মহাভারত · অধ্যায় 1.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.114.1
पुनर्भरतवंशस्य हेतुं सन्तानवृद्धये ।
वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १.११४.१ ॥
মা, ভরতবংশের সন্তানবৃদ্ধির উপায় আমি নিশ্চিতভাবে আবার বলব; আমি যা বলি তা শোনো।
1.114.2
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चिद्धनेनोपनिमन्त्र्यताम् ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु यः समुत्पादयेत्प्रजाः ॥ १.११४.२ ॥
কোনো গুণবান ব্রাহ্মণকে ধন দিয়ে আমন্ত্রণ করা হোক; তিনি বিচিত্রবীর্যের স্ত্রীদের ক্ষেত্রে সন্তান উৎপাদন করুন।
1.114.3
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा धर्महेत्वर्थसंहितम् ।
माता सत्यवती भीष्मं पुनरेवाभ्यभाषत ॥ १.११४.३ ॥
ভীষ্মের বাক্য শুনে, যা ধর্ম ও উদ্দেশ্যযুক্ত ছিল, মাতা সত্যবতী ভীষ্মকে আবার বললেন।
1.114.4
औचथ्यमधिकृत्येदमङ्गं च यदुदाहृतम् ।
पौराणी श्रुतिरित्येषा प्राप्तकालमिदं कुरु ॥ १.११४.४ ॥
ঔচথ্য সম্পর্কে যে অঙ্গের কথা বলা হয়েছে, তা এই; এটি পৌরাণিক শ্রুতি; এখন সময় এসেছে, এটি করো।
1.114.5
त्वं हि पुत्र कुलस्यास्य ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भारत ।
यथा च ते पितुर्वाक्यं मम कार्यं तथाऽनघ ॥ १.११४.५ ॥
পুত্র, তুমিই এই কুলের জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ, হে ভরতবংশধর; তোমার পিতার বাক্য যেমন, আমার কাজও তেমনই, হে নিষ্পাপ।
1.114.6
मम पुत्रस्तव भ्राता यवीयान्सुप्रियश्च ते ।
बाल एव गतः स्वर्गं भारतो भरतर्षभ ॥ १.११४.६ ॥
আমার পুত্র, তোমার অতি প্রিয় কনিষ্ঠ ভাই ভারত বালক অবস্থাতেই স্বর্গে চলে গেছে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
1.114.7
इमे महिष्यौ तस्येह काशिराजसुते उभे ।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत ॥ १.११४.७ ॥
হে ভারত! কাশীরাজের এই দুই কন্যা, এই দুই মহিষী, রূপ ও যৌবনসম্পন্না হয়ে পুত্রকামনা করছেন।
1.114.8
धर्म्यमेतत्परं ज्ञात्वा सन्तानाय कुलस्य च ।
आभ्यां मम नियोगात्तु धर्मं चरितुमर्हसि ॥ १.११४.८ ॥
এটি ধর্মসম্মত ও পরম জেনে, কুলের সন্তানের জন্য, আমার আদেশে এই দুজনের সঙ্গে তোমার ধর্ম আচরণ করা উচিত।
1.114.9
असंशयं परो धर्मस्त्वयाः मातः प्रकीर्तितः ।
त्वमप्येतां प्रतिज्ञां तु वेत्थ या मयि वर्तते ॥ १.११४.९ ॥
হে মাতঃ! আপনি যা বললেন, নিঃসন্দেহে তা পরম ধর্ম। আমার মধ্যে যে প্রতিজ্ঞা আছে, আপনিও তা জানেন।
