মহাভারত · অধ্যায় 1.113
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.113.1
जामदग्न्येन रामेण पितुर्वधममृष्यता ।
राजा परशुना पूर्वं हैहयाधिपतिर्हतः ॥ १.११३.१ ॥
জমদগ্নির পুত্র রাম, পিতার বধ সহ্য করতে না পেরে, পূর্বে পরশু দিয়ে হৈহয়াধিপতি রাজাকে বধ করেছিলেন।
1.113.2
शतानि दशबाहूनां निकृत्तान्यर्जुनस्य वै ।
लोकस्याचरितो धर्मस्तेनाति किल दुश्चरः ॥ १.११३.२ ॥
অর্জুনের দশবাহু শত শত যোদ্ধার বাহু ছিন্ন হয়েছিল। তাতে লোকের ধর্ম আচরিত হল, যা নিশ্চয়ই অত্যন্ত কঠিন।
1.113.3
पुनश्च धनुरादाय महास्त्राणि प्रमुञ्चता ।
निर्दग्धं क्षत्रमसकृद्रथेन जयता महीम् ॥ १.११३.३ ॥
আবার ধনুক তুলে মহাস্ত্র নিক্ষেপ করে, রথে জয়ী হয়ে, পৃথিবী জয় করে তিনি বারংবার ক্ষত্রিয়কুল দগ্ধ করেছিলেন।
1.113.4
एवमुच्चावचैरस्त्रैर्भार्गवेण महात्मना ।
त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवी कृता निःक्षत्रिया पुरा ॥ १.११३.४ ॥
এইভাবে মহাত্মা ভার্গব উচ্চ-নিম্ন নানা অস্ত্রে পূর্বে একুশবার পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন।
1.113.5
एवं निःक्षत्रिये लोके कृते तेन महर्षिणा ।
ततः संभूय सर्वाभिः क्षत्रियाभिः समन्ततः ॥ १.११३.५ ॥
এভাবে সেই মহর্ষির দ্বারা জগৎ ক্ষত্রিয়শূন্য হলে, তখন চারদিক থেকে সকল ক্ষত্রিয়া নারী একত্র হয়ে...
1.113.6
उत्पादितान्यपत्यानि ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
पाणिग्राहस्य तनय इति वेदेषु निश्चितम् ॥ १.११३.६ ॥
বেদপারগ ব্রাহ্মণদের দ্বারা সন্তান উৎপন্ন হল; পাণিগ্রহণকারী স্বামীর পুত্র বলে বেদে তা নিশ্চিত।
1.113.7
धर्मं मनसि संस्थाप्य ब्राह्मणांस्ताः समभ्ययुः ।
लोकेऽप्याचरितो दृष्टः क्षत्रियाणां पुनर्भवः ॥ १.११३.७ ॥
ধর্মকে মনে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করে সেই নারীরা ব্রাহ্মণদের কাছে গেলেন। জগতেও ক্ষত্রিয়দের মধ্যে পুনর্ভব আচরিত হতে দেখা গেছে।
1.113.8
ततः पुनः समुदितं क्षत्रं समभवत्तदा ।
इमं चैवात्र वक्ष्येऽहमितिहासं पुरातनम् ॥ १.११३.८ ॥
তখন ক্ষত্রিয়কুল আবার সমৃদ্ধ হয়ে উদ্ভূত হল। এখানে আমি এই প্রাচীন ইতিহাসও বলব।
1.113.9
अथोचथ्य इति ख्यात आसीद्धीमानृषिः पुरा ।
ममता नाम तस्यासीद्भार्या परमसंमता ॥ १.११३.९ ॥
