ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 1.113
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.113.1
जामदग्न्येन रामेण पितुर्वधममृष्यता ।
राजा परशुना पूर्वं हैहयाधिपतिर्हतः ॥ १.११३.१ ॥
ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವಧೆಯನ್ನು ಸಹಿಸದೆ, ಹಿಂದೆ ಹೈಹಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ರಾಜನನ್ನು ಪರಶುವಿನಿಂದ ಕೊಂದನು.
1.113.2
शतानि दशबाहूनां निकृत्तान्यर्जुनस्य वै ।
लोकस्याचरितो धर्मस्तेनाति किल दुश्चरः ॥ १.११३.२ ॥
ಅರ್ಜುನನ ಹತ್ತು ತೋಳುಗಳ ನೂರಾರು ವೀರರ ತೋಳುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅದರಿಂದ ಲೋಕಧರ್ಮ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರ.
1.113.3
पुनश्च धनुरादाय महास्त्राणि प्रमुञ्चता ।
निर्दग्धं क्षत्रमसकृद्रथेन जयता महीम् ॥ १.११३.३ ॥
ಮತ್ತೆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, ರಥದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವರ್ಗವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಸುಟ್ಟನು.
1.113.4
एवमुच्चावचैरस्त्रैर्भार्गवेण महात्मना ।
त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवी कृता निःक्षत्रिया पुरा ॥ १.११३.४ ॥
ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭಾರ್ಗವನು ಉನ್ನತ-ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲಾ ಬಗೆಯ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
1.113.5
एवं निःक्षत्रिये लोके कृते तेन महर्षिणा ।
ततः संभूय सर्वाभिः क्षत्रियाभिः समन्ततः ॥ १.११३.५ ॥
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಲೋಕವು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತಾದಾಗ, ಆಗ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ...
1.113.6
उत्पादितान्यपत्यानि ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
पाणिग्राहस्य तनय इति वेदेषु निश्चितम् ॥ १.११३.६ ॥
ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸಂತಾನ ಉತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದ ಪತಿಯ ಮಗನೆಂದು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿದೆ.
1.113.7
धर्मं मनसि संस्थाप्य ब्राह्मणांस्ताः समभ्ययुः ।
लोकेऽप्याचरितो दृष्टः क्षत्रियाणां पुनर्भवः ॥ १.११३.७ ॥
ಧರ್ಮವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಭವ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
1.113.8
ततः पुनः समुदितं क्षत्रं समभवत्तदा ।
इमं चैवात्र वक्ष्येऽहमितिहासं पुरातनम् ॥ १.११३.८ ॥
ಆಗ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶ ಮತ್ತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿ ಉದಯಿಸಿತು. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
1.113.9
अथोचथ्य इति ख्यात आसीद्धीमानृषिः पुरा ।
ममता नाम तस्यासीद्भार्या परमसंमता ॥ १.११३.९ ॥
ಹಿಂದೆ ಔಚಥ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಋಷಿಯೊಬ್ಬನಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಮಮತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾರ್ಹಳಾದ ಪತ್ನಿ ಇದ್ದಳು.
1.113.10
उचथ्यस्य यवीयांस्तु पुरोधास्त्रिदिवौकसाम् ।
बृहस्पतिर्बृहत्तेजा ममतामन्वपद्यत ॥ १.११३.१० ॥
ಔಚಥ್ಯನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ, ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನೂ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಆದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಮತೆಯನ್ನು ಸೇರಿದನು.
1.113.11
उवाच ममता तं तु देवरं वदतां वरम् ।
अन्तर्वत्नी त्वहं भ्रात्रा ज्येष्ठेनारम्यतामिति ॥ १.११३.११ ॥
ಮಮತೆ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮೈದುನನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ನಿಲ್ಲು."
1.113.12
अयं च मे महाभाग कुक्षावेव बृहस्पते ।
औचथ्यो देवमत्रापि षडङ्गं प्रत्यधीयत ॥ १.११३.१२ ॥
ಓ ಮಹಾಭಾಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ! ಈತನು ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾನೆ; ಔಚಥ್ಯನ ಈ ಮಗನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆರು ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
1.113.13
अमोघरेतास्त्वं चापि द्वयोर्नास्त्यत्र संभवः ।
तस्मादेवं गते त्वद्य उपारमितुमर्हसि ॥ १.११३.१३ ॥
ನೀನೂ ಅಮೋಘ ರೇತಸ್ಸು ಉಳ್ಳವನು; ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತಾನ ಸಂಭವಿಸದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೀಗಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀನು ಈಗ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಕು.
