マハーバーラタ · 章 1.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.114.1
पुनर्भरतवंशस्य हेतुं सन्तानवृद्धये ।
वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १.११४.१ ॥
母上よ、バラタ族の子孫を増やす手立てを、確かにもう一度お話しします。私の言うことをお聞きください。
1.114.2
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चिद्धनेनोपनिमन्त्र्यताम् ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु यः समुत्पादयेत्प्रजाः ॥ १.११४.२ ॥
徳のあるバラモンを富で招くがよい。その者はヴィチトラヴィーリヤの妃たちという畑に子をもうけるように。
1.114.3
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा धर्महेत्वर्थसंहितम् ।
माता सत्यवती भीष्मं पुनरेवाभ्यभाषत ॥ १.११४.३ ॥
ビーシュマの、法と目的に結ばれた言葉を聞いて、母サティヤヴァティーは再びビーシュマに語った。
1.114.4
औचथ्यमधिकृत्येदमङ्गं च यदुदाहृतम् ।
पौराणी श्रुतिरित्येषा प्राप्तकालमिदं कुरु ॥ १.११४.४ ॥
ウチャティヤについて語られた支分、これが古の伝承である。今こそ時が来た、これを行え。
1.114.5
त्वं हि पुत्र कुलस्यास्य ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भारत ।
यथा च ते पितुर्वाक्यं मम कार्यं तथाऽनघ ॥ १.११४.५ ॥
息子よ、お前こそこの家系の長子であり最もすぐれた者だ、バラタの子孫よ。お前の父の言葉のとおり、私の務めもまたそうなのだ、罪なき者よ。
1.114.6
मम पुत्रस्तव भ्राता यवीयान्सुप्रियश्च ते ।
बाल एव गतः स्वर्गं भारतो भरतर्षभ ॥ १.११४.६ ॥
私の息子よ、お前が深く愛した弟バーラタは、まだ幼いうちに天へ去ってしまった。バラタ族の牡牛よ。
1.114.7
इमे महिष्यौ तस्येह काशिराजसुते उभे ।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत ॥ १.११४.७ ॥
ここにいる二人の正妃、カーシー王の娘たちは、美貌と若さに恵まれ、息子を望んでいる、バーラタよ。
1.114.8
धर्म्यमेतत्परं ज्ञात्वा सन्तानाय कुलस्य च ।
आभ्यां मम नियोगात्तु धर्मं चरितुमर्हसि ॥ १.११४.८ ॥
これが法にかない最高のものだと知り、家系の存続のために、私の命により、この二人と共に義務を果たすべきだ。
1.114.9
असंशयं परो धर्मस्त्वयाः मातः प्रकीर्तितः ।
त्वमप्येतां प्रतिज्ञां तु वेत्थ या मयि वर्तते ॥ १.११४.९ ॥
母上、あなたが宣言された法は、疑いなく最高のものです。私の内にある誓いを、あなたもご存じです。
1.114.10
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यसदनस्य वा ।
उत्सृजेयमहं प्राणान्न तु सत्यं कथंचन ॥ १.११४.१० ॥
不死のため、あるいは三界の住処のためであっても、私は命を捨てよう。しかし決して真実を捨てることはない。
1.114.11
जानामि त्वयि धर्मज्ञ सत्यं सत्यपराक्रम ।