1.114.10
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यसदनस्य वा ।
उत्सृजेयमहं प्राणान्न तु सत्यं कथंचन ॥ १.११४.१० ॥
অমরত্বের জন্য বা ত্রিলোকের বাসের জন্যও আমি প্রাণ ত্যাগ করব, কিন্তু কোনো প্রকারেই সত্য ত্যাগ করব না।
1.114.11
जानामि त्वयि धर्मज्ञ सत्यं सत्यपराक्रम ।
इच्छंस्त्वमिह लोकांस्त्रीन्सृजेरन्यानरिन्दम ॥ १.११४.११ ॥
হে ধর্মজ্ঞ! তোমার মধ্যে সত্য আছে তা আমি জানি; হে সত্যপরাক্রমী! হে শত্রুদমনকারী! তুমি ইচ্ছা করলে এখানে ত্রিলোককেও অন্যরূপে সৃষ্টি করতে পারো।
1.114.12
यथा तु नः कुलं चैव धर्मश्च न पराभवेत् ।
सुहृदश्च प्रहृष्टाः स्युस्तथा त्वं कर्तुमर्हसि ॥ १.११४.१२ ॥
যাতে আমাদের কুল ও ধর্ম বিনষ্ট না হয়, এবং সুহৃদেরা আনন্দিত হয়, তেমনই তোমার করা উচিত।
1.114.13
त्वमेव कुलवृद्धासि गौरवं तु परं त्वयि ।
सोपायं कुलसन्ताने वक्तुमर्हसि नः परम् ॥ १.११४.१३ ॥
তুমিই কুলের প্রবীণা; তোমার মধ্যেই পরম গৌরব রয়েছে। কুলের সন্তানধারার জন্য যে উপায়, তা তুমি আমাদের স্পষ্টভাবে বলবে।
1.114.14
स्त्रियो हि परमं गुह्यं धारयन्ति सदा कुले ।
पुरुषांश्चैव मायाभिर्बह्वीभिरुपगृह्णते ॥ १.११४.१४ ॥
নারীরা সর্বদা কুলে পরম গোপন রহস্য ধারণ করে; বহু মায়ার দ্বারা পুরুষদের বশে আনে।
1.114.15
सा सत्यवति संपश्य धर्मं सत्यपरायणे ।
यथा न जह्यां सत्यं च न सीदेच्च कुलं हि नः ॥ १.११४.१५ ॥
হে সত্যপরায়ণা সত্যবতী, ধর্মকে ভালোভাবে দেখ; যাতে আমি সত্য ত্যাগ না করি এবং আমাদের কুল ক্ষয় না পায়।
1.114.16
ततः सत्यवती भीष्मं वाचा संसज्जमानया ।
विहसन्तीव सव्रीडमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.१६ ॥
তারপর সত্যবতী লজ্জায় মৃদু হেসে, জড়িয়ে যাওয়া কণ্ঠে ভীষ্মকে এই কথা বললেন।
1.114.17
सत्यमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत ।
विश्वासात्ते प्रवक्ष्यामि सन्तानाय कुलस्य नः ॥ १.११४.१७ ॥
হে মহাবাহু ভারত, তুমি যেমন বলছ তা সত্য। বিশ্বাসবশত আমাদের কুলের সন্তানের জন্য আমি তোমাকে বলব।
1.114.18
न ते शक्यमनाख्यातुमापद्धर्मं तथाविधम् ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं परा गतिः ॥ १.११४.१८ ॥
তেমন আপদ্ধর্ম অব্যক্ত রাখা তোমার পক্ষে সম্ভব নয়। আমাদের কুলে তুমিই ধর্ম, তুমিই সত্য, তুমিই পরম গতি।
1.114.19
यत्त्वं वक्ष्यसि तत्कार्यमस्माभिरिति मे मतिः ।
तस्मान्निशम्य सत्यं मे कुरुष्व यदनन्तरम्।
शृणु भीष्म वचो मह्यं धर्मार्थसहितं हितम् ॥ १.११४.१९ ॥
