Mahābhārata · Adhyāya 1.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.114.1
पुनर्भरतवंशस्य हेतुं सन्तानवृद्धये ।
वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १.११४.१ ॥
Madre, te diré con certeza de nuevo el medio para aumentar la descendencia del linaje de Bharata; escúchame.
1.114.2
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चिद्धनेनोपनिमन्त्र्यताम् ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु यः समुत्पादयेत्प्रजाः ॥ १.११४.२ ॥
Que se invite con riquezas a algún brahmín virtuoso que engendre hijos en los campos de las esposas de Vicitravīrya.
1.114.3
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा धर्महेत्वर्थसंहितम् ।
माता सत्यवती भीष्मं पुनरेवाभ्यभाषत ॥ १.११४.३ ॥
Habiendo oído las palabras de Bhīṣma, unidas al dharma y al propósito, la madre Satyavatī volvió a hablarle.
1.114.4
औचथ्यमधिकृत्येदमङ्गं च यदुदाहृतम् ।
पौराणी श्रुतिरित्येषा प्राप्तकालमिदं कुरु ॥ १.११४.४ ॥
Esta es la antigua tradición, relacionada con Aucathya y con el miembro que fue mencionado; ha llegado el momento, así que actúa.
1.114.5
त्वं हि पुत्र कुलस्यास्य ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भारत ।
यथा च ते पितुर्वाक्यं मम कार्यं तथाऽनघ ॥ १.११४.५ ॥
Tú, hijo, eres el mayor y el mejor de esta familia, descendiente de Bharata; como es la palabra de tu padre, así es mi tarea, oh intachable.
1.114.6
मम पुत्रस्तव भ्राता यवीयान्सुप्रियश्च ते ।
बाल एव गतः स्वर्गं भारतो भरतर्षभ ॥ १.११४.६ ॥
Mi hijo, tu hermano menor Bhārata, muy querido para ti, partió al cielo siendo aún niño, oh toro entre los bharatas.
1.114.7
इमे महिष्यौ तस्येह काशिराजसुते उभे ।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत ॥ १.११४.७ ॥
Estas dos reinas principales aquí, las dos hijas del rey de Kāśi, dotadas de belleza y juventud, desean hijos, oh Bhārata.
1.114.8
धर्म्यमेतत्परं ज्ञात्वा सन्तानाय कुलस्य च ।
आभ्यां मम नियोगात्तु धर्मं चरितुमर्हसि ॥ १.११४.८ ॥
Sabiendo que esto es conforme al dharma y supremo, para la continuidad del linaje, por mi mandato debes cumplir tu deber con estas dos.
1.114.9
असंशयं परो धर्मस्त्वयाः मातः प्रकीर्तितः ।
त्वमप्येतां प्रतिज्ञां तु वेत्थ या मयि वर्तते ॥ १.११४.९ ॥
Sin duda, madre, el dharma supremo ha sido proclamado por ti. También conoces el voto que existe en mí.
1.114.10
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यसदनस्य वा ।
उत्सृजेयमहं प्राणान्न तु सत्यं कथंचन ॥ १.११४.१० ॥
Por la inmortalidad, o incluso por la morada de los tres mundos, entregaría mi vida, pero de ningún modo abandonaría la verdad.
1.114.11
जानामि त्वयि धर्मज्ञ सत्यं सत्यपराक्रम ।
इच्छंस्त्वमिह लोकांस्त्रीन्सृजेरन्यानरिन्दम ॥ १.११४.११ ॥
Oh conocedor del dharma, conozco la verdad en ti, oh de verdadero valor! Oh domador de enemigos, si lo desearas, podrías crear aquí los tres mundos de otro modo.
1.114.12
यथा तु नः कुलं चैव धर्मश्च न पराभवेत् ।
सुहृदश्च प्रहृष्टाः स्युस्तथा त्वं कर्तुमर्हसि ॥ १.११४.१२ ॥
Para que nuestro linaje y el dharma no sean destruidos, y nuestros amigos se alegren, así debes actuar.
