マハーバーラタ · 章 1.115
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.115.1
ततः सत्यवती काले वधूं स्नातामृतौ तदा ।
संवेशयन्ती शयने शनैर्वचनमब्रवीत् ॥ १.११५.१ ॥
その時、サティヤヴァティーは時期を見計らい、月経後の沐浴を終えた嫁を寝床に横たえさせ、静かにこの言葉を告げた。
1.115.2
कौसल्ये देवरस्तेऽस्ति सोऽद्य त्वाऽनुप्रवेक्ष्यति ।
अप्रमत्ता प्रतीक्षैनं निशीथे ह्यागमिष्यति ॥ १.११५.२ ॥
カウシャリヤーよ、お前の義弟がいる。今日、彼はお前のもとへ入って来るであろう。注意深く彼を待て。真夜中に彼は必ず来る。
1.115.3
श्वश्र्वास्तद्वचनं श्रुत्वा शयाना शयने शुभे ।
साऽचिन्तयत्तदा भीष्ममन्यांश्च कुरुपुङ्गवान् ॥ १.११५.३ ॥
姑の言葉を聞き、美しい寝床に横たわった彼女は、そのときビーシュマやクル族の他の優れた人々のことを考えた。
1.115.4
ततः सुप्तजनप्रायेऽर्धरात्रे भगवानृषिः ।
दीप्यमानेषु दीपेषु शरणं प्रविवेश ह ॥ १.११५.४ ॥
そのとき、人々のほとんどが眠りについた真夜中、灯火がまだ燃えているなかで、尊き聖仙は寝室に入った。
1.115.5
ततोऽम्बिकायां प्रथमं नियुक्तः सत्यवागृषिः ।
जगाम तस्याः शयनं विपुले तपसि स्थितः ॥ १.११५.५ ॥
そのとき、広大な苦行に安住し、まずアンビカーのために任じられた真実を語る聖仙は、彼女の寝床へ向かった。
1.115.6
तं समीक्ष्य तु कौसल्या दुष्प्रेक्षमतथोचिता ।
विरूप इति वित्रस्ता संकुच्यासीन्निमीलिता ॥ १.११५.६ ॥
彼を見て、彼にふさわしくないカウシャリヤーは「醜い」と怯えて身を縮め、目を閉じた。
1.115.7
विरूपो हि जटी चापि दुर्वर्णः परुषः कृशः ।
सुगन्धेतरगन्धश्च सर्वथा दुष्प्रधर्षणः ॥ १.११५.७ ॥
彼は醜い姿で、髪は縺れ、肌色は悪く、粗野で痩せており、芳香ならぬ臭いを放ち、どのようにも近づきがたかった。
1.115.8
तस्य कृष्णस्य कपिलां जटां दीप्ते च लोचने ।
बब्रूणि चैव श्मश्रूमि दृष्ट्वा देवी न्यमीलयत् ॥ १.११५.८ ॥
彼の赤茶けた縺れ髪、燃えるような目、茶色の髭を見て、王妃は目を閉じた。
1.115.9
संभूव तया सार्धं मातुः प्रियचिकीर्षया ।
भयात्काशिसुता तं तु नाशक्नोदभिवीक्षितुम् ॥ १.११५.९ ॥
母の望みを叶えようと、彼は彼女と交わった。しかし恐れのため、カーシーの王女は彼を見ることさえできなかった。
1.115.10
ततो निष्क्रान्तमागम्य माता पुत्रमुवाच ह ।
अप्यस्यां गुणवान्पुत्र राजपुत्रो भविष्यति ॥ १.११५.१० ॥
そこで母は外へ出ていた息子のもとへ来て言った。「息子よ、この女から有徳の王子が生まれるだろうか。」
1.115.11
निशम्य तद्वचो मातुर्व्यासः सत्यवतीसुतः ।
प्रोवाचातीन्द्रियज्ञानो विधिना संप्रचोदितः ॥ १.११५.११ ॥
母の言葉を聞いて、サティヤヴァティーの息子ヴィヤーサは、感覚を超えた知を持ち、運命に促されて語った。
1.115.12
नागायुतसमप्राणो विद्वान्राजर्षिसत्तमः ।
महाभागो महावीर्यो महाबुद्धिर्भविष्यति ॥ १.११५.१२ ॥
「彼は一万頭の象に等しい生命力を持ち、学識深く、王仙の中で最も優れ、大いなる幸運と、大いなる勇気と、大いなる知恵を持つであろう。」
