মহাভারত · অধ্যায় 1.120
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.120.1
शूरो नाम यदुश्रेष्ठो वसुदेवपिताऽभवत् ।
तस्य कन्या पृथा नाम रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥ १.१२०.१ ॥
যদুশ্রেষ্ঠ শূর নামে এক ব্যক্তি বসুদেবের পিতা হলেন। তাঁর পৃথা নামে এক কন্যা ছিল, পৃথিবীতে যার রূপের তুলনা ছিল না।
1.120.2
पितृष्वस्रीयाय स तामनपत्याय भारत ।
अग्र्यमग्रे प्रतिज्ञाय स्वस्यापत्यं स सत्यवाक् ॥ १.१२०.२ ॥
হে ভারত, নিঃসন্তান পিসতুতো ভাইকে তিনি আগেই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে নিজের প্রথম সন্তান তাঁকে দেবেন। তিনি সত্যবাক্ ছিলেন।
1.120.3
अग्रजामथ तां कन्यां शूरोऽनुग्रहकाङ्क्षिणे ।
प्रददौ कुन्तिभोजाय सखा सख्ये महात्मने ॥ १.१२०.३ ॥
তারপর শূর, অনুগ্রহপ্রার্থী তাঁর সখা মহাত্মা কুন্তিভোজকে সেই প্রথমজাতা কন্যাকে দান করলেন।
1.120.4
नियुक्ता सा पितुर्गेहे ब्राह्मणातिथिपूजने ।
उग्रं पर्यचरत्तत्र ब्राह्मणं संशितब्रतम् ॥ १.१२०.४ ॥
পিতার গৃহে ব্রাহ্মণ ও অতিথিদের সেবায় তিনি নিযুক্ত ছিলেন। সেখানে তিনি কঠোরব্রত কোনো ব্রাহ্মণের পরিচর্যা করতেন।
1.120.5
निगूढनिश्चयं धर्मे यं तं दुर्वाससं विदुः ।
तमुग्रं संशितात्मानं सर्वयत्नैरतोषयत् ॥ १.१२०.५ ॥
ধর্মে গোপন সংকল্পের অধিকারী বলে যাঁকে দুর্বাসা নামে জানা যায়, সেই উগ্র ও তীক্ষ্ণস্বভাব ব্যক্তিকে তিনি সর্বপ্রয়াসে সন্তুষ্ট করলেন।
1.120.6
दध्याज्यकादिभिर्नित्यं व्यञ्जनैः प्रत्यहं शुभा ।
सहस्रसङ्ख्यैर्योगीन्द्रमुपचारदनुत्तमा ॥ १.१२०.६ ॥
দই, ঘি প্রভৃতি ব্যঞ্জনে প্রতিদিন, সহস্র সংখ্যায়, সেই শুভা অনুপম সেবায় সেই যোগীন্দ্রের পরিচর্যা করলেন।
1.120.7
दुर्वासा वत्सरस्यान्ते ददौ मन्त्रमनुत्तमम् ।
यशस्विन्यै पृथायै तदापद्धर्मान्ववेक्षया।
अभिचाराभिसंयुक्तमब्रवीच्चैव तां मुनिः ॥ १.१२०.७ ॥
বছরের শেষে দুর্বাসা যশস্বিনী পৃথাকে এক অনুত্তম মন্ত্র দিলেন। আপদ্ধর্ম বিবেচনা করে, অভিচার-সংযুক্ত সেই মন্ত্র মুনি তাঁকে বললেন।
1.120.8
यं यं देवं त्वमेतेन मन्त्रेणावाहयिष्यसि ।
तस्य तस्य प्रभावेण तव पुत्रो भविष्यति ॥ १.१२०.८ ॥
এই মন্ত্রে তুমি যে যে দেবতাকে আহ্বান করবে, সেই সেই দেবতার প্রভাবে তোমার পুত্র হবে।
1.120.9