1.114.13
त्वमेव कुलवृद्धासि गौरवं तु परं त्वयि ।
सोपायं कुलसन्ताने वक्तुमर्हसि नः परम् ॥ १.११४.१३ ॥
Tú eres, en verdad, la anciana del linaje, y en ti reside el mayor honor. Debes decirnos claramente el medio para la continuidad de nuestra estirpe.
1.114.14
स्त्रियो हि परमं गुह्यं धारयन्ति सदा कुले ।
पुरुषांश्चैव मायाभिर्बह्वीभिरुपगृह्णते ॥ १.११४.१४ ॥
Las mujeres siempre guardan el supremo secreto en la familia, y con muchas artimañas someten a los hombres.
1.114.15
सा सत्यवति संपश्य धर्मं सत्यपरायणे ।
यथा न जह्यां सत्यं च न सीदेच्च कुलं हि नः ॥ १.११४.१५ ॥
Oh Satyavatī, devota a la verdad, considera bien el dharma, para que yo no abandone la verdad y nuestro linaje no decaiga.
1.114.16
ततः सत्यवती भीष्मं वाचा संसज्जमानया ।
विहसन्तीव सव्रीडमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.१६ ॥
Entonces Satyavatī, con vergüenza, como sonriendo, dijo estas palabras a Bhīṣma con voz vacilante.
1.114.17
सत्यमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत ।
विश्वासात्ते प्रवक्ष्यामि सन्तानाय कुलस्य नः ॥ १.११४.१७ ॥
Es verdad, oh Bhārata de brazos poderosos, como dices. Por confianza te hablaré para la continuidad de nuestro linaje.
1.114.18
न ते शक्यमनाख्यातुमापद्धर्मं तथाविधम् ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं परा गतिः ॥ १.११४.१८ ॥
No te es posible callar tal dharma de la adversidad. En nuestro linaje tú eres el dharma, tú eres la verdad, tú eres el refugio supremo.
1.114.19
यत्त्वं वक्ष्यसि तत्कार्यमस्माभिरिति मे मतिः ।
तस्मान्निशम्य सत्यं मे कुरुष्व यदनन्तरम्।
शृणु भीष्म वचो मह्यं धर्मार्थसहितं हितम् ॥ १.११४.१९ ॥
Lo que tú digas, eso debemos hacer; tal es mi parecer. Por tanto, escúchalo como verdad y haz lo que sigue. Escucha, Bhīṣma, mis palabras, unidas al dharma y a la riqueza, que son beneficiosas.
1.114.20
न च विस्रम्भकथितं भवान्सूचितुमर्हति ।
यस्तु राजा वसुर्नाम श्रुतस्ते भरतर्षभ ॥ १.११४.२० ॥
Y lo dicho en confianza no te corresponde revelarlo. El rey llamado Vasu, de quien has oído, oh toro de los Bharatas—
1.114.21
तस्य शुक्लादहं मत्स्या धृता कुक्षौ पुरा किल ।
मातरं मे जलाद्धृत्वा दाशः परमधर्मवित् ॥ १.११४.२१ ॥
De su semen fui en otro tiempo concebida en el vientre de un pez. El pescador Dāśa, conocedor del supremo dharma, sacó a mi madre del agua—
1.114.22
मां तु स्वगृहमानीय दुहितृत्वेऽभ्यकल्पयत् ।
धर्मयुक्तः स धर्मेण पिता चासीत्ततो मम ॥ १.११४.२२ ॥
Llevándome a su casa, me acogió como hija. Dotado de dharma, se hizo mi padre por el dharma.
1.114.23
धर्मयुक्तस्य धर्मार्थं पितुरासीत्तरी मम ।
सा कदाचिदहं तत्र गता प्रथमयौवनम् ॥ १.११४.२३ ॥
Mi padre, dotado de dharma, tenía un transbordador por el bien del dharma. Una vez, en mi primera juventud, fui allí.
