महाभारत · अध्याय 1.114
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1.114.1
पुनर्भरतवंशस्य हेतुं सन्तानवृद्धये ।
वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १.११४.१ ॥
हे माता, मैं भरतवंश की संतान-वृद्धि के लिए फिर से उसका उपाय निश्चित रूप से बताऊँगा; मेरी बात सुनो।
1.114.2
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चिद्धनेनोपनिमन्त्र्यताम् ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु यः समुत्पादयेत्प्रजाः ॥ १.११४.२ ॥
कोई गुणवान ब्राह्मण धन देकर बुलाया जाए, जो विचित्रवीर्य की पत्नियों के क्षेत्र में संतान उत्पन्न करे।
1.114.3
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा धर्महेत्वर्थसंहितम् ।
माता सत्यवती भीष्मं पुनरेवाभ्यभाषत ॥ १.११४.३ ॥
भीष्म के वचन सुनकर, जो धर्म और प्रयोजन से युक्त थे, माता सत्यवती ने भीष्म से फिर बात की।
1.114.4
औचथ्यमधिकृत्येदमङ्गं च यदुदाहृतम् ।
पौराणी श्रुतिरित्येषा प्राप्तकालमिदं कुरु ॥ १.११४.४ ॥
औचथ्य के विषय में जो अंग कहा गया है, यह पौराणिक श्रुति है; अब समय आ गया है, इसे करो।
1.114.5
त्वं हि पुत्र कुलस्यास्य ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भारत ।
यथा च ते पितुर्वाक्यं मम कार्यं तथाऽनघ ॥ १.११४.५ ॥
हे पुत्र, तुम इस कुल में ज्येष्ठ और श्रेष्ठ हो, हे भारत; और जैसे तुम्हारे पिता का वचन है, वैसे ही मेरा कार्य भी है, हे निष्पाप।
1.114.6
मम पुत्रस्तव भ्राता यवीयान्सुप्रियश्च ते ।
बाल एव गतः स्वर्गं भारतो भरतर्षभ ॥ १.११४.६ ॥
मेरा पुत्र और तुम्हारा छोटा भाई, तुम्हें अत्यंत प्रिय, बालक ही स्वर्ग चला गया — हे भरतों में श्रेष्ठ, भारत (विचित्रवीर्य)।
1.114.7
इमे महिष्यौ तस्येह काशिराजसुते उभे ।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत ॥ १.११४.७ ॥
हे भारत! ये दोनों महारानियाँ, काशिराज की दोनों पुत्रियाँ, रूप और यौवन से संपन्न, पुत्र की कामना रखती हैं।
1.114.8
धर्म्यमेतत्परं ज्ञात्वा सन्तानाय कुलस्य च ।
आभ्यां मम नियोगात्तु धर्मं चरितुमर्हसि ॥ १.११४.८ ॥
यह धर्मसम्मत और सर्वोच्च है, यह जानकर कुल की संतति के लिए, इन दोनों के साथ मेरी आज्ञा से तुम्हें धर्म का आचरण करना चाहिए।
1.114.9
असंशयं परो धर्मस्त्वयाः मातः प्रकीर्तितः ।
त्वमप्येतां प्रतिज्ञां तु वेत्थ या मयि वर्तते ॥ १.११४.९ ॥
हे माता! आपने जो कहा, निस्संदेह वही परम धर्म है। आप भी मेरी उस प्रतिज्ञा को जानती हैं जो मुझमें विद्यमान है।
1.114.10
