Mahābhārata · Adhyāya 1.115

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Baca dengan arti kata

1.115.1

ततः सत्यवती काले वधूं स्नातामृतौ तदा ।
संवेशयन्ती शयने शनैर्वचनमब्रवीत् ॥ १.११५.१ ॥

Lalu Satyavatī, pada waktu yang tepat, membaringkan menantunya yang telah mandi setelah masa subur di atas ranjang, dan dengan lembut berkata:

1.115.2

कौसल्ये देवरस्तेऽस्ति सोऽद्य त्वाऽनुप्रवेक्ष्यति ।
अप्रमत्ता प्रतीक्षैनं निशीथे ह्यागमिष्यति ॥ १.११५.२ ॥

Wahai Kauśalyā, adik ipar suamimu ada; hari ini dia akan datang menemuimu. Waspadalah dan tunggulah dia; tengah malam dia pasti akan datang.

1.115.3

श्वश्र्वास्तद्वचनं श्रुत्वा शयाना शयने शुभे ।
साऽचिन्तयत्तदा भीष्ममन्यांश्च कुरुपुङ्गवान् ॥ १.११५.३ ॥

Mendengar perkataan ibu mertuanya, ia yang berbaring di ranjang indah itu lalu memikirkan Bhīṣma dan para pemuka Kuru lainnya.

1.115.4

ततः सुप्तजनप्रायेऽर्धरात्रे भगवानृषिः ।
दीप्यमानेषु दीपेषु शरणं प्रविवेश ह ॥ १.११५.४ ॥

Lalu di tengah malam, ketika kebanyakan orang sudah tidur dan pelita masih menyala, sang resi yang mulia memasuki kamar tidur.

1.115.5

ततोऽम्बिकायां प्रथमं नियुक्तः सत्यवागृषिः ।
जगाम तस्याः शयनं विपुले तपसि स्थितः ॥ १.११५.५ ॥

Lalu resi yang berkata benar, teguh dalam tapa yang luas dan yang pertama ditugaskan untuk Ambikā, pergi menuju pembaringannya.

1.115.6

तं समीक्ष्य तु कौसल्या दुष्प्रेक्षमतथोचिता ।
विरूप इति वित्रस्ता संकुच्यासीन्निमीलिता ॥ १.११५.६ ॥

Melihatnya, Kauśalyā yang tidak pantas baginya, ketakutan berpikir, "Dia buruk rupa," lalu mengerut dan memejamkan mata.

1.115.7

विरूपो हि जटी चापि दुर्वर्णः परुषः कृशः ।
सुगन्धेतरगन्धश्च सर्वथा दुष्प्रधर्षणः ॥ १.११५.७ ॥

Ia berwujud buruk, berambut kusut, berkulit tidak elok, kasar dan kurus, berbau tidak harum, dan dalam segala hal sukar didekati.

1.115.8

तस्य कृष्णस्य कपिलां जटां दीप्ते च लोचने ।
बब्रूणि चैव श्मश्रूमि दृष्ट्वा देवी न्यमीलयत् ॥ १.११५.८ ॥

Melihat rambutnya yang kusut keemasan, matanya yang berkilau, dan janggutnya yang cokelat, sang ratu memejamkan matanya.

1.115.9

संभूव तया सार्धं मातुः प्रियचिकीर्षया ।
भयात्काशिसुता तं तु नाशक्नोदभिवीक्षितुम् ॥ १.११५.९ ॥

Karena ingin menyenangkan ibunya, ia bersatu dengannya; namun karena takut, putri Kāśi bahkan tidak sanggup memandangnya.

1.115.10

ततो निष्क्रान्तमागम्य माता पुत्रमुवाच ह ।
अप्यस्यां गुणवान्पुत्र राजपुत्रो भविष्यति ॥ १.११५.१० ॥

Lalu sang ibu datang kepada putranya yang telah keluar dan berkata: 'Wahai anakku, apakah dari dirinya akan lahir seorang pangeran yang berbudi?'

