब्ध्वा तु महतीं प्रीतिं याज्ञसेनिर्महायशाः ॥ १.११०.३० ॥
Setelah menjadi perempuan, gandharva itu pergi dengan penuh suka cita; dan Yājñasenī yang termasyhur memperoleh kegembiraan besar.
1.110.31
ततो बुद्बुदकं गत्वा पुनरस्त्राणि सोऽकरोत् ।
तत्र चास्त्राणि दिव्यानि कृत्वा स सुमहाद्युतिः ॥ १.११०.३१ ॥
Kemudian, setelah pergi ke Budbudaka, ia kembali berlatih senjata; di sana, setelah menguasai senjata-senjata ilahi, ia bersinar dengan kemegahan yang sangat besar.
1.110.32
स्वदेशमभिसंपदे पाञ्चालं कुरुनन्दन ।
सोऽभिवाद्य पितुः पादौ महेष्वासः कृताञ्जलिः ॥ १.११०.३२ ॥
Wahai kegembiraan keturunan Kuru, ia pergi ke negerinya sendiri, Pāñcāla. Pemanah agung itu memberi hormat pada kaki ayahnya dan berdiri dengan telapak tangan terkatup.
1.110.33
उवाच भवता भीष्मान्न भेतव्यं कथंचन ॥ १.११०.३३ ॥
Ia berkata: "Sama sekali janganlah engkau takut kepada Bhīṣma."