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यसदनस्य वा ।
उत्सृजेयमहं प्राणान्न तु सत्यं कथंचन ॥ १.११४.१० ॥
अमरत्व के लिए, या तीनों लोकों के वास के लिए भी, मैं प्राण त्याग दूँगा, परंतु किसी भी प्रकार से सत्य नहीं त्यागूँगा।
1.114.11
जानामि त्वयि धर्मज्ञ सत्यं सत्यपराक्रम ।
इच्छंस्त्वमिह लोकांस्त्रीन्सृजेरन्यानरिन्दम ॥ १.११४.११ ॥
हे धर्मज्ञ! मैं तुममें सत्य को जानती हूँ, हे सत्य-पराक्रमी! हे शत्रुदमन! यदि तुम चाहो तो यहाँ तीनों लोकों को भी दूसरे रूप में रच सकते हो।
1.114.12
यथा तु नः कुलं चैव धर्मश्च न पराभवेत् ।
सुहृदश्च प्रहृष्टाः स्युस्तथा त्वं कर्तुमर्हसि ॥ १.११४.१२ ॥
जिससे हमारा कुल और धर्म नष्ट न हो, और हमारे मित्र प्रसन्न हों, वैसा ही तुम्हें करना चाहिए।
1.114.13
त्वमेव कुलवृद्धासि गौरवं तु परं त्वयि ।
सोपायं कुलसन्ताने वक्तुमर्हसि नः परम् ॥ १.११४.१३ ॥
तुम ही कुल की वृद्धा हो, तुममें ही परम गौरव है। कुल-संतति के लिए जो उपाय हो, वह तुम्हें हमसे कहना चाहिए।
1.114.14
स्त्रियो हि परमं गुह्यं धारयन्ति सदा कुले ।
पुरुषांश्चैव मायाभिर्बह्वीभिरुपगृह्णते ॥ १.११४.१४ ॥
स्त्रियाँ सदा कुल में परम गोपनीय रहस्य धारण करती हैं, और अनेक मायाओं से पुरुषों को वश में कर लेती हैं।
1.114.15
सा सत्यवति संपश्य धर्मं सत्यपरायणे ।
यथा न जह्यां सत्यं च न सीदेच्च कुलं हि नः ॥ १.११४.१५ ॥
हे सत्य में तत्पर सत्यवती, धर्म को भली-भाँति देखो, ताकि मैं सत्य न छोड़ूँ और हमारा कुल नष्ट न हो।
1.114.16
ततः सत्यवती भीष्मं वाचा संसज्जमानया ।
विहसन्तीव सव्रीडमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.१६ ॥
तब सत्यवती लज्जा से भरी, हल्की-सी मुस्कुराती हुई, कुछ अटकती वाणी में भीष्म से यह वचन बोली।
1.114.17
सत्यमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत ।
विश्वासात्ते प्रवक्ष्यामि सन्तानाय कुलस्य नः ॥ १.११४.१७ ॥
हे महाबाहु भारत, जैसा तुम कहते हो, यह सत्य है। विश्वास के कारण मैं तुमसे अपने कुल की संतति के लिए कहूँगी।
1.114.18
न ते शक्यमनाख्यातुमापद्धर्मं तथाविधम् ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं परा गतिः ॥ १.११४.१८ ॥
तुम्हारे लिए ऐसा आपद्धर्म अनकहा रखना संभव नहीं। हमारे कुल में तुम ही धर्म हो, तुम ही सत्य हो, तुम ही परम आश्रय हो।
1.114.19
यत्त्वं वक्ष्यसि तत्कार्यमस्माभिरिति मे मतिः ।
तस्मान्निशम्य सत्यं मे कुरुष्व यदनन्तरम्।
शृणु भीष्म वचो मह्यं धर्मार्थसहितं हितम् ॥ १.११४.१९ ॥