1.115.11

निशम्य तद्वचो मातुर्व्यासः सत्यवतीसुतः ।
प्रोवाचातीन्द्रियज्ञानो विधिना संप्रचोदितः ॥ १.११५.११ ॥

Setelah mendengar ucapan ibunya, Vyāsa, putra Satyavatī, yang pengetahuannya melampaui indera dan yang digerakkan oleh takdir, berbicara.

1.115.12

नागायुतसमप्राणो विद्वान्राजर्षिसत्तमः ।
महाभागो महावीर्यो महाबुद्धिर्भविष्यति ॥ १.११५.१२ ॥

'Ia akan memiliki kekuatan hidup sebanding sepuluh ribu gajah, berpengetahuan, yang terbaik di antara resi-raja, sangat beruntung, sangat perkasa, dan sangat berakal budi.'

1.115.13

तस्य चापि शतं पुत्रा भविष्यन्ति महात्मनः ।
किंतु मातुः स वैगुण्यादन्ध एव भविष्यति ॥ १.११५.१३ ॥

Orang berjiwa agung itu juga akan memiliki seratus putra, tetapi karena cacat ibunya ia akan menjadi buta.

1.115.14

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा माता पुत्रमथाऽब्रवीत् ।
नान्धः कुरूणां नृपतिरनुरूपस्तपोधन ॥ १.११५.१४ ॥

Mendengar perkataannya, sang ibu berkata kepada putranya: "Wahai harta pertapaan, orang buta tidak layak menjadi raja Kuru."

1.115.15

ज्ञातिवंशस्य गोप्तारं पितॄणां वंशवर्धनम् ।
अपरस्यामपि पुनर्मम शोकविनाशनम् ॥ १.११५.१५ ॥

seorang pelindung garis keturunan kerabat, penambah garis para leluhur, dan penghapus dukaku, bahkan melalui istri lain.

1.115.16

तस्मादवरजं पुत्रं जनयान्यं नराधिपम् ।
भ्रातुर्भार्याऽवरा चेयं रूपयौवनशालिनी ॥ १.११५.१६ ॥

Maka lahirkanlah putra lain yang lebih muda, yang akan menjadi penguasa manusia; dan adik ipar yang lebih muda ini, yang dianugerahi kecantikan dan masa muda.

1.115.17

अस्यामुत्पादयाऽपत्यं मन्नियोगाद्गुणाधिकम् ।
द्वितीयं कुरुवंशस्य राजानं दातुमर्हसि ॥ १.११५.१७ ॥

Atas perintahku, lahirkanlah keturunan darinya yang lebih unggul dalam kebajikan; sudah sepatutnya engkau memberi keturunan Kuru seorang raja kedua.

1.115.18

स तथेति प्रतिज्ञाय निश्चक्राम महायशाः ।
साऽपि कालेन कौसल्या सुषुवेऽन्धं तमात्मजम् ॥ १.११५.१८ ॥

Setelah berjanji, "Biarlah demikian," orang yang termasyhur itu pergi; dan dia pun, pada waktunya, melahirkan putra yang buta itu.

1.115.19

पुनरेव तु सा देवी परिभाष्य स्नुषां ततः ।
ऋषिमावाहयत्सत्या यथापूर्वमरिन्दम ॥ १.११५.१९ ॥

Kemudian Dewi Satyavatī, setelah berbicara dengan menantunya, memanggil sang resi seperti sebelumnya, wahai penakluk musuh.

1.115.20

अम्बालिकां समाहूय तस्यां सत्यवती सुतम् ।
भूयो नियोजयामास सन्तानाय कुलस्य वै ॥ १.११५.२० ॥

Setelah memanggil Ambālikā, Satyavatī kembali mengatur agar seorang putra dilahirkan melalui dirinya demi keberlanjutan keturunan.

1.115.21

विषण्णाम्बालिका साध्वी निषण्णा शयनोत्तमे ।
कोन्वेष्यतीति ध्यायन्ती नियतां संप्रतीक्षते ॥ १.११५.२१ ॥

Ambālikā yang sedih dan berbakti duduk di atas ranjang terbaik, merenung: "Siapakah yang akan datang?", dan menunggu dengan penuh pengendalian diri.

