महाभारत · अध्याय 1.129
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1.129.1
कुन्त्युवाच ।
अपत्यकाम एवं स्यान्ममापत्यं भवेदिति।
विप्रं वा गुणसंपन्नं सर्वभूतहिते रतम् ॥ १.१२९.१ ॥
कुन्ती ने कहा: जो पुत्र की कामना करता है, वैसा ही हो, कि मुझे संतान प्राप्त हो — या किसी गुणवान ब्राह्मण से, जो सब प्राणियों के हित में रत हो।
1.129.2
अनुजानीहि भद्रं ते दैवतं हि पतिः स्त्रियः ।
यं त्वं वक्ष्यसि धर्मज्ञ देवं ब्राह्मणमेव च ॥ १.१२९.२ ॥
आपका कल्याण हो, मुझे अनुमति दीजिए; क्योंकि पति ही स्त्री का देवता है। हे धर्मज्ञ, जिस देवता या ब्राह्मण का नाम आप लेंगे (उसी से)।
1.129.3
यथोद्दिष्टं त्वया वीर तत्कर्तास्मि महाभुज ।
देवात्पुत्रफलं सद्यो विप्रात्कालान्तरे भवेत् ॥ १.१२९.३ ॥
हे वीर, जैसा आपने निर्देश किया है, हे महाबाहु, मैं वैसा ही करूँगी। देवता से पुत्र-फल शीघ्र होगा, और ब्राह्मण से कालांतर में।
1.129.4
आवाहयामि कं देवं कदा वा भरतर्षभ ।
त्वत्त आज्ञां प्रतीक्षन्तीं विद्ध्यस्मिन्कर्मणीप्सिते ॥ १.१२९.४ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, किस देवता को, और कब मैं बुलाऊँ? आपकी आज्ञा की प्रतीक्षा करती हुई मुझे इस इच्छित कर्म में नियुक्त कीजिए।
1.129.5
पाण्डुरुवाच ।
धन्योऽञस्म्यनुगृहीतोऽस्मि त्वं नो धात्री कुलस्य हि।
नमो महर्षये तस्मै येन दत्तो वरस्तव ॥ १.१२९.५ ॥
पाण्डु ने कहा: मैं धन्य हूँ, मुझ पर अनुग्रह हुआ है; तुम हमारे कुल की पालनकर्त्री हो। उस महर्षि को नमस्कार, जिसने तुम्हें वर दिया।
1.129.6
न चाधर्मेण धर्मज्ञे शक्याः पालयितुं प्रजाः ।
तस्मात्त्वं पुत्रलाभाय सन्तानाय ममैव च ॥ १.१२९.६ ॥
और हे धर्मज्ञे, अधर्म से प्रजा की रक्षा नहीं की जा सकती। इसलिए तुम पुत्र-प्राप्ति के लिए और मेरे वंश के विस्तार के लिए (प्रयत्न करो)।
1.129.7
प्रवरं सर्वदेवानां धर्ममावाहयाबले ।
पाण्डुना समनुज्ञाता भारतेन यशस्विना।
मतिं चक्रे महाराज धर्मस्यावाहने तदा ॥ १.१२९.७ ॥
हे अबले, पाण्डु की अनुमति पाकर, यशस्वी भारत ने, हे महाराज, तब सभी देवताओं में श्रेष्ठ धर्म का आवाहन करने का निश्चय किया।
1.129.8
पाण्डुरुवाच ।
अद्यैव त्वं वरारोहे प्रयतस्व यथाविधि।
धार्मिकश्च कुरूणां हि भविष्यति न संशयः ॥ १.१२९.८ ॥
पाण्डु ने कहा: हे सुन्दर कटि वाली, अभी से ही तुम विधि के अनुसार तैयारी करो। वह कुरुओं में निस्संदेह धार्मिक होगा, इसमें कोई संशय नहीं।
1.129.9
दत्तस्य तस्य धर्मेण नाधर्मे रंस्यते मनः ।
धर्मादिकं हि धर्मज्ञे धर्मान्तं धर्ममध्यमम् ॥ १.१२९.९ ॥
वैशंपायन ने कहा: उस दत्त पुत्र का मन धर्म से ही आनन्दित होगा, अधर्म में नहीं। हे धर्मज्ञे, धर्म आदि में है, धर्म अन्त में है, और धर्म मध्य में है।
1.129.10
अपत्यमिष्टं लोकेषु यशःकीर्तिविवर्धनम् ।
तस्माद्धर्मं पुरस्कृत्य नियता त्वं शुचिस्मिते ॥ १.१२९.१० ॥
वैशंपायन ने कहा: संतान लोकों में इष्ट है और यश व कीर्ति को बढ़ाने वाली है। इसलिए हे शुचिस्मिता, धर्म को आगे रखकर तुम संयमित रहो।
1.129.11