तथोक्ता सा तु विप्रेण कुन्ती कौतूहलान्विता ।
कन्या सती देवमर्कमाजुहाव यशस्विनी ॥ १.१२०.९ ॥
ব্রাহ্মণ এভাবে বললে কৌতূহলে পূর্ণ সতী কন্যা যশস্বিনী কুন্তী অর্ক দেবতাকে আহ্বান করলেন।
1.120.10
ततो घनान्तरं कृत्वा स्वमार्गं तपनस्तदा ।
उपतस्थे स तां कन्यां पृथां पृथुललोचनाम् ॥ १.१२०.१० ॥
তখন সূর্য মেঘের মধ্যে নিজের পথ করে নিয়ে সেই বিশালনয়না কন্যা পৃথার কাছে উপস্থিত হলেন।
1.120.11
सा ददर्श तमायान्तं भास्करं लोकभावनम् ।
विस्मिता चानवद्याङ्गी दृष्ट्वा तन्महदद्भुतम् ॥ १.१२०.११ ॥
লোকধারক ভাস্করকে আসতে দেখলেন তিনি। সেই মহা অদ্ভুত দৃশ্য দেখে নিখুঁত অঙ্গের কুন্তী বিস্মিত হলেন।
1.120.12
साब्रवीद्भगवन्कस्त्वमाविर्भूतो ममाग्रतः ।
आहूतोपस्थितं भद्रे ऋषिमन्त्रेण चोदितम्।
विद्धि मां पुत्रलाभाय देवमर्कं शुचिस्मिते ॥ १.१२०.१२ ॥
তিনি বললেন, "হে ভগবান, আমার সম্মুখে যে আপনি আবির্ভূত হলেন, আপনি কে? ঋষির মন্ত্রে প্রেরিত হয়ে আমি আপনাকে আহ্বান করেছি। হে শুভ্রহাসিনী, জেনে রাখুন, পুত্রলাভের জন্য অর্ক দেবতা আপনাকেই আমি ডেকেছি।"
1.120.13
पुत्रस्ते निर्मितः सुभ्रु शृणु महादृक्छुभानने ।
आदित्ये कुण्डले बिभ्रत्कवचं चैव मामकम् ॥ १.१२०.१३ ॥
হে সুন্দর ভ্রুযুক্তা, শোনো। হে মহাদৃষ্টিসম্পন্না, শুভমুখী, তোমার জন্য একটি পুত্র সৃষ্ট হয়েছে। সে কুণ্ডল ও আমার নিজের কবচ ধারণ করবে।
1.120.14
शस्त्रास्त्राणामभेद्यश्च भविष्यति शुचिस्मिते ।
नास्य किंचिददेयं च ब्राह्मणेभ्यो भविष्यति ॥ १.१२०.१४ ॥
হে শুচিস্মিতা, সে অস্ত্র ও শস্ত্রে অভেদ্য হবে। ব্রাহ্মণদের জন্য তার কাছে অদেয় কিছুই থাকবে না।
1.120.15
चोद्यमानो मया चापि न क्षमं चिन्तयिष्यति ।
दास्यत्येव हि विप्रेभ्यो मानी चैव भविष्यति ॥ १.१२०.१५ ॥
আমার দ্বারা উৎসাহিত হলেও সে অনুচিত কিছু ভাববে না। সে অবশ্যই ব্রাহ্মণদের দান করবে এবং সে আত্মাভিমানীও হবে।
1.120.16
एवमुक्ता ततः कुन्ती गोपतिं प्रत्युवाच ह ।
कन्या पितृसा चाहं पुरुषार्थो न चैव मे ॥ १.१२०.१६ ॥
এইরূপ বলা হলে কুন্তী গোপতিকে (সূর্যকে) বললেন: আমি অবিবাহিতা কন্যা, পিতার ভগিনীও; আমার কাছে এটি পুরুষের প্রয়োজনের বিষয় নয়।
1.120.17
कश्चिन्मे ब्राह्मणः प्रादाद्वरं विद्यां च शत्रुहन् ।
तद्विजिज्ञासयाऽऽह्वानं कृतवत्यस्मि ते विभो ॥ १.१२०.१७ ॥