जो तुम कहोगे, वही हमें करना चाहिए, ऐसा मेरा मत है। इसलिए, सत्य समझकर मेरी बात सुनो और उसके बाद वही करो। हे भीष्म, मेरे धर्म और अर्थ से युक्त हितकारी वचन सुनो।
1.114.20
न च विस्रम्भकथितं भवान्सूचितुमर्हति ।
यस्तु राजा वसुर्नाम श्रुतस्ते भरतर्षभ ॥ १.११४.२० ॥
और जो विश्वास में कही गई बात है, उसे आपको प्रकट करना उचित नहीं। हे भरतश्रेष्ठ, जिस राजा वसु का नाम आपने सुना है—
1.114.21
तस्य शुक्लादहं मत्स्या धृता कुक्षौ पुरा किल ।
मातरं मे जलाद्धृत्वा दाशः परमधर्मवित् ॥ १.११४.२१ ॥
उसके वीर्य से मैं, मछली के भीतर, पहले गर्भ में धारण की गई थी। मेरी माता को जल से निकालकर दाश, जो परम धर्म का ज्ञाता था—
1.114.22
मां तु स्वगृहमानीय दुहितृत्वेऽभ्यकल्पयत् ।
धर्मयुक्तः स धर्मेण पिता चासीत्ततो मम ॥ १.११४.२२ ॥
मुझे तो अपने घर लाकर उसने मुझे पुत्री के रूप में स्वीकार किया। धर्मयुक्त वह धर्म से ही मेरा पिता हुआ।
1.114.23
धर्मयुक्तस्य धर्मार्थं पितुरासीत्तरी मम ।
सा कदाचिदहं तत्र गता प्रथमयौवनम् ॥ १.११४.२३ ॥
धर्मयुक्त मेरे पिता की धर्म के लिए नाव थी। एक बार मैं वहाँ गई, जब मेरा प्रथम यौवन था।
1.114.24
अथ धर्मविदां श्रेष्ठः परमर्षिः पराशरः ।
आजगाम तरीं धीमांस्तरिष्यन्यमुनां नदीम् ॥ १.११४.२४ ॥
तभी धर्मज्ञों में श्रेष्ठ, परम ऋषि पराशर, बुद्धिमान, यमुना नदी को पार करने की इच्छा से नाव के पास आए।
1.114.25
स तार्यमाणो यमुनां मामुपेत्याब्रवीत्तदा ।
सान्त्वपूर्वं मुनिश्रेष्ठः कामार्तो मधुरं वचः।
उक्त्वा जन्म कुलं मह्यं नासि दाशसुतेति च ॥ १.११४.२५ ॥
नाव से यमुना पार कराते हुए उसने तब मेरे पास आकर कामपीड़ित मुनिश्रेष्ठ ने सांत्वना देते हुए मधुर वचन कहे, और मेरे जन्म तथा कुल का उल्लेख करके कहा कि तुम मछुआरे की पुत्री नहीं हो।
1.114.26
तमहं शापभीता च पितुर्भीता च भारत ।
वरैरसुलभैरुक्ता न प्रत्याख्यातुमुत्सहे ॥ १.११४.२६ ॥
हे भारत, शाप से डरी हुई और पिता से भयभीत मैं, उसके दुर्लभ वरों से संबोधित होकर, उसे इनकार करने का साहस नहीं कर सकी।
1.114.27
प्रेक्ष्य तांस्तु महाभागान्पारावारे ऋषीन्स्थितान् ।
यमुनातीरविन्यस्तान्प्रदीप्तानिव पावकान् ॥ १.११४.२७ ॥
यमुना तट पर खड़े उन महाभाग ऋषियों को, जो प्रज्वलित अग्नियों के समान थे, दूसरे किनारे पर देखकर।
1.114.28
पुरस्तादरुणश्चैव तरुणः संप्रकाशते ।
येनैषा ताम्रवस्त्रेव द्यौः कृता प्रविजृम्भिता ॥ १.११४.२८ ॥
पूर्व दिशा में युवा अरुण प्रकट हो रहा था, जिससे यह आकाश ताम्रवस्त्र की भाँति फैल गया था।
1.114.29
उक्तमात्रो मया तत्र नीहारमसृजत्प्रभुः ।
