ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 1.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.114.1
पुनर्भरतवंशस्य हेतुं सन्तानवृद्धये ।
वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १.११४.१ ॥
ಅಮ್ಮಾ, ಭರತ ವಂಶದ ಸಂತಾನ ವೃದ್ಧಿಯ ಉಪಾಯವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.
1.114.2
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चिद्धनेनोपनिमन्त्र्यताम् ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु यः समुत्पादयेत्प्रजाः ॥ १.११४.२ ॥
ಯಾವುದಾದರೂ ಗುಣವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ; ಅವನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಿ.
1.114.3
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा धर्महेत्वर्थसंहितम् ।
माता सत्यवती भीष्मं पुनरेवाभ्यभाषत ॥ १.११४.३ ॥
ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು; ತಾಯಿ ಸತ್ಯವತಿ ಭೀಷ್ಮನೊಡನೆ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
1.114.4
औचथ्यमधिकृत्येदमङ्गं च यदुदाहृतम् ।
पौराणी श्रुतिरित्येषा प्राप्तकालमिदं कुरु ॥ १.११४.४ ॥
ಔಚಥ್ಯನ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದ ಅಂಗವೂ ಇದೇ; ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ ಶ್ರುತಿ; ಈಗ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡು.
1.114.5
त्वं हि पुत्र कुलस्यास्य ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भारत ।
यथा च ते पितुर्वाक्यं मम कार्यं तथाऽनघ ॥ १.११४.५ ॥
ಮಗನೇ, ನೀನೇ ಈ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿರುವೆ, ಭರತನೇ; ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾತು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ, ನಿಷ್ಕಳಂಕನೇ.
1.114.6
मम पुत्रस्तव भ्राता यवीयान्सुप्रियश्च ते ।
बाल एव गतः स्वर्गं भारतो भरतर्षभ ॥ १.११४.६ ॥
ನನ್ನ ಮಗ, ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾದ ನಿನ್ನ ಕಿರಿಯ ತಮ್ಮ ಭಾರತನು, ಬಾಲಕನಾಗಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಭರತರ್ಷಭನೇ.
1.114.7
इमे महिष्यौ तस्येह काशिराजसुते उभे ।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत ॥ १.११४.७ ॥
ಓ ಭಾರತ! ಕಾಶಿರಾಜನ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪಟ್ಟ ರಾಣಿಯರು, ರೂಪ ಯೌವನ ಸಂಪನ್ನರಾಗಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
1.114.8
धर्म्यमेतत्परं ज्ञात्वा सन्तानाय कुलस्य च ।
आभ्यां मम नियोगात्तु धर्मं चरितुमर्हसि ॥ १.११४.८ ॥
ಇದು ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವೂ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಕುಲದ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಇವರಿಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
1.114.9
असंशयं परो धर्मस्त्वयाः मातः प्रकीर्तितः ।
त्वमप्येतां प्रतिज्ञां तु वेत्थ या मयि वर्तते ॥ १.११४.९ ॥
ಅಮ್ಮಾ! ನೀನು ಹೇಳಿದುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪರಮ ಧರ್ಮವೇ. ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀನೂ ಬಲ್ಲೆ.
1.114.10
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यसदनस्य वा ।
उत्सृजेयमहं प्राणान्न तु सत्यं कथंचन ॥ १.११४.१० ॥
ಅಮರತ್ವಕ್ಕಾಗಿಯಾಗಲೀ, ತ್ರಿಲೋಕದ ವಾಸಕ್ಕಾಗಿಯಾಗಲೀ ನಾನು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವೆ; ಆದರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸೆನು.
1.114.11
जानामि त्वयि धर्मज्ञ सत्यं सत्यपराक्रम ।
इच्छंस्त्वमिह लोकांस्त्रीन्सृजेरन्यानरिन्दम ॥ १.११४.११ ॥
ಧರ್ಮಜ್ಞನೇ! ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ; ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಿಯೇ! ಶತ್ರುದಮನನೇ! ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಇನ್ನೊಂದಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಲ್ಲೆ.
1.114.12
यथा तु नः कुलं चैव धर्मश्च न पराभवेत् ।
सुहृदश्च प्रहृष्टाः स्युस्तथा त्वं कर्तुमर्हसि ॥ १.११४.१२ ॥
ನಮ್ಮ ಕುಲವೂ ಧರ್ಮವೂ ನಾಶವಾಗದಂತೆ, ಮಿತ್ರರು ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು.
