ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 1.128
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.128.1
एवमुक्तस्तया राजा तां देवीं पुनरब्रवीत् ।
धर्मविद्धर्मसंयुक्तमिदं वचनमुत्तमम् ॥ १.१२८.१ ॥
ਉਸ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇਹ ਉੱਤਮ ਬਚਨ ਕਿਹਾ।
1.128.2
एवमेतत्पुरा कुन्ति व्युषिताश्वश्चकार ह ।
यथा त्वयोक्तं कल्याणि स ह्यासीदमरोपमः ॥ १.१२८.२ ॥
ਕੁੰਤੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅੁਸ਼ਿਤਾਸ਼ਵ ਨੇ ਉਹੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਤੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ; ਕਲਿਆਣੀ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗਾ ਸੀ।
1.128.3
अथ त्विदं प्रवक्ष्यामि धर्मतत्त्वं निबोध मे ।
पुराणमृषिभिर्दृष्टं धर्मविद्भिर्महात्मभिः ॥ १.१२८.३ ॥
ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਹ ਧਰਮ ਦਾ ਤੱਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸੁਣ; ਇਹ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਮਹਾਤਮਾ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਵੇਖਿਆ ਹੋਇਆ ਪੁਰਾਤਨ ਧਰਮ ਹੈ।
1.128.4
अनावृताः किल पुरा स्त्रिय आसन्वरानने ।
कामचारविहारिण्यः स्वतन्त्राश्चारुहासिनि ॥ १.१२८.४ ॥
ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਮੁਖ ਵਾਲੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਔਰਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੰਧਨ-ਰਹਿਤ ਸਨ; ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਰਦੀਆਂ, ਸੁਤੰਤਰ, ਹੇ ਮਿੱਠੀ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀ।
1.128.5
तासां व्युच्चरमाणानां कौमारात्सुभगे पतीन् ।
नाधर्मोऽभूद्वरारोहे स हि धर्मः पुराऽभवत् ॥ १.१२८.५ ॥
ਹੇ ਸੁਭਾਗੇ, ਕੁਆਰੇਪਣ ਤੋਂ ਹੀ ਪਤੀ ਬਦਲ ਕੇ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਧਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਕਮਰ ਵਾਲੀ, ਉਹੀ ਪੁਰਾਤਨ ਧਰਮ ਸੀ।
1.128.6
तं चैव धर्मं पौराणं तिर्यग्योनिगताः प्रजाः ।
अद्याप्यनुविधीयन्ते कामक्रोधविवर्जिताः ॥ १.१२८.६ ॥
ਉਸੇ ਪੁਰਾਤਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਿਰਯਕ ਜੂਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਜੀਵ ਕਾਮ-ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਅੱਜ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
1.128.7
प्रमाणदृष्टो धर्मोऽयं पूज्यते च महर्षिभिः ।
उत्तरेषु च रम्भोरु कुरुष्वद्यापि पूज्यते।
स्त्रीणामनुग्रहकरः स हि धर्मः सनातनः ॥ १.१२८.७ ॥
ਇਹ ਧਰਮ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਕੇਲੇ ਦੇ ਤਣਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਜੰਘਾਂ ਵਾਲੀ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੁਰੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਹ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ’ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉਹੀ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਹੈ।
1.128.8
नाग्निस्तृप्यति काष्ठानां नापगानां महोदधिः ।
नान्तकः सर्वभूतानां न पुंसां वामलोचनाः ॥ १.१२८.८ ॥
ਅੱਗ ਲੱਕੜਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਮਹਾਸਾਗਰ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੌਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।
1.128.9
एवं तृष्णा तु नारीणां पुरुषं पुरुषं प्रति ।
अगम्यागमनं स्त्रीणां नास्ति नित्यं शुचिस्मिते ॥ १.१२८.९ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਹਰ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਸ਼ੁਚਿਸਮਿਤੇ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਗਮਿਆ ਨਾਲ ਸੰਗ ਸਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