1.114.24
अथ धर्मविदां श्रेष्ठः परमर्षिः पराशरः ।
आजगाम तरीं धीमांस्तरिष्यन्यमुनां नदीम् ॥ १.११४.२४ ॥
Entonces Parāśara, el más excelso de los conocedores del dharma, el gran sabio, el sabio, llegó a la barca deseando cruzar el río Yamunā.
1.114.25
स तार्यमाणो यमुनां मामुपेत्याब्रवीत्तदा ।
सान्त्वपूर्वं मुनिश्रेष्ठः कामार्तो मधुरं वचः।
उक्त्वा जन्म कुलं मह्यं नासि दाशसुतेति च ॥ १.११४.२५ ॥
Mientras me cruzaba por el Yamunā, aquel mejor de los sabios se acercó a mí y, abrumado por el deseo, habló con palabras dulces y tranquilizadoras, relatando mi nacimiento y mi linaje y diciendo que no era hija de un pescador.
1.114.26
तमहं शापभीता च पितुर्भीता च भारत ।
वरैरसुलभैरुक्ता न प्रत्याख्यातुमुत्सहे ॥ १.११४.२६ ॥
¡Oh Bhārata! Temerosa de su maldición y temerosa de mi padre, dirigida con dones difíciles de obtener, no me atreví a rechazarlo.
1.114.27
प्रेक्ष्य तांस्तु महाभागान्पारावारे ऋषीन्स्थितान् ।
यमुनातीरविन्यस्तान्प्रदीप्तानिव पावकान् ॥ १.११४.२७ ॥
Al ver a aquellos grandes sabios de gran fortuna, de pie en la orilla opuesta del Yamunā, colocados en su ribera como fuegos ardientes.
1.114.28
पुरस्तादरुणश्चैव तरुणः संप्रकाशते ।
येनैषा ताम्रवस्त्रेव द्यौः कृता प्रविजृम्भिता ॥ १.११४.२८ ॥
En el este brillaba el joven Aruṇa, por quien este cielo se extendía como si estuviera vestido con una tela de cobre.
1.114.29
उक्तमात्रो मया तत्र नीहारमसृजत्प्रभुः ।
पराशरः सत्यधृतिर्द्वीपे च यमुनाम्भसि ॥ १.११४.२९ ॥
En cuanto hablé, el poderoso Parāśara, firme en la verdad, creó allí una niebla sobre la isla en las aguas del Yamunā.
1.114.30
अभिभूय स मां बालां तेजसा वशमानयत् ।
तमसा लोकमावृत्य नौगतामेव भारत ॥ १.११४.३० ॥
Abrumándome con su resplandor, a mí, la joven, me sometió a su control; ¡oh Bhārata!, envolviendo al mundo en tinieblas, me sometió a mí, que estaba en la barca.
1.114.31
मत्स्यगन्धो महानासीत्पुरा मम जुगुप्सितः ।
तमपास्य शुभं गन्धमिमं प्रादात्स मे मुनिः ॥ १.११४.३१ ॥
Antes mi olor a pescado era grande y repugnante. Aquel sabio, apartándolo, me dio esta fragancia auspiciosa.
1.114.32
ततो मामाह स मुनिर्गर्भमुत्सृज्य मामकम् ।
द्वोपेऽस्या एव सरितः कन्यैव त्वं भविष्यसि ॥ १.११४.३२ ॥
Entonces aquel sabio me dijo: 'Dejando este mi hijo en tu vientre, en la isla de este mismo río seguirás siendo doncella.'
1.114.33
कन्यात्वं च ददौ प्रीतः पुनर्विद्वांस्तपोधनः ।
तस्य वीर्यमहं दृष्ट्वा तथा युक्तं महात्मनः ॥ १.११४.३३ ॥
Complacido, aquel sabio erudito y rico en austeridad me concedió de nuevo la condición de doncella. Y vi que yo estaba dotada del vigor de aquel de gran alma.
1.114.34
विस्मिता व्यथिता चैव प्रादामात्मानमेव च ।
ततस्तदा महात्मा स कन्यायां मयि भारत।
प्रहृष्टोऽजनयत्पुत्रं द्वीप एव पराशरः ॥ १.११४.३४ ॥
Asombrada y afligida, me entregué a mí misma. Entonces, oh Bhārata, aquel de gran alma, Parāśara, complacido conmigo como doncella, engendró un hijo en esa misma isla.