1.114.13
त्वमेव कुलवृद्धासि गौरवं तु परं त्वयि ।
सोपायं कुलसन्ताने वक्तुमर्हसि नः परम् ॥ १.११४.१३ ॥
ನೀನೇ ಕುಲದ ಹಿರಿಯಳು; ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪರಮ ಗೌರವವಿದೆ. ಕುಲ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ಉಪಾಯವನ್ನು ನೀನು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
1.114.14
स्त्रियो हि परमं गुह्यं धारयन्ति सदा कुले ।
पुरुषांश्चैव मायाभिर्बह्वीभिरुपगृह्णते ॥ १.११४.१४ ॥
ಹೆಂಗಸರು ಸದಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅನೇಕ ಮಾಯೆಗಳಿಂದ ಪುರುಷರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
1.114.15
सा सत्यवति संपश्य धर्मं सत्यपरायणे ।
यथा न जह्यां सत्यं च न सीदेच्च कुलं हि नः ॥ १.११४.१५ ॥
ಸತ್ಯಪರಾಯಣೆಯಾದ ಸತ್ಯವತಿಯೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡು; ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಡದೆ, ನಮ್ಮ ಕುಲ ನಶಿಸದೆ ಇರುವಂತೆ.
1.114.16
ततः सत्यवती भीष्मं वाचा संसज्जमानया ।
विहसन्तीव सव्रीडमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.१६ ॥
ಆಗ ಸತ್ಯವತಿ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ, ತಡವರಿಸುವ ಮಾತಿನಿಂದ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಈ ಮಾತು ಹೇಳಿದಳು.
1.114.17
सत्यमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत ।
विश्वासात्ते प्रवक्ष्यामि सन्तानाय कुलस्य नः ॥ १.११४.१७ ॥
ಓ ಮಹಾಬಾಹು ಭಾರತನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ಸತ್ಯ. ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕುಲ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
1.114.18
न ते शक्यमनाख्यातुमापद्धर्मं तथाविधम् ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं परा गतिः ॥ १.११४.१८ ॥
ಅಂತಹ ಆಪದ್ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀನು ಹೇಳದೆ ಬಿಡುವುದು ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಧರ್ಮ; ನೀನೇ ಸತ್ಯ; ನೀನೇ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ.
1.114.19
यत्त्वं वक्ष्यसि तत्कार्यमस्माभिरिति मे मतिः ।
तस्मान्निशम्य सत्यं मे कुरुष्व यदनन्तरम्।
शृणु भीष्म वचो मह्यं धर्मार्थसहितं हितम् ॥ १.११४.१९ ॥
ನೀನು ಹೇಳುವುದನ್ನೇ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯವೆಂದು ಕೇಳಿ, ಅನಂತರ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡು. ಭೀಷ್ಮ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನನ್ನ ಹಿತವಚನವನ್ನು ಕೇಳು.
1.114.20
न च विस्रम्भकथितं भवान्सूचितुमर्हति ।
यस्तु राजा वसुर्नाम श्रुतस्ते भरतर्षभ ॥ १.११४.२० ॥
ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಲಾದ ಮಾತನ್ನು ನೀನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿರುವ ವಸು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ರಾಜ—
1.114.21
तस्य शुक्लादहं मत्स्या धृता कुक्षौ पुरा किल ।
मातरं मे जलाद्धृत्वा दाशः परमधर्मवित् ॥ १.११४.२१ ॥
ಅವನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮೀನಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಎತ್ತಿದ ದಾಶ, ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು—
1.114.22
मां तु स्वगृहमानीय दुहितृत्वेऽभ्यकल्पयत् ।
धर्मयुक्तः स धर्मेण पिता चासीत्ततो मम ॥ १.११४.२२ ॥
ನನ್ನನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದು ಮಗಳೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಯುಕ್ತನಾದ ಅವನು ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ತಂದೆಯಾದನು.
1.114.23
धर्मयुक्तस्य धर्मार्थं पितुरासीत्तरी मम ।
सा कदाचिदहं तत्र गता प्रथमयौवनम् ॥ १.११४.२३ ॥
ಧರ್ಮಯುಕ್ತನಾದ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಧರ್ಮಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದು ದೋಣಿ ಇತ್ತು. ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನ ಪ್ರಥಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆ.