পূর্বে ঔচথ্য নামে খ্যাত এক বুদ্ধিমান ঋষি ছিলেন। তাঁর মমতা নামে এক অত্যন্ত সম্মানিতা ভার্যা ছিল।
1.113.10
उचथ्यस्य यवीयांस्तु पुरोधास्त्रिदिवौकसाम् ।
बृहस्पतिर्बृहत्तेजा ममतामन्वपद्यत ॥ १.११३.१० ॥
ঔচথ্যের কনিষ্ঠ ভ্রাতা, দেবতাদের পুরোহিত মহাতেজা বৃহস্পতি মমতার কাছে গেলেন।
1.113.11
उवाच ममता तं तु देवरं वदतां वरम् ।
अन्तर्वत्नी त्वहं भ्रात्रा ज्येष्ठेनारम्यतामिति ॥ १.११३.११ ॥
মমতা সেই বক্তাশ্রেষ্ঠ দেবরকে বললেন: "আমি জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার দ্বারা গর্ভবতী; অতএব তুমি থামো।"
1.113.12
अयं च मे महाभाग कुक्षावेव बृहस्पते ।
औचथ्यो देवमत्रापि षडङ्गं प्रत्यधीयत ॥ १.११३.१२ ॥
হে মহাভাগ বৃহস্পতি! এই শিশু আমার গর্ভেই আছে; এবং ঔচথ্যের এই পুত্র এখানে গর্ভেই ছয় বেদাঙ্গ অধ্যয়ন করেছে।
1.113.13
अमोघरेतास्त्वं चापि द्वयोर्नास्त्यत्र संभवः ।
तस्मादेवं गते त्वद्य उपारमितुमर्हसि ॥ १.११३.१३ ॥
তুমিও অমোঘরেতা; তোমাদের দু'জনের এখানে সন্তান হবে না। অতএব এমন ঘটনার পর এখন তোমার নিবৃত্ত হওয়া উচিত।
1.113.14
एवमुक्तस्तदा सम्यक् बृहस्पतिरुदारधीः ।
कामात्मानं तदात्मानं न शशाक नियच्छितुम् ॥ १.११३.१४ ॥
উদারবুদ্ধি বৃহস্পতিকে এভাবে সম্যকভাবে বলা হলেও, কামাসক্ত নিজেকে তিনি সংযত করতে পারলেন না।
1.113.15
स बभूव ततः कामी तया सार्धमकामया ।
उत्सृजन्तं तु तं रेतः स गर्भस्थोऽभ्यभाषत ॥ १.११३.१५ ॥
তারপর তিনি অনিচ্ছুক সেই নারীর সঙ্গে কামাসক্ত হলেন। তিনি যখন তাঁর রেতঃ ত্যাগ করছিলেন, তখন গর্ভস্থ সেই শিশু তাঁকে সম্বোধন করল।
1.113.16
भोस्तात मा गमः कामं द्वयोर्नास्तीह संभवः ।
अल्पावकाशो भगवन्पूर्वं चाहमिहागतः ॥ १.११३.१६ ॥
হে তাত, কামনার দিকে যেও না; এখানে তোমাদের দু'জনের সন্তান হবে না। হে ভগবান, আমি আগেই এখানে এসেছি, এখানে আমার জায়গা খুব সামান্যই।
1.113.17
अमोघरेताश्च भवान्न पीडां कर्तुमर्हति ।
अश्रुत्वैव तु तद्वाक्यं गर्भस्थस्य बृहस्पतिः ॥ १.११३.१७ ॥
আপনি অমোঘরেতা; তাই আপনার পীড়া দেওয়া উচিত নয়। কিন্তু গর্ভস্থ সেই শিশুর কথা না শুনেই বৃহস্পতি ...
1.113.18
जगाम मैथुनायैव ममतां चारुलोचनाम् ।
शुक्रोत्सर्गं ततो बुद्ध्वा तस्या गर्भगतो मुनिः ॥ १.११३.१८ ॥
তিনি সুন্দরনয়না মমতার কাছে কেবল মৈথুনের জন্যই গেলেন। তখন তার শুক্রত্যাগ জেনে গর্ভস্থ মুনি ...