इच्छंस्त्वमिह लोकांस्त्रीन्सृजेरन्यानरिन्दम ॥ १.११४.११ ॥
法を知る者よ、私はあなたの中にある真実を知っています、真の勇者よ！敵を制する者よ、あなたが望めば、ここで三界を別の姿に創造することもできるでしょう。
1.114.12
यथा तु नः कुलं चैव धर्मश्च न पराभवेत् ।
सुहृदश्च प्रहृष्टाः स्युस्तथा त्वं कर्तुमर्हसि ॥ १.११४.१२ ॥
我らの家系と法が滅びず、友人たちが喜ぶように、あなたはそうすべきです。
1.114.13
त्वमेव कुलवृद्धासि गौरवं तु परं त्वयि ।
सोपायं कुलसन्ताने वक्तुमर्हसि नः परम् ॥ १.११४.१३ ॥
あなたこそ一族の年長者であり、最高の尊敬はあなたにある。一族の子孫を継ぐための方途を、あなたは私たちに明らかに語るべきだ。
1.114.14
स्त्रियो हि परमं गुह्यं धारयन्ति सदा कुले ।
पुरुषांश्चैव मायाभिर्बह्वीभिरुपगृह्णते ॥ १.११४.१४ ॥
女性は常に一族の中で最高の秘密を守り、多くの幻術によって男たちを従わせる。
1.114.15
सा सत्यवति संपश्य धर्मं सत्यपरायणे ।
यथा न जह्यां सत्यं च न सीदेच्च कुलं हि नः ॥ १.११४.१५ ॥
真実に専念するサティヤヴァティーよ、ダルマをよく考えてくれ。私が真実を捨てず、我らの一族が衰えぬように。
1.114.16
ततः सत्यवती भीष्मं वाचा संसज्जमानया ।
विहसन्तीव सव्रीडमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.१६ ॥
するとサティヤヴァティーは恥じらいながら、微笑むようにためらいがちな声でビーシュマにこの言葉を告げた。
1.114.17
सत्यमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत ।
विश्वासात्ते प्रवक्ष्यामि सन्तानाय कुलस्य नः ॥ १.११४.१७ ॥
偉大な腕をもつバーラタよ、あなたの言うとおり、それは真実だ。信頼にもとづき、我らの一族の子孫のために、あなたに語ろう。
1.114.18
न ते शक्यमनाख्यातुमापद्धर्मं तथाविधम् ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं परा गतिः ॥ १.११४.१८ ॥
そのような危急のダルマを、あなたが語らずにおくことはできない。我らの一族において、あなたこそダルマであり、真実であり、至高の拠り所である。
1.114.19
यत्त्वं वक्ष्यसि तत्कार्यमस्माभिरिति मे मतिः ।
तस्मान्निशम्य सत्यं मे कुरुष्व यदनन्तरम्।
शृणु भीष्म वचो मह्यं धर्मार्थसहितं हितम् ॥ १.११४.१९ ॥
あなたが言うことを、私たちは行うべきだというのが私の考えです。ゆえにそれを真実と聞き、その後にそれを実行せよ。ビーシュマよ、ダルマとアルタに適う私の利益ある言葉を聞け。
1.114.20
न च विस्रम्भकथितं भवान्सूचितुमर्हति ।
यस्तु राजा वसुर्नाम श्रुतस्ते भरतर्षभ ॥ १.११४.२० ॥
信頼のもとに語られたことを、あなたは明かすべきではない。あなたが聞き及んでいるヴァス王、バラタの牡牛よ——
1.114.21
तस्य शुक्लादहं मत्स्या धृता कुक्षौ पुरा किल ।
मातरं मे जलाद्धृत्वा दाशः परमधर्मवित् ॥ १.११४.२१ ॥
彼の精液から、私はかつて魚の腹に宿された。至高のダルマを知る漁師ダーシャが、私の母を水の中から引き上げた——
1.114.22