1.114.24
अथ धर्मविदां श्रेष्ठः परमर्षिः पराशरः ।
आजगाम तरीं धीमांस्तरिष्यन्यमुनां नदीम् ॥ १.११४.२४ ॥
ಆಗ ಧರ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಪರಮ ಋಷಿ ಪರಾಶರನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಬಯಸಿ ದೋಣಿಗೆ ಬಂದನು.
1.114.25
स तार्यमाणो यमुनां मामुपेत्याब्रवीत्तदा ।
सान्त्वपूर्वं मुनिश्रेष्ठः कामार्तो मधुरं वचः।
उक्त्वा जन्म कुलं मह्यं नासि दाशसुतेति च ॥ १.११४.२५ ॥
ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆಗ ಅವನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಕಾಮಪೀಡಿತನಾದ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಮಧುರ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದನು. ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕುಲವನ್ನು ಹೇಳಿ, ನೀನು ದಾಶನ ಮಗಳಲ್ಲ ಎಂದನು.
1.114.26
तमहं शापभीता च पितुर्भीता च भारत ।
वरैरसुलभैरुक्ता न प्रत्याख्यातुमुत्सहे ॥ १.११४.२६ ॥
ಭಾರತ, ಶಾಪಕ್ಕೆ ಭಯಪಟ್ಟ, ತಂದೆಗೆ ಭಯಪಟ್ಟ ನಾನು, ದುರ್ಲಭ ವರಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ.
1.114.27
प्रेक्ष्य तांस्तु महाभागान्पारावारे ऋषीन्स्थितान् ।
यमुनातीरविन्यस्तान्प्रदीप्तानिव पावकान् ॥ १.११४.२७ ॥
ಯಮುನಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ, ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಗಳಂತೆ ಇದ್ದ ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯರಾದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಆಚೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.
1.114.28
पुरस्तादरुणश्चैव तरुणः संप्रकाशते ।
येनैषा ताम्रवस्त्रेव द्यौः कृता प्रविजृम्भिता ॥ १.११४.२८ ॥
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಯುವ ಅರುಣನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅದರಿಂದ ಈ ಆಕಾಶ ತಾಮ್ರವಸ್ತ್ರದಂತೆ ಹರಡಿತು.
1.114.29
उक्तमात्रो मया तत्र नीहारमसृजत्प्रभुः ।
पराशरः सत्यधृतिर्द्वीपे च यमुनाम्भसि ॥ १.११४.२९ ॥
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಧೃತಿ ಪ್ರಭು ಪರಾಶರನು ಯಮುನಾ ಜಲದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಂಜನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
1.114.30
अभिभूय स मां बालां तेजसा वशमानयत् ।
तमसा लोकमावृत्य नौगतामेव भारत ॥ १.११४.३० ॥
ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿ, ಆ ಬಾಲೆಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಭಾರತ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಆವರಿಸಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
1.114.31
मत्स्यगन्धो महानासीत्पुरा मम जुगुप्सितः ।
तमपास्य शुभं गन्धमिमं प्रादात्स मे मुनिः ॥ १.११४.३१ ॥
ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಮೀನಿನ ವಾಸನೆ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿಯೂ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿಯೂ ಇತ್ತು. ಆ ಮುನಿ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದು ನನಗೆ ಈ ಶುಭ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
1.114.32
ततो मामाह स मुनिर्गर्भमुत्सृज्य मामकम् ।
द्वोपेऽस्या एव सरितः कन्यैव त्वं भविष्यसि ॥ १.११४.३२ ॥
ಆಗ ಆ ಮುನಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈ ನದಿಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲೇ ನೀನು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿಯೇ ಇರುವೆ.'
1.114.33
कन्यात्वं च ददौ प्रीतः पुनर्विद्वांस्तपोधनः ।
तस्य वीर्यमहं दृष्ट्वा तथा युक्तं महात्मनः ॥ १.११४.३३ ॥
ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಆ ವಿದ್ವಾಂಸ ತಪೋಧನನು ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಕನ್ಯಾತ್ವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆನು.