1.115.13
तस्य चापि शतं पुत्रा भविष्यन्ति महात्मनः ।
किंतु मातुः स वैगुण्यादन्ध एव भविष्यति ॥ १.११५.१३ ॥
その偉大な魂の持ち主にも百人の息子が生まれるが、母の欠陥のゆえに彼は盲目となるだろう。
1.115.14
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा माता पुत्रमथाऽब्रवीत् ।
नान्धः कुरूणां नृपतिरनुरूपस्तपोधन ॥ १.११५.१४ ॥
彼の言葉を聞いて、母は息子に言った。「苦行の宝よ、盲目の者はクル族の王にふさわしくない。」
1.115.15
ज्ञातिवंशस्य गोप्तारं पितॄणां वंशवर्धनम् ।
अपरस्यामपि पुनर्मम शोकविनाशनम् ॥ १.११५.१५ ॥
一族の血統を守る者、先祖の系譜を増す者、そして別の妻によってでも私の悲しみを消し去る者。
1.115.16
तस्मादवरजं पुत्रं जनयान्यं नराधिपम् ।
भ्रातुर्भार्याऽवरा चेयं रूपयौवनशालिनी ॥ १.११५.१६ ॥
ゆえに、人の王となる別の幼い息子を生みなさい。この若い義妹は美しさと若さに恵まれている。
1.115.17
अस्यामुत्पादयाऽपत्यं मन्नियोगाद्गुणाधिकम् ।
द्वितीयं कुरुवंशस्य राजानं दातुमर्हसि ॥ १.११५.१७ ॥
私の命により、彼女に徳において優れた子を生みなさい。クル族の王を二人目として授けることは、あなたにふさわしい。
1.115.18
स तथेति प्रतिज्ञाय निश्चक्राम महायशाः ।
साऽपि कालेन कौसल्या सुषुवेऽन्धं तमात्मजम् ॥ १.११५.१८ ॥
「そうしよう」と誓って、その大名声の人は去った。彼女も時が来て、その盲目の息子を産んだ。
1.115.19
पुनरेव तु सा देवी परिभाष्य स्नुषां ततः ।
ऋषिमावाहयत्सत्या यथापूर्वमरिन्दम ॥ १.११५.१९ ॥
そこで女神サティヤヴァティーは義理の娘に語りかけ、敵を征服する者よ、以前のようにその聖仙を呼び寄せた。
1.115.20
अम्बालिकां समाहूय तस्यां सत्यवती सुतम् ।
भूयो नियोजयामास सन्तानाय कुलस्य वै ॥ १.११५.२० ॥
アンバーリカーを呼び寄せ、サティヤヴァティーは家系の存続のために、彼女によって再び一人の息子をもうけさせた。
1.115.21
विषण्णाम्बालिका साध्वी निषण्णा शयनोत्तमे ।
कोन्वेष्यतीति ध्यायन्ती नियतां संप्रतीक्षते ॥ १.११५.२१ ॥
悲しみに沈んだ貞淑なアンバーリカーは最上の寝台に座り、「誰が来るのだろう」と思いながら、自制して待っていた。
1.115.22
ततस्तेनैव विधिना महर्षिस्तामपद्यत ।
अम्बालिकामथाऽभ्यागादृषिं दृष्ट्वा च साऽपि तम् ॥ १.११५.२२ ॥
そこで大聖仙は同じ作法で彼女に近づいた。アンバーリカーも聖仙を見て近づいた。
1.115.23
विवर्णा पाण्डुसंकाशा समपद्यत भारत ।
तां भीतां पाण्डुसंकाशां विषण्णां प्रेक्ष्य भारत ॥ १.११५.२३ ॥
バラタの末裔よ、彼女は顔色を失い青ざめた。バラタよ、怯え、青白く、悲しむ彼女を見て。
1.115.24
व्यासः सत्यवतीपुत्र इदं वचनमब्रवीत् ।
यस्मात्पाण्डुत्वमापन्ना विरूपं प्रेक्ष्य मामिह ॥ १.११५.२४ ॥
サティヤヴァティーの子ヴィヤーサはこう言った。「ここで私の醜い姿を見て、お前が青ざめたのだから……」
1.115.25
तस्मादेष सुतस्ते वै पाण्डुरेव भविष्यति ।