मां तु स्वगृहमानीय दुहितृत्वेऽभ्यकल्पयत् ।
धर्मयुक्तः स धर्मेण पिता चासीत्ततो मम ॥ १.११४.२२ ॥
彼は私を自分の家に連れて行き、娘として迎えた。ダルマに適ったその人は、ダルマによって私の父となった。
1.114.23
धर्मयुक्तस्य धर्मार्थं पितुरासीत्तरी मम ।
सा कदाचिदहं तत्र गता प्रथमयौवनम् ॥ १.११४.२३ ॥
ダルマに適ったわが父には、ダルマのための渡し舟があった。ある時、私が若き日に、そこへ行った。
1.114.24
अथ धर्मविदां श्रेष्ठः परमर्षिः पराशरः ।
आजगाम तरीं धीमांस्तरिष्यन्यमुनां नदीम् ॥ १.११४.२४ ॥
そのとき、ダルマを知る者の中で最も優れた大聖者、賢者パラーシャラが、ヤムナー川を渡りたいと思い、渡し舟へやって来た。
1.114.25
स तार्यमाणो यमुनां मामुपेत्याब्रवीत्तदा ।
सान्त्वपूर्वं मुनिश्रेष्ठः कामार्तो मधुरं वचः।
उक्त्वा जन्म कुलं मह्यं नासि दाशसुतेति च ॥ १.११४.२५ ॥
ヤムナー川を渡してくれているとき、その聖者の中の最上の人は欲望に苦しみ、私のもとに近づき、優しくなだめる甘い言葉をかけた。私の生まれと家系を告げ、お前は漁師の娘ではないと言った。
1.114.26
तमहं शापभीता च पितुर्भीता च भारत ।
वरैरसुलभैरुक्ता न प्रत्याख्यातुमुत्सहे ॥ १.११४.२६ ॥
バーラタよ、呪いを恐れ、父を恐れる私は、得がたい恩恵の言葉をかけられ、彼を拒む勇気がなかった。
1.114.27
प्रेक्ष्य तांस्तु महाभागान्पारावारे ऋषीन्स्थितान् ।
यमुनातीरविन्यस्तान्प्रदीप्तानिव पावकान् ॥ १.११४.२७ ॥
ヤムナー川の向こう岸に立ち、燃え盛る火のように岸辺に並ぶ、その大いなる福徳ある聖者たちを見て。
1.114.28
पुरस्तादरुणश्चैव तरुणः संप्रकाशते ।
येनैषा ताम्रवस्त्रेव द्यौः कृता प्रविजृम्भिता ॥ १.११४.२८ ॥
東方では若きアルナが輝き出し、その光によって空は銅色の衣をまとったかのように広がった。
1.114.29
उक्तमात्रो मया तत्र नीहारमसृजत्प्रभुः ।
पराशरः सत्यधृतिर्द्वीपे च यमुनाम्भसि ॥ १.११४.२९ ॥
私が言い終わるやいなや、真実に堅固な主パラーシャラは、ヤムナー川の水の中の島に霧を生み出した。
1.114.30
अभिभूय स मां बालां तेजसा वशमानयत् ।
तमसा लोकमावृत्य नौगतामेव भारत ॥ १.११४.३० ॥
彼は光輝で私、この少女を圧倒し、自分の支配下に置いた。バーラタよ、闇で世界を覆い、舟の中にいた私を支配した。
1.114.31
मत्स्यगन्धो महानासीत्पुरा मम जुगुप्सितः ।
तमपास्य शुभं गन्धमिमं प्रादात्स मे मुनिः ॥ १.११४.३१ ॥
以前、私の魚の匂いは強く忌まわしいものでした。その聖者はそれを取り去り、この吉祥の芳香を私に授けたのです。
1.114.32
ततो मामाह स मुनिर्गर्भमुत्सृज्य मामकम् ।
द्वोपेऽस्या एव सरितः कन्यैव त्वं भविष्यसि ॥ १.११४.३२ ॥
するとその聖者は私に言いました。「わが子を宿したまま、この川の島で、お前は乙女のままでいるだろう。」
1.114.33
कन्यात्वं च ददौ प्रीतः पुनर्विद्वांस्तपोधनः ।