1.113.14
एवमुक्तस्तदा सम्यक् बृहस्पतिरुदारधीः ।
कामात्मानं तदात्मानं न शशाक नियच्छितुम् ॥ १.११३.१४ ॥
ಉದಾರ ಬುದ್ಧಿಯ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಸಮ್ಯಕ್ ಆಗಿ ಹೇಳಲಾದಾಗಲೂ, ಕಾಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಲಿಲ್ಲ.
1.113.15
स बभूव ततः कामी तया सार्धमकामया ।
उत्सृजन्तं तु तं रेतः स गर्भस्थोऽभ्यभाषत ॥ १.११३.१५ ॥
ನಂತರ ಅವನು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ರೇತಸ್ಸನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದವನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
1.113.16
भोस्तात मा गमः कामं द्वयोर्नास्तीह संभवः ।
अल्पावकाशो भगवन्पूर्वं चाहमिहागतः ॥ १.११३.१६ ॥
ಓ ತಂದೆಯೇ, ಕಾಮದತ್ತ ಹೋಗಬೇಡ; ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸಂತಾನ ಸಂಭವಿಸದು. ಓ ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಜಾಗವಿದೆ.
1.113.17
अमोघरेताश्च भवान्न पीडां कर्तुमर्हति ।
अश्रुत्वैव तु तद्वाक्यं गर्भस्थस्य बृहस्पतिः ॥ १.११३.१७ ॥
ನೀವು ಅಮೋಘ ರೇತಸ್ಸು ಉಳ್ಳವರು; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡಬಾರದು. ಆದರೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದವನ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆಯೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ...
1.113.18
जगाम मैथुनायैव ममतां चारुलोचनाम् ।
शुक्रोत्सर्गं ततो बुद्ध्वा तस्या गर्भगतो मुनिः ॥ १.११३.१८ ॥
ಅವನು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಮಮತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಸಂಭೋಗಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೋದನು. ಆಗ ಅವಳ ಶುಕ್ರಪಾತವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುನಿ ...
1.113.19
पद्भ्यामारोधयन्मार्गं शुक्रस्य च बृहस्पतेः ।
स्थानमप्राप्तमथ तच्छुक्रं प्रतिहतं तदा ॥ १.११३.१९ ॥
ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆದನು; ಆಗ ಆ ಶುಕ್ರವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪದೆ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
1.113.20
पपात सहसा भूमौ ततः क्रुद्धो बृहस्पतिः ।
तं दृष्ट्वा पतितं शुक्रं शशाप स रुषान्वितः ॥ १.११३.२० ॥
ಆಗ ಅವನು ಸಹಸಾ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು; ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಬಿದ್ದ ಆ ಶುಕ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, ರೋಷದಿಂದ ಶಪಿಸಿದನು.
1.113.21
उचथ्यपुत्रं गर्भस्थं निर्भर्त्स्य भगवानृषिः ।
यन्मां त्वमीदृशे काले सर्वभूतेप्सिते सति ॥ १.११३.२१ ॥
ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಉಚಥ್ಯನ ಪುತ್ರನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ, ಭಗವಾನ್ ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂಥ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಯಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು…'
1.113.22
एवमात्थ वचस्तस्मात्तमो दीर्घं प्रवेक्ष्यसि ।
स वै दीर्घतमा नाम शापादृषिरजायत ॥ १.११३.२२ ॥
'ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನ ಕಾರಣ, ನೀನು ದೀರ್ಘ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವೆ.' ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ಋಷಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.