नाम चास्यैतदेवेह भविष्यति शुभानने ॥ १.११५.२५ ॥
ゆえに、あなたのこの息子は確かにパーンドゥとなるでしょう。ここでの彼の名もまさにこれです、吉祥の顔の女よ。
1.115.26
इत्युक्त्वा स निराक्रामद्भगवानृषिसत्तमः ।
ततो निष्क्रान्तमालोक्य सत्या पुत्रमथाऽब्रवीत् ॥ १.११५.२६ ॥
そう言って、尊き聖仙の中の最上の聖者は去っていった。彼が去るのを見て、サティヤヴァティーは息子に語りかけた。
1.115.27
कुमारो ब्रूहि मे पुत्र अप्यत्र भविता शुभः ।
शशंस स पुनर्मात्रे तस्य बालस्य पाण्डुताम् ॥ १.११५.२७ ॥
若者よ、私に告げよ、息子よ。ここにも何か吉祥が起こるのか。彼は再び母に、その子の蒼白さを語った。
1.115.28
भविष्यति सुविक्रान्तः कुमारो दिक्षु विश्रुतः ।
पाण्डुत्वं वर्णतस्तस्य मातृदोषाद्भविष्यति ॥ १.११५.२८ ॥
この若者は非常に勇敢で、四方に名高くなるでしょう。その肌の蒼白さは母の過ちによって生じるのです。
1.115.29
तस्य पुत्रा महेष्वासा भविष्यन्तीह पञ्च वै ।
इत्युक्त्वा मातरं तत्र सोऽभिवाद्य जगाम ह ॥ १.११५.२९ ॥
彼には五人の息子が生まれ、いずれも偉大な弓の名手となるでしょう。こう言って、彼はそこで母に礼をし、去っていった。
1.115.30
तं माता पुनरेवान्यमेकं पुत्रमयाचत ।
तथेति च महर्षिस्तां मातरं प्रत्यभाषत ॥ १.११५.३० ॥
母は再び彼に、もう一人の息子を求めた。すると大聖仙はその母に答えた。「そうなるであろう」と。
1.115.31
ततः कुमारं सा देवी प्राप्तकालमजीजनत् ।
पाण्डुलक्षणसंपन्नं दीप्यमानमिव श्रिया ॥ १.११५.३१ ॥
その女神は時至って一人の王子を産んだ。パーンドゥの相を備え、輝きに満ちて燃えるようであった。
1.115.32
यस्य पुत्रा महेष्वासा जज्ञिरे पञ्च पाण्डवाः ।
तयोर्जन्मक्रियाः सर्वा यथावदनुपूर्वशः ॥ १.११५.३२ ॥
彼女から偉大な弓の名手である五人のパーンダヴァの息子たちが生まれた。二人のすべての誕生の儀式は、作法どおり順序に従って執り行われた。
1.115.33
कारयामास वै भीष्मो ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
अन्धं दृष्ट्वाऽम्बिकापुत्रं जातं सत्यवती सुतम् ॥ १.११५.३३ ॥
ビーシュマは、ヴェーダに通じたバラモンたちに儀式を執り行わせた。アンビカーの息子が盲目に生まれたのを見て、サティヤヴァティーの息子は……
1.115.34
कौसल्यार्थे समाहूय पुत्रमन्यमयाचत ।
अन्धोयमन्यमिच्छामि कौसल्यातनयं शुभम् ॥ १.११५.३४ ॥
カウサリヤーのために彼を呼び寄せ、彼女は別の息子を求めた。「この子は盲目です。私はカウサリヤーの吉祥な息子を望みます」と。
1.115.35
एवमुक्तो महर्षिस्तां मातरं प्रत्यभाषत ।
नियता यदि कौसल्या भविष्यति पुनःशुभा ॥ १.११५.३५ ॥
そう言われて、大仙はその母に答えた。「カウサリヤーが自制を保てば、彼女は再び吉祥となるでしょう。」
1.115.36
भविष्यति कुमारोऽस्या धर्मशास्त्रार्थतत्ववित् ।
तां समाधाय वै भूयः स्नुषां सत्यवती पुनः ॥ १.११५.३६ ॥
彼女には法典の真の意味に通じた息子が生まれるでしょう。その後サティヤヴァティーは、その嫁を再び準備させて……
1.115.37