तस्य वीर्यमहं दृष्ट्वा तथा युक्तं महात्मनः ॥ १.११४.३३ ॥
喜んだその学識ある苦行者は、再び私に乙女であることを授けました。そして私は、その偉大な魂の精気に満たされているのを見たのです。
1.114.34
विस्मिता व्यथिता चैव प्रादामात्मानमेव च ।
ततस्तदा महात्मा स कन्यायां मयि भारत।
प्रहृष्टोऽजनयत्पुत्रं द्वीप एव पराशरः ॥ १.११४.३४ ॥
私は驚き、そして悩みながら、自分自身を差し出しました。すると、バーラタよ、あの偉大な魂のパラーシャラは乙女である私に喜び、まさにその島で息子を生ませたのです。
1.114.35
पाराशर्यो महायोगी स बभूव महानृषिः ।
कन्यापुत्रो मम पुरा द्वैपायन इति श्रुतः ॥ १.११४.३५ ॥
パラーシャラの子は偉大なヨーガ行者にして大聖者となりました。乙女である私から生まれたわが子は、以前はドヴァイパーヤナとして知られていました。
1.114.36
यो व्यस्य वेदांश्चतुरस्तपसा भगवानृषिः ।
लोके व्यासत्वमापेदे कार्ष्ण्यात्कृष्णत्वमेव च ॥ १.११४.३६ ॥
苦行によって四つのヴェーダを分けたその尊い聖者は、世に「ヴィヤーサ」の称号を得、そして黒い肌ゆえに「クリシュナ」の名をも得ました。
1.114.37
सत्यवादी शमपरस्तपस्वी दग्धकिल्बिषः ।
सद्योत्पन्नः स तु महान्सह पित्रा ततो गतः ॥ १.११४.३७ ॥
彼は真実を語り、寂静に専念し、苦行者であり、罪を焼き尽くした者であった。生まれるや否や、その偉大な者は父とともにそこを去った。
1.114.38
स नियुक्तो मया व्यक्तं त्वया चाप्रतिमद्युतिः ।
भ्रातुः क्षेत्रेषु कल्याणमपत्यं जनयिष्यति ॥ १.११४.३८ ॥
私とあなたが明らかに任じたその無比の輝きをもつ者は、兄の妻たちに吉祥な子を生むであろう。
1.114.39
स हि मामुक्तवांस्तत्र स्मरेः कृच्छ्रेषु मामिति ।
तं स्मरिष्ये महाबाहो यदि भीष्म त्वमिच्छसि ॥ १.११४.३९ ॥
そこで彼は私に言った、『困難のときには私を思い出せ』と。大腕のビーシュマよ、もしあなたが望むなら、私は彼を思い起こそう。
1.114.40
तव ह्यनुमते भीष्म नियतं स महातपाः ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु पुत्रानुत्पादयिष्यति ॥ १.११४.४० ॥
ビーシュマよ、あなたの承諾があれば、その大苦行者は必ずやヴィチトラヴィーリヤの妻たちに息子たちを生ませるであろう。
1.114.41
महर्षेः कीर्तने तस्य भीष्मः प्राञ्जलिरब्रवीत् ।
देशकालौ च जानासि क्रियतामर्थसिद्धये। ॥ १.११४.४१ ॥
その大仙の名が語られると、ビーシュマは合掌して言った、『あなたは場所と時を知っている。目的を成し遂げるために行いなさい。』
1.114.42
अर्थमर्थानुबन्धं च धर्मं धर्मानुबन्धनम् ।
कामं कामानुबन्धं च विपरीतान्पृथक्पृथक् ॥ १.११४.४२ ॥
利とその結びつき、法とその結びつき、欲とその結びつき、そしてそれらの反対のものを、それぞれ別々に知れ。
1.114.43
यो विचिन्त्य धिया धीरो व्यवस्यति स बुद्धिमान् ।
तदिदं धर्मयुक्तं च हितं चैव कुलस्य नः ॥ १.११४.४३ ॥
よく思案し、堅固な知恵によって決断する者こそ賢者である。この決定はダルマにかない、我らの家系にとっても益となる。
1.114.44
