Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 1.119

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

1.119.1

गुणैः समुदितं सम्यगिदं नः प्रथितं कुलम् ।
अत्यन्यान्पृथिवीपालान्पृथिव्यामधिराज्यभाक् ॥ १.११९.१ ॥

إن سلالتنا هذه، المتحلية تمامًا بالفضائل والمشهورة، تفوق سائر حماة الأرض، إذ تشارك في السيادة على الأرض.

1.119.2

रक्षितं राजभिः पूर्वं धर्मविद्भिर्महात्मभिः ।
नोत्सादमगमच्चेदं कदाचिदिह नः कुलम् ॥ १.११९.२ ॥

لقد حفظته في القديم ملوك عارفون بالدهرمة وذوو نفوس عظيمة، فلم تبلغ هذه السلالة فناءً قط.

1.119.3

मया च सत्यवत्या च कृष्णेन च महात्मना ।
समवस्थापित भूयो युष्मासु कुलतन्तुषु ॥ १.११९.३ ॥

لقد أعدتُ تثبيت هذه السلالة فيكم، أيها الخيوط الكائنة في النسل، بواسطتي وبواسطة ساتياڤاتي وكريشنا ذي النفس العظيمة.

1.119.4

तच्चैतद्वर्धते भूयः कुलं सागरवद्यथा ।
तथा मया विधातव्यं त्वया चैव न संशयः ॥ १.११९.४ ॥

وهذه السلالة تنمو أكثر فأكثر كالبحر؛ فينبغي أن أفعل مثل ذلك، وكذلك أنت، ولا شك في ذلك.

1.119.5

श्रूयते यादवी कन्या स्वनुरूपा कुलस्य नः ।
सुबलस्यात्मजा चैव तथा मद्रेश्वरस्य च ॥ १.११९.५ ॥

يُقال إن فتاة من نسل اليادافا تليق تمامًا بسلالتنا، وكذلك ابنة سوبالا وابنة ملك المادرا.

1.119.6

कुलीना रूपवत्यश्च ताः कन्याः पुत्र सर्वशः ।
उचिताश्चैव संबन्धे तेऽस्माकं क्षत्रियर्षभाः ॥ १.११९.६ ॥

يا بني، إن أولئك الفتيات من أسر كريمة وجميلات، صالحات من كل وجه؛ وهن، يا أيها الثيران بين الكشاتريا، مناسبات لعلاقة المصاهرة معنا.

1.119.7

मन्ये वरयितव्यास्ता इत्यहं धीमतां वर ।
सन्तानार्थं कुलस्यास्य यद्वा विदुर मन्यसे ॥ १.११९.७ ॥

قال بهيشما: يا خير الحكماء، أرى أن يُختَرْنَ للزواج من أجل نسل هذه الأسرة، يا فيدورا، أو كما تراه أنت مناسبًا.

1.119.8

भवान्पिता भावन्माता भवान्नः परमो गुरुः ।
तस्मात्स्वयं कुलस्यास्य विचार्य कुरु यद्धितम् ॥ १.११९.८ ॥

قال فيدورا: أنت أبونا، وأنت أمنا، وأنت معلمنا الأعلى. فلذلك فكّر بنفسك فيما فيه خير هذه الأسرة، وافعل ما هو الأصلح.

1.119.9

अथ शुश्राव विप्रेभ्यो गान्धारीं सुबलात्मजाम् ।
आराध्य वरदं देवं भगनेत्रहरं हरम् ॥ १.११९.९ ॥

ثم سمع من البراهمة أن غاندهاري ابنة سوبالا عبدت الإله هارا، واهب الأمنيات ومُفني عيني بهغا.

1.119.10

गान्धारी किल पुत्राणां शतं लेभे वरं शुभा ।
इति शुश्राव तत्त्वेन भीष्मः कुरुपितामहः ॥ १.११९.१० ॥

حصلت غاندهاري المباركة فعلاً على نعمة مئة ابن؛ هكذا سمعها بيقين بهيشما جد الكورو.

1.119.11

ततो गान्धारराजस्य प्रेषयामास भारत ।
अचक्षुरिति तत्रासीत्सुबलस्य विचारणा ॥ १.११९.११ ॥

ثم أرسل، يا بهاراتا، رسالة إلى ملك غاندهارا؛ وهناك تأمل سوبالا في أن العريس هل هو أعمى.

1.119.12

कुलं ख्यातिं च वृत्तं च बुद्ध्या तु प्रसमीक्ष्य सः ।
ददै तां धृतराष्ट्राय गान्धारीं धर्मचारिणीम् ॥ १.११९.१२ ॥

وبعد أن وزن بحكمته نسبها وسمعتها وسلوكها، أعطى غاندهاري، التي تسير على الدارما، لدهريتاراشترا.

1.119.13

गान्धारी त्वथ शुश्राव धृतराष्ट्रमचक्षुषम् ।
आत्मानं दिप्सितं चास्मै पित्रा मात्रा च भारत ॥ १.११९.१३ ॥

فسمعت غاندهاري أنها مطلوبة، من أبيها وأمها، للأعمى دهريتاراشترا، يا بهاراتا.