पराशरः सत्यधृतिर्द्वीपे च यमुनाम्भसि ॥ १.११४.२९ ॥
मेरे कहते ही वहाँ सत्यधृति प्रभु पराशर ने यमुना के जल में द्वीप पर कुहरा रच दिया।
1.114.30
अभिभूय स मां बालां तेजसा वशमानयत् ।
तमसा लोकमावृत्य नौगतामेव भारत ॥ १.११४.३० ॥
उसने मुझ बालिका को अपने तेज से अभिभूत कर वश में कर लिया। हे भारत, नाव में बैठी मुझको उसने अंधकार से संसार को ढककर वश में किया।
1.114.31
मत्स्यगन्धो महानासीत्पुरा मम जुगुप्सितः ।
तमपास्य शुभं गन्धमिमं प्रादात्स मे मुनिः ॥ १.११४.३१ ॥
पहले मेरी मछली जैसी गन्ध बहुत बड़ी और घृणित थी। उस मुनि ने उसे हटाकर मुझे यह शुभ सुगन्ध दी।
1.114.32
ततो मामाह स मुनिर्गर्भमुत्सृज्य मामकम् ।
द्वोपेऽस्या एव सरितः कन्यैव त्वं भविष्यसि ॥ १.११४.३२ ॥
तब उस मुनि ने मुझसे कहा, 'अपने इस गर्भ को छोड़कर, इसी नदी के द्वीप पर तुम कन्या ही रहोगी।'
1.114.33
कन्यात्वं च ददौ प्रीतः पुनर्विद्वांस्तपोधनः ।
तस्य वीर्यमहं दृष्ट्वा तथा युक्तं महात्मनः ॥ १.११४.३३ ॥
प्रसन्न होकर उस विद्वान और तपोधन ने मुझे फिर कन्यात्व प्रदान किया। उस महात्मा के वीर्य से युक्त होने को मैंने देखा।
1.114.34
विस्मिता व्यथिता चैव प्रादामात्मानमेव च ।
ततस्तदा महात्मा स कन्यायां मयि भारत।
प्रहृष्टोऽजनयत्पुत्रं द्वीप एव पराशरः ॥ १.११४.३४ ॥
विस्मित और व्यथित होकर मैंने स्वयं को ही दे दिया। तब हे भारत, उस महात्मा ने उस समय कन्या रूप में मुझमें प्रसन्न होकर द्वीप पर ही पराशर ने पुत्र उत्पन्न किया।
1.114.35
पाराशर्यो महायोगी स बभूव महानृषिः ।
कन्यापुत्रो मम पुरा द्वैपायन इति श्रुतः ॥ १.११४.३५ ॥
वह पाराशर्य महान योगी और महर्षि हुए। मेरे कन्या-पुत्र को पहले द्वैपायन नाम से जाना गया।
1.114.36
यो व्यस्य वेदांश्चतुरस्तपसा भगवानृषिः ।
लोके व्यासत्वमापेदे कार्ष्ण्यात्कृष्णत्वमेव च ॥ १.११४.३६ ॥
जिस भगवान ऋषि ने तपस्या से चारों वेदों को विभक्त किया, उन्होंने लोक में व्यास का पद पाया और कृष्णता के कारण कृष्ण नाम भी पाया।
1.114.37
सत्यवादी शमपरस्तपस्वी दग्धकिल्बिषः ।
सद्योत्पन्नः स तु महान्सह पित्रा ततो गतः ॥ १.११४.३७ ॥
वह सत्यवादी, शमपरायण और तपस्वी था, जिसने पाप को भस्म कर दिया था। उत्पन्न होते ही वह महान् पिता के साथ वहाँ से चला गया।
1.114.38
स नियुक्तो मया व्यक्तं त्वया चाप्रतिमद्युतिः ।
भ्रातुः क्षेत्रेषु कल्याणमपत्यं जनयिष्यति ॥ १.११४.३८ ॥
वह, जिसे मैंने और तुमने स्पष्ट रूप से नियुक्त किया है, अतुलनीय तेज वाला, अपने भाई की पत्नियों में कल्याणकारी संतान उत्पन्न करेगा।
1.114.39