आकाराचारसंपन्ना भजस्वाराधय स्वयम् ॥ १.१२९.११ ॥
वैशंपायन ने कहा: सुन्दर आकार और आचरण से युक्त तुम स्वयं उसकी सेवा करो और उसे प्रसन्न करो।
1.129.12
सा तथोक्ता तथेत्युक्त्वा तेन भर्त्रा वराङ्गना ।
अभिवाद्याभ्यनुज्ञाता प्रदक्षिणमथाकरोत् ॥ १.१२९.१२ ॥
उस पति द्वारा ऐसा कहे जाने पर वह सुन्दरी 'ऐसा ही हो' कहकर, प्रणाम कर, अनुमति पाकर, प्रदक्षिणा करने लगी।
1.129.13
संवत्सरोषिते गर्भे गान्धार्या जनमेजय ।
आजुबहाव ततो धर्मं कुन्ती गर्भार्थमच्युतम् ॥ १.१२९.१३ ॥
हे जनमेजय, गान्धारी के गर्भ को एक वर्ष बीत जाने पर कुन्ती ने पुत्र-प्राप्ति के लिए अच्युत धर्म का आह्वान किया।
1.129.14
सा बलिं त्वरिता देवी धर्मायोपजहार ह ।
जजाप विधिवज्जप्यं दत्तं दुर्वाससा पुरा ॥ १.१२९.१४ ॥
उस देवी कुन्ती ने शीघ्रता से धर्म को बलि अर्पित की और विधिपूर्वक उस मन्त्र का जप किया जो पूर्व में दुर्वासा ने दिया था।
1.129.15
जानन्ती धर्ममग्र्यं वै धर्मं वशमुपानयत् ।
आहूतो नियमात्कुन्त्या सर्वभूतनमस्कृतः ॥ १.१२९.१५ ॥
श्रेष्ठ धर्म को जानते हुए कुन्ती ने धर्म को अपने वश में ला दिया; नियमानुसार कुन्ती द्वारा बुलाए जाने पर सभी प्राणियों से नमस्कृत धर्म वहाँ आए।
1.129.16
आजगाम ततो देवीं धर्मो मन्त्रबलात्ततः ।
विमाने सूर्यसङ्काशे कुन्ती यत्र जपस्थिता ॥ १.१२९.१६ ॥
मन्त्र के बल से धर्म तब देवी के पास आए; सूर्य के समान तेजस्वी विमान में, जहाँ कुन्ती जप में स्थित थीं।
1.129.17
ददृशे भगवान्धर्मः सन्तानार्थाय पाण्डवे ।
विहस्य तां ततो ब्रूयाः कुन्ति किं ते ददाम्यहम्।
सा तं विहस्यमानापि पुत्रं देह्यब्रवीदिदम् ॥ १.१२९.१७ ॥
पाण्डु-वंश के सन्तान के लिए भगवान धर्म दिखाई दिए; तब मुस्कुराकर उन्होंने कहा, "हे कुन्ती, मैं तुम्हें क्या दूँ?" वह भी मुस्कुराती हुई बोलीं, "मुझे पुत्र दो।"
1.129.18
तस्मिन्बहुमृगेऽरण्ये शतशृङ्गे नगोत्तमे ।
पाण्डोरर्थे महाभागा कुन्ती धर्ममुपागमत् ॥ १.१२९.१८ ॥
उस बहुत मृगों वाले वन में, सौ शिखरों वाले श्रेष्ठ पर्वत पर, पाण्डु के लिए, महाभागा कुन्ती धर्म के पास गईं।
1.129.19
ऋतुकाले शुचिः स्नाता शुक्लवस्त्रा यशस्विनी ।
शय्यां जग्राह सुश्रोणी सह धर्मेण सुव्रता ॥ १.१२९.१९ ॥
ऋतुकाल में शुद्ध होकर, स्नान करके, श्वेत वस्त्र धारण किए हुए यशस्विनी, सुंदर कटि वाली, उत्तम व्रत वाली कुन्ती ने धर्म के साथ शय्या ग्रहण की।
1.129.20
धर्मेण सह संगम्य योगमूर्तिधरेण सा ।
लेभे पुत्रं महाबाहुं सर्वप्राणभृतां वरम् ॥ १.१२९.२० ॥
योगरूपधारी धर्म से संगत होकर उसने सब प्राणियों में श्रेष्ठ, महाबाहु पुत्र प्राप्त किया।
1.129.21
ऐन्द्रे चन्द्रमसा युक्ते मुहूर्तेऽभिजितेऽष्टमे ।
दिवा मध्यगते सूर्ये तिथौ पूर्णे हि पूजिते ॥ १.१२९.२१ ॥
चन्द्रमा के ऐन्द्र नक्षत्र से युक्त होने पर, अभिजित् के आठवें मुहूर्त में, जब दिन में सूर्य मध्य में था, पूर्णा तिथि पर, पूजित समय में।
1.129.22
समृद्धयसशं कुन्ती सुषाव प्रवरं सुतम् ।
जातमात्रे सुते तस्मिन्वागुवाचाशरीरिणी ॥ १.१२९.२२ ॥