उक्तं भवत्या यच्छ्रेयस्तन्मह्यं रोचते भृशम् ।
ततस्तस्मिन्प्रतिज्ञाते भीष्मेण कुरुनन्दन ॥ १.११४.४४ ॥
あなたが言われた善い言葉は、私の心に大いにかないます。そしてビーシュマがその誓いを立てたとき、クル族の喜びよ。
1.114.45
कृष्णद्वैपायनं काली चिन्तयामास वै मुनिम् ।
स वेदान्विब्रुवन्धीमान्मातुर्विज्ञाय चिन्तितम् ॥ १.११४.४५ ॥
カーリーはクリシュナ・ドヴァイパーヤナ仙人を思った。その賢い仙人はヴェーダを編纂しながら、母の思いを察した。
1.114.46
प्रादुर्बभूवाविदितः क्षणेन कुरुनन्दन ।
तस्मै पूजां ततः कृत्वा सुताय विधिपूर्वकम् ॥ १.११४.४६ ॥
瞬く間に、予告もなく彼は現れた。クル族の喜びよ、そして母は息子に作法どおりの供養を捧げた。
1.114.47
परिष्वज्य च बाहुभ्यां प्रस्रवैरभ्यषिञ्चत ।
मुमोच बाष्पं दाशेयी पुत्रं दृष्ट्वा चिरस्य तु ॥ १.११४.४७ ॥
両腕で抱きしめ、涙の流れで彼を濡らした。長い時を経て息子を見て、漁師の娘ダーシェーイーは涙を流した。
1.114.48
तामद्भिः परिषिच्यार्तां महर्षिरभिवाद्य च ।
मातरं पूर्वजः पुत्रो व्यासो वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.४८ ॥
悲嘆する母に水を注ぎ、大仙に礼をしてから、長子ヴィヤーサはこの言葉を語った。
1.114.49
भवत्या यदभिप्रेतं तदहं कर्तुमागतः ।
शाधि मां धर्मतत्त्वज्ञे करवाणि प्रियं तव ॥ १.११४.४९ ॥
あなたの望むことを成すために私は来ました。法の真実を知る方よ、どうぞ私に命じてください。あなたの喜ぶことをいたします。
1.114.50
तस्मै पूजां ततोऽकार्षीत्पुरोधाः परमर्षये ।
स च तां प्रतिजग्राह विधिमन्मन्त्रपूर्वकम् ॥ १.११४.५० ॥
そこで祭司はその偉大な聖仙に供養を捧げ、聖仙も規定どおり、真言とともにそれを受けた。
1.114.51
पूजितो मन्त्रपूर्वं तु विधिवत्प्रीतिमाप सः ।
तमासनगतं माता पृष्ट्वा कुशलमव्ययम् ॥ १.११४.५१ ॥
真言とともに規定どおり供養されて、彼は喜んだ。座に着いた彼に、母は変わらぬ安らかさを尋ねた。
1.114.52
सत्यवत्यथ वीक्ष्यैनमुवाचेदमनन्तरम् ।
मातापित्रोः प्रजायन्ते पुत्राः साधारणाः कवे ॥ १.११४.५२ ॥
そのときサティヤヴァティーは彼を見つめて言った。「賢者よ、息子は母と父の双方から等しく生まれるのです。」
1.114.53
तेषां पिता यथा स्वीमी तथा माता न संशयः ।
विधानविहितः स त्वं यथा मे प्रथमः सुतः ॥ १.११४.५३ ॥
父が子の主であるように、母もまた主であることに疑いはない。規定に従って定められたあなたは、私の最初の息子である。
1.114.54
विचित्रवीर्यो ब्रह्मर्षे तथा मेऽवरजः सुतः ।
यथैव पितृतो भीष्मस्तथा त्वमपि मातृतः ॥ १.११४.५४ ॥
梵仙よ、ヴィチトラヴィーリヤは私の末の息子です。ビーシュマが父の側であるように、あなたは母の側の息子なのです。
1.114.55
भ्राता विचित्रवीर्यस्य यथा वा पुत्र मन्यसे ।
अयं शान्तनवः सत्यं पालयन्सत्यविक्रमः ॥ १.११४.५५ ॥