1.115.22

ततस्तेनैव विधिना महर्षिस्तामपद्यत ।
अम्बालिकामथाऽभ्यागादृषिं दृष्ट्वा च साऽपि तम् ॥ १.११५.२२ ॥

Kemudian dengan tata cara yang sama, sang resi agung mendekatinya. Ambālikā pun, melihat sang resi, datang mendekat.

1.115.23

विवर्णा पाण्डुसंकाशा समपद्यत भारत ।
तां भीतां पाण्डुसंकाशां विषण्णां प्रेक्ष्य भारत ॥ १.११५.२३ ॥

Wahai keturunan Bharata, wajahnya menjadi pucat dan kusam. Wahai Bharata, melihatnya ketakutan, pucat dan bersedih —

1.115.24

व्यासः सत्यवतीपुत्र इदं वचनमब्रवीत् ।
यस्मात्पाण्डुत्वमापन्ना विरूपं प्रेक्ष्य मामिह ॥ १.११५.२४ ॥

Vyāsa, putra Satyavatī, mengucapkan kata-kata ini: "Karena engkau menjadi pucat ketika melihatku di sini dengan rupa yang buruk..."

1.115.25

तस्मादेष सुतस्ते वै पाण्डुरेव भविष्यति ।
नाम चास्यैतदेवेह भविष्यति शुभानने ॥ १.११५.२५ ॥

Oleh karena itu putramu ini sungguh akan bernama Pāṇḍu. Dan namanya di sini pun akan demikian, wahai wanita berwajah indah.

1.115.26

इत्युक्त्वा स निराक्रामद्भगवानृषिसत्तमः ।
ततो निष्क्रान्तमालोक्य सत्या पुत्रमथाऽब्रवीत् ॥ १.११५.२६ ॥

Setelah berkata demikian, Yang Mulia, resi terbaik itu pergi. Kemudian, melihat dia telah pergi, Satyavatī berkata kepada putranya.

1.115.27

कुमारो ब्रूहि मे पुत्र अप्यत्र भविता शुभः ।
शशंस स पुनर्मात्रे तस्य बालस्य पाण्डुताम् ॥ १.११५.२७ ॥

Anakku, katakan padaku, putra: apakah di sini pun akan ada yang membawa keberuntungan? Lalu dia kembali menjelaskan kepada ibunya tentang kepucatan anak itu.

1.115.28

भविष्यति सुविक्रान्तः कुमारो दिक्षु विश्रुतः ।
पाण्डुत्वं वर्णतस्तस्य मातृदोषाद्भविष्यति ॥ १.११५.२८ ॥

Anak ini akan sangat perkasa dan termasyhur di segala penjuru. Kepucatan warna kulitnya akan terjadi karena kesalahan ibunya.

1.115.29

तस्य पुत्रा महेष्वासा भविष्यन्तीह पञ्च वै ।
इत्युक्त्वा मातरं तत्र सोऽभिवाद्य जगाम ह ॥ १.११५.२९ ॥

Ia akan memiliki lima putra, pemanah-pemanah agung. Setelah berkata demikian, ia memberi hormat kepada ibunya di sana lalu pergi.

1.115.30

तं माता पुनरेवान्यमेकं पुत्रमयाचत ।
तथेति च महर्षिस्तां मातरं प्रत्यभाषत ॥ १.११५.३० ॥

Sang ibu kembali memohon kepadanya seorang putra lagi. Dan sang resi agung menjawab ibu itu: "Demikianlah adanya."

1.115.31

ततः कुमारं सा देवी प्राप्तकालमजीजनत् ।
पाण्डुलक्षणसंपन्नं दीप्यमानमिव श्रिया ॥ १.११५.३१ ॥

Kemudian dewi itu melahirkan seorang putra pada waktunya, dianugerahi tanda-tanda Pāṇḍu dan bersinar seolah bercahaya dengan kemuliaan.

1.115.32

यस्य पुत्रा महेष्वासा जज्ञिरे पञ्च पाण्डवाः ।
तयोर्जन्मक्रियाः सर्वा यथावदनुपूर्वशः ॥ १.११५.३२ ॥

Dari dirinya lahir lima putra pemanah agung, para Pāṇḍava; dan bagi keduanya seluruh upacara kelahiran dilaksanakan sesuai aturan dan berurutan.