1.128.10
पुत्रं वा किल पौत्रं वा कासांचिद्धातरं तथा ।
रहसीह नरं दृष्ट्वा योनिरुत्क्लिद्यते तदा ॥ १.१२८.१० ॥
ਪੁੱਤਰ, ਪੋਤਰਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭਰਾ ਹੋਵੇ ਅਜਿਹੇ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਯੋਨੀ ਗਿੱਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
1.128.11
एतत्स्वाभाविकं स्त्रीणां न निमित्तकृतं शुभे ।
अस्मिंस्तु लोके नचिरान्मर्यादेयं शुचिस्मिते ॥ १.१२८.११ ॥
ਇਹ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੁਭਾਅ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਹੇ ਸ਼ੁਭੇ, ਪਰ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਹ ਮਰਿਆਦਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ, ਹੇ ਸ਼ੁਚਿਸਮਿਤੇ।
1.128.12
स्थापिता येन यस्माच्च तन्मे विस्तरतः शृणु ।
बभूवोद्दालको नाम महर्षिरिति नः श्रुतम् ॥ १.१२८.१२ ॥
ਇਹ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਸੁਣ। ਉਦਾਲਕ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਹ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।
1.128.13
श्वेतकेतुरिति ख्यातः पुत्रस्तस्याभवन्मुनिः ।
मर्यादेयं कृता तेन धर्म्या वै श्वेतकेतुना ॥ १.१२८.१३ ॥
ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੁ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੁਨੀ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੁ ਨੇ ਹੀ ਇਹ ਧਰਮਸੰਮਤ ਮਰਿਆਦਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ।
1.128.14
कोपात्कमलपत्राक्षि यदर्थं तन्निबोध मे ॥ १.१२८.१४ ॥
ਹੇ ਕਮਲਪੱਤਰ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਕ੍ਰੋਧ ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸੁਣ।
1.128.15
श्वेतकेतोः पिता देवि तप उग्रं समास्थितः ।
ग्रीष्मे पञ्चतपा भूत्वा वर्षास्वाकाशगोऽभवत् ॥ १.१२८.१५ ॥
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੁ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਘੋਰ ਤਪ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ। ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਪੰਚਤਪ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬਰਸਾਤ ਵਿੱਚ ਆਕਾਸ਼ਚਾਰੀ ਹੋ ਗਏ।
1.128.16
शिशइरे सलिलस्थायी सह पत्न्या महातपाः ।
उद्दालकं तपस्यन्तं नियमेन समाहितम् ॥ १.१२८.१६ ॥
ਸਿਸ਼ਿਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਹਾਤਪਸਵੀ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ, ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਸਮਾਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਤਪ ਕਰਦੇ ਉੱਦਾਲਕ ਨੂੰ।
1.128.17
तस्य पुत्रः श्वेतकेतुः परिचर्यां चकार ह ।
अभ्यागच्छद्द्विजः कश्चिद्वलीपलितसंततः ॥ १.१२८.१७ ॥
ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੁ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਝੁਰੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਦ੍ਵਿਜ ਆਇਆ।
1.128.18
तं दृष्ट्वैव मुनिः प्रीतः पूजयामास शास्त्रतः ।
स्वागतेन च पाद्येन मृदुवाक्यैश्च भारत ॥ १.१२८.१८ ॥
ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਮੁਨੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਆਗਤ, ਪਾਦ ਜਲ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਬਚਨਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਹੇ ਭਾਰਤ।
1.128.19
शाकमूलफलाद्यैश्च वन्यैरन्यैरपूजयत् ।
क्षुत्पिपासाश्रमेंणार्तः पूजितश्च महर्षिणा ॥ १.१२८.१९ ॥