1.113.19
पद्भ्यामारोधयन्मार्गं शुक्रस्य च बृहस्पतेः ।
स्थानमप्राप्तमथ तच्छुक्रं प्रतिहतं तदा ॥ १.११३.१९ ॥
পা দিয়ে তিনি শুক্র ও বৃহস্পতির পথ রোধ করলেন; তখন সেই শুক্র নিজ স্থানে না পৌঁছে বাধাপ্রাপ্ত হল।
1.113.20
पपात सहसा भूमौ ततः क्रुद्धो बृहस्पतिः ।
तं दृष्ट्वा पतितं शुक्रं शशाप स रुषान्वितः ॥ १.११३.२० ॥
তখন সে হঠাৎ মাটিতে পড়ে গেল; তারপর ক্রুদ্ধ বৃহস্পতি পতিত সেই শুক্রকে দেখে ক্রোধে শাপ দিলেন।
1.113.21
उचथ्यपुत्रं गर्भस्थं निर्भर्त्स्य भगवानृषिः ।
यन्मां त्वमीदृशे काले सर्वभूतेप्सिते सति ॥ १.११३.२१ ॥
গর্ভস্থ উচথ্যের পুত্রকে তিরস্কার করে ভগবান ঋষি বললেন, 'এমন সময়ে, যখন সর্বভূত কামনা করে, তুমি আমাকে…'
1.113.22
एवमात्थ वचस्तस्मात्तमो दीर्घं प्रवेक्ष्यसि ।
स वै दीर्घतमा नाम शापादृषिरजायत ॥ १.११३.२२ ॥
'তুমি যেমন বললে, সেই কারণে তুমি দীর্ঘ অন্ধকারে প্রবেশ করবে।' সেই শাপে সেই ঋষি দীর্ঘতমা নামে জন্ম নিলেন।
1.113.23
बृहस्पतेर्बृहत्कीर्तेर्बृहस्पतिरिवौजसा ।
जात्यन्धो वेदवित्प्राज्ञः पत्नीं लेभे स विद्यया ॥ १.११३.२३ ॥
বৃহস্পতির মতো তেজসম্পন্ন, মহাকীর্তির বৃহস্পতির পুত্র, জন্মান্ধ, বেদজ্ঞ, প্রাজ্ঞ — তিনি নিজের বিদ্যার দ্বারা এক পত্নী লাভ করলেন।
1.113.24
तरुणीं रुपसंपन्नां प्रद्वेषीं नाम ब्राह्मणीम् ।
स पुत्राञ्जनयामास गौतमादीन्महायशाः ॥ १.११३.२४ ॥
যৌবনবতী, রূপসম্পন্না প্রদ্বেষী নামের ব্রাহ্মণীর গর্ভে সেই মহাযশা গৌতম প্রভৃতি পুত্র উৎপাদন করলেন।
1.113.25
ऋषेरुचथ्यस्य तदा सन्तानकुलवृद्धये ।
धर्मात्मा च महात्मा च वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १.११३.२५ ॥
তখন ঋষি উচথ্যের সন্তান ও বংশবৃদ্ধির জন্য ধর্মাত্মা ও মহাত্মা, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী সেই মুনি,
1.113.26
गोधर्मं सौरभेयाच्च सोऽधीत्य निखिलं मुनिः ।
प्रावर्तत तदा कर्तुं श्रद्धावांस्तमशङ्कया ॥ १.११३.२६ ॥
গোধর্ম ও সৌরভেয় শাস্ত্র সম্পূর্ণ অধ্যয়ন করে সেই মুনি শ্রদ্ধাবান হয়ে নিঃসংশয়ে তা করতে প্রবৃত্ত হলেন।
1.113.27
ततो वितथमर्यादं तं दृष्ट्वा मुनिसत्तमाः ।
क्रुद्धा मोहाभिभूतास्ते सर्वे तत्राश्रमौकसः ॥ १.११३.२७ ॥
তখন সেই মর্যাদাহীনকে দেখে আশ্রমবাসী শ্রেষ্ঠ মুনিরা সকলে ক্রুদ্ধ হলেন এবং মোহে অভিভূত হলেন।
1.113.28
अहोऽयं भिन्नमर्यादो नाश्रमे वस्तुमर्हति ।
तस्मादेनं वयं सर्वे पापात्मानं त्यजामहे ॥ १.११३.२८ ॥