समृद्ध यश वाली कुन्ती ने उस श्रेष्ठ पुत्र को जन्म दिया। उस पुत्र के जन्म लेते ही एक अशरीरी वाणी बोली।
1.129.23
एष धर्मभृतां श्रेष्ठो भविष्यति नरोत्तमः ।
विक्रान्तः सत्यवाक्चैव राजा पृथ्व्यां भविष्यति ॥ १.१२९.२३ ॥
यह धर्मधारियों में श्रेष्ठ और नरश्रेष्ठ होगा। पराक्रमी और सत्यवादी यह पृथ्वी पर राजा होगा।
1.129.24
युधिष्ठिर इति ख्यातः पाण्डोः प्रथमजः सुतः ।
भविता प्रथितो राजा त्रिषु लोकेषु विश्रुतः।
यशसा तेजसा चैव वृत्तेन च समन्वितः ॥ १.१२९.२४ ॥
'युधिष्ठिर' नाम से विख्यात, पाण्डु का प्रथमजात पुत्र राजा होगा। वह तीनों लोकों में प्रसिद्ध होगा, यश, तेज और आचरण से संपन्न।
1.129.25
संवत्सरे द्वितीये तु गान्धार्या उदरं महत् ।
न च प्राजायत तदा ततस्तां दुःखमाविशत् ॥ १.१२९.२५ ॥
दूसरे वर्ष में गान्धारी का पेट बहुत बड़ा हो गया, किंतु तब कुछ भी नहीं जन्मा; तब उसे दुःख ने घेर लिया।
1.129.26
श्रुत्वा कुन्तीसुतं जातं बालार्कसमतेजसम् ।
उदस्यात्मनः स्थैर्यमुपालभ्य च सौबली ॥ १.१२९.२६ ॥
कुन्ती के पुत्र के जन्म का समाचार सुनकर, जिसका तेज प्रातःकालीन सूर्य के समान था, सौबली (गान्धारी) ने अपनी स्थिरता को त्यागकर स्वयं को धिक्कारा।
1.129.27
कौरवस्यापरिज्ञातं यत्नेन महता स्वयम् ।
उदरं घातयामास गान्धारी शोकमूर्छिता ॥ १.१२९.२७ ॥
कौरव (धृतराष्ट्र) से छिपाकर, बड़े प्रयत्न से स्वयं गान्धारी ने शोक से मूर्छित होकर अपने पेट पर प्रहार करवाया।
1.129.28
ततो जज्ञे मांसपेशी लोहाष्ठीलेव संहता ।
द्विवर्षसंभृता कुक्षौ तामुत्स्रष्टुं प्रचक्रमे ॥ १.१२९.२८ ॥
तब लोहे के गोले के समान ठोस मांस का एक पिंड उत्पन्न हुआ, जिसे दो वर्ष तक गर्भ में धारण किया गया था; तब उसे बाहर निकालने का प्रयत्न आरंभ हुआ।
1.129.29
अथ द्वैपायनो ज्ञात्वा त्वरितः समुपागमत् ।
तां स मांसमयीं पेशीं ददर्श जपतां वरः ॥ १.१२९.२९ ॥
तब द्वैपायन (व्यास) ने जानकर शीघ्र वहाँ आकर उस मांसमय पिंड को देखा, जो जप करने वालों में श्रेष्ठ थे।
1.129.30
ततोऽवदत्सौबलेयीं किमिदं ते चिकीर्षितम् ।
सा चात्मनो मतं सर्वं शशंस परमर्षये ॥ १.१२९.३० ॥
तब उन्होंने सौबली (गान्धारी) से कहा, "यह तुम क्या करना चाहती हो?" और उसने अपना सारा विचार उस परम ऋषि से कह सुनाया।
1.129.31
गान्धार्युवाच ।
ज्येष्ठं कुन्तीसुतं जातं श्रुत्वा रविसमप्रभम्।
दुःखेन परमेणेदमुदरं घातितं मया ॥ १.१२९.३१ ॥
गान्धारी बोलीं — कुन्ती के पुत्र को, सूर्य के समान प्रभा वाले ज्येष्ठ को जन्मा सुनकर, मैंने परम दुःख से अपना यह उदर पीट लिया।
1.129.32
शतं च किल पुत्राणां वितीर्णं मे त्वया पुरा ।
इयं च मे मांसपेशी जाता पुत्रशताय वै ॥ १.१२९.३२ ॥
आपने पहले ही मुझे सौ पुत्रों का वर दिया था, और मेरे लिए यह मांस-पिंड सौ पुत्रों के लिए ही उत्पन्न हुआ है।
1.129.33
एवमेतत्सौबलेयि नैतज्जात्वन्यथा भवेत् ।
वितथं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा ॥ १.१२९.३३ ॥
हे सौबल की पुत्री, यह ऐसा ही है; यह कभी अन्यथा नहीं होगा। मैंने पहले कभी असत्य नहीं कहा, तो परिहास में भी अन्यथा कैसे कहूँगा?