1.115.33

कारयामास वै भीष्मो ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
अन्धं दृष्ट्वाऽम्बिकापुत्रं जातं सत्यवती सुतम् ॥ १.११५.३३ ॥

Bhīṣma menyuruh para brahmana yang menguasai Veda melaksanakan upacara. Melihat putra Ambikā lahir buta, putra Satyavatī…

1.115.34

कौसल्यार्थे समाहूय पुत्रमन्यमयाचत ।
अन्धोयमन्यमिच्छामि कौसल्यातनयं शुभम् ॥ १.११५.३४ ॥

Memanggilnya demi Kausalyā, ia meminta putra yang lain: "Yang ini buta; aku menginginkan putra Kausalyā yang membawa keberuntungan."

1.115.35

एवमुक्तो महर्षिस्तां मातरं प्रत्यभाषत ।
नियता यदि कौसल्या भविष्यति पुनःशुभा ॥ १.११५.३५ ॥

Demikian dikatakan, sang maharṣi menjawab ibu itu: "Jika Kausalyā tetap menahan diri, ia akan kembali membawa keberuntungan."

1.115.36

भविष्यति कुमारोऽस्या धर्मशास्त्रार्थतत्ववित् ।
तां समाधाय वै भूयः स्नुषां सत्यवती पुनः ॥ १.११५.३६ ॥

Baginya akan lahir seorang putra yang memahami makna hakiki kitab-kitab dharma. Kemudian Satyavatī, setelah kembali mempersiapkan menantunya…

1.115.37

ऋतुकाले ततो ज्येष्ठां वधूं तस्मै न्ययोजयत् ।
सा तु रूपं च गन्धं च महर्षेः प्रविचिन्त्य तं ॥ १.११५.३७ ॥

Kemudian pada waktu haidnya, ia tidak mengirim menantu tertua kepadanya; namun setelah merenungkan rupa dan wangi sang resi agung itu—

1.115.38

नाकरोद्वचनं देव्या भयात्सुरसुतोपमा ।
ततःस्वैर्भूषणैर्दासीं भूषयित्वाऽप्सरोपमाम् ॥ १.११५.३८ ॥

Karena takut kepada sang ratu, menantu yang bagaikan putri para dewa itu tidak menaati perintahnya; lalu ia menghiasi seorang pelayan dengan perhiasannya sendiri seperti apsara—

1.115.39

प्रेषयामास कृष्णाय ततः काशिपतेः सुता ।
सा तं त्वृषिमनुप्राप्तं प्रत्युद्गम्याभिवाद्य च ॥ १.११५.३९ ॥

Lalu putri raja Kāśi mengirim pelayan itu kepada Kṛṣṇa (Vyāsa). Ketika sang resi tiba, ia menyambutnya dan memberi hormat.

1.115.40

संविवेशाभ्यनुज्ञाता सत्कृत्योपचचार ह ।
वाग्भावोपप्रदानेन गात्रसंस्पर्शनेन च ॥ १.११५.४० ॥

Setelah diizinkan, ia masuk ke hadapannya, menghormatinya dan melayaninya; dengan kata-kata manis, isyarat, dan sentuhan tubuhnya, ia menyenangkannya.

1.115.41

कामोपभोगेन रहस्तस्यां तुष्टिमगादृषिः ।
तया सहोषितो राजन्महर्षिः संशितव्रतः ॥ १.११५.४१ ॥

Dengan kenikmatan indriawi di tempat sunyi, sang resi memperoleh kepuasan padanya. Wahai raja, resi agung yang teguh sumpahnya itu tinggal bersamanya.

1.115.42

उत्तिष्ठन्नब्रवीदेनामभुजिष्या भविष्यसि ।
अयं च ते शुभे गर्भः श्रेयानुदरमागतः।
धर्मात्मा भविता लोके सर्वबुद्धिमतां वरः ॥ १.११५.४२ ॥

Sambil bangkit ia berkata kepadanya: "Engkau tidak akan menjadi budak, engkau akan menjadi wanita merdeka. Wahai yang berbahagia, janin yang mulia ini telah masuk ke dalam rahimmu; ia akan berjiwa dharma dan menjadi yang terbaik di antara semua orang bijak di dunia."