マハーバーラタ · 章 1.123
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.123.1
धृतराष्ट्राभ्यनुज्ञातः स्वबाहुविजितं धनम् ।
भीष्माय सत्यवत्यै च मात्रे चोपजहार सः ॥ १.१२३.१ ॥
ドリタラーシュトラの許しを得て、自らの腕で勝ち取った富をビーシュマと母サティヤヴァティーに捧げた。
1.123.2
विदुराय च वै पाण्डुः प्रेषयामास तद्धनम् ।
सुहृदश्चापि धर्मात्मा धनेन समतर्पयत् ॥ १.१२३.२ ॥
パーンドゥはその富をヴィドゥラにも送り、その正法の人は友人たちをも富で十分に満足させた。
1.123.3
ततः सत्यवतीं भीष्मं कौसल्यां च यशस्विनीम् ।
शुभैः पाण्डुर्जितैरर्थैस्तोषयामास भारत ॥ १.१२३.३ ॥
そして、バーラタよ、パーンドゥは勝ち得た吉祥な富で、サティヤヴァティー、ビーシュマ、栄光あるカウシャリヤーを喜ばせた。
1.123.4
ननन्द माता कौसल्या तमप्रतिमतेजसम् ।
जयन्तमिव पौलोमी परिष्वज्य नर्षभम् ॥ १.१२३.४ ॥
母カウシャリヤーは、比類なき輝きを持つ人中の牡牛を抱きしめて喜んだ。ちょうどパウロミーがジャヤンタを抱いて喜んだように。
1.123.5
तस्य वीरस्य विक्रान्तैः सहस्रशतदक्षिणैः ।
अश्वमेधशतैरीजे धृतराष्ट्रो महामखैः ॥ १.१२३.५ ॥
その英雄の勇猛な働きによって、ドリタラーシュトラは数十万の布施を伴う数百の馬祀と大祭を行った。
1.123.6
संप्रयुक्तस्तु कुन्त्या च माद्र्या च भरतर्षभ ।
जिततन्द्रीस्तदा पाण्डुर्बभूव वनगोचरः ॥ १.१२३.६ ॥
バラタの牡牛よ、クンティーとマードリーと共に、疲れを離れたパーンドゥはそのとき森の住人となった。
1.123.7
हित्वा प्रासादनिलयं शुभानि शयनानि च ।
अरण्यनित्यः सततं बभूव मृगयापरः ॥ १.१२३.७ ॥
宮殿の住まいや美しい寝床を捨て、彼は常に森に住み、狩猟に没頭していた。
1.123.8
स चरन्दक्षिणं पार्श्वं रम्यं हिमवतो गिरः ।
उवास गिरिपृष्ठेषु महाशालवनेषु च ॥ १.१२३.८ ॥
ヒマラヤの美しい南斜面を巡り歩き、彼は山の尾根や大きなシャーラの森に住んだ。
1.123.9
रराज कुन्त्या माद्र्या च पाण्डुः सह वने चरन् ।
करेण्वोरिव मध्यस्थः श्रीमान्पौरन्दरो गजः ॥ १.१२३.९ ॥
クンティーとマードリーと共に森を巡る般度は、二頭の雌象の間に立つインドラの威厳ある象のように輝いた。
1.123.10
भारतं सह भार्याभ्यां खङ्गबाणधनुर्धरम् ।
विचित्रकवचं वीरं परमास्त्रविदं नृपम्।
देवोऽयमित्यमन्यन्त चरन्तं वनवासिनः ॥ १.१२३.१० ॥
二人の妃と共に、剣・矢・弓を携え、見事な鎧をまとい、至上の武器に通じた勇猛なバーラタ王が歩むのを見て、森の住人たちは「これは神である」と思った。
1.123.11
तस्य कामांश्च भोगांश्च नरा नित्यमतन्द्रिताः ।
उपजह्रुर्वनान्तेषु धृतराष्ट्रेण चोदिताः ॥ १.१२३.११ ॥
ドリタラーシュトラに促された人々は、怠ることなく常に森の各地へ、彼の望む物と享楽の品々を運んだ。
1.123.12
तदासाद्य महारण्यं मृगव्यालनिषेवितम् ।
तत्र मैथुनकालस्थं ददर्श मृगयूथपम् ॥ १.१२३.१२ ॥
そして鹿や猛獣が集う大森林に着くと、そこで交尾期にある一頭の鹿の群れの主を見た。
1.123.13
ततस्तं च मृगीं चैव रुक्मपुङ्खैः सुपत्रिभिः ।
निर्बिभेद शरैस्तीक्ष्णैः पाण्डुः पञ्चभिराशुगैः ॥ १.१२३.१३ ॥
するとパーンドゥは、金の矢筈と美しい羽をもつ鋭く速い五本の矢で、その牡鹿と牝鹿の両方を射抜いた。
1.123.14
स च राजन्महातेजा ऋषिपुत्रस्तपोधनः ।
भार्यया सह तेजस्वी मृगरूपेण सङ्गतः ॥ १.१२३.१४ ॥
王よ、その大いなる光輝を持ち苦行を富とする仙人の子は、妻とともに鹿の姿で交わっていた。