1.113.23
बृहस्पतेर्बृहत्कीर्तेर्बृहस्पतिरिवौजसा ।
जात्यन्धो वेदवित्प्राज्ञः पत्नीं लेभे स विद्यया ॥ १.११३.२३ ॥
ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಮಾನ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ಮಹಾಕೀರ್ತಿಯ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪುತ್ರನು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡನು, ವೇದವಿದ್ವಾಂಸನು, ಪ್ರಾಜ್ಞನು; ಅವನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
1.113.24
तरुणीं रुपसंपन्नां प्रद्वेषीं नाम ब्राह्मणीम् ।
स पुत्राञ्जनयामास गौतमादीन्महायशाः ॥ १.११३.२४ ॥
ಯೌವನವತಿ, ರೂಪವತಿ, ಪ್ರದ್ವೇಷೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಯಶಸ್ವಿ ಗೌತಮ ಮೊದಲಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
1.113.25
ऋषेरुचथ्यस्य तदा सन्तानकुलवृद्धये ।
धर्मात्मा च महात्मा च वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १.११३.२५ ॥
ಆಗ ಉಚಥ್ಯ ಋಷಿಯ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಕುಲದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಮಹಾತ್ಮನೂ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಂಗತನೂ ಆದ ಆ ಮುನಿ,
1.113.26
गोधर्मं सौरभेयाच्च सोऽधीत्य निखिलं मुनिः ।
प्रावर्तत तदा कर्तुं श्रद्धावांस्तमशङ्कया ॥ १.११३.२६ ॥
ಗೋಧರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಸೌರಭೇಯ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಆ ಮುನಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶಂಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
1.113.27
ततो वितथमर्यादं तं दृष्ट्वा मुनिसत्तमाः ।
क्रुद्धा मोहाभिभूतास्ते सर्वे तत्राश्रमौकसः ॥ १.११३.२७ ॥
ಆಗ ಮರ್ಯಾದೆ ತಪ್ಪಿದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ರಮವಾಸಿಗಳಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಮೋಹದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
1.113.28
अहोऽयं भिन्नमर्यादो नाश्रमे वस्तुमर्हति ।
तस्मादेनं वयं सर्वे पापात्मानं त्यजामहे ॥ १.११३.२८ ॥
ಅಯ್ಯೋ! ಮರ್ಯಾದೆ ತಪ್ಪಿದ ಇವನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಪಾಪಾತ್ಮನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸೋಣ.
1.113.29
इत्यन्योन्यं समाभाष्य ते दीर्घतमसं मुनिम् ।
पुत्रलाभाच्च सा पत्नी न तुतोष पतिं तदा ॥ १.११३.२९ ॥
ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿಕೊಂಡು ಅವರು ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಮುನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಪುತ್ರಲಾಭವಾದರೂ, ಆ ಪತ್ನಿ ಆಗ ತನ್ನ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಲಿಲ್ಲ.
1.113.30
प्रद्विषन्तीं पतिर्भार्यां किं मां द्वेक्षीति चाब्रवीत् ।
भार्याया भरणाद्भर्ता पालनाच्च पतिः स्मृतः ॥ १.११३.३० ॥
ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪತ್ನಿಗೆ ಪತಿ, "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೀ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದರಿಂದ ಪತಿ 'ಭರ್ತಾ' ಎಂದೂ, ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ 'ಪತಿ' ಎಂದೂ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
1.113.31
अहं त्वद्भरणाशक्ता जात्यन्धं ससुतं तदा ।
नित्यकालं श्रमेणार्ता न भरेयं महातपः ॥ १.११३.३१ ॥
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ನಾನು ಅಶಕ್ತಳು; ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡನಾದ ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ಸದಾ ಶ್ರಮದಿಂದ ಬಳಲಿದ ನಾನು, ಓ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಾರೆ.
1.113.32
तस्मास्तद्वचनं श्रुत्वा ऋषिः कोपसमन्वितः ।
प्रत्युवाच ततः पत्नीं प्रद्वेषीं ससुतां तदा ॥ १.११३.३२ ॥
ಅವಳ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಗ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ, ಮಗನೊಂದಿಗಿದ್ದ ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
1.113.33
नीयतां क्षत्रियकुले धनार्थश्च भविष्यति ।
त्वया दत्तं धनं विप्र नेच्छेयं दुःखकारणम् ॥ १.११३.३३ ॥
ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ; ಅಲ್ಲಿ ಧನಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಇರುವಳು. ಓ ವಿಪ್ರನೇ, ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ಧನವನ್ನೂ ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.
1.113.34
यथेष्टं कुरु विप्रेन्द्र न भेरयं पुरा यथा ।
अद्यप्रभृति मर्यादा मया लोके प्रतिष्ठिता ॥ १.११३.३४ ॥
ನಿನಗಿಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು, ಓ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ; ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದ ಈ ಮರ್ಯಾದೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
1.113.35
एक एव पतिर्नार्या यावज्जीवं परायणम् ।
मृते जीवति वा तस्मिन्नापरं प्राप्नुयान्नरम् ॥ १.११३.३५ ॥
ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಗಂಡನೇ ಒಬ್ಬನೇ ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಆಶ್ರಯ. ಗಂಡ ಸತ್ತರೂ ಬದುಕಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು.
1.113.36
अभिगम्य परं नारी पतिष्यति न संशयः ।
अपतीनां तु नारीणामद्यप्रभृति पातकम् ॥ १.११३.३६ ॥
ಪರಪುರುಷನನ್ನು ಸೇರುವ ಸ್ತ್ರೀ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪತಿತಳಾಗುವಳು. ಆದರೆ ಗಂಡನಿಲ್ಲದ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಇಂದಿನಿಂದ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ.