स हि मामुक्तवांस्तत्र स्मरेः कृच्छ्रेषु मामिति ।
तं स्मरिष्ये महाबाहो यदि भीष्म त्वमिच्छसि ॥ १.११४.३९ ॥
उसने वहाँ मुझसे कहा था कि कठिन समय में मुझे स्मरण करना। हे महाबाहु भीष्म, यदि तुम चाहते हो तो मैं उसे स्मरण करूँगा।
1.114.40
तव ह्यनुमते भीष्म नियतं स महातपाः ।
विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु पुत्रानुत्पादयिष्यति ॥ १.११४.४० ॥
हे भीष्म, तुम्हारी ही अनुमति से वह महातपस्वी अवश्य ही विचित्रवीर्य की पत्नियों में पुत्र उत्पन्न करेगा।
1.114.41
महर्षेः कीर्तने तस्य भीष्मः प्राञ्जलिरब्रवीत् ।
देशकालौ च जानासि क्रियतामर्थसिद्धये। ॥ १.११४.४१ ॥
उस महर्षि के नाम के उल्लेख पर भीष्म ने हाथ जोड़कर कहा, 'तुम देश और काल को जानते हो; प्रयोजन की सिद्धि के लिए जैसा उचित हो वैसा करो।'
1.114.42
अर्थमर्थानुबन्धं च धर्मं धर्मानुबन्धनम् ।
कामं कामानुबन्धं च विपरीतान्पृथक्पृथक् ॥ १.११४.४२ ॥
अर्थ, अर्थ से जुड़ा फल, धर्म, धर्म से जुड़ा फल, काम और काम से जुड़ा फल, तथा इनके विपरीत — इन्हें अलग-अलग (समझो)।
1.114.43
यो विचिन्त्य धिया धीरो व्यवस्यति स बुद्धिमान् ।
तदिदं धर्मयुक्तं च हितं चैव कुलस्य नः ॥ १.११४.४३ ॥
जो धीर पुरुष भली-भाँति विचार कर बुद्धि से निश्चय करता है, वही बुद्धिमान है। यह निर्णय धर्म के अनुकूल है और हमारे कुल के लिए हितकर भी है।
1.114.44
उक्तं भवत्या यच्छ्रेयस्तन्मह्यं रोचते भृशम् ।
ततस्तस्मिन्प्रतिज्ञाते भीष्मेण कुरुनन्दन ॥ १.११४.४४ ॥
आपने जो कल्याणकारी बात कही, वह मुझे अत्यंत रुचिकर है। तब भीष्म द्वारा उस प्रतिज्ञा के किए जाने पर, हे कुरुनन्दन।
1.114.45
कृष्णद्वैपायनं काली चिन्तयामास वै मुनिम् ।
स वेदान्विब्रुवन्धीमान्मातुर्विज्ञाय चिन्तितम् ॥ १.११४.४५ ॥
काली ने कृष्णद्वैपायन मुनि का स्मरण किया। वह बुद्धिमान मुनि, वेदों का विभाजन करते हुए, माता के मन की बात जानकर (आ गए)।
1.114.46
प्रादुर्बभूवाविदितः क्षणेन कुरुनन्दन ।
तस्मै पूजां ततः कृत्वा सुताय विधिपूर्वकम् ॥ १.११४.४६ ॥
वह क्षणभर में अदृश्य रूप से प्रकट हो गए। हे कुरुनन्दन, तब माता ने अपने पुत्र का विधिपूर्वक पूजन किया।
1.114.47
परिष्वज्य च बाहुभ्यां प्रस्रवैरभ्यषिञ्चत ।
मुमोच बाष्पं दाशेयी पुत्रं दृष्ट्वा चिरस्य तु ॥ १.११४.४७ ॥
उसे दोनों बाँहों से आलिंगन करके (माँ ने) अश्रुधारा से उसे भिगो दिया। दाशेयी (सत्यवती) ने बहुत समय बाद पुत्र को देखकर आँसू बहाए।
1.114.48
तामद्भिः परिषिच्यार्तां महर्षिरभिवाद्य च ।
मातरं पूर्वजः पुत्रो व्यासो वचनमब्रवीत् ॥ १.११४.४८ ॥