1.114.34
विस्मिता व्यथिता चैव प्रादामात्मानमेव च ।
ततस्तदा महात्मा स कन्यायां मयि भारत।
प्रहृष्टोऽजनयत्पुत्रं द्वीप एव पराशरः ॥ १.११४.३४ ॥
ವಿಸ್ಮಿತಳಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಥಿತಳಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನನ್ನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿದೆನು. ಆಗ, ಭಾರತ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಪರಾಶರನು ಕನ್ಯೆಯಾದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ದ್ವೀಪದಲ್ಲೇ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
1.114.35
पाराशर्यो महायोगी स बभूव महानृषिः ।
कन्यापुत्रो मम पुरा द्वैपायन इति श्रुतः ॥ १.११४.३५ ॥
ಆ ಪಾರಾಶರ್ಯನು ಮಹಾಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಋಷಿಯಾದನು. ನನ್ನ ಕನ್ಯಾಪುತ್ರನು ಮೊದಲು ದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
1.114.36
यो व्यस्य वेदांश्चतुरस्तपसा भगवानृषिः ।
लोके व्यासत्वमापेदे कार्ष्ण्यात्कृष्णत्वमेव च ॥ १.११४.३६ ॥
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸಿದ ಆ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೃಷ್ಣತ್ವವನ್ನೂ ಪಡೆದನು.
1.114.37
सत्यवादी शमपरस्तपस्वी दग्धकिल्बिषः ।
सद्योत्पन्नः स तु महान्सह पित्रा ततो गतः ॥ १.११४.३७ ॥
ಅವನು ಸತ್ಯವಾದಿ, ಶಮಪರ, ತಪಸ್ವಿ; ಪಾಪವನ್ನು ಸುಟ್ಟವನು. ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು.
1.114.38
स नियुक्तो मया व्यक्तं त्वया चाप्रतिमद्युतिः ।
भ्रातुः क्षेत्रेषु कल्याणमपत्यं जनयिष्यति ॥ १.११४.३८ ॥
ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ ಅವನು, ಅಪ್ರತಿಮ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನು, ಸಹೋದರನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಕರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
1.114.39
स हि मामुक्तवांस्तत्र स्मरेः कृच्छ्रेषु मामिति ।
तं स्मरिष्ये महाबाहो यदि भीष्म त्वमिच्छसि ॥ १.११४.३९ ॥
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನನಗೆ, 'ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಮಹಾಬಾಹು ಭೀಷ್ಮ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವೆನು.
1.114.40
तव ह्यनुमते भीष्म नियतं स महातपाः ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु पुत्रानुत्पादयिष्यति ॥ १.११४.४० ॥
ಭೀಷ್ಮ, ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯಿಂದಲೇ ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
1.114.41
महर्षेः कीर्तने तस्य भीष्मः प्राञ्जलिरब्रवीत् ।
देशकालौ च जानासि क्रियतामर्थसिद्धये। ॥ १.११४.४१ ॥
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಭೀಷ್ಮನು ಕೈ ಮುಗಿದು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇಶಕಾಲಗಳನ್ನು ನೀನು ಬಲ್ಲೆ; ಉದ್ದೇಶ ಸಿದ್ಧಿಗೆ ಮಾಡು.'
1.114.42
अर्थमर्थानुबन्धं च धर्मं धर्मानुबन्धनम् ।
कामं कामानुबन्धं च विपरीतान्पृथक्पृथक् ॥ १.११४.४२ ॥
ಅರ್ಥ, ಅರ್ಥದ ಅನುಬಂಧ, ಧರ್ಮ, ಧರ್ಮದ ಅನುಬಂಧ, ಕಾಮ, ಕಾಮದ ಅನುಬಂಧ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಪರೀತಗಳು — ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ (ತಿಳಿ).
1.114.43
यो विचिन्त्य धिया धीरो व्यवस्यति स बुद्धिमान् ।
तदिदं धर्मयुक्तं च हितं चैव कुलस्य नः ॥ १.११४.४३ ॥
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಧೀರನಾಗಿ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿಶ್ಚಯಿಸುವವನೇ ಬುದ್ಧಿವಂತ. ಇದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹಿತಕರವಾದುದು.
1.114.44
उक्तं भवत्या यच्छ्रेयस्तन्मह्यं रोचते भृशम् ।
ततस्तस्मिन्प्रतिज्ञाते भीष्मेण कुरुनन्दन ॥ १.११४.४४ ॥
ನೀವು ಹೇಳಿದ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಮಾತು ನನಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆಗ ಭೀಷ್ಮನು ಆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಓ ಕುರುನಂದನ.
1.114.45
कृष्णद्वैपायनं काली चिन्तयामास वै मुनिम् ।
स वेदान्विब्रुवन्धीमान्मातुर्विज्ञाय चिन्तितम् ॥ १.११४.४५ ॥
ಕಾಳಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಮುನಿಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದಳು. ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುನಿ, ವೇದಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾ, ತಾಯಿಯ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಅರಿತನು.
1.114.46
प्रादुर्बभूवाविदितः क्षणेन कुरुनन्दन ।
तस्मै पूजां ततः कृत्वा सुताय विधिपूर्वकम् ॥ १.११४.४६ ॥
ಅವನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸದಂತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಓ ಕುರುನಂದನ, ನಂತರ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದಳು.
1.114.47
परिष्वज्य च बाहुभ्यां प्रस्रवैरभ्यषिञ्चत ।
मुमोच बाष्पं दाशेयी पुत्रं दृष्ट्वा चिरस्य तु ॥ १.११४.४७ ॥
ಎರಡೂ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಧಾರೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತೋಯಿಸಿದಳು. ದಾಶೇಯಿ (ಸತ್ಯವತಿ) ಬಹಳ ಕಾಲದ ನಂತರ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದಳು.
1.114.48
तामद्भिः परिषिच्यार्तां महर्षिरभिवाद्य च ।
मातरं पूर्वजः पुत्रो व्यासो वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.४८ ॥
ನೀರಿನಿಂದ ಆ ದುಃಖಿತ ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರೋಕ್ಷಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಿರಿಯ ಮಗ ವ್ಯಾಸನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
1.114.49
भवत्या यदभिप्रेतं तदहं कर्तुमागतः ।
शाधि मां धर्मतत्त्वज्ञे करवाणि प्रियं तव ॥ १.११४.४९ ॥
ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬಲ್ಲವಳೇ, ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸು; ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
1.114.50
तस्मै पूजां ततोऽकार्षीत्पुरोधाः परमर्षये ।
स च तां प्रतिजग्राह विधिमन्मन्त्रपूर्वकम् ॥ १.११४.५० ॥
ಆಗ ಪುರೋಹಿತನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು; ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ, ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
1.114.51
पूजितो मन्त्रपूर्वं तु विधिवत्प्रीतिमाप सः ।
तमासनगतं माता पृष्ट्वा कुशलमव्ययम् ॥ १.११४.५१ ॥
ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಿತರಾದ ಅವರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅವರನ್ನು ತಾಯಿ ಕ್ಷೇಮ ಕೇಳಿದಳು.
1.114.52
सत्यवत्यथ वीक्ष्यैनमुवाचेदमनन्तरम् ।
मातापित्रोः प्रजायन्ते पुत्राः साधारणाः कवे ॥ १.११४.५२ ॥
ಆಗ ಸತ್ಯವತಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದಳು: ಓ ಕವಿಯೇ, ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿತಂದೆ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.
1.114.53
तेषां पिता यथा स्वीमी तथा माता न संशयः ।
विधानविहितः स त्वं यथा मे प्रथमः सुतः ॥ १.११४.५३ ॥
ಅವರಿಗೆ ತಂದೆ ಹೇಗೆ ಒಡೆಯನೋ ಹಾಗೆಯೇ ತಾಯಿಯೂ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿಧಿಯಿಂದ ನಿಯಮಿತನಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗ.
1.114.54
विचित्रवीर्यो ब्रह्मर्षे तथा मेऽवरजः सुतः ।
यथैव पितृतो भीष्मस्तथा त्वमपि मातृतः ॥ १.११४.५४ ॥
ಓ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯೇ, ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗ. ಭೀಷ್ಮರು ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೇಗೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ತಾಯಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ.
1.114.55
भ्राता विचित्रवीर्यस्य यथा वा पुत्र मन्यसे ।
अयं शान्तनवः सत्यं पालयन्सत्यविक्रमः ॥ १.११४.५५ ॥
ನೀನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಪುತ್ರನೆಂದು ಇವನನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಇವನು ಶಂತನುವಿನ ಮಗ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಿ.
