महाभारत · अध्याय 1.124
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.124.1
तं व्यतीतमुपक्रम्य राजा स्वमिव बान्धवम् ।
सभार्यः शोकदुःखार्तः पर्यदेवयदातुरः ॥ १.१२४.१ ॥
राजा ने उस दिवंगत को अपने ही बन्धु की भाँति समीप जाकर, पत्नी सहित शोक और दुःख से पीड़ित होकर, व्याकुल होकर विलाप किया।
1.124.2
सतामपि कुले जाताः कर्मणा बत दुर्गतिम् ।
प्राप्नुवन्त्यकृतात्मानः कामजालविमोहिताः ॥ १.१२४.२ ॥
सज्जनों के कुल में उत्पन्न होकर भी, खेद है, अनियंत्रित आत्मा वाले लोग कामनाओं के जाल से मोहित होकर अपने कर्मों से दुर्गति पाते हैं।
1.124.3
शश्वद्धर्मात्मना जातो बाल एव पिता मम ।
जीवितान्तमनुप्राप्तः कामात्मैवेति नः श्रुतम् ॥ १.१२४.३ ॥
धर्मात्मा के द्वारा सदा (पालित) बालक ही मेरे पिता थे; पर हमने सुना है कि जीवन के अंत तक वे कामनाओं में ही लीन रहे।
1.124.4
तस्य कामात्मनः क्षेत्रे राज्ञः संयतवागृषिः ।
कृष्णद्वैपायनः साक्षाद्भगवान्मामजीजनत् ॥ १.१२४.४ ॥
उस कामात्मा राजा की पत्नी (क्षेत्र) में संयत वाणी वाले ऋषि, साक्षात् भगवान कृष्णद्वैपायन ने मुझे उत्पन्न किया।
1.124.5
तस्याद्य व्यसने बुद्धिः संजातेयं ममाधमा ।
त्यक्तस्य देवैरनयान्मृगयां परिधावतः ॥ १.१२४.५ ॥
आज उसकी विपत्ति में मेरे मन में यह अधम विचार उठा है — देवताओं से त्यागे हुए, अनीति के कारण शिकार में इधर-उधर भटकने वाले (मेरे पिता) के विषय में।
1.124.6
मोक्षमेव व्यवस्यामि बन्धो हि व्यसनं महत् ।
सुवृत्तिमनुवर्तिष्ये तामहं पितुरव्ययाम् ॥ १.१२४.६ ॥
मैं मोक्ष का ही निश्चय करता हूँ, क्योंकि बन्धन ही महान विपत्ति है; मैं अपने पिता के उस अविनाशी उत्तम आचरण का ही अनुसरण करूँगा।
1.124.7
अतीव तपसात्मानं योजयिष्याम्यसंशयम् ।
तस्मादेकाहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ ॥ १.१२४.७ ॥
मैं निस्संदेह अत्यंत तप से अपने आप को लगाऊँगा। इसलिए एक-एक दिन, हर एक वृक्ष के नीचे।
1.124.8
चरन्भैक्षं मुनिर्मुण्डश्चरिष्याम्याश्रमानिमान् ।
पांसुना समवच्छन्नः शून्यागारकृतालयः ॥ १.१२४.८ ॥
भिक्षा माँगते हुए, मुंडित सिर मुनि बनकर मैं इन आश्रमों में विचरूँगा, धूल से ढका हुआ, सूनेघरों को अपना निवास बनाकर।
1.124.9
वृक्षमूलनिकेतो वा त्यक्तसर्वप्रियाप्रियः ।
न शोचन्न प्रहृष्यंश्च तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ॥ १.१२४.९ ॥
वृक्ष की जड़ों में निवास करते हुए, सब प्रिय-अप्रिय त्यागकर, न शोक करता हुआ, न हर्षित होता हुआ, निंदा और स्तुति को समान मानते हुए।
1.124.10
निराशीर्निर्नमस्कारो निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः ।
न चाप्यवहसन्कंचिन्न कुर्वन्भ्रुकुटीं क्वचित् ॥ १.१२४.१० ॥