তুমি যা বলবে, আমাদের তাই করা উচিত—এই আমার মত। অতএব সত্য বলে শোনো এবং তারপর তাই করো। হে ভীষ্ম, ধর্ম ও অর্থযুক্ত আমার হিতকর বাক্য শোনো।
1.114.20
न च विस्रम्भकथितं भवान्सूचितुमर्हति ।
यस्तु राजा वसुर्नाम श्रुतस्ते भरतर्षभ ॥ १.११४.२० ॥
বিশ্বাসে বলা কথা আপনার প্রকাশ করা উচিত নয়। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, আপনি যাঁর কথা শুনেছেন সেই বসু নামের রাজা—
1.114.21
तस्य शुक्लादहं मत्स्या धृता कुक्षौ पुरा किल ।
मातरं मे जलाद्धृत्वा दाशः परमधर्मवित् ॥ १.११४.२१ ॥
তাঁর শুক্র থেকে আমি পূর্বে মাছের গর্ভে ধৃত হয়েছিলাম। আমার মাতাকে জল থেকে তুলে নিয়েছিল দাশ, যে পরম ধর্ম জানত—
1.114.22
मां तु स्वगृहमानीय दुहितृत्वेऽभ्यकल्पयत् ।
धर्मयुक्तः स धर्मेण पिता चासीत्ततो मम ॥ १.११४.२२ ॥
আমাকে তিনি নিজের ঘরে এনে কন্যারূপে গ্রহণ করলেন। ধর্মযুক্ত তিনি ধর্মের দ্বারাই আমার পিতা হলেন।
1.114.23
धर्मयुक्तस्य धर्मार्थं पितुरासीत्तरी मम ।
सा कदाचिदहं तत्र गता प्रथमयौवनम् ॥ १.११४.२३ ॥
ধর্মযুক্ত আমার পিতার ধর্মার্থে একটি নৌকা ছিল। একবার আমার প্রথম যৌবনে আমি সেখানে গিয়েছিলাম।
1.114.24
अथ धर्मविदां श्रेष्ठः परमर्षिः पराशरः ।
आजगाम तरीं धीमांस्तरिष्यन्यमुनां नदीम् ॥ १.११४.२४ ॥
তখন ধর্মজ্ঞদের শ্রেষ্ঠ, পরম ঋষি পরাশর, বুদ্ধিমান তিনি যমুনা নদী পার হতে ইচ্ছুক হয়ে নৌকার কাছে এলেন।
1.114.25
स तार्यमाणो यमुनां मामुपेत्याब्रवीत्तदा ।
सान्त्वपूर्वं मुनिश्रेष्ठः कामार्तो मधुरं वचः।
उक्त्वा जन्म कुलं मह्यं नासि दाशसुतेति च ॥ १.११४.२५ ॥
যমুনা পার করাতে করাতে তখন তিনি আমার কাছে এলেন। কামার্ত সেই মুনিশ্রেষ্ঠ সান্ত্বনাপূর্বক মধুর বাক্য বললেন। আমার জন্ম ও কুলের কথা উল্লেখ করে বললেন, তুমি দাশপুত্রী নও।
1.114.26
तमहं शापभीता च पितुर्भीता च भारत ।
वरैरसुलभैरुक्ता न प्रत्याख्यातुमुत्सहे ॥ १.११४.२६ ॥
হে ভারত, অভিশাপে ভীতা ও পিতার জন্য ভীতা আমি, দুর্লভ বরের কথায় সম্বোধিত হয়ে তাঁকে প্রত্যাখ্যান করতে সাহস পেলাম না।
1.114.27
प्रेक्ष्य तांस्तु महाभागान्पारावारे ऋषीन्स्थितान् ।
यमुनातीरविन्यस्तान्प्रदीप्तानिव पावकान् ॥ १.११४.२७ ॥
যমুনাতীরে দাঁড়ানো, প্রজ্বলিত অগ্নির মতো সেই মহাভাগ ঋষিদের অপর তীরে দেখে।
1.114.28
पुरस्तादरुणश्चैव तरुणः संप्रकाशते ।
येनैषा ताम्रवस्त्रेव द्यौः कृता प्रविजृम्भिता ॥ १.११४.२८ ॥
পূর্ব দিকে তরুণ অরুণ উদিত হচ্ছে; যার ফলে এই আকাশ তামাটে বস্ত্রের মতো বিস্তৃত হয়েছে।