お前がこの方をヴィチトラヴィーリヤの兄あるいは息子と見なすにせよ、この方はシャンタヌの子であり、真理を守る真の勇者である。
1.114.56
बुद्धिं न कुरुतेऽपत्ये तथा राज्याऽनुशासने ।
स त्वं व्यपेक्षया भ्रातुः सन्तानाय कुलस्य च ॥ १.११४.५६ ॥
彼は子孫にも王国の統治にも心を向けない。ゆえに、兄への敬意と家系の存続のために、お前はこれを行うべきである。
1.114.57
भीष्मस्य चास्य वचनान्नियोगाच्च ममानघ ।
अनुक्रोशाच्च भूतानां सर्वेषां रक्षणाय च ॥ १.११४.५७ ॥
無垢なる者よ、ビーシュマの言葉により、私の命により、すべての生きものへの慈悲により、また彼らを守るためにも。
1.114.58
आनृशंस्याच्च यद्ब्रूयां तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि ।
यवीयसस्व भ्रातुर्भार्ये सुरसुतोपमे ॥ १.११४.५८ ॥
慈悲から私が言うことを聞いて、お前はそれを行うべきである。弟の二人の妻は神々の娘のようである。
1.114.59
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च धर्मतः ।
तयोरुत्पादयापत्यं समर्थो ह्यसि पुत्रक ॥ १.११४.५९ ॥
美と若さに恵まれ、息子を望む二人の女性との間に、法に従って子を儲けよ。息子よ、お前にはそれができるのだ。
1.114.60
अनुरूपं कुलस्यास्य संतत्याः प्रसवस्य च ।
वेत्थ धर्मं सत्यवति परं चापरमेव च ॥ १.११४.६० ॥
これはこの家系の存続と誕生にふさわしい。サティヤヴァティーよ、お前は高き法も低き法も知っている。
1.114.61
तथा तव महाप्राज्ञे धर्मे प्रणिहिता मतिः ।
तस्मादहं त्वन्नियोगाद्धर्ममुद्दिश्य कारणम् ॥ १.११४.६१ ॥
同様に、大いなる賢者よ、あなたの心もダルマに定まっている。ゆえに、あなたの命により、ダルマを理由として私はこれを行おう。
1.114.62
ईप्सितं ते करिष्यामि दृष्टं ह्येतत्सनातनम् ।
भ्रातुः पुत्रान्प्रदास्यामि मित्रावरुणयोः समान् ॥ १.११४.६२ ॥
あなたの望むことを私は行おう。この太古の慣習は確かに見られてきたのだから。兄のために、ミトラとヴァルナに等しい息子たちを与えよう。
1.114.63
व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया ।
संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यतः ॥ १.११४.६३ ॥
あなたの二人の王妃は、ここで私が定めた誓戒を規定どおり一年間守るがよい。そうすれば彼女らは清浄になるであろう。
1.114.64
नहि मामव्रतोपेता उपेयात्काचिदङ्गना ।
सद्यो यथा प्रपद्येते देव्यौ गर्भं तथा कुरु ॥ १.११४.६४ ॥
誓戒を守らない女は、私に近づいてはならない。二人の王妃がすぐに身ごもるように取り計らえ。
1.114.65
अराजकेषु राष्ट्रेषु प्रजाऽनाथा विनश्यति ।
नश्यन्ति च क्रियाः सर्वा नास्ति वृष्टिर्न देवता ॥ १.११४.६५ ॥
王なき国では、庇護者を失った民は滅び、すべての祭祀も失われる。雨も降らず、神々の恵みもない。
1.114.66
कथं चाराजकं राष्ट्रं शक्यं धारयितुं प्रभो ।
तस्माद्गर्भं समाधत्स्व भीष्मः संवर्धयिष्यति ॥ १.११४.६६ ॥