1.113.37
यद्यस्ति चेद्धनं सर्वं वृथाभोगा भवन्तु ताः ।
अकीर्तिः परिवादाश्च नित्यं तासां भवन्तु वै ॥ १.११३.३७ ॥
ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಧನವಿದ್ದರೆ, ಅದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥ ಭೋಗಗಳಾಗಲಿ; ಅವರಿಗೆ ಸದಾ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಂದೆ ಉಂಟಾಗಲಿ.
1.113.38
इति तद्वचनं श्रुत्वा ब्राह्मणी भृशकोपिता ।
गङ्गायां नीयतामेष पुत्रा इत्येवमब्रवीत् ॥ १.११३.३८ ॥
ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು, "ಮಕ್ಕಳೇ, ಇವನನ್ನು ಗಂಗೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
1.113.39
लोभमोहाभिभूतास्ते पुत्रास्तं गौतमादयः ।
वद्ध्वोडुपे परिक्षिप्य गङ्गायां समवासृजन् ॥ १.११३.३९ ॥
ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹಕ್ಕೆ ವಶರಾದ ಆ ಮಕ್ಕಳು, ಗೌತಮರೇ ಮೊದಲಾದವರು, ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಒಂದು ತೆಪ್ಪದ ಮೇಲಿಟ್ಟು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು.
1.113.40
कस्मादन्धश्च वृद्धश्च भर्तव्योऽयमिति स्म ते ।
चिन्तयित्वा ततः क्रूराः प्रतिजग्मुरथो गृहान् ॥ १.११३.४० ॥
"ಈ ಕುರುಡ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧನನ್ನು ಏಕೆ ಸಲಹಬೇಕು?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಕ್ರೂರರು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
1.113.41
सोऽनुस्रोतस्तदा विप्रः प्लवमानो यदृच्छया ।
जगाम सुबहून्देशानन्धस्तेनोडुपेन ह ॥ १.११३.४१ ॥
ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರವಾಹದ ಹಿಂದೆ ತೇಲುತ್ತ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆ ತೆಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ಕುರುಡನಾಗಿ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋದನು.
1.113.42
तं तु राजा बलिर्नाम सर्वधर्मविदां वरः ।
अपश्यन्मज्जनगतः स्रोतसाऽभ्याशमागतम् ॥ १.११३.४२ ॥
ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಬಲಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತನ್ನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅವನನ್ನು ಕಂಡನು.
1.113.43
जग्राह चैनं धर्मात्मा बलिः सत्यपराक्रमः ।
ज्ञात्वा चैवं स वव्रेऽथ पुत्रार्थे भरतर्षभ ॥ १.११३.४३ ॥
ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಆದ ಬಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಓ ಭರತರ್ಷಭನೇ, ಅವನು ಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ವರ ಕೇಳಿದನು.
1.113.44
तं पूजयित्वा राजर्षिर्विश्रान्तं मुनिमब्रवीत् ।
सन्तानार्थं महाभाग भार्यासु मम मानद।
पुत्रान्धर्मार्थकुशलानुत्पादयितुमर्हसि ॥ १.११३.४४ ॥
ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ರಾಜರ್ಷಿ ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹಾಭಾಗ, ಓ ಮಾನದನೇ, ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀವು ಹುಟ್ಟಿಸಬೇಕು.
1.113.45
तस्मैस राजा स्वां भार्यां सुदेष्णां प्राहिणोत्तदा ॥ १.११३.४५ ॥
ಆಗ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸುದೇಷ್ಣೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
1.113.46
एवमुक्तः स तेजस्वी तं तथेत्युक्तवानृषिः ।
अन्धं वृद्धं च तं मत्वा न सा देवी जगाम ह।
स्वां तु धात्रेयिकां तस्मै वृद्धाय प्राहिणोत्तदा ॥ १.११३.४६ ॥
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ತೇಜಸ್ವೀ ಋಷಿಯು 'ಸರಿ' ಎಂದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಕುರುಡನೂ ವೃದ್ಧನೂ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಆ ದೇವಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಅವಳು ತನ್ನ ದಾದಿಯನ್ನು ಆ ವೃದ್ಧನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.