1.114.29
उक्तमात्रो मया तत्र नीहारमसृजत्प्रभुः ।
पराशरः सत्यधृतिर्द्वीपे च यमुनाम्भसि ॥ १.११४.२९ ॥
আমি বলামাত্রই সেখানে সত্যধৃতি প্রভু পরাশর যমুনার জলের দ্বীপে কুয়াশা সৃষ্টি করলেন।
1.114.30
अभिभूय स मां बालां तेजसा वशमानयत् ।
तमसा लोकमावृत्य नौगतामेव भारत ॥ १.११४.३० ॥
তিনি তাঁর তেজে আমাকে, সেই বালিকাকে, অভিভূত করে বশে আনলেন। হে ভারত, নৌকায় থাকা আমাকে অন্ধকারে জগৎ আচ্ছন্ন করে বশে আনলেন।
1.114.31
मत्स्यगन्धो महानासीत्पुरा मम जुगुप्सितः ।
तमपास्य शुभं गन्धमिमं प्रादात्स मे मुनिः ॥ १.११४.३१ ॥
পূর্বে আমার মাছের গন্ধ ছিল প্রবল ও ঘৃণ্য। সেই মুনি তা দূর করে আমাকে এই শুভ সুগন্ধ দিলেন।
1.114.32
ततो मामाह स मुनिर्गर्भमुत्सृज्य मामकम् ।
द्वोपेऽस्या एव सरितः कन्यैव त्वं भविष्यसि ॥ १.११४.३२ ॥
তখন সেই মুনি আমাকে বললেন, 'আমার এই গর্ভ ত্যাগ করে, এই নদীর দ্বীপেই তুমি কন্যাই থাকবে।'
1.114.33
कन्यात्वं च ददौ प्रीतः पुनर्विद्वांस्तपोधनः ।
तस्य वीर्यमहं दृष्ट्वा तथा युक्तं महात्मनः ॥ १.११४.३३ ॥
প্রীত হয়ে সেই বিদ্বান তপোধন আবার আমাকে কন্যাত্ব দিলেন। সেই মহাত্মার বীর্যসম্পন্ন অবস্থা আমি দেখলাম।
1.114.34
विस्मिता व्यथिता चैव प्रादामात्मानमेव च ।
ततस्तदा महात्मा स कन्यायां मयि भारत।
प्रहृष्टोऽजनयत्पुत्रं द्वीप एव पराशरः ॥ १.११४.३४ ॥
বিস্মিত ও ব্যথিত হয়ে আমি নিজেকেই সমর্পণ করলাম। তখন, হে ভারত, সেই মহাত্মা পরাশর কন্যারূপিণী আমার প্রতি প্রসন্ন হয়ে দ্বীপেই এক পুত্র উৎপাদন করলেন।
1.114.35
पाराशर्यो महायोगी स बभूव महानृषिः ।
कन्यापुत्रो मम पुरा द्वैपायन इति श्रुतः ॥ १.११४.३५ ॥
সেই পারাশর্য মহাযোগী ও মহান ঋষি হলেন। আমার কন্যাপুত্র পূর্বে দ্বৈপায়ন নামে খ্যাত ছিলেন।
1.114.36
यो व्यस्य वेदांश्चतुरस्तपसा भगवानृषिः ।
लोके व्यासत्वमापेदे कार्ष्ण्यात्कृष्णत्वमेव च ॥ १.११४.३६ ॥
তপস্যার দ্বারা চারটি বেদ বিভক্ত করেছিলেন যে ভগবান ঋষি, তিনি জগতে ব্যাস পদ লাভ করলেন; কৃষ্ণবর্ণের কারণে কৃষ্ণত্বও লাভ করলেন।
1.114.37
सत्यवादी शमपरस्तपस्वी दग्धकिल्बिषः ।
सद्योत्पन्नः स तु महान्सह पित्रा ततो गतः ॥ १.११४.३७ ॥
তিনি সত্যবাদী, শমপরায়ণ, তপস্বী এবং পাপদগ্ধকারী ছিলেন। জন্মমাত্রই সেই মহান্ পিতার সঙ্গে সেখান থেকে চলে গেলেন।
1.114.38
स नियुक्तो मया व्यक्तं त्वया चाप्रतिमद्युतिः ।
भ्रातुः क्षेत्रेषु कल्याणमपत्यं जनयिष्यति ॥ १.११४.३८ ॥