主よ、王なき国をどうして保てましょうか。ですからお子を身ごもってください。ビーシュマが育てるでしょう。
1.114.67
यदि पुत्रः प्रदातव्यो मया भ्रातुरकालिकः ।
विरूपतां मे सहतां तयोरेतत्परं व्रतम् ॥ १.११४.६७ ॥
「もし私が弟のために時期を得て息子を授けるなら、二人は私の醜さを耐え忍ぶがよい。これが二人にとって最高の誓いである。」
1.114.68
यदि मे सहते गन्धं रूपं वेषं तथा वपुः ।
अद्यैव गर्भं कौसल्या विशिष्टं प्रतिपद्यताम् ॥ १.११४.६८ ॥
「もし彼女が私の匂い、姿、衣装、身体を耐え忍ぶなら、カウサリヤーよ、今日のうちに優れた子を身ごもるがよい。」
1.114.69
तस्यापि च शतं पुत्रा भवितारो न संशयः ।
गोप्तारः कुरुवंशस्य भवत्याः शोकनाशनाः ॥ १.११४.६९ ॥
「彼にも百人の息子が生まれるであろう、疑いはない。彼らはクル族の守護者となり、あなたの悲しみを消し去るであろう。」
1.114.70
एवमुक्त्वा महातेजा व्यासः सत्यवतीं तदा ।
शयने सा च कौसल्या शुचिवस्त्रा ह्यलङ्कृता ॥ १.११४.७० ॥
大いなる威光のヴィヤーサはサティヤヴァティーにこのように告げた。そのとき、カウサリヤーは清らかな衣をまとい、飾りを着けて寝台にいた。
1.114.71
समागमनमाकाङ्क्षेदिति सोऽन्तर्हितो मुनिः ।
ततोऽभिगम्य सा देवी स्नुषां रहसि संगताम् ॥ १.११४.७१ ॥
「彼女が私との交わりを望むように」と言って、その聖者は姿を消した。それから女神は、人目のない所で出会った嫁のもとへ行った。
1.114.72
धर्म्यमर्थसमायुक्तमुवाच वचनं हितम् ।
कौसल्ये धर्मतन्त्रं त्वां यद्ब्रवीमि निबोध तत् ॥ १.११४.७२ ॥
彼女は法にかない、目的にかない、有益な言葉を語った。「カウサリヤーよ、私があなたに語る法の教えを理解しなさい。」
1.114.73
भरतानां समुच्छेदो व्यक्तं मद्भाग्यसंक्षयात् ।
व्यथितां मां च संप्रेक्ष्य पितृवंशं च पीडितम् ॥ १.११४.७३ ॥
私の運命が尽きたゆえに、バラタ族が絶えることは明らかだ。悲嘆する私と、苦しむ父の家系を見て。
1.114.74
भीष्मो बुद्धिमदान्मह्यं कुलस्यास्य विवृद्धये ।
सा च बुद्धिस्त्वय्यधीना पुत्रि प्रापय मां तथा ॥ १.११४.७४ ॥
この一族の繁栄のために、ビーシュマは私に賢明な策を授けた。その知恵はおまえに依る、娘よ、そのように私を導いておくれ。
1.114.75
नष्टं च भारतं वंशं पुनरेव समुद्धऱ ।
पुत्रं जनय सुश्रोणि देवराजसमप्रभम् ॥ १.११४.७५ ॥
滅びたバーラタの家系を再び興せ。美しい腰の娘よ、神々の王のように輝く息子を産め。
1.114.76
स हि राज्यधुरं गुर्वीमुद्वक्ष्यति कुलस्य नः ।
एवमुक्त्वा तु सा देवी स्नुषां सत्यवती तदा ॥ १.११४.७६ ॥
彼こそ我らの一族の重い王国の重責を担うであろう。そう言って、女神サティヤヴァティーは嫁に語りかけた。
1.114.77
सा धर्मतोऽनुनीयैनां कथंचिद्धर्मचारिणीम् ।
भोजयामास विप्रांश्च देवर्षीनतिथींस्तथा ॥ १.११४.७७ ॥
彼女は法に従い、この法に通じた女性をどうにか説得し、バラモンと神仙と客人に食事を供えさせた。