আহা! এই মর্যাদালঙ্ঘনকারী আশ্রমে বাস করার যোগ্য নয়। অতএব আমরা সকলে এই পাপীকে ত্যাগ করি।
1.113.29
इत्यन्योन्यं समाभाष्य ते दीर्घतमसं मुनिम् ।
पुत्रलाभाच्च सा पत्नी न तुतोष पतिं तदा ॥ १.११३.२९ ॥
এইভাবে পরস্পর আলাপ করে তারা দীর্ঘতমা মুনিকে ত্যাগ করল। পুত্রলাভ হলেও তাঁর পত্নী তখন স্বামীর প্রতি সন্তুষ্ট হলেন না।
1.113.30
प्रद्विषन्तीं पतिर्भार्यां किं मां द्वेक्षीति चाब्रवीत् ।
भार्याया भरणाद्भर्ता पालनाच्च पतिः स्मृतः ॥ १.११३.३० ॥
বিদ্বেষপরায়ণা ভার্যাকে স্বামী বললেন, "তুমি কেন আমাকে দ্বেষ কর?" ভার্যার ভরণপোষণের জন্য স্বামী 'ভর্তা' এবং রক্ষার জন্য 'পতি' বলে স্মৃত হন।
1.113.31
अहं त्वद्भरणाशक्ता जात्यन्धं ससुतं तदा ।
नित्यकालं श्रमेणार्ता न भरेयं महातपः ॥ १.११३.३१ ॥
আমি আপনাকে ভরণপোষণে অসমর্থ; জন্মান্ধ পুত্রসহ, সর্বদা পরিশ্রমে ক্লান্ত আমি, হে মহাতপা, তাকে ভরণ করতে পারব না।
1.113.32
तस्मास्तद्वचनं श्रुत्वा ऋषिः कोपसमन्वितः ।
प्रत्युवाच ततः पत्नीं प्रद्वेषीं ससुतां तदा ॥ १.११३.३२ ॥
তার সেই কথা শুনে ক্রোধে পূর্ণ ঋষি তখন বিদ্বেষিণী স্ত্রীকে, পুত্রসহ তাকে উত্তর দিলেন।
1.113.33
नीयतां क्षत्रियकुले धनार्थश्च भविष्यति ।
त्वया दत्तं धनं विप्र नेच्छेयं दुःखकारणम् ॥ १.११३.३३ ॥
তাকে ক্ষত্রিয় কুলে নিয়ে যাওয়া হোক; সেখানে ধনের জন্যই সে থাকবে। হে ব্রাহ্মণ, তোমার দেওয়া ধনও আমি চাই না, কারণ তা দুঃখের কারণ।
1.113.34
यथेष्टं कुरु विप्रेन्द्र न भेरयं पुरा यथा ।
अद्यप्रभृति मर्यादा मया लोके प्रतिष्ठिता ॥ १.११३.३४ ॥
তোমার যা ইচ্ছা করো, হে বিপ্রশ্রেষ্ঠ; আগের মতো আমি তাকে ভরণ করব না। আজ থেকে জগতে আমার দ্বারা এই মর্যাদা স্থাপিত হলো।
1.113.35
एक एव पतिर्नार्या यावज्जीवं परायणम् ।
मृते जीवति वा तस्मिन्नापरं प्राप्नुयान्नरम् ॥ १.११३.३५ ॥
নারীর জন্য একমাত্র স্বামীই জীবনভর আশ্রয়। স্বামী মৃত বা জীবিত থাকুক, সে যেন অন্য পুরুষকে গ্রহণ না করে।
1.113.36
अभिगम्य परं नारी पतिष्यति न संशयः ।
अपतीनां तु नारीणामद्यप्रभृति पातकम् ॥ १.११३.३६ ॥
পরপুরুষের কাছে যাওয়া নারী নিঃসন্দেহে পতিত হবে। আর স্বামীহীন নারীদের জন্য আজ থেকে পাপ হবে।
1.113.37
यद्यस्ति चेद्धनं सर्वं वृथाभोगा भवन्तु ताः ।
अकीर्तिः परिवादाश्च नित्यं तासां भवन्तु वै ॥ १.११३.३७ ॥
যদি তাদের কোনো ধন থাকে, তবে সবই বৃথা ভোগ হোক; আর তাদের জন্য সর্বদা অপকীর্তি ও নিন্দা হোক।
1.113.38
इति तद्वचनं श्रुत्वा ब्राह्मणी भृशकोपिता ।
गङ्गायां नीयतामेष पुत्रा इत्येवमब्रवीत् ॥ १.११३.३८ ॥