ਸਾਗ, ਜੜ੍ਹਾਂ, ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਗਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਭੁੱਖ-ਪਿਆਸ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਇਆ ਉਹ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋਇਆ।
1.128.20
विश्रान्तो मुनिमासाद्य पर्यपृच्छद्द्विजस्तदा ।
उद्दालक महर्षे त्वं सत्यं मे ब्रूहि माऽनृतम् ॥ १.१२८.२० ॥
ਆਰਾਮ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਵਿਜ ਨੇ ਮੁਨੀ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਤਦ ਪੁੱਛਿਆ: 'ਹੇ ਉੱਦਾਲਕ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ, ਮੈਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸੋ, ਝੂਠ ਨਹੀਂ।'
1.128.21
ऋषिपुत्रः कुमारोऽयं दर्शनीयो विशेषतः ।
तव पुत्रमिमं मन्ये कृतकृत्योऽसि तद्वद ॥ १.१२८.२१ ॥
ਇਹ ਕੁਮਾਰ ਰਿਸ਼ੀ-ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ; ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਤਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਦੱਸੋ।
1.128.22
मम पत्नी महाप्राज्ञ कुशिकस्य सुता मता ।
मामेवानुगता पत्नी मम नित्यमनुव्रता ॥ १.१२८.२२ ॥
ਹੇ ਮਹਾਪ੍ਰਾਗਿਆ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਕੁਸ਼ਿਕ ਦੀ ਧੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਮੇਰੇ ਹੀ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਪਤਨੀ ਹੈ।
1.128.23
अरुन्धतीव पत्नीनां तपसा कर्शितस्तनी ।
अस्यां जातः श्वेतकेतुर्मम पुत्रो महातपाः ॥ १.१२८.२३ ॥
ਪਤਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰੁੰਧਤੀ ਵਰਗੀ; ਤਪ ਨਾਲ ਜਿਸ ਦੇ ਸਤਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਮਹਾਤਪਸਵੀ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਜਨਮਿਆ।
1.128.24
वेदवेदाङ्गविद्विप्र मच्छासनपरायणः ।
लोकज्ञः सर्वलोकेषु विश्रुतः सत्यवाग्घृणी ॥ १.१२८.२४ ॥
ਹੇ ਵਿਪਰ, ਉਹ ਵੇਦ ਤੇ ਵੇਦਾਂਗਾਂ ਦਾ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਤਪਰ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦਇਆਵਾਨ ਹੈ।
1.128.25
अपुत्री भार्यया चार्थी वृद्धोऽहं मन्दचाक्षुषः ।
पित्र्यादृणादनिर्मुक्तः पूर्वमेवाकृतस्त्रियः ॥ १.१२८.२५ ॥
ਮੈਂ ਪੁੱਤਰਹੀਣ, ਪਤਨੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਮੰਦ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲਾ ਹਾਂ; ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਅਜੇ ਪਿਤ੍ਰ-ਰਿਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
1.128.26
प्रजारणिस्तु पत्नी ते कुलशीलसमन्विता ।
सदृशी मम गोत्रेण वहाम्येनां क्षमस्व मे ॥ १.१२८.२६ ॥
ਤੁਹਾਡੀ ਇਹ ਪਤਨੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਅਰਣੀ ਹੈ; ਕੁਲ ਤੇ ਸ਼ੀਲ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਮੇਰੇ ਗੋਤ੍ਰ ਦੇ ਯੋਗ; ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ।
1.128.27
इत्युक्त्वा मृगशावाक्षीं चीरकृष्णाजिनाम्बराम् ।
यष्ट्याधारः स्रस्तगात्रो मन्दचक्षुरबुद्धिमान् ॥ १.१२८.२७ ॥
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਮ੍ਰਿਗਨੈਣੀ, ਛਾਲ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਮ੍ਰਿਗਛਾਲ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਉਸਨੂੰ, ਡੰਡੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਈ, ਢਿੱਲੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਮੰਦ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲਾ, ਬੁੱਧੀਹੀਣ ਉਹ ਲੈ ਗਿਆ।
1.128.28
स्वव्यापाराक्षमां श्रेष्ठमचित्तामात्मनि द्विजः ।
श्वेतकेतोः किल पुरा समक्षं मातरं पितुः ॥ १.१२८.२८ ॥
ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਚਿੱਤ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਦ੍ਵਿਜ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪਤਨੀ (ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ) ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ।
1.128.29
जग्राह ब्राह्मणः पापौ गच्छाव इति चाब्रवीत् ।
ऋषिपुत्रस्तदा कोपं चकारामर्षितस्तदा ॥ १.१२८.२९ ॥
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਪੀ ਹੋ ਕੇ ਚੱਲੀਏ।' ਤਦ ਰਿਸ਼ੀਪੁੱਤਰ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਕੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋਇਆ।
1.128.30
मातरं तां तथा दृष्ट्वा नीयमानां बलादिव ।
तपसा दीप्तवीर्यो हि श्वेतकेतुर्न चक्षमे ॥ १.१२८.३० ॥
ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲਿਜਾਂਦੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਤਪ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਵੀਰਤਾ ਵਾਲਾ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਇਹ ਸਹਿ ਨਾ ਸਕਿਆ।
1.128.31
संगृह्य मातरं हस्ते श्वेतकेतुरभाषत ।
दुर्ब्राह्मण विमुञ्च त्वं मातरं मे पतिव्रताम् ॥ १.१२८.३१ ॥
ਮਾਂ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਬੋਲਿਆ, "ਦੁਸ਼ਟ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾ, ਮੇਰੀ ਪਤੀਵ੍ਰਤਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ।"
1.128.32
स्वयं पिता मे ब्रह्मर्षिः क्षमावान्ब्रह्मवित्तमः ।
शापानुग्रहयोः शक्तः तूष्णींभूतो महाव्रतः ॥ १.१२८.३२ ॥
ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਆਪ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਖਿਮਾਵਾਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ; ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਮਹਾਵ੍ਰਤੀ ਚੁੱਪ ਰਹੇ।
1.128.33
तस्य पत्नी दमोपेता मम माता विशेषतः ।
पतिव्रतां तपोवृद्धां साध्वाचारैरलङ्कृताम् ॥ १.१२८.३३ ॥
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਦਮ ਨਾਲ ਯੁਕਤ; ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ; ਪਤੀਵ੍ਰਤਾ, ਤਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ, ਸਦਾਚਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ।
1.128.34
अप्रमादेन ते ब्रह्मन्मातृभूतां विमुञ्च वै ॥ १.१२८.३४ ॥
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਬਿਨਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ, ਮਾਤਾ ਵਰਗੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਛੱਡ ਦੇ।
1.128.35
एवमुक्त्वा तु याचन्तं विमुञ्चेति मुहुर्मुहुः ।
प्रत्यवोचद्द्विजो राजन्नप्रगल्भमिदं वचः ॥ १.१२८.३५ ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ "ਛੱਡ ਦੇ" ਕਹਿ ਕੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦ੍ਵਿਜ ਨੇ ਇਹ ਅਪਰਿਪੱਕ ਬਚਨ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ।
1.128.36
अपत्यार्थी श्वेतकेतो वृद्धोऽहं मन्दचाक्षुषः ।
पिता ते ऋणनिर्मुक्तस्त्वया पुत्रेण काश्यप ॥ १.१२८.३६ ॥
ਹੇ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ, ਮੈਂ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਕਾਸ਼ਯਪ, ਤੇਰੇ ਵਰਗੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਕਰਜ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਹਨ।
1.128.37
ऋणादहमनिर्मुक्तो वृद्धोऽहं विगतस्पृहः ।
मम को दास्यति सुतां कन्यां संप्राप्तयौवनाम् ॥ १.१२८.३७ ॥
ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਮੈਂ ਬੁੱਢਾ ਹਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਾਂ। ਜਵਾਨ ਹੋਈ ਮੇਰੀ ਧੀ ਮੈਨੂੰ ਕੌਣ ਦੇਵੇਗਾ?