1.114.35
पाराशर्यो महायोगी स बभूव महानृषिः ।
कन्यापुत्रो मम पुरा द्वैपायन इति श्रुतः ॥ १.११४.३५ ॥
Aquel hijo de Parāśara se convirtió en gran yogui y gran sabio. Mi hijo nacido de una doncella fue conocido antiguamente como Dvaipāyana.
1.114.36
यो व्यस्य वेदांश्चतुरस्तपसा भगवानृषिः ।
लोके व्यासत्वमापेदे कार्ष्ण्यात्कृष्णत्वमेव च ॥ १.११४.३६ ॥
Aquel bendito sabio que, por la austeridad, dividió los cuatro Vedas alcanzó en el mundo la condición de Vyāsa, y por su tez oscura también obtuvo el nombre de Kṛṣṇa.
1.114.37
सत्यवादी शमपरस्तपस्वी दग्धकिल्बिषः ।
सद्योत्पन्नः स तु महान्सह पित्रा ततो गतः ॥ १.११४.३७ ॥
Era veraz, dedicado a la calma, asceta, quien había quemado sus pecados. Nacido de inmediato, el gran sabio partió de allí junto a su padre.
1.114.38
स नियुक्तो मया व्यक्तं त्वया चाप्रतिमद्युतिः ।
भ्रातुः क्षेत्रेषु कल्याणमपत्यं जनयिष्यति ॥ १.११४.३८ ॥
Él, a quien yo y tú hemos designado claramente, de incomparable esplendor, engendrará descendencia auspiciosa en las esposas de su hermano.
1.114.39
स हि मामुक्तवांस्तत्र स्मरेः कृच्छ्रेषु मामिति ।
तं स्मरिष्ये महाबाहो यदि भीष्म त्वमिच्छसि ॥ १.११४.३९ ॥
Allí él me dijo: 'Acuérdate de mí en las adversidades'. Oh Bhīṣma de poderosos brazos, si lo deseas, lo recordaré.
1.114.40
तव ह्यनुमते भीष्म नियतं स महातपाः ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु पुत्रानुत्पादयिष्यति ॥ १.११४.४० ॥
Con tu consentimiento, oh Bhīṣma, aquel gran asceta sin duda engendrará hijos en las esposas de Vicitravīrya.
1.114.41
महर्षेः कीर्तने तस्य भीष्मः प्राञ्जलिरब्रवीत् ।
देशकालौ च जानासि क्रियतामर्थसिद्धये। ॥ १.११४.४१ ॥
Al mencionarse aquel gran sabio, Bhīṣma dijo con las manos juntas: 'Tú conoces el lugar y el tiempo; que se haga para cumplir el propósito.'
1.114.42
अर्थमर्थानुबन्धं च धर्मं धर्मानुबन्धनम् ।
कामं कामानुबन्धं च विपरीतान्पृथक्पृथक् ॥ १.११४.४२ ॥
La riqueza y su vínculo, la rectitud y su vínculo, el deseo y su vínculo, y sus opuestos: conócelos cada uno por separado.
1.114.43
यो विचिन्त्य धिया धीरो व्यवस्यति स बुद्धिमान् ।
तदिदं धर्मयुक्तं च हितं चैव कुलस्य नः ॥ १.११४.४३ ॥
Quien, tras reflexionar bien, decide con intelecto firme, es sabio. Esta decisión está de acuerdo con el dharma y es beneficiosa para nuestra familia.