হে শত্রুনাশক, আমাকে কোনো এক ব্রাহ্মণ বর ও বিদ্যা দিয়েছিলেন; তা পরীক্ষা করার ইচ্ছায়, হে বিভো, আমি তোমাকে আহ্বান করেছিলাম।
1.120.18
एतस्मिन्नपराधे त्वां शिरसाऽहं प्रसादये ।
योषितो हि सदा रक्ष्यास्त्वपराधेऽपि नित्यशः ॥ १.१२०.१८ ॥
এই অপরাধের জন্য মাথা নত করে আমি তোমাকে প্রসন্ন করছি; নারীরা সর্বদা রক্ষণীয়, অপরাধ করলেও তারা নিত্য রক্ষণীয়।
1.120.19
वेदाहं सर्वमेवैतद्यद्दुर्वासा वरं ददौ ।
संत्यज्य भयमेवेह क्रियतां सङ्गमो मम ॥ १.१२०.१९ ॥
দুর্বাসা যে বর দিয়েছিলেন, তা আমি সবই জানি। এখানে ভয় ত্যাগ করে আমার সঙ্গে মিলন হোক।
1.120.20
अमोघं दर्शनं मह्यमाहूतश्चास्मि ते शुभे ।
वृथाऽऽह्वानेऽपि ते भीरु दोषः स्यान्नात्र संशयः ॥ १.१२०.२० ॥
আমার দর্শন বৃথা হয় না; তুমি আমাকে আহ্বান করেছ, হে শুভে। হে ভীরু, বৃথা আহ্বানেও তোমার দোষ হবে, এতে সন্দেহ নেই।
1.120.21
यद्येवं मन्यसे भीरु किमाह्वयसि भास्करम् ।
यदि मामवजानासि ऋषिः स न भविष्यति ॥ १.१२०.२१ ॥
তুমি যদি এমন মনে কর, হে ভীরু, তবে ভাস্করকে কেন আহ্বান করলে? তুমি যদি আমাকে অবজ্ঞা কর, তবে তিনি ঋষি হবেন না।
1.120.22
मन्त्रदानेन यस्मात्त्वमवलेपेन दर्पिता ।
कुलं च तेऽद्य धक्ष्यामि क्रोधदीप्तेन चक्षुषा ॥ १.१२०.२२ ॥
মন্ত্র দেওয়ার কারণে তুমি অহংকারে গর্বিত হয়েছ; তাই আজ ক্রোধদীপ্ত চক্ষু দিয়ে তোমার কুলও আমি দগ্ধ করব।
1.120.23
एवमुक्ता बहुविधं सान्त्वपूर्वं विवस्वता ।
सा तु नैच्छद्वरारोहा कन्याहमिति भारत ॥ १.१२०.२३ ॥
বিবস্বান এভাবে নানা প্রকারে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন; কিন্তু সেই সুন্দরী ইচ্ছা করলেন না, "আমি কন্যা" বলে, হে ভারত।
1.120.24
बन्धुपक्षभयाद्भीता लज्जया च यशस्विनी ।
तामर्कः पुनरेवेदब्रवीद्भरतर्षभ ॥ १.१२०.२४ ॥
আত্মীয়পক্ষের ভয়ে ও লজ্জায় ভীত সেই যশস্বিনীকে অর্ক আবার এই কথা বললেন, হে ভরতর্ষভ।
1.120.25
मत्प्रसादान्न ते राज्ञि भविता दोष इत्युत ॥ १.१२०.२५ ॥
আমার কৃপায়, হে রানী, তোমার কোনো দোষ হবে না, এমনও বলা হলো।
1.120.26
प्रसीद भगवन्मह्यमवलेपो हि नास्ति मे ।
त्वयैव परिहार्यं स्यात्कन्याभावस्य दूषणम् ॥ १.१२०.२६ ॥
হে ভগবান, আমার প্রতি প্রসন্ন হোন; আমার মধ্যে কোনো অহংকার নেই। কন্যাত্বের দোষ আপনিই দূর করতে পারেন।