1.119.14

ततः सा पटमादाय कृत्वा बहुगुणं तदा ।
बबन्ध नेत्रे स्वे राजन्पतिव्रतपरायणा ॥ १.११९.१४ ॥

ثم أخذت قطعة قماش وطوتها طيات كثيرة، ويا ملك، وهي متفانية في نذر الإخلاص لزوجها، عصبت عينيها.

1.119.15

नाभ्यसूयां पतिमहमित्येवं कृतनिश्चया ।
ततो गान्धारराजस्य पुत्रः शकुनिरभ्ययात् ॥ १.११९.१५ ॥

وقد عزمت هكذا: 'لن أضمر أي ضغينة لزوجي.' ثم جاء شакуني ابن ملك غاندهارا.

1.119.16

स्वसारं परया लक्ष्म्या युक्तामादाय कौरवान् ।
तां तदा धृतराष्ट्राय ददौ परमसत्कृताम्।
भीष्मस्यानुमते चैव विवाहं समकारयत् ॥ १.११९.१६ ॥

جاءَ بأخته، المتحلية بالجمال الفائق، إلى الكورو، فأعطاها حينئذٍ لدهريتاراشترا. وبموافقة بهيشما، أقام الزواج بأعلى درجات الإكرام.

1.119.17

दत्त्वा स भगिनीं वीरो यथार्हं च परिच्छदम् ।
पुनरायात्स्वनगरं भीष्मेण प्रतिपूजितः ॥ १.११९.१७ ॥

وبعد أن زوّج أخته، مع الجهاز والحاشية اللائقين، وأكرمه بهيشما بالمقابل، عاد ذلك البطل إلى مدينته.

1.119.18

गान्धार्यपि वरारोहा शीलाचारविचिषेटितैः ।
तुष्टिं कुरूणां सर्वेषां जनयामास भारत ॥ १.११९.१८ ॥

وأدخلت غاندهاري، ذات الأرداف الجميلة، الرضا على جميع الكورو بسلوكها الحسن وأخلاقها الرفيعة، يا بهاراتا.

1.119.19

गान्धारी सा पतिं दृष्ट्वा प्रज्ञाचक्षुषमीश्वरम् ।
अतिचाराद्भृशं भीता भर्तुः सा समचिन्तयत् ॥ १.११९.१९ ॥

رأت غاندهاري زوجها، السيد الأعمى، فخافت كثيرا من أن تخطئ في حقه، فأخذت تفكر في ذلك.

1.119.20

सा दृष्टिविनिवृत्त्या हि भर्तुश्च समतां ययौ ।
नहि सूक्ष्मेप्यतीचारे भर्तुः सा ववृते तदा ॥ १.११९.२० ॥

وبإبعادها بصرها عن الأشياء بلغت المساواة بزوجها، ومنذ ذلك الحين لم ترتكب أدنى تقصير في حقه.

1.119.21

वृत्तेनाराध्य तान्सर्वान्गुरून्पतिपरायणा ।
वाचापि पुरुषानन्यान्सुव्रता नान्वकीर्तयत् ॥ १.११९.२१ ॥

كانت متفانية في زوجها، فأرضت بسلوكها جميع الكبار، وتلك المرأة الثابتة في نذورها لم تذكر بلسانها اسم رجل آخر.

1.119.22

तस्याः सहोदरीः कन्याः पुनरेव ददौ दश ।
गान्धारराजः सुबलो भीष्मेण च वृतस्तदा ॥ १.११९.२२ ॥

ومنح ملك غاندهارا سوبالا عشر عذارى، هن أخواته الشقيقات، مرة أخرى، فاختارهن بهيشما حينئذ.

1.119.23

सत्यव्रतां सत्यसेनां सुदेष्णां चापि संहिताम् ।
तेजश्श्र्वां सुश्रवां च तथैव निकृतिं शुभाम् ॥ १.११९.२३ ॥

ساتياڤراتا، وساتياسينا، وسودِشنا وسامهيتا، وتيجاشراڤا، وسوشراڤا، وكذلك نِكريتي المباركة.

1.119.24

शंभ्वठां च दशार्णां च गान्धारीर्दश विश्रुताः ।
एकाह्ना प्रतिजग्राह धृतराष्ट्रो जनेश्वरः ॥ १.११९.२४ ॥

شامبهوثا ودشارنا، هؤلاء كنّ العذارى الغاندهاريات العشر المشهورات، وقبلهن الملك دهريتاراشترا، سيد البشر، في يوم واحد.

1.119.25

ततः शान्तनवो भीष्मो धानुष्कस्तास्ततस्ततः ।
अददाद्धृतराष्ट्रस्य राजपुत्रीः परश्शतम् ॥ १.११९.२५ ॥

ثم أعطى بهيشما، ابن شانتانو، الرامي بالقوس، مجتمعةً من هنا وهناك، لدهريتاراشترا أكثر من مئة أميرة ملكية.