ऋतुकाले ततो ज्येष्ठां वधूं तस्मै न्ययोजयत् ।
सा तु रूपं च गन्धं च महर्षेः प्रविचिन्त्य तं ॥ १.११५.३७ ॥
その後、月経の時期に、彼女は年長の嫁を彼のもとへ送らなかった。大仙の姿と香りを考えて——
1.115.38
नाकरोद्वचनं देव्या भयात्सुरसुतोपमा ।
ततःस्वैर्भूषणैर्दासीं भूषयित्वाऽप्सरोपमाम् ॥ १.११५.३८ ॥
女王を恐れ、神の娘のようなその嫁は彼女の言葉に従わなかった。そこで自分の装身具で女中を天女のように飾り——
1.115.39
प्रेषयामास कृष्णाय ततः काशिपतेः सुता ।
सा तं त्वृषिमनुप्राप्तं प्रत्युद्गम्याभिवाद्य च ॥ १.११५.३९ ॥
その後、カーシー王の娘はその女中をクリシュナ(ヴィヤーサ)のもとへ送った。聖者が到着すると、彼女は前に進み出て敬礼した。
1.115.40
संविवेशाभ्यनुज्ञाता सत्कृत्योपचचार ह ।
वाग्भावोपप्रदानेन गात्रसंस्पर्शनेन च ॥ १.११५.४० ॥
許しを得て彼女は彼のもとに入り、敬意を表して仕えた。甘い言葉、身振り、そして体に触れることで、彼を喜ばせた。
1.115.41
कामोपभोगेन रहस्तस्यां तुष्टिमगादृषिः ।
तया सहोषितो राजन्महर्षिः संशितव्रतः ॥ १.११५.४१ ॥
欲望の享受によって、人目のないところで、聖者は彼女に満足を得た。王よ、堅固な誓いを持つその大仙は彼女と共に暮らした。
1.115.42
उत्तिष्ठन्नब्रवीदेनामभुजिष्या भविष्यसि ।
अयं च ते शुभे गर्भः श्रेयानुदरमागतः।
धर्मात्मा भविता लोके सर्वबुद्धिमतां वरः ॥ १.११५.४२ ॥
立ち上がりながら彼は彼女に言った。「お前は女中にはならず、自由な女となるだろう。吉祥なる女よ、この優れた胎児がお前の胎内に入った。彼は法にかなった心を持ち、世の全ての賢者の中で最も優れた者となるだろう。」
1.115.43
स जज्ञे विदुरो नाम कृष्णद्वैपायनात्मजः ।
धृतराष्ट्रस्य वै भ्राता पाण्डोश्चैव महात्मनः ॥ १.११५.४३ ॥
彼はヴィドゥラという名で生まれた。クリシュナ・ドヴァイパーヤナの息子であり、まことにドリタラーシュトラの、そして偉大な魂パーンドゥの兄弟でもあった。
1.115.44
धर्मो विदुररूपेण शापात्तस्य महात्मनः ।
माण्डव्यस्यार्थतत्त्वज्ञः कामक्रोधविवर्जितः ॥ १.११५.४४ ॥
偉大な魂マーンダヴィヤの呪いのため、ダルマそのものがヴィドゥラの姿をとった。彼は義の真理を知り、欲望と怒りを離れていた。
1.115.45
कृष्णद्वैपायनोऽप्येतत्सत्यवत्यै न्यवेदयत् ।
प्रलम्भमात्मनश्चैव शूद्रायाः पुत्रजन्म च ॥ १.११५.४५ ॥
クリシュナ・ドヴァイパーヤナはこれをサティヤヴァティーにも報告した。自分の欺きのことと、シュードラの女から息子が生まれたことを。
1.115.46
स धर्मस्यानृणो भूत्वा पुनर्मात्रा समेत्य च ।
तस्यै गर्भं समावेद्य तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.११५.४६ ॥
彼はダルマへの負債を免れ、再び母に会い、胎内の子のことを告げ、その場で姿を消した。
1.115.47
एते विचित्रवीर्यस्य क्षेत्रे द्वैपायनादपि ।
जज्ञिरे देवगर्भाभाः कुरुवंशविवर्धनाः ॥ १.११५.४७ ॥
これらの子は、ヴィチトラヴィーリヤの妻たちという田に、ドヴァイパーヤナによって生まれた。神々の胎児のように輝き、クル族を栄えさせる者たちであった。