1.114.44
उक्तं भवत्या यच्छ्रेयस्तन्मह्यं रोचते भृशम् ।
ततस्तस्मिन्प्रतिज्ञाते भीष्मेण कुरुनन्दन ॥ १.११४.४४ ॥
Lo bueno que habéis dicho me agrada mucho. Entonces, cuando Bhīṣma hizo aquella promesa, oh gozo de los Kurus,
1.114.45
कृष्णद्वैपायनं काली चिन्तयामास वै मुनिम् ।
स वेदान्विब्रुवन्धीमान्मातुर्विज्ञाय चिन्तितम् ॥ १.११४.४५ ॥
Kālī pensó en el sabio Kṛṣṇa Dvaipāyana. Aquel sabio prudente, que estaba ordenando los Vedas, habiendo comprendido el pensamiento de su madre,
1.114.46
प्रादुर्बभूवाविदितः क्षणेन कुरुनन्दन ।
तस्मै पूजां ततः कृत्वा सुताय विधिपूर्वकम् ॥ १.११४.४६ ॥
En un instante apareció, sin ser anunciado. Oh gozo de los Kurus, entonces la madre le ofreció honra según el rito, como a su hijo.
1.114.47
परिष्वज्य च बाहुभ्यां प्रस्रवैरभ्यषिञ्चत ।
मुमोच बाष्पं दाशेयी पुत्रं दृष्ट्वा चिरस्य तु ॥ १.११४.४७ ॥
Abrazándole con ambos brazos, lo empapó con torrentes de lágrimas. Al ver a su hijo tras tanto tiempo, la hija del pescador, Dāśeyī, derramó lágrimas.
1.114.48
तामद्भिः परिषिच्यार्तां महर्षिरभिवाद्य च ।
मातरं पूर्वजः पुत्रो व्यासो वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.४८ ॥
Tras rociar con agua a la afligida madre y saludar al gran sabio, el hijo primogénito Vyāsa pronunció estas palabras.
1.114.49
भवत्या यदभिप्रेतं तदहं कर्तुमागतः ।
शाधि मां धर्मतत्त्वज्ञे करवाणि प्रियं तव ॥ १.११४.४९ ॥
He venido a hacer lo que deseas. Oh conocedora de la verdadera naturaleza del dharma, ordéname; haré lo que te sea grato.
1.114.50
तस्मै पूजां ततोऽकार्षीत्पुरोधाः परमर्षये ।
स च तां प्रतिजग्राह विधिमन्मन्त्रपूर्वकम् ॥ १.११४.५० ॥
Entonces el sacerdote ofreció homenaje a aquel gran sabio, y él lo aceptó según el rito, con mantras.
1.114.51
पूजितो मन्त्रपूर्वं तु विधिवत्प्रीतिमाप सः ।
तमासनगतं माता पृष्ट्वा कुशलमव्ययम् ॥ १.११४.५१ ॥
Honrado debidamente con mantras, quedó complacido; y su madre, al verlo sentado, le preguntó por su bienestar inalterable.
1.114.52
सत्यवत्यथ वीक्ष्यैनमुवाचेदमनन्तरम् ।
मातापित्रोः प्रजायन्ते पुत्राः साधारणाः कवे ॥ १.११४.५२ ॥
Entonces Satyavatī, mirándolo, dijo: Oh sabio, los hijos nacen por igual de la madre y del padre.
1.114.53
तेषां पिता यथा स्वीमी तथा माता न संशयः ।
विधानविहितः स त्वं यथा मे प्रथमः सुतः ॥ १.११४.५३ ॥
Así como el padre es su señor, también lo es la madre, sin duda. Tú, ordenado según la regla, eres mi primer hijo.
1.114.54
विचित्रवीर्यो ब्रह्मर्षे तथा मेऽवरजः सुतः ।
यथैव पितृतो भीष्मस्तथा त्वमपि मातृतः ॥ १.११४.५४ ॥
Oh brahmarṣi, Vicitravīrya es mi hijo menor. Así como Bhīṣma lo es por el lado paterno, tú también lo eres por el lado materno.
1.114.55
भ्राता विचित्रवीर्यस्य यथा वा पुत्र मन्यसे ।
अयं शान्तनवः सत्यं पालयन्सत्यविक्रमः ॥ १.११४.५५ ॥
Ya lo consideres hermano o hijo de Vicitravīrya, éste es el hijo de Śantanu, que guarda la verdad y es de verdadero valor.