1.114.56
बुद्धिं न कुरुतेऽपत्ये तथा राज्याऽनुशासने ।
स त्वं व्यपेक्षया भ्रातुः सन्तानाय कुलस्य च ॥ १.११४.५६ ॥
ಅವನು ಸಂತಾನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ರಾಜ್ಯಾಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮನಸ್ಸು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸಹೋದರನ ಮೇಲಿನ ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ವಂಶದ ಸಂತತಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡು.
1.114.57
भीष्मस्य चास्य वचनान्नियोगाच्च ममानघ ।
अनुक्रोशाच्च भूतानां सर्वेषां रक्षणाय च ॥ १.११४.५७ ॥
ಓ ನಿಷ್ಪಾಪನೇ, ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತಿನಿಂದ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ (ಇದನ್ನು ಮಾಡು).
1.114.58
आनृशंस्याच्च यद्ब्रूयां तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि ।
यवीयसस्व भ्रातुर्भार्ये सुरसुतोपमे ॥ १.११४.५८ ॥
ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು; ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು ದೇವಕನ್ಯೆಯರಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ.
1.114.59
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च धर्मतः ।
तयोरुत्पादयापत्यं समर्थो ह्यसि पुत्रक ॥ १.११४.५९ ॥
ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಪುತ್ರಕಾಮಿನಿಯರಾದ ಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾನುಸಾರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆ; ಮಗನೇ, ನೀನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನು.
1.114.60
अनुरूपं कुलस्यास्य संतत्याः प्रसवस्य च ।
वेत्थ धर्मं सत्यवति परं चापरमेव च ॥ १.११४.६० ॥
ಈ ವಂಶದ ಸಂತತಿ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಇದು ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ; ಓ ಸತ್ಯವತಿ, ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಧರ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಬಲ್ಲೆ.
1.114.61
तथा तव महाप्राज्ञे धर्मे प्रणिहिता मतिः ।
तस्मादहं त्वन्नियोगाद्धर्ममुद्दिश्य कारणम् ॥ १.११४.६१ ॥
ಓ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ, ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಕಾರಣವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
1.114.62
ईप्सितं ते करिष्यामि दृष्टं ह्येतत्सनातनम् ।
भ्रातुः पुत्रान्प्रदास्यामि मित्रावरुणयोः समान् ॥ १.११४.६२ ॥
ನೀನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸನಾತನವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ರೀತಿ. ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರಿಗೆ ಸಮಾನರಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
1.114.63
व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया ।
संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यतः ॥ १.११४.६३ ॥
ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ದೇವಿಯರು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಿದ ವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ನ್ಯಾಯಾನುಸಾರ ಆಚರಿಸಲಿ; ಆಗ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.
1.114.64
नहि मामव्रतोपेता उपेयात्काचिदङ्गना ।
सद्यो यथा प्रपद्येते देव्यौ गर्भं तथा कुरु ॥ १.११४.६४ ॥
ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದ ಯಾವ ಸ್ತ್ರೀಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬಾರದು; ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವಿಯರು ತಕ್ಷಣ ಗರ್ಭ ಧರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು.
1.114.65
अराजकेषु राष्ट्रेषु प्रजाऽनाथा विनश्यति ।
नश्यन्ति च क्रियाः सर्वा नास्ति वृष्टिर्न देवता ॥ १.११४.६५ ॥
ರಾಜನಿಲ್ಲದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಗಳು ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ; ಮಳೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ದೇವತಾ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಇಲ್ಲ.
1.114.66
कथं चाराजकं राष्ट्रं शक्यं धारयितुं प्रभो ।
तस्माद्गर्भं समाधत्स्व भीष्मः संवर्धयिष्यति ॥ १.११४.६६ ॥
ಪ್ರಭುವೇ, ರಾಜನಿಲ್ಲದ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ? ಆದ್ದರಿಂದ ಗರ್ಭ ಧರಿಸು; ಭೀಷ್ಮರು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ.
1.114.67
यदि पुत्रः प्रदातव्यो मया भ्रातुरकालिकः ।
विरूपतां मे सहतां तयोरेतत्परं व्रतम् ॥ १.११४.६७ ॥
ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾದರೆ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಕುರೂಪವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿ; ಇದೇ ಅವರ ಪರಮ ವ್ರತ.