এই কথা শুনে ব্রাহ্মণী অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে বললেন, "হে পুত্রগণ, একে গঙ্গায় নিয়ে যাও।"
1.113.39
लोभमोहाभिभूतास्ते पुत्रास्तं गौतमादयः ।
वद्ध्वोडुपे परिक्षिप्य गङ्गायां समवासृजन् ॥ १.११३.३९ ॥
লোভ ও মোহে অভিভূত সেই পুত্ররা, গৌতম প্রমুখ, তাঁকে বেঁধে একটি ভেলায় রেখে গঙ্গায় ভাসিয়ে দিল।
1.113.40
कस्मादन्धश्च वृद्धश्च भर्तव्योऽयमिति स्म ते ।
चिन्तयित्वा ततः क्रूराः प्रतिजग्मुरथो गृहान् ॥ १.११३.४० ॥
"এই অন্ধ ও বৃদ্ধকে কেন পালন করতে হবে?" এই ভেবে সেই নিষ্ঠুরেরা গৃহে ফিরে গেল।
1.113.41
सोऽनुस्रोतस्तदा विप्रः प्लवमानो यदृच्छया ।
जगाम सुबहून्देशानन्धस्तेनोडुपेन ह ॥ १.११३.४१ ॥
তখন সেই ব্রাহ্মণ স্রোতের টানে ভাসতে ভাসতে, ঘটনাক্রমে সেই ভেলার সঙ্গে অন্ধ অবস্থায় বহু দেশে গেলেন।
1.113.42
तं तु राजा बलिर्नाम सर्वधर्मविदां वरः ।
अपश्यन्मज्जनगतः स्रोतसाऽभ्याशमागतम् ॥ १.११३.४२ ॥
কিন্তু সর্বধর্মজ্ঞদের শ্রেষ্ঠ বলি নামে এক রাজা স্নানে গিয়ে স্রোতের টানে তাঁর কাছে আসা সেই ব্রাহ্মণকে দেখলেন।
1.113.43
जग्राह चैनं धर्मात्मा बलिः सत्यपराक्रमः ।
ज्ञात्वा चैवं स वव्रेऽथ पुत्रार्थे भरतर्षभ ॥ १.११३.४३ ॥
ধর্মাত্মা ও সত্যপরাক্রমী বলি তাঁকে ধরল। এ কথা জেনে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সে পুত্রলাভের জন্য প্রার্থনা করল।
1.113.44
तं पूजयित्वा राजर्षिर्विश्रान्तं मुनिमब्रवीत् ।
सन्तानार्थं महाभाग भार्यासु मम मानद।
पुत्रान्धर्मार्थकुशलानुत्पादयितुमर्हसि ॥ १.११३.४४ ॥
বিশ্রামরত সেই মুনিকে সম্মান জানিয়ে রাজর্ষি বললেন: হে মহাভাগ, হে মানদ, আমার পত্নীদের গর্ভে সন্তানের জন্য ধর্ম ও অর্থে দক্ষ পুত্র উৎপাদন করা আপনার উচিত।
1.113.45
तस्मैस राजा स्वां भार्यां सुदेष्णां प्राहिणोत्तदा ॥ १.११३.४५ ॥
তখন রাজা তাঁর কাছে নিজের পত্নী সুদেষ্ণাকে পাঠালেন।
1.113.46
एवमुक्तः स तेजस्वी तं तथेत्युक्तवानृषिः ।
अन्धं वृद्धं च तं मत्वा न सा देवी जगाम ह।
स्वां तु धात्रेयिकां तस्मै वृद्धाय प्राहिणोत्तदा ॥ १.११३.४६ ॥
এইভাবে বলা হলে সেই তেজস্বী ঋষি 'তাই হোক' বললেন। কিন্তু তাঁকে অন্ধ ও বৃদ্ধ জেনে রানী তাঁর কাছে গেলেন না; তখন তিনি নিজের ধাত্রীকে সেই বৃদ্ধের কাছে পাঠালেন।
1.113.47
तस्यां काक्षीवदादीन्स शूद्रयोनावृषिस्तदा ।
जनयामास धर्मात्मा पुत्रानेकादशैव तु ॥ १.११३.४७ ॥
তাঁর গর্ভে, শূদ্র যোনিতে, সেই ধর্মাত্মা ঋষি তখন কাক্ষীবান প্রমুখ এগারো পুত্র উৎপাদন করলেন।