1.114.56
बुद्धिं न कुरुतेऽपत्ये तथा राज्याऽनुशासने ।
स त्वं व्यपेक्षया भ्रातुः सन्तानाय कुलस्य च ॥ १.११४.५६ ॥
Él no pone su mente ni en la descendencia ni en el gobierno del reino; por tanto, por respeto a tu hermano y por la continuidad del linaje, debes hacerlo tú.
1.114.57
भीष्मस्य चास्य वचनान्नियोगाच्च ममानघ ।
अनुक्रोशाच्च भूतानां सर्वेषां रक्षणाय च ॥ १.११४.५७ ॥
Oh sin mácula, por la palabra de Bhīṣma, por mi mandato, por compasión hacia todos los seres y también para su protección.
1.114.58
आनृशंस्याच्च यद्ब्रूयां तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि ।
यवीयसस्व भ्रातुर्भार्ये सुरसुतोपमे ॥ १.११४.५८ ॥
Y lo que digo por bondad, habiéndolo oído, debes hacerlo: las esposas del hermano menor, que son como hijas de los dioses.
1.114.59
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च धर्मतः ।
तयोरुत्पादयापत्यं समर्थो ह्यसि पुत्रक ॥ १.११४.५९ ॥
De esas dos, dotadas de belleza y juventud y deseosas de hijos, engendra descendencia según el dharma; pues tú, hijo mío, eres en verdad capaz de hacerlo.
1.114.60
अनुरूपं कुलस्यास्य संतत्याः प्रसवस्य च ।
वेत्थ धर्मं सत्यवति परं चापरमेव च ॥ १.११४.६० ॥
Esto es apropiado para la continuidad y el nacimiento de este linaje; oh Satyavatī, conoces el dharma, tanto el superior como el inferior.
1.114.61
तथा तव महाप्राज्ञे धर्मे प्रणिहिता मतिः ।
तस्मादहं त्वन्नियोगाद्धर्ममुद्दिश्य कारणम् ॥ १.११४.६१ ॥
Asimismo, oh gran sabia, tu mente está firme en el dharma. Por tanto, por tu mandato, lo haré teniendo al dharma como motivo.
1.114.62
ईप्सितं ते करिष्यामि दृष्टं ह्येतत्सनातनम् ।
भ्रातुः पुत्रान्प्रदास्यामि मित्रावरुणयोः समान् ॥ १.११४.६२ ॥
Haré lo que deseas, pues esta costumbre eterna ha sido vista. Para mi hermano daré hijos iguales a Mitra y Varuṇa.
1.114.63
व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया ।
संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यतः ॥ १.११४.६३ ॥
Que tus dos reinas observen aquí el voto que he prescrito, debidamente, durante un año; entonces serán puras.
1.114.64
नहि मामव्रतोपेता उपेयात्काचिदङ्गना ।
सद्यो यथा प्रपद्येते देव्यौ गर्भं तथा कुरु ॥ १.११४.६४ ॥
Ninguna mujer que no haya observado el voto debe acercarse a mí; haz que las dos reinas conciban de inmediato.
1.114.65
अराजकेषु राष्ट्रेषु प्रजाऽनाथा विनश्यति ।
नश्यन्ति च क्रियाः सर्वा नास्ति वृष्टिर्न देवता ॥ १.११४.६५ ॥
En los reinos sin rey, los súbditos, sin protector, perecen; todos los ritos se pierden; no hay lluvia ni favor de los dioses.
1.114.66
कथं चाराजकं राष्ट्रं शक्यं धारयितुं प्रभो ।
तस्माद्गर्भं समाधत्स्व भीष्मः संवर्धयिष्यति ॥ १.११४.६६ ॥
¿Cómo, oh señor, puede sostenerse un reino sin rey? Por tanto, concibe al hijo; Bhīṣma lo criará.