निराशी, नमस्कारहीन, द्वंद्वरहित, परिग्रहरहित; न किसी का उपहास करता, न कभी भौंहें चढ़ाता।
1.124.11
प्रसन्नवदनो नित्यं सर्वभूतहिते रतः ।
जङ्गमाजङ्गमं सर्वमविहिंसंश्चतुर्विधम् ॥ १.१२४.११ ॥
सदा प्रसन्न मुख, सब प्राणियों के कल्याण में रत, चार प्रकार के चल और अचल सब प्राणियों को हानि न पहुँचाते हुए।
1.124.12
स्वासु प्रजास्विव सदा समः प्राणभृतः प्रति ।
एककालं चरन्भैक्षं कुलानि दश पञ्च च ॥ १.१२४.१२ ॥
अपनी संतानों के समान सदा सब प्राणधारियों के प्रति समान रहते हुए, एक समय में भिक्षा माँगते हुए पंद्रह घरों तक।
1.124.13
असंभवे वा भैक्षस्य चरन्ननशनान्यपि ।
अल्पमल्पं च भुञ्जानः पूर्वालाभे न जातुचित् ॥ १.१२४.१३ ॥
भिक्षा के असंभव होने पर, उपवास करते हुए भी घूमता रहे, और पूर्व लाभ न होने पर भी कभी थोड़ा-थोड़ा ही खाए।
1.124.14
अन्यान्यपि चरँल्लोभादलाभे सप्त पूरयन् ।
अलाभे यदि वा लाभे समदर्शी महातपाः ॥ १.१२४.१४ ॥
लोभ से अन्य घरों में भी घूमता रहे, और लाभ न होने पर सात घरों में माँगकर पूर्ति करे; लाभ हो या न हो, समदर्शी और महातपस्वी बना रहे।
1.124.15
वास्यैकं तक्षतो बाहुं चन्दनेनैकमुक्षतः ।
नाकल्याणं न कल्याणं चिन्तयन्नुभयोस्तयोः ॥ १.१२४.१५ ॥
एक की भुजा को कुल्हाड़ी से काटने वाले और दूसरे की भुजा को चंदन से लेप करने वाले, उन दोनों के प्रति न बुरा सोचे, न भला।
1.124.16
न जिजीविषुवत्किंचिन्न मुमूर्षुवदाचरन् ।
जीवितं मरणं चैव नाभिन्दन्न च द्विषन् ॥ १.१२४.१६ ॥
जीने की इच्छा रखने वाले की तरह कुछ भी न करे, और मरने की इच्छा रखने वाले की तरह भी आचरण न करे; न जीवन का स्वागत करे, न मरण का, और न ही द्वेष करे।
1.124.17
याः काश्चिज्जीवता शक्याः कर्तुमभ्युदयक्रियाः ।
ताः सर्वाः समतिक्रम्य निमेषादिव्यवस्थितः ॥ १.१२४.१७ ॥
जीवित रहते हुए जो कोई भी सांसारिक उन्नति के कर्म किए जा सकते हैं, उन सबको पार कर वह पल भर में ही स्थिर हो जाता है।
1.124.18
तासु चाप्यनवस्थासु त्यक्तसर्वेन्द्रियक्रियः ।
संपरित्यक्तधर्मार्थः सुनिर्णिक्तात्मकल्मषः ॥ १.१२४.१८ ॥
उन अस्थिर अवस्थाओं में भी, जिसने सभी इंद्रियों की क्रियाएँ त्याग दी हैं, धर्म और अर्थ दोनों को पूर्णतः त्याग दिया है, और जिसके आत्मा के दोष भली-भाँति धुल गए हैं।
1.124.19
निर्मुक्तः सर्वपापेभ्यो व्यतीतः सर्ववागुराः ।
न वशे कस्यचित्तिष्ठन्सधर्मा मातरिश्वनः ॥ १.१२४.१९ ॥
जो सब पापों से मुक्त हो गया है, सब फंदों को पार कर गया है, जो किसी के वश में नहीं रहता, धर्म के साथ वायु के समान विचरता है।
1.124.20
एतया सततं वृत्त्या चरन्नेवंप्रकारया ।
देहं संस्थापयिष्यामि निर्भयं मार्गमास्थितः ॥ १.१२४.२० ॥
इसी प्रकार की वृत्ति से सदा जीवन बिताते हुए मैं निर्भय मार्ग को अपनाकर अपने शरीर का पालन करूँगा।