আমি এবং তুমি স্পষ্টভাবে নিযুক্ত করেছি এমন সেই অতুলনীয় তেজস্বী ব্যক্তি ভ্রাতার পত্নীদের গর্ভে মঙ্গলময় সন্তান উৎপাদন করবেন।
1.114.39
स हि मामुक्तवांस्तत्र स्मरेः कृच्छ्रेषु मामिति ।
तं स्मरिष्ये महाबाहो यदि भीष्म त्वमिच्छसि ॥ १.११४.३९ ॥
সেখানে তিনি আমাকে বলেছিলেন, 'কষ্টের সময়ে আমাকে স্মরণ কোরো।' হে মহাবাহু ভীষ্ম, তুমি ইচ্ছা করলে আমি তাঁকে স্মরণ করব।
1.114.40
तव ह्यनुमते भीष्म नियतं स महातपाः ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु पुत्रानुत्पादयिष्यति ॥ १.११४.४० ॥
হে ভীষ্ম, তোমার অনুমতিতেই সেই মহাতপা নিশ্চয়ই বিচিত্রবীর্যের পত্নীদের গর্ভে পুত্র উৎপাদন করবেন।
1.114.41
महर्षेः कीर्तने तस्य भीष्मः प्राञ्जलिरब्रवीत् ।
देशकालौ च जानासि क्रियतामर्थसिद्धये। ॥ १.११४.४१ ॥
সেই মহর্ষির উল্লেখে ভীষ্ম কৃতাঞ্জলি হয়ে বললেন, 'দেশ ও কাল তুমি জানো; অর্থসিদ্ধির জন্য যা করণীয় তা করো।'
1.114.42
अर्थमर्थानुबन्धं च धर्मं धर्मानुबन्धनम् ।
कामं कामानुबन्धं च विपरीतान्पृथक्पृथक् ॥ १.११४.४२ ॥
অর্থ, অর্থের অনুবন্ধ, ধর্ম, ধর্মের অনুবন্ধ, কাম, কামের অনুবন্ধ, এবং তাদের বিপরীতগুলি — পৃথক পৃথকভাবে (জানো)।
1.114.43
यो विचिन्त्य धिया धीरो व्यवस्यति स बुद्धिमान् ।
तदिदं धर्मयुक्तं च हितं चैव कुलस्य नः ॥ १.११४.४३ ॥
যিনি ধীর হয়ে বুদ্ধি দিয়ে ভালোভাবে বিচার করে সিদ্ধান্ত নেন, তিনিই বুদ্ধিমান। এই সিদ্ধান্ত ধর্মসম্মত এবং আমাদের বংশের পক্ষে হিতকর।
1.114.44
उक्तं भवत्या यच्छ्रेयस्तन्मह्यं रोचते भृशम् ।
ततस्तस्मिन्प्रतिज्ञाते भीष्मेण कुरुनन्दन ॥ १.११४.४४ ॥
আপনি যে কল্যাণকর কথা বললেন, তা আমার খুব পছন্দ হয়েছে। তখন ভীষ্ম সেই প্রতিজ্ঞা করলে, হে কুরুনন্দন।
1.114.45
कृष्णद्वैपायनं काली चिन्तयामास वै मुनिम् ।
स वेदान्विब्रुवन्धीमान्मातुर्विज्ञाय चिन्तितम् ॥ १.११४.४५ ॥
কালী কৃষ্ণদ্বৈপায়ন মুনির কথা ভাবলেন। সেই বুদ্ধিমান মুনি বেদ বিভাগ করতে করতে মাতার চিন্তা বুঝে নিলেন।
1.114.46
प्रादुर्बभूवाविदितः क्षणेन कुरुनन्दन ।
तस्मै पूजां ततः कृत्वा सुताय विधिपूर्वकम् ॥ १.११४.४६ ॥
তিনি এক মুহূর্তে অজ্ঞাতভাবে আবির্ভূত হলেন। হে কুরুনন্দন, তখন মাতা পুত্রকে বিধিমতো পূজা করলেন।
1.114.47
परिष्वज्य च बाहुभ्यां प्रस्रवैरभ्यषिञ्चत ।
मुमोच बाष्पं दाशेयी पुत्रं दृष्ट्वा चिरस्य तु ॥ १.११४.४७ ॥
দুই বাহুতে আলিঙ্গন করে তিনি অশ্রুধারায় তাঁকে সিক্ত করলেন। দীর্ঘকাল পরে পুত্রকে দেখে দাশেয়ী (সত্যবতী) অশ্রু বিসর্জন করলেন।
1.114.48