1.123.15
स संयुक्तस्तया मृग्या मानुषीं वाचमीरयन् ।
क्षणेन पतितो भूमौ विललापातुरो मृगः ॥ १.१२३.१५ ॥
その牝鹿と交わっていた牡鹿は、人の言葉で語りながら一瞬で地に倒れ、苦しみのうちに嘆き悲しんだ。
1.123.16
काममन्युवशं प्राप्ता बुद्ध्यन्तरगता अपि ।
वर्जयन्ति नृशंसानि पापेष्वपि रता नराः ॥ १.१२३.१६ ॥
欲望と怒りの支配に陥り、理性を失い、罪深い行いに耽る人であっても、なお残酷な行いは避けるものだ。
1.123.17
न विधिं ग्रसते प्रज्ञा प्रज्ञां तु ग्रसते विधिः ।
विधिपर्यागतानर्थान्प्रज्ञावान्प्रतिपद्यते ॥ १.१२३.१७ ॥
知恵は運命を呑み込むことはできないが、運命は知恵を呑み込む。賢者は運命によってもたらされたものに向き合う。
1.123.18
शस्वद्धर्मात्मनां मुख्ये कुले जातस्य भारत ।
कामलोभाभिभूतस्य कथं ते चलिता मतिः ॥ १.१२३.१८ ॥
バラタよ、常に正法を行う者たちの最も優れた家に生まれたお前が、欲望と貪欲に打ち負かされて、どうして心が揺らいだのか。
1.123.19
शत्रूणां या वधे वृत्तिः सा मृगाणां वधे स्मृता ।
राज्ञां मृग न मां मोहात्त्वं गर्हयितुमर्हसि ॥ १.१२३.१९ ॥
敵を殺す際の行いは、鹿を殺す際にも同じと見なされる。鹿よ、迷いから私を非難するのは当然ではない。
1.123.20
अच्छद्मनाऽमायया च मृगाणां वध इष्यते ।
स एव धर्मो राज्ञां तु तद्धि त्वं किं नु गर्हसे ॥ १.१२३.२० ॥
欺瞞も策略もなく鹿を殺すことは認められている。それこそが王の義務であるのに、なぜそれを非難するのか。
1.123.21
अगस्त्यः सत्रमासीनश्चकार मृगयामृषिः ।
आरण्यान्सर्वदैवत्यान्मृगान्प्रोक्ष्य महावने ॥ १.१२३.२१ ॥
祭祀の集会に座していた聖者アガスティヤは、諸神に捧げられた森の鹿に清めの水を振りかけた後、大森林で狩りをした。
1.123.22
प्रमाणदृष्टधर्मेण कथमस्मान्विगर्हसे ।
अगस्त्यस्याभिचारेण युष्माकं विहितो वधः ॥ १.१२३.२२ ॥
権威あるものと見なされた法によって、どうして私たちを非難できるのか。お前たちの殺害は、アガスティヤの呪詛の祭儀によって定められたのだ。
1.123.23
न रिपून्वै समुद्दिश्य विमुञ्चन्ति नराः शरान् ।
रन्ध्र एषां विशेषेण वधकालः प्रशस्यते ॥ १.१२३.२३ ॥
人は敵を狙うだけで矢を放つのではない。彼らの隙こそ殺害の時として特に称えられる。
1.123.24
प्रमत्तमप्रमत्तं वा विवृतं घ्नन्ति चौजसा ।
उपायैर्विविधैस्तीक्ष्णैः कस्मान्मृग विगर्हसे ॥ १.१२३.२४ ॥
人は油断した者も用心深い者も、無防備な者も、力と様々な鋭い策略で打つ。鹿よ、なぜ非難するのか。
1.123.25
नाहं घ्न्तं मृगन्राजन्विगर्हे चात्मकारणात् ।
मैथुनं तु प्रतीक्ष्यं मे त्वयेहाद्यानृशंस्यतः ॥ १.१२३.२५ ॥
王よ、自分のために鹿を殺す者を私は非難しない。だが今日は慈悲のゆえに、ここで私の交わりを待つべきだ。
1.123.26
सर्वभूतहिते काले सर्वभूतेप्सिते तथा ।
को हि विद्वान्मृगं हन्याच्चरन्तं मैथुनं वने ॥ १.१२३.२६ ॥
あらゆる生き物の利益となり、あらゆる生き物が望む時に、森で交わりをしている鹿を、どの賢者が殺すだろうか。
1.123.27
अस्यां मृग्यां च राजेन्द्र हर्षान्मैथुनमाचरम् ।
पुरुषार्थफलं कर्तुं तत्त्वया विफलीकृतम् ॥ १.१२३.२७ ॥
王の中の王よ、この狩りで私は喜びから交わりに耽っていた、人生の目的の果を成すために。それをあなたは無効にした。
1.123.28
पौरवाणां महाराज तेषामक्लिष्टकर्मणाम् ।
वंशे जातस्य कौरव्य नानुरूपमिदं तव ॥ १.१२३.२८ ॥