1.128.38
प्रजारणिमिमां पत्नीं विमुञ्च त्वं महातपः ।
एकया प्रजया प्रीतो मातरं ते ददाम्यहम् ॥ १.१२८.३८ ॥
ਹੇ ਮਹਾਤਪਸਵੀ, ਇਸ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸੰਤਾਨ-ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ। ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹਾਂ; ਤੇਰੀ ਮਾਤਾ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ।
1.128.39
एवमुक्तः श्वेतकेतुर्लज्जया क्रोधमेयिवान् ।
क्रुद्धं तं तु पिता दृष्ट्वा श्वेतकेतुमुवाच ह ॥ १.१२८.३९ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ ਜਾਣ ਤੇ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।
1.128.40
मा तात कोपं कार्षीस्त्वमेष धर्मः सनातनः ।
अनावृता हि सर्वेषां वर्णानामङ्गना भुवि ॥ १.१२८.४० ॥
ਹੇ ਪੁੱਤਰ, ਕ੍ਰੋਧ ਨਾ ਕਰ। ਇਹ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਵਰਣਾਂ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਅਨਾਵ੍ਰਿਤ (ਆਜ਼ਾਦ) ਹਨ।
1.128.41
यथा गावः स्थिताः पुत्र स्वेस्वे वर्णे तथा प्रजाः ।
तथैव च कुटुम्बेषु न प्रमाद्यन्ति कर्हिचित् ॥ १.१२८.४१ ॥
ਹੇ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਗਾਵਾਂ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵੀ; ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ।
1.128.42
ऋतुकाले तु संप्राप्ते भर्तारं न जहुस्तदा ।
ऋषिपुत्रोऽथ तं धर्मं श्वेतकेतुर्न चक्षमे ॥ १.१२८.४२ ॥
ਰੁੱਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਤੇ ਉਹ ਉਦੋਂ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਰਿਸ਼ੀਪੁੱਤਰ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਨੇ ਉਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਾ ਕੀਤਾ।
1.128.43
चकार चैव मर्यादामिमां स्त्रीपुंसयोर्भुवि ।
मानुषेषु महाभागे न त्वेवान्येषु जन्तुषु ॥ १.१२८.४३ ॥
ਹੇ ਮਹਾਭਾਗੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀ-ਪੁਰਸ਼ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮਰਿਆਦਾ ਬਣਾਈ, ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
1.128.44
तदाप्रभृति मर्यादा स्थितेयमिति नः श्रुतम् ।
व्युच्चरन्त्याः पतिं नार्या अद्यप्रभृति पातकम् ॥ १.१२८.४४ ॥
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮਰਿਆਦਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ, ਇਹ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਇਸਤਰੀ ਪਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭਟਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਅੱਜ ਤੋਂ ਇਹ ਪਾਪ ਹੈ।
1.128.45
भ्रूणहत्यासमं घोरं भविष्यत्यसुखावहम् ।
अद्याप्यनुविधीयन्ते कामक्रोधविवर्जिताः ॥ १.१२८.४५ ॥
ਇਹ ਭਰੂਣ-ਹੱਤਿਆ ਵਾਂਗ ਘੋਰ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਮ-ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
1.128.46
उत्तरेषु महाभागे कुरुष्वेवं यशस्विनि ।
पुराणदृष्टो धर्मोऽयं पूज्यते च महर्षिभिः ॥ १.१२८.४६ ॥
ਹੇ ਮਹਾਭਾਗੇ, ਹੇ ਯਸ਼ਸਵਿਨੀ, ਕੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਧਰਮ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ ਹੈ।
1.128.47
भार्यां तथा व्युच्चरतः कौमारब्रह्मचारिणीम् ।
पतिव्रतामेतदेव भविता पातकं भुवि ॥ १.१२८.४७ ॥
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਅਤੇ ਪਤੀਵ੍ਰਤਾ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਵੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ।
1.128.48
नियुक्ता पतिना भार्या यद्यपत्यस्य कारणात् ।
न कुर्यात्तत्तथा भीरु सैनः सुमहदाप्नुयात्।
इति तेन पुरा भीरु मर्यादा स्थापिता बलात् ॥ १.१२८.४८ ॥
ਪਤੀ ਵੱਲੋਂ ਸੰਤਾਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਪਤਨੀ ਜੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਹੇ ਭੀਰੂ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਲੱਗੇਗਾ। ਹੇ ਭੀਰੂ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਲ ਨਾਲ ਇਹ ਮਰਿਆਦਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
1.128.49
उद्दालकस्य पुत्रेण धर्म्या वै श्वेतकेतुना ।
सौदासेन च रम्भोरु नियुक्ता पुत्रजन्मनि ॥ १.१२८.४९ ॥
ਉਦਾਲਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਅਤੇ ਸੌਦਾਸ ਨੇ, ਹੇ ਰੰਭੋਰੂ, ਪੁੱਤਰ-ਜਨਮ ਲਈ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ (ਇਹ ਕੀਤਾ)।
1.128.50
मदयन्ती जगामर्षिं वसिष्ठमिति नः श्रुतम् ।
तस्माल्लेभे च सा पुत्रमश्मकं नाम भामिनी ॥ १.१२८.५० ॥
ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਦਯੰਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਕੋਲ ਗਈ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਭਾਮਿਨੀ ਨੇ ਅਸ਼ਮਕ ਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
1.128.51
एवं कृतवती सापि भर्तुः प्रियचिकीर्षया ।
अस्माकमपि ते जन्म विदितं कमलेक्षणे ॥ १.१२८.५१ ॥
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਵੀ ਪਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇਹ ਕੀਤਾ; ਹੇ ਕਮਲਨੈਣੀ, ਤੇਰਾ ਜਨਮ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ।
1.128.52
कृष्णद्वैपायनाद्भीरु कुरूणां वंशवृद्धये ।
अत एतानि सर्वाणि कारणानि समीक्ष्य वै ॥ १.१२८.५२ ॥
ਹੇ ਭੀਰੂ, ਕੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਵਧੋਤਰੀ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵੈਪਾਇਨ ਤੋਂ (ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਯੋਗ ਹੈ); ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕੇ...