1.120.27
व्यपयातु भयं तेऽद्य कुमारं प्रसमीक्षसे ।
मया त्वं चाप्यनुज्ञाता पुनः कन्या भविष्यसि ॥ १.१२०.२७ ॥
এখন তোমার ভয় দূর হোক; তুমি পুত্রকে দেখবে। আমার অনুমতিতে তুমি আবার কন্যা হবে।
1.120.28
एवमुक्ता ततः कुन्ती संप्रहृष्टतनूरुहा ।
सङ्गताऽभूत्तदा सुभ्रूरादित्येन महात्मना ॥ १.१२०.२८ ॥
এইরূপ উক্ত হয়ে তখন হর্ষে রোমাঞ্চিত কুন্তী, সুন্দর ভ্রূবিশিষ্টা, মহাত্মা আদিত্যের সঙ্গে মিলিত হলেন।
1.120.29
प्रकाशकर्मा तपनः कन्यागर्भं ददौ पुनः ।
तत्र वीरः समभवत्सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ १.१२०.२९ ॥
প্রকাশিত-কর্মা তপন আবার কন্যাকে গর্ভ দিলেন; সেখান থেকে সমস্ত অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বীর জন্মালেন।
1.120.30
आमुक्तकवचः श्रीमान्देवगर्भः श्रियान्वितः ।
सहजं कवचं बिभ्रत्कुण्डलोद्द्योतिताननः ॥ १.१२०.३० ॥
কবচ পরিহিত, শ্রীমান, দেবগর্ভে জাত, শ্রীযুক্ত; স্বাভাবিক কবচ ধারণ করে, কুণ্ডলের দীপ্তিতে আলোকিত মুখে।
1.120.31
अजायत सुतः कर्णः सर्वलोकेषु विश्रुतः ।
प्रादाच्च तस्यै कन्यात्वं पुनः स परमद्युतिः ॥ १.१२०.३१ ॥
সর্বলোকে বিখ্যাত কর্ণ নামে এক পুত্র জন্মগ্রহণ করল। সেই পরমতেজস্বী আবার তাকে কন্যাত্ব ফিরিয়ে দিলেন।
1.120.32
दत्त्वा च तपतां श्रेष्ठो दिवमाचक्रमे ततः ।
दृष्ट्वा कुमारं जातं सा वार्ष्णेयी दीनमानसा ॥ १.१२०.३२ ॥
এইভাবে দান করে তপস্বীশ্রেষ্ঠ তখন স্বর্গে চলে গেলেন। জাত কুমারকে দেখে সেই বার্ষ্ণেয়ী বিষণ্ণ মনে হলেন।
1.120.33
एकाग्रं चिन्तयामास किं कृत्वा सुकृतं भवेत् ।
गूहमानापचारं सा बन्धुपक्षभयात्तदा ॥ १.१२०.३३ ॥
কী করলে শুভ কর্ম হবে, তা সে একাগ্রচিত্তে ভাবতে লাগল। তখন আত্মীয়পক্ষের ভয়ে নিজের অপরাধ গোপন রেখে সে।
1.120.34
मञ्जूषां रत्नसंपूर्णां कृत्वा बालसमाश्रिताम् ।
उत्ससर्ज कुमारं तं जले कुन्ती महाबलम् ॥ १.१२०.३४ ॥
রত্নে ভরা একটি মঞ্জুষা তৈরি করে, তাতে শিশুকে আশ্রয় দিয়ে, কুন্তী সেই মহাবল কুমারকে জলে ভাসিয়ে দিলেন।
1.120.35
तमुत्सृष्टं जले गर्भं राधाभर्ता महायशाः ।
पुत्रत्वे कल्पयामास सभार्यः सूतनन्दनः ॥ १.१२०.३५ ॥
জলে ভাসানো সেই শিশুকে রাধার স্বামী, মহাযশস্বী সূতপুত্র তাঁর স্ত্রীসহ পুত্ররূপে গ্রহণ করলেন।