偉大な王よ、行いの清らかなパウラヴァの家に生まれたあなた、クル族の子よ、これはあなたにふさわしくない。
1.123.29
नृशंसं कर्म सुमहत्सर्वलोकविगर्हितम् ।
अस्वर्ग्यमयशस्यं चाप्यधर्मिष्ठं च भारत ॥ १.१२३.२९ ॥
この残虐な行いは甚だ大きく、あらゆる世界に非難され、天界へ導かず、名声ももたらさず、そして最も不義でもある、バーラタよ。
1.123.30
स्त्रीभोगानां विशेषज्ञः शास्त्रधर्मार्थतत्त्ववित् ।
नार्हस्त्वं सुरसङ्काश कर्तुमस्वर्ग्यमीदृशम् ॥ १.१२३.३० ॥
女性との交わりの区別に通じ、聖典・法・利の真理を知るあなたは、神のような方よ、天界に導かぬこのような行いをするにふさわしくない。
1.123.31
त्वया नृशंसकर्तारः पापाचाराश्च मानवाः ।
निग्राह्याः पार्थिवश्रेष्ठ त्रिवर्गपरिवर्जिताः ॥ १.१२३.३१ ॥
王の中の最良の者よ、残酷な行いをし、罪深く振る舞い、三つの人生の目的を欠く人々は、あなたによって罰せられるべきである。
1.123.32
किं कृतं ते नरश्रेष्ठ मामिहानागसं घ्नतः ।
मुनिं मूलफलाहारं मृगवेषधरं नृप ॥ १.१२३.३२ ॥
人の中の最良の者よ、根と果実を食べ、鹿の姿をまとった無実の聖者である私を、ここで打ち殺して、あなたは何をしたのか。
1.123.33
वसमानमरण्येषु नित्यं शमपरायणम् ।
त्वयाऽहं हिंसितो यस्मात्तस्मात्त्वामप्यनागसः ॥ १.१२३.३३ ॥
私は常に森に住み、寂静に専念しているのに、あなたは私を傷つけた。だから私はあなたも無実だと見なす。
1.123.34
द्वयोर्नृशंसकर्तारमवशं काममोहितम् ।
जीवितान्तकरो भावो मैथुने समुपैष्यति ॥ १.१२३.३४ ॥
二人のうち、残酷な行いをし、無力で欲望に惑わされた者は、交わりの時に命を奪う心の状態に襲われるであろう。
1.123.35
अहं हि किंदमो नाम तपसा भावितो मुनिः ।
व्यपत्रपन्मनुष्याणां मृग्यां मैथुनमाचरम् ॥ १.१२३.३५ ॥
私はキンダマという名の聖者で、苦行によって清められた者である。人々の前で恥じて、狩りの最中に交わりを行ったのだ。
1.123.36
मृगो भत्वा मृगैः सार्धं चरामि गहने वने ।
न तु ते ब्रह्महत्येयं भविष्यत्यविजानतः ॥ १.१२३.३६ ॥
私は鹿となり、鹿たちとともに深い森をさまよっている。しかし、あなたは知らずにしたのだから、これはあなたにとって梵practice殺しにはならない。
1.123.37
मृगरूपधरं हत्वा मामेवं काममोहितम् ।
अस्य तु त्वं फलं मूढ प्राप्स्यसीदृशमेव हि ॥ १.१२३.३७ ॥
鹿の姿をとった私を、欲望に惑わされて殺した。愚か者よ、その報いとして、お前もまた同じものを得るだろう。
1.123.38
प्रियया सह संवासं प्राप्य कामविमोहितः ।
त्वमप्यस्यामवस्थायां प्रेतलोकं गमिष्यसि ॥ १.१२३.३८ ॥
愛しい人と交わりを得て、欲望に惑わされたお前も、まさにこの状態で死者の世界へ行くだろう。
1.123.39
अन्तकाले हि संवासं यया गन्तासि कान्तया ।
प्रेतराजपुरं प्राप्तं सर्वभूतदुरत्ययम्।
भक्त्या मतिमतां श्रेष्ठ सैव त्वाऽनुगमिष्यति ॥ १.१२३.३९ ॥
賢者の中で最も優れた者よ、死の時にお前が愛しい人と共に死王の都へ赴く、そこは一切の生き物が逃れ得ぬ所だが、その人こそ信愛をもってお前に従うであろう。
1.123.40
वर्तमानः सुखे दुःखं यथाऽहं प्रापितस्त्वया ।
तथा त्वां च सुखं प्राप्तं दुःखमभ्यागमिष्यति ॥ १.१२३.४० ॥
幸福の中にいた私を、お前が苦しみに陥れたように、幸福を得たお前にも苦しみが訪れるだろう。
1.123.41
एवमुक्त्वा सुदुःखार्तो जीवितात्स व्यमुच्यत ।
मृगः पाण्डुश्च दुःखार्तः क्षणेन समपद्यत ॥ १.१२३.४१ ॥
こう言うと、大きな悲しみに苦しめられた鹿は命を解き放たれ、同じく悲しみに苦しむパーンドゥもたちまち息絶えた。