1.114.68
यदि मे सहते गन्धं रूपं वेषं तथा वपुः ।
अद्यैव गर्भं कौसल्या विशिष्टं प्रतिपद्यताम् ॥ १.११४.६८ ॥
ಅವಳು ನನ್ನ ಗಂಧ, ರೂಪ, ವೇಷ, ದೇಹವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರೆ, ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಇಂದೇ ಅವಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಲಿ.
1.114.69
तस्यापि च शतं पुत्रा भवितारो न संशयः ।
गोप्तारः कुरुवंशस्य भवत्याः शोकनाशनाः ॥ १.११४.६९ ॥
ಅವನಿಗೂ ನೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕುರುವಂಶದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಶೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
1.114.70
एवमुक्त्वा महातेजा व्यासः सत्यवतीं तदा ।
शयने सा च कौसल्या शुचिवस्त्रा ह्यलङ्कृता ॥ १.११४.७० ॥
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ವ್ಯಾಸರು ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯು ಶುಚಿಯಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲಿದ್ದಳು.
1.114.71
समागमनमाकाङ्क्षेदिति सोऽन्तर्हितो मुनिः ।
ततोऽभिगम्य सा देवी स्नुषां रहसि संगताम् ॥ १.११४.७१ ॥
"ಅವಳು ನನ್ನೊಡನೆ ಸಮಾಗಮವನ್ನು ಬಯಸಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆ ಮುನಿ ಅಂತರ್ಧಾನರಾದರು. ಬಳಿಕ ಆ ದೇವಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿದ್ದ ಸೊಸೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
1.114.72
धर्म्यमर्थसमायुक्तमुवाच वचनं हितम् ।
कौसल्ये धर्मतन्त्रं त्वां यद्ब्रवीमि निबोध तत् ॥ १.११४.७२ ॥
ಅವಳು ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವೂ ಪ್ರಯೋಜನಯುಕ್ತವೂ ಹಿತಕರವೂ ಆದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: "ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುವ ಧರ್ಮತಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿ."
1.114.73
भरतानां समुच्छेदो व्यक्तं मद्भाग्यसंक्षयात् ।
व्यथितां मां च संप्रेक्ष्य पितृवंशं च पीडितम् ॥ १.११४.७३ ॥
ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯದ ಕ್ಷಯದಿಂದ ಭರತರ ವಂಶ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ವ್ಯಥೆಗೊಂಡ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಪೀಡಿತವಾದ ತಂದೆಯ ವಂಶವನ್ನು ಕಂಡು.
1.114.74
भीष्मो बुद्धिमदान्मह्यं कुलस्यास्य विवृद्धये ।
सा च बुद्धिस्त्वय्यधीना पुत्रि प्रापय मां तथा ॥ १.११४.७४ ॥
ಈ ಕುಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಭೀಷ್ಮರು ನನಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಉಪಾಯ ಕೊಟ್ಟರು. ಆ ಬುದ್ಧಿ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ, ಮಗಳೇ, ನನ್ನನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿಸು.
1.114.75
नष्टं च भारतं वंशं पुनरेव समुद्धऱ ।
पुत्रं जनय सुश्रोणि देवराजसमप्रभम् ॥ १.११४.७५ ॥
ನಾಶವಾದ ಭಾರತ ವಂಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಉದ್ಧರಿಸು. ಸುಂದರ ಸೊಂಟದವಳೇ, ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನನ್ನು ಹೆರು.
1.114.76
स हि राज्यधुरं गुर्वीमुद्वक्ष्यति कुलस्य नः ।
एवमुक्त्वा तु सा देवी स्नुषां सत्यवती तदा ॥ १.११४.७६ ॥
ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಕುಲದ ಭಾರವಾದ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವಿ ಸತ್ಯವತಿ ಆಗ ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
1.114.77
सा धर्मतोऽनुनीयैनां कथंचिद्धर्मचारिणीम् ।
भोजयामास विप्रांश्च देवर्षीनतिथींस्तथा ॥ १.११४.७७ ॥
ಅವಳು ಧರ್ಮಾನುಸಾರ ಈ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಿಯನ್ನು ಹೇಗೋ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ದೇವರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಭೋಜನ ಹಾಕಿಸಿದಳು.