1.120.36
नामधेयं च चक्राते तस्य बालस्य तावुभौ ।
वसुना सह जातोऽयं वसुषेणो भवत्विति ॥ १.१२०.३६ ॥
তাঁরা উভয়ে সেই শিশুর নাম রাখলেন— "এ বসুর সঙ্গে জন্মেছে, অতএব এ বসুষেণ হোক।"
1.120.37
स वर्धमानो बलवान्सर्वास्त्रेषूद्यतोऽभवत् ।
आपृष्ठतापादादित्यमुपातिष्ठत वीर्यवान् ॥ १.१२०.३७ ॥
বর্ধমান সেই বলবান বালক সকল অস্ত্রে দক্ষ হলেন। বীর্যবান তিনি সূর্যের দিকে মুখ করে দাঁড়াতেন।
1.120.38
तस्मिन्काले तु जपतस्तस्य वीरस्य धीमतः ।
नादेयं ब्राह्मणेष्वासीत्किंचिद्वसु महीतले ॥ १.१२०.३८ ॥
সেই সময়ে জপরত সেই ধীমান বীরের কাছে ব্রাহ্মণদের দেওয়ার মতো পৃথিবীতে কোনো ধন ছিল না।
1.120.39
ततः काले तु कस्मिंश्चित्स्वप्नान्ते कर्णमब्रवीत् ।
आदित्यो ब्राह्मणो भूत्वा शृणु वीर वचो मम ॥ १.१२०.३९ ॥
তারপর এক সময়ে স্বপ্নের শেষে আদিত্য ব্রাহ্মণের রূপ ধরে কর্ণকে বললেন, 'হে বীর, আমার কথা শোনো।'
1.120.40
प्रभातायां रजन्यां त्वामागमिष्यति वासवः ।
न तस्य भिक्षा दातव्या विप्ररूपी भविष्यति ॥ १.१२०.४० ॥
প্রভাতে রাত্রি অবসানে বাসব তোমার কাছে আসবেন। তাঁকে ভিক্ষা দেওয়া উচিত নয়, কারণ তিনি ব্রাহ্মণরূপী হবেন।
1.120.41
निश्चयोऽस्यापहर्तुं ते कवचं कुण्डले तथा ।
अतस्त्वां बोधयाम्येष स्मर्तासि वचनं मम ॥ १.१२०.४१ ॥
তাঁর সংকল্প তোমার কবচ ও কুণ্ডল হরণ করা। সেজন্য আমি তোমাকে সতর্ক করছি; আমার কথা স্মরণে রেখো।
1.120.42
शक्रो मां विप्ररूपेण यदि वै याचते द्विज ।
कथं तस्मै न दास्यामि यथा चास्म्यवबोधितः ॥ १.१२०.४२ ॥
শক্র যদি ব্রাহ্মণরূপে আমার কাছে ভিক্ষা চান, হে দ্বিজ, সতর্কিত হওয়ার পরেও আমি কীভাবে তাঁকে দেব না?
1.120.43
विप्राः पूज्यास्तु देवानां सततं प्रियमिच्छताम् ।
तं देवदेवं जानन्वै न शक्तोऽस्म्यवमन्त्रणे ॥ १.१२०.४३ ॥
যাঁরা দেবতাদের প্রিয় কামনা করেন, সেই ব্রাহ্মণরা সর্বদা পূজনীয়। সেই দেবদেবকে জেনে আমি তাঁকে অবমাননা করতে সমর্থ নই।
1.120.44
यद्येवं शृणु मे वीर वरं ते सोऽपि दास्यति ।
शक्तिं त्वमपि याचेथाः सर्वशत्रुविबाधिनीम् ॥ १.१२०.४४ ॥
তবে, হে বীর, আমার কথা শোনো। তিনিও তোমাকে বর দেবেন। সর্বশত্রুকে পীড়নকারী শক্তি তুমিও চেয়ে নিয়ো।
1.120.45
एवमुक्त्वा द्विजः स्वप्ने तत्रैवान्तरधीयत ।