1.113.48
काक्षीवदादीन्पुत्रांस्तान्दृष्ट्वा सर्वानधीयतः ।
उवाच तमृषिं राजा ममेम इति भारत ॥ १.११३.४८ ॥
কাক্ষীবান প্রমুখ সেই সব পুত্রকে অধ্যয়নরত দেখে রাজা সেই ঋষিকে বললেন: হে ভারত, 'এরা আমার'।
1.113.49
नेत्युवाच महर्षिस्तं ममेम इति चाब्रवीत् ।
शूद्रयोनौ मया हीमे जाताः काक्षीवदादयः ॥ १.११३.४९ ॥
মহর্ষি বললেন, না, এরা আমার নয়। তিনি আরও বললেন, আমার দ্বারাই শূদ্রযোনিতে এই কক্ষীবান প্রভৃতি জন্মেছে।
1.113.50
अन्धं वृद्धं च मां दृष्ट्वा सुदेष्णा महिषी तव ।
अवमन्य ददौ मूढा शूद्रां धात्रेयिकां मम ॥ १.११३.५० ॥
আমাকে অন্ধ ও বৃদ্ধ দেখে তোমার মহিষী সুদেষ্ণা অবজ্ঞা করে মূর্খের মতো আমাকে এক শূদ্রা ধাত্রী দিয়েছিল।
1.113.51
ततः प्रसादयामास पुनस्तमृषिसत्तमम् ।
बलिः सुदेष्णां स्वां भार्यां तस्मै स प्राहिणोत्पुनः ॥ १.११३.५१ ॥
তখন বলি সেই ঋষিশ্রেষ্ঠকে আবার প্রসন্ন করলেন এবং নিজের ভার্যা সুদেষ্ণাকে আবার তাঁর কাছে পাঠালেন।
1.113.52
तां स दीर्घतमाङ्गेषु स्पृष्ट्वा देवीमथाब्रवीत् ।
भविष्यन्ति कुमारास्ते तेजसाऽऽदित्यवर्चसः ॥ १.११३.५२ ॥
দীর্ঘতমা সেই দেবীকে নিজের অঙ্গে স্পর্শ করে বললেন, তোমার পুত্ররা তেজে সূর্যের মতো হবে।
1.113.53
अङ्गो वङ्गः कलिङ्गश्च पुण्ड्रः सुह्मश्च ते सुताः ।
तेषां देशाः समाख्याताः स्वनामकथिता भुवि ॥ १.११३.५३ ॥
অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ, পুণ্ড্র ও সুহ্ম, এরা তোমার পুত্র। তাঁদের দেশগুলি পৃথিবীতে তাঁদের নামেই খ্যাত।
1.113.54
अङ्गस्याङ्गोऽभवद्देशो वङ्गो वङ्गस्य च स्मृतः ।
कलिङ्गविषयश्चैव कलिङ्गस्य च स स्मृतः ॥ १.११३.५४ ॥
অঙ্গের দেশ অঙ্গ হলো; বঙ্গের দেশ বঙ্গ বলে স্মৃত হলো। কলিঙ্গের প্রদেশও কলিঙ্গ নামে স্মৃত।
1.113.55
पुण्ड्रस्य पुण्ड्राः प्रख्याताः सुह्माः सुह्मस्य च स्मृताः ।
एवं बलेः पुरा वंशः प्रख्यातो वै महर्षिजः ॥ १.११३.५५ ॥
পুণ্ড্রের বংশধরেরা পুণ্ড্র নামে খ্যাত হলেন; সুহ্মের বংশধরেরা সুহ্ম বলে স্মৃত হলেন। এভাবে পূর্বকালে বলির বংশ প্রসিদ্ধ হয়েছিল, যা মহর্ষিদের থেকে জন্মেছিল।
1.113.56
एवमन्ये महेष्वासा ब्राह्मणैः क्षत्रिया भुवि ।
जाताः परमधर्मज्ञा वीर्यवन्तो महाबलाः।
एतच्छ्रुत्वा त्वमप्यत्र मातः कुरु यथेप्सितम् ॥ १.११३.५६ ॥
এভাবেই ব্রাহ্মণদের থেকে পৃথিবীতে জন্মেছিলেন আরও মহাধনুর্ধর ক্ষত্রিয়গণ; তাঁরা ছিলেন পরম ধর্মজ্ঞ, বীর্যবান ও মহাবলশালী। এ শুনে, হে মাতা, এখানে তোমার যা ইচ্ছা তাই করো।