जल से उस पीड़ित माता को सींचकर और महर्षि को प्रणाम करके, पहले जन्मे पुत्र व्यास ने यह वचन कहा।
1.114.49
भवत्या यदभिप्रेतं तदहं कर्तुमागतः ।
शाधि मां धर्मतत्त्वज्ञे करवाणि प्रियं तव ॥ १.११४.४९ ॥
जो आपको अभीष्ट है, वही करने मैं आया हूँ। हे धर्मतत्त्व के ज्ञाता, मुझे आज्ञा दीजिए, मैं आपका प्रिय करूँगा।
1.114.50
तस्मै पूजां ततोऽकार्षीत्पुरोधाः परमर्षये ।
स च तां प्रतिजग्राह विधिमन्मन्त्रपूर्वकम् ॥ १.११४.५० ॥
तब पुरोहित ने उन परम ऋषि का पूजन किया। और उन्होंने विधिपूर्वक, मन्त्रों के साथ, वह पूजा स्वीकार की।
1.114.51
पूजितो मन्त्रपूर्वं तु विधिवत्प्रीतिमाप सः ।
तमासनगतं माता पृष्ट्वा कुशलमव्ययम् ॥ १.११४.५१ ॥
मन्त्रपूर्वक विधिवत् पूजित होकर वे प्रसन्न हुए। आसन पर बैठे उन्हें माता ने उनका अक्षय कुशल पूछा।
1.114.52
सत्यवत्यथ वीक्ष्यैनमुवाचेदमनन्तरम् ।
मातापित्रोः प्रजायन्ते पुत्राः साधारणाः कवे ॥ १.११४.५२ ॥
तब सत्यवती उन्हें देखकर बोलीं — हे कवि, माता-पिता दोनों से पुत्र समान रूप से उत्पन्न होते हैं।
1.114.53
तेषां पिता यथा स्वीमी तथा माता न संशयः ।
विधानविहितः स त्वं यथा मे प्रथमः सुतः ॥ १.११४.५३ ॥
जैसे उनका पिता स्वामी होता है, वैसे ही माता भी होती है — इसमें कोई संशय नहीं। विधान से निर्धारित वह तुम मेरे प्रथम पुत्र हो।
1.114.54
विचित्रवीर्यो ब्रह्मर्षे तथा मेऽवरजः सुतः ।
यथैव पितृतो भीष्मस्तथा त्वमपि मातृतः ॥ १.११४.५४ ॥
हे ब्रह्मर्षि, विचित्रवीर्य मेरा छोटा पुत्र है। जैसे भीष्म पिता की ओर से हैं, वैसे ही तुम भी माता की ओर से हो।
1.114.55
भ्राता विचित्रवीर्यस्य यथा वा पुत्र मन्यसे ।
अयं शान्तनवः सत्यं पालयन्सत्यविक्रमः ॥ १.११४.५५ ॥
यदि तुम विचित्रवीर्य के भाई या पुत्र के रूप में इसे मानो, तो यह शांतनु का पुत्र सत्य का पालन करते हुए सत्यपराक्रमी है।
1.114.56
बुद्धिं न कुरुतेऽपत्ये तथा राज्याऽनुशासने ।
स त्वं व्यपेक्षया भ्रातुः सन्तानाय कुलस्य च ॥ १.११४.५६ ॥
वह न तो संतान की चिंता करता है, न राज्य के शासन की; अतः तुम अपने भाई के प्रति आदर से और कुल की संतति के लिए (यह करो)।
1.114.57
भीष्मस्य चास्य वचनान्नियोगाच्च ममानघ ।
अनुक्रोशाच्च भूतानां सर्वेषां रक्षणाय च ॥ १.११४.५७ ॥
हे निष्पाप, भीष्म के वचन से, मेरे आदेश से, सब प्राणियों पर करुणा से और उनकी रक्षा के लिए भी (यह करो)।
1.114.58
आनृशंस्याच्च यद्ब्रूयां तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि ।
यवीयसस्व भ्रातुर्भार्ये सुरसुतोपमे ॥ १.११४.५८ ॥