1.114.67
यदि पुत्रः प्रदातव्यो मया भ्रातुरकालिकः ।
विरूपतां मे सहतां तयोरेतत्परं व्रतम् ॥ १.११४.६७ ॥
«Si debo dar un hijo a mi hermano a su debido tiempo, que ambas soporten mi deformidad; este es su voto supremo.»
1.114.68
यदि मे सहते गन्धं रूपं वेषं तथा वपुः ।
अद्यैव गर्भं कौसल्या विशिष्टं प्रतिपद्यताम् ॥ १.११४.६८ ॥
«Si ella soporta mi olor, mi forma, mi atuendo y mi cuerpo, entonces, Kauśalyā, que conciba hoy mismo un hijo excelente.»
1.114.69
तस्यापि च शतं पुत्रा भवितारो न संशयः ।
गोप्तारः कुरुवंशस्य भवत्याः शोकनाशनाः ॥ १.११४.६९ ॥
«También él tendrá cien hijos, sin duda. Serán los protectores del linaje Kuru y los destructores de tu pesar.»
1.114.70
एवमुक्त्वा महातेजा व्यासः सत्यवतीं तदा ।
शयने सा च कौसल्या शुचिवस्त्रा ह्यलङ्कृता ॥ १.११४.७० ॥
Habiendo dicho esto a Satyavatī, el de gran esplendor Vyāsa; y Kauśalyā, vestida con ropas puras y adornada, estaba entonces en el lecho.
1.114.71
समागमनमाकाङ्क्षेदिति सोऽन्तर्हितो मुनिः ।
ततोऽभिगम्य सा देवी स्नुषां रहसि संगताम् ॥ १.११४.७१ ॥
«Que desee la unión conmigo», diciendo esto, el sabio desapareció. Entonces la reina se acercó a su nuera, a quien encontró en privado.
1.114.72
धर्म्यमर्थसमायुक्तमुवाच वचनं हितम् ।
कौसल्ये धर्मतन्त्रं त्वां यद्ब्रवीमि निबोध तत् ॥ १.११४.७२ ॥
Ella pronunció palabras conformes al dharma, llenas de propósito y beneficiosas: «Kauśalyā, comprende la norma del dharma que te digo.»
1.114.73
भरतानां समुच्छेदो व्यक्तं मद्भाग्यसंक्षयात् ।
व्यथितां मां च संप्रेक्ष्य पितृवंशं च पीडितम् ॥ १.११४.७३ ॥
Es evidente que la estirpe de los Bharatas está siendo arrancada, por la ruina de mi fortuna. Al ver que yo estoy afligida y que el linaje de mi padre sufre,
1.114.74
भीष्मो बुद्धिमदान्मह्यं कुलस्यास्य विवृद्धये ।
सा च बुद्धिस्त्वय्यधीना पुत्रि प्रापय मां तथा ॥ १.११४.७४ ॥
Para el florecimiento de esta familia, Bhīṣma me dio un consejo sabio. Y esa sabiduría depende de ti, hija; llévame a ella de este modo.
1.114.75
नष्टं च भारतं वंशं पुनरेव समुद्धऱ ।
पुत्रं जनय सुश्रोणि देवराजसमप्रभम् ॥ १.११४.७५ ॥
Restaura de nuevo el linaje de los Bhāratas, que ha perecido. Oh, de hermosas caderas, da a luz un hijo resplandeciente como el rey de los dioses.
1.114.76
स हि राज्यधुरं गुर्वीमुद्वक्ष्यति कुलस्य नः ।
एवमुक्त्वा तु सा देवी स्नुषां सत्यवती तदा ॥ १.११४.७६ ॥
Él cargará con el pesado peso del reino de nuestra familia. Tras decir esto, la diosa Satyavatī entonces se dirigió a su nuera.
1.114.77
सा धर्मतोऽनुनीयैनां कथंचिद्धर्मचारिणीम् ।
भोजयामास विप्रांश्च देवर्षीनतिथींस्तथा ॥ १.११४.७७ ॥
Habiéndola persuadido de algún modo, a esta mujer virtuosa, conforme al dharma, alimentó a los brahmanes, a los devarṣis y también a los huéspedes.