तामद्भिः परिषिच्यार्तां महर्षिरभिवाद्य च ।
मातरं पूर्वजः पुत्रो व्यासो वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.४८ ॥
জল দিয়ে সেই দুঃখিতা মাতাকে সিঞ্চন করে এবং মহর্ষিকে অভিবাদন করে, জ্যেষ্ঠ পুত্র ব্যাস এই কথা বললেন।
1.114.49
भवत्या यदभिप्रेतं तदहं कर्तुमागतः ।
शाधि मां धर्मतत्त्वज्ञे करवाणि प्रियं तव ॥ १.११४.४९ ॥
আপনার যা অভিপ্রেত, তাই করতেই আমি এসেছি। হে ধর্মতত্ত্বজ্ঞা, আমাকে আদেশ করুন, আপনার প্রিয় কাজ আমি করব।
1.114.50
तस्मै पूजां ततोऽकार्षीत्पुरोधाः परमर्षये ।
स च तां प्रतिजग्राह विधिमन्मन्त्रपूर्वकम् ॥ १.११४.५० ॥
তখন পুরোহিত সেই পরম ঋষির পূজা করলেন; তিনিও তা বিধিমতো, মন্ত্রসহ গ্রহণ করলেন।
1.114.51
पूजितो मन्त्रपूर्वं तु विधिवत्प्रीतिमाप सः ।
तमासनगतं माता पृष्ट्वा कुशलमव्ययम् ॥ १.११४.५१ ॥
মন্ত্রসহ বিধিমতো পূজিত হয়ে তিনি প্রীত হলেন। আসনে উপবিষ্ট তাঁকে মাতা অক্ষয় কুশল জিজ্ঞাসা করলেন।
1.114.52
सत्यवत्यथ वीक्ष्यैनमुवाचेदमनन्तरम् ।
मातापित्रोः प्रजायन्ते पुत्राः साधारणाः कवे ॥ १.११४.५२ ॥
তখন সত্যবতী তাঁর দিকে তাকিয়ে বললেন — হে কবি, মাতা ও পিতা উভয়ের থেকেই পুত্রেরা সমানভাবে জন্মায়।
1.114.53
तेषां पिता यथा स्वीमी तथा माता न संशयः ।
विधानविहितः स त्वं यथा मे प्रथमः सुतः ॥ १.११४.५३ ॥
তাদের পিতা যেমন অধিকারী, মাতাও তেমনই — এতে সন্দেহ নেই। বিধানে নির্ধারিত তুমি আমার প্রথম পুত্র।
1.114.54
विचित्रवीर्यो ब्रह्मर्षे तथा मेऽवरजः सुतः ।
यथैव पितृतो भीष्मस्तथा त्वमपि मातृतः ॥ १.११४.५४ ॥
হে ব্রহ্মর্ষি, বিচিত্রবীর্য আমার কনিষ্ঠ পুত্র। ভীষ্ম যেমন পিতার দিক থেকে, তেমনই তুমিও মাতার দিক থেকে।
1.114.55
भ्राता विचित्रवीर्यस्य यथा वा पुत्र मन्यसे ।
अयं शान्तनवः सत्यं पालयन्सत्यविक्रमः ॥ १.११४.५५ ॥
তুমি যদি বিচিত্রবীর্যের ভ্রাতা বা পুত্ররূপে একে গণ্য করো, তবে এই শান্তনুপুত্র সত্য পালন করে সত্যপরাক্রমী।
1.114.56
बुद्धिं न कुरुतेऽपत्ये तथा राज्याऽनुशासने ।
स त्वं व्यपेक्षया भ्रातुः सन्तानाय कुलस्य च ॥ १.११४.५६ ॥
সে সন্তান বা রাজ্যশাসনে মন দেয় না; অতএব তুমি ভ্রাতার প্রতি সম্মানে ও বংশের সন্তানের জন্য এটি করো।
1.114.57
भीष्मस्य चास्य वचनान्नियोगाच्च ममानघ ।
अनुक्रोशाच्च भूतानां सर्वेषां रक्षणाय च ॥ १.११४.५७ ॥
হে নিষ্পাপ, ভীষ্মের বাক্যে, আমার আদেশে, সকল প্রাণীর প্রতি করুণায় এবং তাদের রক্ষার জন্যও (এটি করো)।
1.114.58