और मैं जो कुछ दया से कहता हूँ, उसे सुनकर तुम्हें करना चाहिए; छोटे भाई की दोनों पत्नियाँ, जो देवकन्याओं के समान हैं (उनके पास जाओ)।
1.114.59
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च धर्मतः ।
तयोरुत्पादयापत्यं समर्थो ह्यसि पुत्रक ॥ १.११४.५९ ॥
रूप और यौवन से संपन्न, पुत्र की कामना करने वाली उन दोनों से धर्मानुसार संतान उत्पन्न करो; हे पुत्र, तुम इसके लिए समर्थ हो।
1.114.60
अनुरूपं कुलस्यास्य संतत्याः प्रसवस्य च ।
वेत्थ धर्मं सत्यवति परं चापरमेव च ॥ १.११४.६० ॥
इस कुल की संतति और जन्म के अनुरूप (यह होगा); हे सत्यवती, तुम परम और अपर (दोनों) धर्म को जानती हो।
1.114.61
तथा तव महाप्राज्ञे धर्मे प्रणिहिता मतिः ।
तस्मादहं त्वन्नियोगाद्धर्ममुद्दिश्य कारणम् ॥ १.११४.६१ ॥
हे महाप्राज्ञे, तुम्हारी बुद्धि भी धर्म में लगी हुई है। इसलिए मैं तुम्हारे आदेश से, धर्म को ही कारण मानकर, यह करूँगा।
1.114.62
ईप्सितं ते करिष्यामि दृष्टं ह्येतत्सनातनम् ।
भ्रातुः पुत्रान्प्रदास्यामि मित्रावरुणयोः समान् ॥ १.११४.६२ ॥
तुम्हारी इच्छित वस्तु मैं अवश्य करूँगा, क्योंकि यह सनातन रीति देखी गई है। मैं भाई के लिए मित्र और वरुण के समान पुत्र दूँगा।
1.114.63
व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया ।
संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यतः ॥ १.११४.६३ ॥
तुम्हारी दोनों देवियाँ यहाँ मेरे द्वारा निर्दिष्ट व्रत का विधिपूर्वक एक वर्ष तक पालन करें, तब वे शुद्ध हो जाएँगी।
1.114.64
नहि मामव्रतोपेता उपेयात्काचिदङ्गना ।
सद्यो यथा प्रपद्येते देव्यौ गर्भं तथा कुरु ॥ १.११४.६४ ॥
जो स्त्री व्रत का पालन किए बिना मेरे पास आएगी, वह तुरंत गर्भ नहीं धारण कर पाएगी। इसलिए देवियाँ जैसे गर्भ धारण करें, वैसा ही करो।
1.114.65
अराजकेषु राष्ट्रेषु प्रजाऽनाथा विनश्यति ।
नश्यन्ति च क्रियाः सर्वा नास्ति वृष्टिर्न देवता ॥ १.११४.६५ ॥
राजाविहीन राष्ट्रों में प्रजा रक्षकहीन होकर नष्ट हो जाती है। सभी धार्मिक कर्म नष्ट हो जाते हैं, न वर्षा होती है, न देवताओं की कृपा।
1.114.66
कथं चाराजकं राष्ट्रं शक्यं धारयितुं प्रभो ।
तस्माद्गर्भं समाधत्स्व भीष्मः संवर्धयिष्यति ॥ १.११४.६६ ॥
हे प्रभो, राजाविहीन राष्ट्र को कैसे धारण किया जा सकता है? इसलिए गर्भ धारण कीजिए; भीष्म उसका पालन-पोषण करेंगे।
1.114.67
यदि पुत्रः प्रदातव्यो मया भ्रातुरकालिकः ।
विरूपतां मे सहतां तयोरेतत्परं व्रतम् ॥ १.११४.६७ ॥
यदि मैं अपने भाई के लिए समय पर पुत्र दूँ, तो वे दोनों मेरी कुरूपता सहन करें — यही उनका परम व्रत है।