1.128.53
ममैतद्वचनं धर्म्यं कर्तुमर्हस्यनिन्दिते ।
ऋतावृतौ राजपुत्रि स्त्रिया भर्ता पतिव्रते ॥ १.१२८.५३ ॥
ਹੇ ਅਨਿੰਦਿਤਾ, ਮੇਰੀ ਇਹ ਧਰਮ-ਅਨੁਸਾਰੀ ਗੱਲ ਤੈਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਹੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਹਰ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਪਤੀ ਹੀ (ਆਸਰਾ) ਹੈ, ਹੇ ਪਤਿਵਰਤਾ।
1.128.54
नातिवर्तव्य इत्येवं धर्मं धर्मविदो विदुः ।
शेषेष्वन्येषु कालेषु स्वातन्त्र्यं स्त्री किलार्हति ॥ १.१२८.५४ ॥
'ਇਸ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ' — ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਧਰਮ ਦੱਸਦੇ ਹਨ; ਬਾਕੀ ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ।
1.128.55
धर्ममेवं जनाः सन्तः पुराणं परिचक्षते ।
भर्ता भार्यां राजपुत्रि धर्म्यं वाऽधर्म्यमेव वा ॥ १.१२८.५५ ॥
ਹੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਸਜਣ ਪੁਰਾਤਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਧਰਮ ਇਵੇਂ ਹੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਧਰਮਸੰਮਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਧਰਮਸੰਮਤ, ਉਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
1.128.56
यद्ब्रूयात्तत्तथा कार्यमिति वेदविदो विदुः ।
विशेषतः पुत्रगृद्धी हीनः प्रजननात्स्वयम् ॥ १.१२८.५६ ॥
ਵੇਦਗਿਆਤਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ: ਜੋ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਸ ਲਈ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਸੰਤਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ।
1.128.57
यथाऽहमनवद्याङ्गि पुत्रदर्शनलालसः ।
अयं रक्ताङ्गुलिनखः पद्मपत्रनिभः शुभे ॥ १.१२८.५७ ॥
ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਮੈਂ ਪੁੱਤਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਾਲਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਸ਼ੁਭੇ, ਲਾਲ ਉਂਗਲਾਂ ਤੇ ਨਹੁੰਆਂ ਵਾਲਾ, ਕਮਲ ਦੀ ਪੰਖੜੀ ਵਰਗਾ ਇਹ ਹੱਥ।
1.128.58
प्रसादनार्थं सुश्रोणि शिरस्यभ्युद्यतोऽञ्जलिः ।
मन्नियोगात्सुकेशान्ते द्विजातेस्तपसाऽधिकात् ॥ १.१२८.५८ ॥
ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਕਮਰ ਵਾਲੀ, ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਉਠਾਈ ਅੰਜਲੀ। ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਕੇਸਾਂ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਤਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਦਵਿਜ ਲਈ।
1.128.59
पुत्रान्गुणसमायुक्तानुत्पादयितुमर्हसि ।
त्वत्कृतेऽहं पृथुश्रोणि गच्छेयं पुत्रिणां गतिम् ॥ १.१२८.५९ ॥
ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਤੇਰੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਹੇ ਵੱਡੀ ਕਮਰ ਵਾਲੀ, ਤੇਰੇ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਤੀ ਪਾ ਸਕਾਂ।
1.128.60
एवमुक्ता ततः कुन्ती पाण्डुं परपुरञ्जयम् ।
प्रत्युवाच वरारोहा भर्तुः प्रियहिते रता ॥ १.१२८.६० ॥