1.124.21
नाहं सुकृपणे मार्गे स्ववीर्यक्षयशोचिते ।
स्वधर्मात्सततापेते चरेयं वीर्यवर्जितः ॥ १.१२४.२१ ॥
मैं अपने पराक्रम के क्षय से शोकग्रस्त, अत्यंत दीन मार्ग पर नहीं चलूँगा; अपने धर्म से सदा दूर होकर, पराक्रम से रहित होकर मैं विचरण नहीं करूँगा।
1.124.22
सत्कृतोऽसत्कृतो वाऽपि योऽन्यां कृपणचक्षुषा ।
उपैति वृत्तिं कामात्मा स शुनां वर्तते पथि ॥ १.१२४.२२ ॥
जो सम्मानित हो या अपमानित, दीन दृष्टि से दूसरे की वृत्ति (आश्रय) की ओर जाता है, वह कामात्मा कुत्तों के मार्ग पर चलता है।
1.124.23
एवमुक्त्वा सुदुःखार्तो निःश्वासपरमो नृपः ।
अवेक्षमाणः कुन्तीं च मान्द्रीं च समभाषत ॥ १.१२४.२३ ॥
ऐसा कहकर अत्यंत दुःख से पीड़ित, दीर्घ निःश्वास लेते हुए राजा ने कुन्ती और माद्री की ओर देखकर उनसे बात की।
1.124.24
कौसल्या विदुरः क्षत्ता राजा च सह बन्धुभिः ।
आर्या सत्यवती भीष्मस्ते च राजपुरोहिताः ॥ १.१२४.२४ ॥
कौसल्या, विदुर, क्षत्ता, राजा तथा बन्धुओं सहित, आर्या सत्यवती, भीष्म और वे राजपुरोहित।
1.124.25
ब्राह्मणाश्च महात्मानः सोमपाः संशितव्रताः ।
पौरवृद्धाश्च ये तत्र निवसन्त्यस्मदाश्रयाः।
प्रसाद्य सर्वे वक्तव्याः पाण्डुः प्रव्राजितो वने ॥ १.१२४.२५ ॥
महात्मा ब्राह्मण, सोमपान करने वाले और कठोर व्रत रखने वाले, तथा नगर के वृद्धजन जो वहाँ हमारे आश्रय में रहते हैं, सबको प्रसन्न करके बताना चाहिए कि पाण्डु वन में निर्वासित हो गए हैं।
1.124.26
निशम्य वचनं भर्तुस्त्यागधर्मकृतात्मनः ।
तत्समं वचनं कुन्ती माद्री च समभाषताम् ॥ १.१२४.२६ ॥
त्यागधर्म में मन लगाए हुए पति के वचन सुनकर कुन्ती और माद्री ने भी वैसे ही वचन कहे।
1.124.27
अन्येऽपि ह्याश्रमाः सन्ति ये शक्या भरतर्षभ ।
आवाभ्यां सह वस्तुं वै धर्ममाश्रित्य चिन्त्यताम्।
आवाभ्यां धर्मपत्नीभ्यां सह तप्तुं तपो महत् ॥ १.१२४.२७ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, दूसरे आश्रम भी हैं जहाँ हम दोनों के साथ रहना सम्भव है; धर्म का आश्रय लेकर उसी पर विचार किया जाए, कि हम दोनों धर्मपत्नियाँ साथ मिलकर महान तप कर सकें।
1.124.28
शरीरस्यापि मोक्षाय धर्मं प्राप्य महाफलम् ।
त्वमेव भविता भर्ता स्वर्गस्यापि न संशयः ॥ १.१२४.२८ ॥
शरीर के मोक्ष के लिए भी महान फल देने वाला धर्म प्राप्त करके आप ही स्वर्ग के भी स्वामी होंगे, इसमें कोई संशय नहीं।
1.124.29
प्रणिधायेन्द्रियग्रामं भर्तृलोकपरायणे ।
त्यक्त्वा कामसुखे ह्यावां तप्स्यवो विपुलं तपः ॥ १.१२४.२९ ॥
इन्द्रिय-समूह को संयमित करके, पति-लोक में ही लीन होकर, कामसुख को त्यागकर हम दोनों निश्चय ही विपुल तप करेंगी।
1.124.30
यदि चावां महाप्राज्ञ त्यक्ष्यसि त्वं विशांपते ।
अद्यैवावां प्रहास्यावो जीवितं नात्र संशयः ॥ १.१२४.३० ॥