1.114.68
यदि मे सहते गन्धं रूपं वेषं तथा वपुः ।
अद्यैव गर्भं कौसल्या विशिष्टं प्रतिपद्यताम् ॥ १.११४.६८ ॥
यदि वह मेरी गंध, रूप, वेश तथा शरीर सहन करे, तो हे कौसल्या, आज ही वह उत्तम गर्भ धारण करे।
1.114.69
तस्यापि च शतं पुत्रा भवितारो न संशयः ।
गोप्तारः कुरुवंशस्य भवत्याः शोकनाशनाः ॥ १.११४.६९ ॥
उसके भी सौ पुत्र होंगे, इसमें संदेह नहीं। वे कुरुवंश के रक्षक और आपके शोक का नाश करने वाले होंगे।
1.114.70
एवमुक्त्वा महातेजा व्यासः सत्यवतीं तदा ।
शयने सा च कौसल्या शुचिवस्त्रा ह्यलङ्कृता ॥ १.११४.७० ॥
महातेजस्वी व्यास सत्यवती से ऐसा कहकर, तब शय्या पर, वह कौसल्या भी शुद्ध वस्त्र पहने और सुसज्जित होकर (बैठी थी)।
1.114.71
समागमनमाकाङ्क्षेदिति सोऽन्तर्हितो मुनिः ।
ततोऽभिगम्य सा देवी स्नुषां रहसि संगताम् ॥ १.११४.७१ ॥
"मुझसे समागम की इच्छा करे", ऐसा कहकर वह मुनि अन्तर्धान हो गए। तब वह देवी सत्यवती अपनी पुत्रवधू के पास गईं, जो एकान्त में मिली।
1.114.72
धर्म्यमर्थसमायुक्तमुवाच वचनं हितम् ।
कौसल्ये धर्मतन्त्रं त्वां यद्ब्रवीमि निबोध तत् ॥ १.११४.७२ ॥
उसने धर्मसम्मत, प्रयोजन से युक्त, हितकारी वचन कहा: "हे कौसल्या, धर्म का जो तंत्र मैं तुमसे कहती हूँ, उसे समझो।"
1.114.73
भरतानां समुच्छेदो व्यक्तं मद्भाग्यसंक्षयात् ।
व्यथितां मां च संप्रेक्ष्य पितृवंशं च पीडितम् ॥ १.११४.७३ ॥
भरतों का विनाश स्पष्ट है, मेरे भाग्य के क्षय से। मुझे व्यथित और पिता के वंश को पीड़ित देखकर।
1.114.74
भीष्मो बुद्धिमदान्मह्यं कुलस्यास्य विवृद्धये ।
सा च बुद्धिस्त्वय्यधीना पुत्रि प्रापय मां तथा ॥ १.११४.७४ ॥
भीष्म ने इस कुल की उन्नति के लिए मुझे बुद्धिमानी का उपाय दिया। और वह बुद्धि तुम्हारे अधीन है, पुत्री, मुझे वैसा ही करवाओ।
1.114.75
नष्टं च भारतं वंशं पुनरेव समुद्धऱ ।
पुत्रं जनय सुश्रोणि देवराजसमप्रभम् ॥ १.११४.७५ ॥
नष्ट हुए भरत-वंश को फिर से उठाओ। हे सुंदर कूल्हों वाली, देवराज इन्द्र के समान तेजस्वी पुत्र उत्पन्न करो।
1.114.76
स हि राज्यधुरं गुर्वीमुद्वक्ष्यति कुलस्य नः ।
एवमुक्त्वा तु सा देवी स्नुषां सत्यवती तदा ॥ १.११४.७६ ॥
वह ही हमारे कुल के राज्य का भारी भार उठाएगा। ऐसा कहकर देवी सत्यवती ने तब अपनी पुत्रवधू से कहा।
1.114.77
सा धर्मतोऽनुनीयैनां कथंचिद्धर्मचारिणीम् ।
भोजयामास विप्रांश्च देवर्षीनतिथींस्तथा ॥ १.११४.७७ ॥
उसने धर्मानुसार इस धर्मपरायणा को जैसे-तैसे मनाकर ब्राह्मणों, देवर्षियों और अतिथियों को भोजन कराया।