ਏਦਾਂ ਆਖੇ ਜਾਣ ਤੇ, ਵੈਰੀ ਨਗਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਪਾਂਡੂ ਨੂੰ ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੁੰਦਰ ਕਮਰ ਵਾਲੀ ਉਹ, ਪਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ।
1.128.61
अधर्मः सुमहानेषु स्त्रीणां भरतसत्तम ।
यत्प्रसादयते भर्ता प्रसाद्यः क्षत्रियर्षभ।
शृणु चेदं महाबाहो मम प्रीतिकरं चः ॥ १.१२८.६१ ॥
ਹੇ ਭਰਤਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਰਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਰਸ਼ਭ, ਹੇ ਮਹਾਬਾਹੋ, ਮੇਰੀ ਇਹ ਪ੍ਰਿਯ ਗੱਲ ਵੀ ਸੁਣੋ।
1.128.62
पितृवेश्मन्यहं बाला नियुक्ताऽतिथिपूजने ।
उग्रं पर्यचरं तत्र ब्राह्मणं संशितव्रतम् ॥ १.१२८.६२ ॥
ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਬਾਲੜੀ ਸੀ, ਅਤਿਥੀ-ਸਤਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਉੱਥੇ ਸਖ਼ਤ ਵਰਤ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।
1.128.63
निगूढनिश्चयं धर्मे यं तं दुर्वाससं विदुः ।
तमहं संशितात्मानं सर्वयत्नैरतोषयम् ॥ १.१२८.६३ ॥
ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁਪਤ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੁਰਵਾਸਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਸੰਯਮੀ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ।
1.128.64
स मेऽभिचारसंयुक्तमाचष्ट भगवान्वरम् ।
मन्त्रं त्विमं च मे प्रादादब्रवीच्चैव मामिदम् ॥ १.१२८.६४ ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਭਿਚਾਰ-ਸਹਿਤ ਵਰ ਦੱਸਿਆ, ਇਹ ਮੰਤਰ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ।
1.128.65
यं यं देवं त्वमेतेन मन्त्रेणावाहयिष्यसि ।
अकामो वा सकामो वा वशं ते समुपैष्यति ॥ १.१२८.६५ ॥
ਤੂੰ ਇਸ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਜਿਸ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁਲਾਵੇਂਗੀ, ਉਹ ਚਾਹੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਛਾ, ਤੇਰੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।
1.128.66
तस्य तस्य प्रसादात्ते राज्ञि पुत्रो भविष्यति ।
इत्युक्ताऽहं तदा तेन पितृवेश्मनि भारत ॥ १.१२८.६६ ॥
ਉਸ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਹੇ ਰਾਣੀ, ਤੈਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੇ ਭਾਰਤ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ।
1.128.67
ब्राह्मणस्य वचस्तथ्यं तस्य कालोऽयमागतः ।
अनुज्ञाता त्वया देवमाह्वयेयमहं नृप ॥ १.१२८.६७ ॥
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਮੈਂ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਵਾਂਗੀ।
1.128.68
यां मे विद्यां महाराज अददात्स महायशाः ।
तयाऽऽहूतः सुरः पुत्रं प्रदास्यति सुरोपमम्।
अनपत्यकृतं यस्ते शोकं वीर विनेष्यति ॥ १.१२८.६८ ॥
ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ, ਉਸ ਮਹਾਯਸ਼ਸਵੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਵਿੱਦਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਦੇਵਤਾ ਦੇਵਤੁੱਲ ਪੁੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਹੇ ਵੀਰ, ਔਲਾਦ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡਾ ਜੋ ਸ਼ੋਕ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਦੂਰ ਕਰੇਗਾ।