1.129.34
घृतपूर्णं कुण्डशतं क्षिप्रमेव विधीयताम् ।
सुगुप्तेषु च देशेषु रक्षा चैव विधीयताम् ॥ १.१२९.३४ ॥
घी से भरे सौ कुण्ड शीघ्र ही तैयार कराए जाएँ, और अत्यन्त सुरक्षित स्थानों में उनकी रक्षा का भी प्रबन्ध किया जाए।
1.129.35
शीताभिरद्भिरष्ठीलामिमां च परिषिञ्चय ॥ १.१२९.३५ ॥
और इस गठान को शीतल जल से सींचो।
1.129.36
सा सिच्यमाना ह्यष्ठीला ह्यभवच्छतधा तदा ।
अङ्गुष्ठपर्वमात्राणां गर्भाणां तत्क्षणं तथा ॥ १.१२९.३६ ॥
छिड़के जाने पर वह गठान उसी क्षण सौ भागों में बँट गई, और अंगूठे के पोर-भर आकार के सौ गर्भ उसी क्षण उत्पन्न हो गए।
1.129.37
एकाधिकशतं पूर्णं यथायोगं विशांपते ।
ततः कुण्डशतं तत्र आनाय्य तु महानृषिः ॥ १.१२९.३७ ॥
हे राजन्, उचित समय पर एक सौ एक पूर्ण हुए। तब उस महान ऋषि ने वहाँ सौ कुण्ड मँगवाए।
1.129.38
मांसपेश्यास्तदा राजन्क्रमशः कालपर्ययात् ।
ततस्तांस्तेषु कुण्डेषु गर्भान्सर्वान्समादधत् ॥ १.१२९.३८ ॥
हे राजन्, तब समय बीतने के साथ मांस-पिण्ड क्रम से बने। तब उसने उन सब गर्भों को उन कुण्डों में रख दिया।
1.129.39
स्वनुगुप्तेषु देशेषु रक्षां चैषां व्यधापयत् ।
शशास चैव कृष्णो वै गर्भाणां रक्षणं तथा ॥ १.१२९.३९ ॥
उसने उन स्थानों में, जो भली-भाँति सुरक्षित थे, उनकी रक्षा का प्रबन्ध करवाया। और कृष्ण (व्यास) ने भी गर्भों की रक्षा का वैसा ही निर्देश दिया।
1.129.40
उवाच चैनां भगवान्कालेनैतावता पुनः ।
स्फुटमानेषु कुण्डेषु जाताञ्जानीहि शोभने ॥ १.१२९.४० ॥
और भगवान ने इतने समय के बाद उससे फिर कहा, 'हे शोभने, जब कुण्ड फूटने लगें, तब जानना कि जो जन्मे हैं, वे उत्पन्न हो गए हैं।'
1.129.41
उद्धाटनीयान्येतानि कुण्डानीति च सौबलीम् ।
इत्युक्त्वा भगवान्व्यासस्तथा प्रतिविधाय च ॥ १.१२९.४१ ॥
'इन कुण्डों को खोला जाना है'—ऐसा सौबली (गान्धारी) से कहकर भगवान व्यास ने वैसा ही प्रबन्ध कर दिया।
1.129.42
जगाम तपसे धीमान्हिमवन्तं शिलोच्चयम् ।
अह्नोत्तराः कुमारस्ते कुण्डेभ्यस्तु समुत्थिताः ॥ १.१२९.४२ ॥
बुद्धिमान व्यास तपस्या के लिए हिमालय, उस शिलाओं के ढेर की ओर चले गए। फिर, एक दिन बाद, वे कुमार कुण्डों से उठ खड़े हुए।
1.129.43
तेनैवैषां क्रमेणासीज्ज्योष्ठानुज्येष्ठता तदा ।
जन्मतश्च प्रमाणेन ज्येष्ठः कुन्तीसुतोऽभवत् ॥ १.१२९.४३ ॥
उसी क्रम से तब इनमें ज्येष्ठता और कनिष्ठता तय हुई; जन्म के क्रम और आयु के प्रमाण से कुन्ती का पुत्र ज्येष्ठ हुआ।
1.129.44
धार्मिकं च सुतं दृष्ट्वा पाण्डुः कुन्तीमथाऽब्रवीत् ।
प्राहुः क्षत्रं बलज्येष्ठं बलज्येष्ठं सुतं वृणु ॥ १.१२९.४४ ॥
धार्मिक पुत्र को देखकर पाण्डु ने कुन्ती से कहा: "क्षत्रिय को बल में ज्येष्ठ कहा गया है; बल में ज्येष्ठ पुत्र को ही चुनो।"
1.129.45
ततः कुन्तीमभिक्रम्य शशासातीव भारत ।
वायुमावाहयस्वेति स देवो बलवत्तरः ॥ १.१२९.४५ ॥