कर्णः प्रबुद्धस्तं स्वप्नं चिन्तयानोऽभवत्तदा ॥ १.१२०.४५ ॥
এই বলে সেই ব্রাহ্মণ স্বপ্নের মধ্যেই সেখানে অন্তর্হিত হলেন। কর্ণ জেগে উঠে সেই স্বপ্নের কথা ভাবতে লাগলেন।
1.120.46
तमिन्द्रो ब्राह्मणो भूत्वा पुत्रार्थं भूतभावनः ।
कुण्डले प्रार्थयामास कवचं च महाद्युतिः ॥ १.१२०.४६ ॥
পুত্রের জন্য, সর্বভূতের পালক মহাতেজা ইন্দ্র ব্রাহ্মণের রূপ ধরে তাঁর কাছে কুণ্ডল ও কবচ প্রার্থনা করলেন।
1.120.47
उत्कृत्याविमनाः स्वाङ्गात्कवचं रुधिरस्रवम् ।
कर्णौ पार्श्वे च द्वे छित्त्वा प्रायच्छत्स कृताञ्जलिः ॥ १.१२०.४७ ॥
অবিচল মনে তিনি নিজের দেহ থেকে রক্তক্ষরা কবচ কেটে নিলেন; দুই কান ও দুই পাশের কুণ্ডল কেটে কৃতাঞ্জলি হয়ে দিলেন।
1.120.48
प्रतिगृह्य तु देवेशस्तुष्टस्तेनास्य कर्मणा ।
अहो साहसमित्याह मनसा वासवो हसन् ॥ १.१२०.४८ ॥
দেবেশ তা গ্রহণ করলেন; তাঁর এই কর্মে সন্তুষ্ট হয়ে হাসতে হাসতে মনে মনে বললেন, "আহা, কী সাহস!"
1.120.49
देवदानवयक्षाणां गन्धर्वोरगरक्षसाम् ।
न तं पश्यामि यो ह्येतत्कर्म कर्ता भविष्यति ॥ १.१२०.४९ ॥
দেব, দানব, যক্ষ, গন্ধর্ব, উরগ ও রাক্ষসদের মধ্যে এই কর্ম করতে পারে এমন কাউকে আমি দেখি না।
1.120.50
प्रीतोऽस्मि कर्मणा तेन वरं ब्रूहि यदिच्छसि ।
इच्छामि भगवद्दत्तां शक्तिं शत्रुनिबर्हणीम् ॥ १.१२०.५० ॥
"সেই কর্মে আমি প্রীত; যা ইচ্ছা হয় বর চাও।" "ভগবানের দেওয়া, শত্রুনিবারিণী শক্তি আমি চাই।"
1.120.51
शक्तिं तस्मै ददौ शक्रो विस्मयाद्वाक्यमब्रवीत् ।
देवदानवयक्षाणां गन्धर्वोरगरक्षसाम् ॥ १.१२०.५१ ॥
শক্র তাকে সেই শক্তি দিলেন; বিস্ময়ে এই কথা বললেন — দেব, দানব, যক্ষ, গন্ধর্ব, উরগ ও রাক্ষসদের বিষয়ে।
1.120.52
यस्मै क्षेप्स्यसि रुष्टः सन्सोऽनया न भविष्यति ।
हत्वैकं समरे शत्रुं ततो मामागमिष्यति।
इत्युक्त्वान्तर्दधे शक्रो वरं दत्त्वा तु तस्य वै ॥ १.१२०.५२ ॥
"ক্রোধে তুমি যার উপর এটি নিক্ষেপ করবে, সে এতে রক্ষা পাবে না; যুদ্ধে একজন শত্রুকে বধ করে তা আমার কাছে ফিরে আসবে।" এই বলে, তাকে বর দিয়ে শক্র অন্তর্হিত হলেন।
1.120.53
प्राङ्नाम तस्य कथितं वसुषेण इति क्षितौ ।
कर्णो वैकर्तनश्चैव कर्मणा तेन सोऽभवत् ॥ १.१२०.५३ ॥
পৃথিবীতে তাঁর পূর্বনাম "বসুষেণ" বলা হত। সেই কর্মের ফলে তিনি কর্ণ ও বৈকর্তন নামেও পরিচিত হলেন।