आनृशंस्याच्च यद्ब्रूयां तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि ।
यवीयसस्व भ्रातुर्भार्ये सुरसुतोपमे ॥ १.११४.५८ ॥
করুণাবশত আমি যা বলছি তা শুনে তোমার করা উচিত; কনিষ্ঠ ভ্রাতার দুই ভার্যা দেবকন্যার সমান।
1.114.59
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च धर्मतः ।
तयोरुत्पादयापत्यं समर्थो ह्यसि पुत्रक ॥ १.११४.५९ ॥
রূপ ও যৌবনসম্পন্ন, পুত্রকামী সেই দুজনের সঙ্গে ধর্মানুসারে সন্তান উৎপাদন করো; হে পুত্র, তুমি এতে সমর্থ।
1.114.60
अनुरूपं कुलस्यास्य संतत्याः प्रसवस्य च ।
वेत्थ धर्मं सत्यवति परं चापरमेव च ॥ १.११४.६० ॥
এই বংশের সন্তান ও জন্মের উপযুক্তই এটি; হে সত্যবতী, তুমি উচ্চ ও নিম্ন উভয় ধর্মই জানো।
1.114.61
तथा तव महाप्राज्ञे धर्मे प्रणिहिता मतिः ।
तस्मादहं त्वन्नियोगाद्धर्ममुद्दिश्य कारणम् ॥ १.११४.६१ ॥
হে মহাপ্রাজ্ঞে, তোমার মনও ধর্মে স্থিরভাবে নিবদ্ধ। তাই তোমার আদেশে, ধর্মকেই কারণ ধরে আমি এটি করব।
1.114.62
ईप्सितं ते करिष्यामि दृष्टं ह्येतत्सनातनम् ।
भ्रातुः पुत्रान्प्रदास्यामि मित्रावरुणयोः समान् ॥ १.११४.६२ ॥
তুমি যা চাইছ আমি তা অবশ্যই করব, কারণ এটি সনাতন রীতি হিসেবে দেখা গেছে। ভ্রাতার জন্য মিত্র ও বরুণের সমান পুত্র আমি দেব।
1.114.63
व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया ।
संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यतः ॥ १.११४.६३ ॥
তোমার দুই দেবী এখানে আমার নির্দেশিত ব্রত যথাবিধি এক বছর পালন করুক; তবেই তারা শুদ্ধ হবে।
1.114.64
नहि मामव्रतोपेता उपेयात्काचिदङ्गना ।
सद्यो यथा प्रपद्येते देव्यौ गर्भं तथा कुरु ॥ १.११४.६४ ॥
ব্রত পালন না করে কোনো নারী আমার কাছে আসবে না; দুই দেবী যেন শীঘ্রই গর্ভধারণ করে সেভাবে কর।
1.114.65
अराजकेषु राष्ट्रेषु प्रजाऽनाथा विनश्यति ।
नश्यन्ति च क्रियाः सर्वा नास्ति वृष्टिर्न देवता ॥ १.११४.६५ ॥
রাজাহীন রাষ্ট্রে প্রজা অভিভাবকহীন হয়ে বিনষ্ট হয়; সকল ক্রিয়া নষ্ট হয়; বৃষ্টি হয় না, দেবতার কৃপাও থাকে না।
1.114.66
कथं चाराजकं राष्ट्रं शक्यं धारयितुं प्रभो ।
तस्माद्गर्भं समाधत्स्व भीष्मः संवर्धयिष्यति ॥ १.११४.६६ ॥
হে প্রভু, রাজাহীন রাষ্ট্রকে কীভাবে ধারণ করা সম্ভব? অতএব গর্ভ ধারণ কর; ভীষ্ম তাকে লালন করবেন।
1.114.67
यदि पुत्रः प्रदातव्यो मया भ्रातुरकालिकः ।
विरूपतां मे सहतां तयोरेतत्परं व्रतम् ॥ १.११४.६७ ॥
আমি যদি আমার ভ্রাতার জন্য যথাসময়ে পুত্র প্রদান করি, তবে তারা উভয়েই আমার কুরূপতা সহ্য করুক; এটিই তাদের পরম ব্রত।