तब हे भारत, उन्होंने कुन्ती के निकट जाकर अत्यन्त आग्रह से उपदेश दिया: "वायु का आवाहन करो; वे देव अत्यन्त बलवान हैं।"
1.129.46
अश्वमेधः क्रतुश्रेष्ठो ज्योतिःश्रेष्ठो दिवाकरः ।
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो देवश्रेष्ठश्च मारुतः ॥ १.१२९.४६ ॥
अश्वमेध यज्ञों में श्रेष्ठ है, ज्योतियों में श्रेष्ठ सूर्य है, द्विपादों में श्रेष्ठ ब्राह्मण है, और देवों में श्रेष्ठ मारुत है।
1.129.47
मारुतं मरुतां श्रेष्ठं सर्वप्राणिभिरीडितम् ।
आवाहय त्वं नियमात्पुत्रार्थं वरवर्णिनि ॥ १.१२९.४७ ॥
मारुत, मरुतों में श्रेष्ठ, जिनकी सब प्राणी स्तुति करते हैं — हे सुन्दर वर्ण वाली, तुम पुत्र के लिए विधिपूर्वक उनका आवाहन करो।
1.129.48
स नो यं दास्यति सुतं स प्राणबलवान्नृषु ।
भविष्यति वरारोहे बलज्येष्ठा हि भूमिपाः ॥ १.१२९.४८ ॥
वह हमें जो पुत्र देगा, वह प्राण-बल में मनुष्यों में बलवान होगा; हे सुन्दर नितम्बों वाली, राजा लोग निश्चय ही बल में ज्येष्ठ को ही चाहते हैं।
1.129.49
तथोक्तवति सा काले वायुमेवाजुहाव ह ।
द्वितीयेनोपहारेण तेनोक्तविधिना पुनः ॥ १.१२९.४९ ॥
ऐसा कहकर उसने समय पर वायु का ही आह्वान किया। दूसरी भेंट और उसी कही हुई विधि से फिर।
1.129.50
तैरेव नियमैः स्थित्वा मन्त्रग्राममुदैरयत् ।
आजगाम ततो वायुः किं करोमीति चाब्रवीत् ॥ १.१२९.५० ॥
उन्हीं नियमों में स्थित होकर उसने मन्त्रसमूह का उच्चारण किया। तब वायु आए और बोले, 'मैं क्या करूँ?'
1.129.51
लज्जान्विता ततः कुन्ती पुत्रमैच्छन्महाबलम् ।
तथास्त्विति च तां वायुः समालभ्य दिवं गतः ॥ १.१२९.५१ ॥
तब लज्जा से भरी कुन्ती ने एक महाबली पुत्र की कामना की। 'ऐसा ही हो' कहकर वायु उसे छूकर स्वर्ग चले गए।
1.129.52
तस्यां जज्ञे महावीर्यो भीमो भीमपराक्रमः ।
तमप्यतिबलं जातं वागुवाचाशरीरिणी ॥ १.१२९.५२ ॥
उसके गर्भ से महावीर्यवान भीम उत्पन्न हुए, जिनका पराक्रम भयंकर था। उस अति बलवान जन्मे हुए (पुत्र) के विषय में एक अशरीरी वाणी ने कहा।
1.129.53
सर्वेषां बलिनां श्रेष्ठो जातोऽयमिति भारत ।
जातमात्रे कुमारे तु सर्वलोकस्य पार्थिवाः ॥ १.१२९.५३ ॥
'हे भारत, यह सभी बलवानों में श्रेष्ठ उत्पन्न हुआ है।' कुमार के जन्म लेते ही सारे लोक के राजा (आए)।
1.129.54
मूत्रं प्रसुस्रुवुः सर्वे व्यथां चापि प्रपेदिरे ।
वाहनानि व्यशीर्यन्त व्यमुञ्चन्नश्रुबिन्दवः ॥ १.१२९.५४ ॥
सभी ने मूत्र त्याग दिया और पीड़ा का भी अनुभव किया। वाहन टूट गए और आँसुओं की बूँदें गिरीं।
1.129.55
यथाऽनिलः समुद्भूतः समर्थः कम्पने भुवः ।
तथा ह्युपचिताङ्गो वै भीमो भीमपराक्रमः ॥ १.१२९.५५ ॥
जैसे प्रचंड वायु उठकर पृथ्वी को हिलाने में समर्थ होती है, वैसे ही भीम, जिनके अंग पुष्ट थे और जिनका पराक्रम भयंकर था, वृद्धि को प्राप्त हुए।
1.129.56
इदं चाद्भुतमत्रासीज्जातमात्रे वृकोदरे ।