हे महाप्राज्ञ, हे प्रजापति, यदि तुम हम दोनों को त्याग दोगे, तो आज ही हम दोनों अपने प्राण त्याग देंगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
1.124.31
यदि व्यवसितं ह्येतद्युवयोर्धर्मसंहितम् ।
स्ववृत्तिमनुवर्तिष्ये तामहं पितुरव्ययाम् ॥ १.१२४.३१ ॥
यदि तुम दोनों का यह निश्चय धर्म के अनुकूल है, तो मैं भी अपने पिता की उस अविनाशी जीवनवृत्ति का अनुसरण करूँगा।
1.124.32
त्यक्त्वा ग्राम्यसुखाहारं तप्यमानो महत्तपः ।
वल्कली फलमूलाशी चरिष्यामि महावने ॥ १.१२४.३२ ॥
ग्राम्य सुख और भोजन को त्यागकर, महान तप करते हुए, वल्कल धारण किए, फल-मूल खाते हुए मैं महान वन में विचरण करूँगा।
1.124.33
अग्नौ जुह्वन्नुभौ कालावुभौ कालावुपस्पृशन् ।
कृशः परिमिताहारश्चीरचर्मजटाधरः ॥ १.१२४.३३ ॥
अग्नि में आहुति देते हुए, दोनों संध्याओं का स्पर्श (आचमन) करते हुए, दुबला, परिमित आहार करने वाला, चीर, चर्म और जटा धारण किए हुए।
1.124.34
शीतवातातपसहः क्षुत्पिपासानवेक्षकः ।
तपसा दुश्चरेणेदं शरीरमुपशोषयन् ॥ १.१२४.३४ ॥
शीत, वायु और धूप को सहते हुए, भूख-प्यास की परवाह न करते हुए, इस कठिन तप से इस शरीर को सुखाते हुए।
1.124.35
एकान्तशीली विमृशन्पक्वापक्वेन वर्तयन् ।
पितृन्देवांश्च वन्येन वाग्भिरद्भिश्च तर्पयन् ॥ १.१२४.३५ ॥
एकान्त में रहते हुए, विचार करते हुए, पके-अधपके (फल-मूल) से जीवन चलाते हुए, वन्य वस्तुओं, वाणी और जल से पितरों और देवताओं को तृप्त करते हुए।
1.124.36
वानप्रस्थजनस्यापि दर्शनं कुलवासिनः ।
नाप्रियाण्याचरिष्यामि किं पुनर्ग्रामवासिनाम् ॥ १.१२४.३६ ॥
वानप्रस्थ जन का भी दर्शन, कुलवासी का भी — मैं अप्रिय कार्य नहीं करूँगा, ग्रामवासियों के प्रति तो और भी नहीं।
1.124.37
एवमारण्यशास्त्राणामुग्रमुग्रतरं विधिम् ।
काङ्क्षमाणोऽहमास्थास्ये देहस्यास्याऽऽसमापनात् ॥ १.१२४.३७ ॥
इस प्रकार मैं आरण्यशास्त्रों की कठोर से भी कठोर विधि का, जो भी उनकी इच्छा हो, इस देह के अंत तक पालन करूँगा।
1.124.38
इत्येवमुक्त्वा भार्ये ते राजा कौरवनन्दनः ।
ततश्चूडामणिं निष्कमङ्गदे कुण्डलानि च ॥ १.१२४.३८ ॥
यह कहकर कौरवनन्दन राजा ने आपकी दोनों भार्याओं को, फिर चूड़ामणि, हार, बाजूबंद और कुण्डल दिए।
1.124.39
वासांसि च महार्हाणि स्त्रीणामाभरणानि च ।
वाहनानि च मुख्यानि शस्त्राणि कवचानि च ॥ १.१२४.३९ ॥
बहुमूल्य वस्त्र, स्त्रियों के आभूषण, उत्तम वाहन, शस्त्र और कवच भी।
1.124.40
हेमभाण्डानि दिव्यानि पर्यङ्कास्तरणानि च ।
मणिमुक्ताप्रवालानि रत्नानि विविधानि च ॥ १.१२४.४० ॥
स्वर्ण के दिव्य पात्र, पलंग के बिछौने, मणि, मोती, मूंगे और अनेक प्रकार के रत्न भी।
1.124.41
प्रदाय सर्वं विप्रेभ्यः पाण्डुर्भृत्यानभाषत ।