1.114.68
यदि मे सहते गन्धं रूपं वेषं तथा वपुः ।
अद्यैव गर्भं कौसल्या विशिष्टं प्रतिपद्यताम् ॥ १.११४.६८ ॥
সে যদি আমার গন্ধ, রূপ, বেশ ও দেহ সহ্য করে, তবে হে কৌশল্যা, আজই সে উত্তম গর্ভ ধারণ করুক।
1.114.69
तस्यापि च शतं पुत्रा भवितारो न संशयः ।
गोप्तारः कुरुवंशस्य भवत्याः शोकनाशनाः ॥ १.११४.६९ ॥
তারও শত পুত্র হবে, এতে সন্দেহ নেই। তারা কুরুবংশের রক্ষক ও আপনার শোকনাশক হবে।
1.114.70
एवमुक्त्वा महातेजा व्यासः सत्यवतीं तदा ।
शयने सा च कौसल्या शुचिवस्त्रा ह्यलङ्कृता ॥ १.११४.७० ॥
মহাতেজা ব্যাস সত্যবতীকে এই কথা বলে তখন; আর কৌশল্যা শুদ্ধ বস্ত্র পরে, অলংকৃত হয়ে শয্যায় (ছিলেন)।
1.114.71
समागमनमाकाङ्क्षेदिति सोऽन्तर्हितो मुनिः ।
ततोऽभिगम्य सा देवी स्नुषां रहसि संगताम् ॥ १.११४.७१ ॥
"সে আমার সঙ্গে মিলন কামনা করুক" — এই বলে সেই মুনি অন্তর্হিত হলেন। তারপর সেই দেবী নির্জনে মিলিত পুত্রবধূর কাছে গেলেন।
1.114.72
धर्म्यमर्थसमायुक्तमुवाच वचनं हितम् ।
कौसल्ये धर्मतन्त्रं त्वां यद्ब्रवीमि निबोध तत् ॥ १.११४.७२ ॥
তিনি ধর্মসম্মত, প্রয়োজনযুক্ত, হিতকর বাক্য বললেন: "হে কৌশল্যা, আমি তোমাকে যে ধর্মের বিধান বলছি, তা বোঝো।"
1.114.73
भरतानां समुच्छेदो व्यक्तं मद्भाग्यसंक्षयात् ।
व्यथितां मां च संप्रेक्ष्य पितृवंशं च पीडितम् ॥ १.११४.७३ ॥
আমার ভাগ্যের ক্ষয়ে ভরতদের বংশ যে বিনষ্ট হচ্ছে তা স্পষ্ট। ব্যথিতা আমাকে এবং পীড়িত পিতৃবংশকে দেখে।
1.114.74
भीष्मो बुद्धिमदान्मह्यं कुलस्यास्य विवृद्धये ।
सा च बुद्धिस्त्वय्यधीना पुत्रि प्रापय मां तथा ॥ १.११४.७४ ॥
এই কুলের উন্নতির জন্য ভীষ্ম আমাকে বুদ্ধিমান উপায় দিয়েছেন। সেই বুদ্ধি তোমার অধীন, কন্যা, আমাকে তা সাধন করাও।
1.114.75
नष्टं च भारतं वंशं पुनरेव समुद्धऱ ।
पुत्रं जनय सुश्रोणि देवराजसमप्रभम् ॥ १.११४.७५ ॥
বিনষ্ট ভারতবংশকে আবার উদ্ধার করো। হে সুন্দর কটিদেশা, দেবরাজ ইন্দ্রের সমান প্রভাবশালী পুত্র জন্ম দাও।
1.114.76
स हि राज्यधुरं गुर्वीमुद्वक्ष्यति कुलस्य नः ।
एवमुक्त्वा तु सा देवी स्नुषां सत्यवती तदा ॥ १.११४.७६ ॥
সে-ই আমাদের কুলের গুরুভার রাজ্যভার বহন করবে। এই কথা বলে দেবী সত্যবতী তখন পুত্রবধূকে বললেন।
1.114.77
सा धर्मतोऽनुनीयैनां कथंचिद्धर्मचारिणीम् ।
भोजयामास विप्रांश्च देवर्षीनतिथींस्तथा ॥ १.११४.७७ ॥
তিনি ধর্মমতে এই ধর্মচারিণীকে কোনোমতে রাজি করিয়ে ব্রাহ্মণদের, দেবর্ষিদের এবং অতিথিদের ভোজন করালেন।