यदऱ्कात्पतितो मातुः शिलां गात्रैरचूर्णयत् ॥ १.१२९.५६ ॥
और यह अद्भुत बात हुई कि जन्म लेते ही वृकोदर माता की गोद से पत्थर पर गिरे और अपने शरीर से उस चट्टान को चूर-चूर कर दिया।
1.129.57
कुन्ती तु सह पुत्रेण याता सुरुचिरं सरः ।
स्नात्वा च सुतमादाय दशमेऽहनि यादवी ॥ १.१२९.५७ ॥
कुन्ती अपने पुत्र के साथ अति सुंदर सरोवर को गईं; और दसवें दिन यादव-कन्या ने स्नान करके पुत्र को लेकर (वहाँ से लौटीं)।
1.129.58
दैवतान्यर्चयिष्यन्ती निर्जगामाश्रमात्पृथा ।
शैलाभ्याशेन गच्छन्त्यास्तदा भरतसत्तम ॥ १.१२९.५८ ॥
देवताओं की पूजा करने की इच्छा से पृथा आश्रम से निकलीं; हे भरतश्रेष्ठ, तब पर्वत के समीप से जाते हुए (वे चलीं)।
1.129.59
निश्चक्राम महाव्याघ्रो जिघांसुर्गिरिगह्वरात् ।
तमापतन्तं शार्दूलं विकृष्य धनुरुत्तमम् ॥ १.१२९.५९ ॥
एक महान बाघ पर्वत की गुफा से निकला, मारने की इच्छा से; उस आक्रमण करते हुए बाघ पर उत्तम धनुष को खींचकर (पाण्डु ने)।
1.129.60
निर्बिभेद शरैः पाण्डुस्त्रिभिस्तिरदशविक्रमः ।
नादेन महता तां तु पूरयन्तं गिरेर्गुहाम् ॥ १.१२९.६० ॥
पाण्डु ने तीन बाणों से (उसे) बींध डाला; उनका पराक्रम शत्रु को चीर देने वाला था। वह (बाघ) महान गर्जन से पर्वत की उस गुफा को भर रहा था।
1.129.61
दृष्ट्वा शैलमुपारोढुमैच्छत्कुन्ती भयात्तदा ।
त्रासात्तस्याः सुतस्त्वङ्कात्पपात भरतर्षभ ॥ १.१२९.६१ ॥
पर्वत को देखकर कुंती ने उस समय भय से उस पर चढ़ना चाहा, परंतु भय के कारण उसका पुत्र उसकी गोद से गिर पड़ा, हे भरतश्रेष्ठ।
1.129.62
पर्वतस्योपरिस्थायामधस्तादपतच्छिशुः ।
स शिलां चूर्णयामास वज्रवद्वज्रिचोदितः ॥ १.१२९.६२ ॥
पर्वत के ऊपर खड़ी माता के नीचे शिशु गिरा। इंद्र द्वारा प्रेरित होकर उसने वज्र की भाँति चट्टान को चूर्ण कर दिया।
1.129.63
पुत्रस्नेहात्ततः पाण्डुरभ्यधावद्गिरेस्तटम् ।
पतता तेन शतधा शिला गात्रैर्विचूर्णिता ॥ १.१२९.६३ ॥
पुत्र के स्नेह से तब पाण्डु पर्वत के तट की ओर दौड़ पड़े। उसके गिरते समय शिला सौ टुकड़ों में टूट गई और उसके शरीर से चूर-चूर हो गई।
1.129.64
शिलां च चूर्णितां दृष्ट्वा परं विस्मयमागमत् ।
स तु जन्मनि भीमस्य विनदन्तं विनादितम् ॥ १.१२९.६४ ॥
चूर्ण हुई शिला को देखकर पाण्डु को अत्यन्त विस्मय हुआ। भीम के जन्म पर गर्जना करता हुआ वह, गर्जन कराया गया।
1.129.65
ददर्श गिरिशृङ्गस्थं व्याघ्रं व्याघ्रपराक्रमः ।
दारसंरक्षणार्थाय पुत्रसंरक्षणाय च ॥ १.१२९.६५ ॥
व्याघ्र के समान पराक्रमी पाण्डु ने पर्वत के शिखर पर खड़े व्याघ्र को देखा, पत्नी और पुत्र की रक्षा के लिए।
1.129.66
सदा बाणधनुष्पाणिरभवत्कुरुनन्दनः ।
मघे चन्द्रमसा युक्ते सिंहे चाभ्युदिते गुरौ ॥ १.१२९.६६ ॥
कुरुनन्दन सदा हाथ में बाण और धनुष लिए रहते थे, जब चन्द्रमा मघा नक्षत्र से युक्त था और सिंह राशि में बृहस्पति उदित हुआ था।
1.129.67
दिवा मध्यगते सूर्ये तिथौ पुण्ये त्रयोदशे ।
पित्र्ये मुहूर्ते सा कुन्ती सुषुवे भीममच्युतम् ॥ १.१२९.६७ ॥
दोपहर में, सूर्य मध्य में स्थित होने पर, पुण्य त्रयोदशी तिथि को, पितृ मुहूर्त में कुन्ती ने भीम को जन्म दिया, जो अच्युत था।
1.129.68
यस्मिन्नहनि भमस्तु जज्ञे भीमपराक्रमः ।
तामेव रात्रिं पूर्वां तु जज्ञे दुर्योधनो नृपः ॥ १.१२९.६८ ॥
जिस दिन भीम पराक्रमी का जन्म हुआ, उसी की पूर्व रात्रि में राजा दुर्योधन उत्पन्न हुआ।
1.129.69
स जातमात्र एवाथ धृतराष्ट्रसुतो नृप ।
रासभारावसदृशं रुराव च ननाद च ॥ १.१२९.६९ ॥
हे राजन्, धृतराष्ट्र के उस पुत्र ने जन्म लेते ही गधे की रेंक जैसी आवाज़ में चिल्लाया और गरजा।
1.129.70
तं खराः प्रत्यभाषन्त गृध्रगोमायुवायसाः ।
क्रव्यादाः प्राणदन्घोराः शिवाश्चाशिवनिस्वनाः ॥ १.१२९.७० ॥
गधे, गिद्ध, सियार और कौए उसे उत्तर देने लगे; मांसभक्षी, भयानक सियारिनें भी अमंगल स्वर में चिल्लाने लगीं।
1.129.71
वाताश्च प्रववुश्चापि दिग्दाहश्चाभवत्तदा ।
ततस्तु भीतवद्राजा धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम् ॥ १.१२९.७१ ॥
उस समय हवाएँ भी चलने लगीं और दिशाओं में आग-सी लग गई। तब भयभीत-से राजा धृतराष्ट्र ने यह कहा।
1.129.72
समानीय बहून्विप्रान्भीष्मं विदुरमेव च ।
अन्यांश्च सुहृदो राजन्कुरून्सर्वांस्तथैव च ॥ १.१२९.७२ ॥
हे राजन्, उसने बहुत से ब्राह्मणों को, भीष्म को और विदुर को, तथा अन्य सुहृदों को और सभी कुरुओं को बुलवाया।
1.129.73
युधिष्ठिरो राजपुत्रो ज्येष्ठो नः कुलवर्धनः ।
प्राप्तः स्वगुणतो राज्यं न तस्मिन्वाच्यमस्तिनः ॥ १.१२९.७३ ॥
युधिष्ठिर, राजपुत्र, हमारे कुल को बढ़ाने वाले ज्येष्ठ, अपने गुणों से राज्य को पा चुके हैं; उनके विषय में हमें कुछ भी कहने योग्य नहीं है।
1.129.74
अयं त्वनन्तरस्तस्मादपि राजा भविष्यति ।
एतद्विब्रूत मे तथ्यं यदत्र भविता ध्रुवम् ॥ १.१२९.७४ ॥
परन्तु इसके बाद यह (दुर्योधन) भी राजा होगा। मुझे सच-सच बताइए कि यहाँ निश्चय ही क्या होगा।
1.129.75
अस्मिञ्जाते निमित्तानि शंसन्ती हाशिवं महत् ।
अतो ब्रवीमि विदुर द्रुतं मां भयमाविशत् ॥ १.१२९.७५ ॥
इसके जन्म पर बड़े अशुभ शकुन हुए हैं, जो बड़े अनिष्ट की सूचना दे रहे हैं। इसलिए, हे विदुर, मैं कहता हूँ; शीघ्र ही मेरे मन में भय समा गया है।
1.129.76
वाक्यस्यैतस्य निधेन दिक्षु सर्वासु भारत ।
क्रव्यादाः प्राणदन्घोराः शिवाश्चाशिवनिस्वनाः ॥ १.१२९.७६ ॥
हे भारत, इन वचनों के कहते ही सभी दिशाओं में भयंकर मांसभक्षी जीव चीत्कार करने लगे, और सियारों की अशुभ ध्वनियाँ भी गूँजने लगीं।
1.129.77
लक्षयित्वा निमित्तानि तानि घोराणि सर्वशः ।
तेऽब्रुवन्ब्राह्मणा राजन्विदुरश्च महामतिः ॥ १.१२९.७७ ॥
उन भयंकर शकुनों को सर्वत्र देखकर, हे राजन्, ब्राह्मणों और महामति विदुर ने कहा।
1.129.78
यथेमानि निमित्तानि घोराणि मनुजाधिप ।
उत्थितानि सुते जाते ज्येष्ठे ते पुरुषर्षभ ॥ १.१२९.७८ ॥
हे मनुजाधिप, जैसे इन भयंकर शकुनों का उदय हुआ है, हे पुरुषर्षभ, आपके ज्येष्ठ पुत्र के जन्म के समय ये उठे हैं।
1.129.79
व्यक्तं कुलान्तकरणो भवितैष सुतस्तव ।
तस्य शान्तिः परित्यागे गुप्तावपनयो महान् ॥ १.१२९.७९ ॥
स्पष्ट है कि यह तुम्हारा पुत्र कुल का नाश करने वाला होगा। उसका त्याग कर देने में ही शांति होगी, और रक्षा करने में बड़ी हानि होगी।
1.129.80
एष दुर्योधनो राजा मधुपिङ्गललोचनः ।
न केवलं कुलस्यान्तं क्षत्रियान्तं करिष्यति ॥ १.१२९.८० ॥
यह दुर्योधन राजा, मधु के समान पीली आँखों वाला, केवल कुल का ही नहीं, क्षत्रियों का भी अंत करेगा।
1.129.81
शतमेकोनमप्यस्तु पुत्राणां ते महीपते ।
त्यजैनमेकं शान्तिं चेत्कुलस्येच्छसि भारत ॥ १.१२९.८१ ॥
हे भारत, हे पृथ्वीपति, तुम्हारे सौ पुत्रों में से एक कम भी हो तो हो जाए; यदि तुम कुल की शांति चाहते हो तो इस एक को त्याग दो।
1.129.82
एकेन कुरु वै क्षेमं कुलस्य जगतस्तथा ।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् ॥ १.१२९.८२ ॥
एक के लिए कुल की और संसार की भलाई करो। कुल के लिए एक को त्यागे, गाँव के लिए कुल को त्यागे।
1.129.83
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ।
स तथा विदुरेणोक्तस्तैश्च सर्वैर्द्विजोत्तमैः ॥ १.१२९.८३ ॥
जनपद के लिए गाँव को, और अपने लिए पृथ्वी को भी त्याग दे। वैसा ही विदुर ने कहा था, और सभी श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने भी।
1.129.84
न चकार तथा राजा पुत्रस्नेहसमन्वितः ।
ततः पुत्रशतं पूर्ण धृतराष्ट्रस्य पार्थिव ॥ १.१२९.८४ ॥
पुत्र-स्नेह से भरे राजा ने वैसा नहीं किया। तब, हे पृथ्वीपति, धृतराष्ट्र के सौ पुत्र पूरे हो गए।
1.129.85
अह्नांशतेन संजज्ञे कन्या चैका शताधिका ।
गान्धार्यां क्लिश्यमानायामुदरेण विवर्धता ॥ १.१२९.८५ ॥
गान्धारी के उदर में पीड़ित होते हुए, बढ़ते हुए गर्भ से सौ अंशों के समय में एक कन्या उत्पन्न हुई, जो सौ से भी अधिक थी।
1.129.86
वैश्या सा त्वम्बिकापुत्रं कन्या परिचचार ह ।
तया समभवद्राजा धृतराष्ट्रो यदृच्छया ॥ १.१२९.८६ ॥
वह वैश्य कन्या अम्बिका-पुत्र की सेवा करती थी। उसी से संयोगवश राजा धृतराष्ट्र (पुत्रवान) हुए।
1.129.87
तस्मिन्संवत्सरे राजन्धृतराष्ट्रान्महायशाः ।
जज्ञे धीमांस्ततस्तस्यां युयुत्सुः करमो नृप।
एवं पुत्रशतं जज्ञे धृतराष्ट्रस्य धीमतः ॥ १.१२९.८७ ॥
हे राजन्, उसी वर्ष महायशस्वी धीमान् धृतराष्ट्र से उसके गर्भ में युयुत्सु और करम उत्पन्न हुए। इस प्रकार बुद्धिमान धृतराष्ट्र के सौ पुत्र उत्पन्न हुए।
1.129.88
महारथानां वीराणां कन्या चैका शताधिका ।
युयुत्सुश्च महातेजा वैश्यापुत्रः प्रतापवान् ॥ १.१२९.८८ ॥
महारथी वीरों में एक कन्या सौ से अधिक हुई। और महातेजस्वी, प्रतापी युयुत्सु वैश्या का पुत्र था।