गत्वा नागपुरं वाच्यं पाण्डुः प्रव्राजितो वने।
अर्थं कामं सुखं चैव रतिं च परमात्मिकाम् ॥ १.१२४.४१ ॥
सब कुछ ब्राह्मणों को देकर पाण्डु ने सेवकों से कहा — "नागपुर जाकर कहो कि पाण्डु वन में प्रव्रजित हो गए हैं; अर्थ, काम, सुख और परम आत्मिक आनन्द भी।"
1.124.42
प्रतस्थे सर्वमुत्सृज्य सभार्यः कुरुनन्दनः ।
ततस्तस्यानुयातारस्ते चैव परिचारकाः ॥ १.१२४.४२ ॥
कुरुवंश के आनंद ने सब कुछ त्याग दिया और अपनी पत्नी के साथ प्रस्थान किया। तब उनके अनुयायी और सेवक भी उनके पीछे चले।
1.124.43
श्रुत्वा भरतसिंहस्य विधिधाः करुणा गिरः ।
भममार्तस्वरं कृत्वा हाहेति परिचुक्रुशुः ॥ १.१२४.४३ ॥
भरतवंश के सिंह के करुण वचनों को अनेक प्रकार से सुनकर वे व्याकुल हो उठे और आर्त स्वर में 'हाय! हाय!' कहकर विलाप करने लगे।
1.124.44
उष्णमश्रु विमुञ्चन्तस्तं विहाय महीपतिम् ।
ययुर्नागपुरं तूर्णं सर्वमादाय तद्धनम् ॥ १.१२४.४४ ॥
गरम आँसू बहाते हुए, उस राजा को छोड़कर, वे सारा धन लेकर शीघ्र ही नागपुर की ओर चले गए।
1.124.45
ते गत्वा नगरं राज्ञो यथावृत्तं महात्मनः ।
कथयांचक्रिरे राज्ञस्तद्धनं विविधं ददुः ॥ १.१२४.४५ ॥
वे नगर में पहुँचे और राजा से महात्मा के साथ जो कुछ हुआ था वह सब यथावत कह सुनाया। फिर उन्होंने राजा को वह विविध धन सौंप दिया।
1.124.46
श्रुत्वा तेभ्यस्ततः सर्वं यथावृत्तं महावने ।
धृतराष्ट्रो नरश्रेष्ठः पाण्डुमेवान्वशोचत ॥ १.१२४.४६ ॥
उनसे महावन में जो कुछ यथावत हुआ था वह सब सुनकर नरश्रेष्ठ धृतराष्ट्र पाण्डु के लिए ही शोक करने लगे।
1.124.47
न शय्यासनभोगेषु रतिं विन्दति कर्हिचित् ।
भ्रातृशोकसमाविष्टस्तमेवार्थं विचिन्तयन् ॥ १.१२४.४७ ॥
भाई के शोक से व्याप्त वह धृतराष्ट्र शय्या, आसन और भोगों में कभी आनंद नहीं पाता था, और उसी विषय पर सदा विचार करता रहता था।
1.124.48
राजपुत्रस्तु कौरव्य पाण्डुर्मूलफलाशनः ।
जगाम सह पत्नीभ्यां ततो नागशतं गिरिम् ॥ १.१२४.४८ ॥
हे कौरव्य! राजपुत्र पाण्डु मूल और फल खाकर अपनी दोनों पत्नियों के साथ वहाँ से सौ हाथियों की दूरी तक के पर्वत की ओर चले गए।
1.124.49
स चैत्ररथमासाद्य कालकूटमतीत्य च ।
हिमवन्तमतिक्रम्य प्रययौ गन्धमादनम् ॥ १.१२४.४९ ॥
वह चैत्ररथ वन पहुँचकर, कालकूट को पार करके, और हिमालय को लाँघकर गन्धमादन की ओर गए।
1.124.50
रक्ष्यमाणो महाभूतैः सिद्धैश्च परमर्षिभिः ।
उवास स महाराज समेषु विषमेषु च ॥ १.१२४.५० ॥
महाभूतों और सिद्धों तथा परम ऋषियों द्वारा रक्षित होकर वह, हे महाराज, समतल और विषम स्थानों में निवास करता रहा।
1.124.51
इन्द्रद्युम्नसरः प्राप्य हंसकूटमतीत्य च ।
शतशृङ्गे महाराज तापसः समतप्यत ॥ १.१२४.५१ ॥
इन्द्रद्युम्न सरोवर पहुँचकर और हंसकूट को पार करके, हे महाराज, वह तपस्वी शतशृंग पर तप करने लगा।