1.113.47
तस्यां काक्षीवदादीन्स शूद्रयोनावृषिस्तदा ।
जनयामास धर्मात्मा पुत्रानेकादशैव तु ॥ १.११३.४७ ॥
ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಋಷಿ ಆಗ ಕಾಕ್ಷೀವತ್ ಮೊದಲಾದ ಹನ್ನೊಂದು ಪುತ್ರರನ್ನೇ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
1.113.48
काक्षीवदादीन्पुत्रांस्तान्दृष्ट्वा सर्वानधीयतः ।
उवाच तमृषिं राजा ममेम इति भारत ॥ १.११३.४८ ॥
ಕಾಕ್ಷೀವತ್ ಮೊದಲಾದ ಆ ಎಲ್ಲ ಪುತ್ರರೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜನು ಆ ಋಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಓ ಭಾರತ, 'ಇವರು ನನ್ನವರು' ಎಂದು.
1.113.49
नेत्युवाच महर्षिस्तं ममेम इति चाब्रवीत् ।
शूद्रयोनौ मया हीमे जाताः काक्षीवदादयः ॥ १.११३.४९ ॥
ಮಹರ್ಷಿ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದನು. "ಇವರು ನನ್ನವರು" ಎಂದೂ ಹೇಳಿದನು; ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಶೂದ್ರ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಇವರು, ಕಾಕ್ಷೀವತ್ ಮೊದಲಾದವರು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ.
1.113.50
अन्धं वृद्धं च मां दृष्ट्वा सुदेष्णा महिषी तव ।
अवमन्य ददौ मूढा शूद्रां धात्रेयिकां मम ॥ १.११३.५० ॥
ನಾನು ಅಂಧನೂ ವೃದ್ಧನೂ ಎಂದು ನೋಡಿ, ನಿನ್ನ ರಾಣಿ ಸುದೇಷ್ಣೆ ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ, ಮೂಢತನದಿಂದ ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಶೂದ್ರ ಧಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
1.113.51
ततः प्रसादयामास पुनस्तमृषिसत्तमम् ।
बलिः सुदेष्णां स्वां भार्यां तस्मै स प्राहिणोत्पुनः ॥ १.११३.५१ ॥
ಆಗ ಬಲಿ ಆ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಭಾರ್ಯೆ ಸುದೇಷ್ಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
1.113.52
तां स दीर्घतमाङ्गेषु स्पृष्ट्वा देवीमथाब्रवीत् ।
भविष्यन्ति कुमारास्ते तेजसाऽऽदित्यवर्चसः ॥ १.११३.५२ ॥
ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, "ನಿನಗೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
1.113.53
अङ्गो वङ्गः कलिङ्गश्च पुण्ड्रः सुह्मश्च ते सुताः ।
तेषां देशाः समाख्याताः स्वनामकथिता भुवि ॥ १.११३.५३ ॥
ಅಂಗ, ವಂಗ, ಕಳಿಂಗ, ಪುಂಡ್ರ ಮತ್ತು ಸುಹ್ಮ ಇವರು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು. ಅವರ ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
1.113.54
अङ्गस्याङ्गोऽभवद्देशो वङ्गो वङ्गस्य च स्मृतः ।
कलिङ्गविषयश्चैव कलिङ्गस्य च स स्मृतः ॥ १.११३.५४ ॥
ಅಂಗನ ದೇಶವು ಅಂಗವಾಯಿತು; ವಂಗನ ದೇಶವು ವಂಗವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕಳಿಂಗ ಪ್ರದೇಶವೂ ಕಳಿಂಗನ ದೇಶವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
1.113.55
पुण्ड्रस्य पुण्ड्राः प्रख्याताः सुह्माः सुह्मस्य च स्मृताः ।
एवं बलेः पुरा वंशः प्रख्यातो वै महर्षिजः ॥ १.११३.५५ ॥
ಪುಂಡ್ರನ ವಂಶಸ್ಥರು ಪುಂಡ್ರರೆಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತರಾದರು; ಸುಹ್ಮನ ವಂಶಸ್ಥರು ಸುಹ್ಮರೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೀಗೆ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯ ವಂಶವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಅದು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತ್ತು.
1.113.56
एवमन्ये महेष्वासा ब्राह्मणैः क्षत्रिया भुवि ।
जाताः परमधर्मज्ञा वीर्यवन्तो महाबलाः।
एतच्छ्रुत्वा त्वमप्यत्र मातः कुरु यथेप्सितम् ॥ १.११३.५६ ॥
ಹೀಗೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಇತರ ಮಹಾಧನುರ್ಧರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಇದ್ದರು; ಅವರು ಪರಮಧರ್ಮಜ್ಞರು, ವೀರ್ಯವಂತರು, ಮಹಾಬಲರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಾಯೇ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನೇ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡು.