Mahābhārata · Adhyāya 1.129
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1.129.1
कुन्त्युवाच ।
अपत्यकाम एवं स्यान्ममापत्यं भवेदिति।
विप्रं वा गुणसंपन्नं सर्वभूतहिते रतम् ॥ १.१२९.१ ॥
Kuntī berkata: "Demikianlah bagi yang menginginkan keturunan: semoga aku memperoleh anak, atau dari seorang brahmana yang berbudi luhur, yang tekun pada kesejahteraan semua makhluk."
1.129.2
अनुजानीहि भद्रं ते दैवतं हि पतिः स्त्रियः ।
यं त्वं वक्ष्यसि धर्मज्ञ देवं ब्राह्मणमेव च ॥ १.१२९.२ ॥
"Semoga engkau sejahtera, berilah aku izin; sebab suami adalah dewa bagi wanita. Wahai pengenal dharma, dewa atau brahmana mana pun yang engkau sebut, itulah yang akan kupanggil."
1.129.3
यथोद्दिष्टं त्वया वीर तत्कर्तास्मि महाभुज ।
देवात्पुत्रफलं सद्यो विप्रात्कालान्तरे भवेत् ॥ १.१२९.३ ॥
"Sebagaimana yang telah engkau tentukan, wahai pahlawan, itulah yang akan kulakukan, wahai yang berlengan perkasa. Dari dewa, buah seorang putra datang segera; dari brahmana, pada waktunya."
1.129.4
आवाहयामि कं देवं कदा वा भरतर्षभ ।
त्वत्त आज्ञां प्रतीक्षन्तीं विद्ध्यस्मिन्कर्मणीप्सिते ॥ १.१२९.४ ॥
"Dewa mana yang harus kupanggil, dan kapan, wahai banteng Bharata? Menanti perintahmu, angkatlah aku untuk upacara yang diinginkan ini."
1.129.5
पाण्डुरुवाच ।
धन्योऽञस्म्यनुगृहीतोऽस्मि त्वं नो धात्री कुलस्य हि।
नमो महर्षये तस्मै येन दत्तो वरस्तव ॥ १.१२९.५ ॥
Pāṇḍu berkata: "Aku diberkahi, aku dikaruniai; engkau sesungguhnya pemelihara keturunan kita. Hormat kepada resi agung yang telah menganugerahkan berkah itu kepadamu."
1.129.6
न चाधर्मेण धर्मज्ञे शक्याः पालयितुं प्रजाः ।
तस्मात्त्वं पुत्रलाभाय सन्तानाय ममैव च ॥ १.१२९.६ ॥
"Dan, wahai pengenal dharma, rakyat tidak dapat dilindungi dengan adharma. Maka demi memperoleh putra dan demi keturunanku, engkau hendaknya berbuat."
1.129.7
प्रवरं सर्वदेवानां धर्ममावाहयाबले ।
पाण्डुना समनुज्ञाता भारतेन यशस्विना।
मतिं चक्रे महाराज धर्मस्यावाहने तदा ॥ १.१२९.७ ॥
Wahai yang lemah, dengan izin Pāṇḍu, Bhārata yang termasyhur kemudian memutuskan, wahai raja agung, untuk memanggil Dharma, yang terbaik di antara semua dewa.
1.129.8
पाण्डुरुवाच ।
अद्यैव त्वं वरारोहे प्रयतस्व यथाविधि।
धार्मिकश्च कुरूणां हि भविष्यति न संशयः ॥ १.१२९.८ ॥
Pāṇḍu berkata: Wahai yang pinggangnya indah, sekarang juga persiapkanlah dirimu menurut aturan. Ia pasti akan menjadi benar di antara kaum Kuru, tidak ada keraguan.
1.129.9
दत्तस्य तस्य धर्मेण नाधर्मे रंस्यते मनः ।
धर्मादिकं हि धर्मज्ञे धर्मान्तं धर्ममध्यमम् ॥ १.१२९.९ ॥
Vaiśampāyana berkata: Hati putra yang diberikan itu hanya akan bergembira dalam dharma, tidak pernah dalam adharma. Wahai yang mengetahui dharma, dharma ada di awal, di akhir, dan di tengah.
1.129.10
अपत्यमिष्टं लोकेषु यशःकीर्तिविवर्धनम् ।
तस्माद्धर्मं पुरस्कृत्य नियता त्वं शुचिस्मिते ॥ १.१२९.१० ॥
Vaiśampāyana berkata: Keturunan itu dikehendaki di dunia, menambah kemuliaan dan kemasyhuran. Maka, wahai yang senyumnya suci, jadikanlah dharma sebagai pedoman dan kuasailah dirimu.
1.129.11
आकाराचारसंपन्ना भजस्वाराधय स्वयम् ॥ १.१२९.११ ॥
Vaiśampāyana berkata: Engkau yang memiliki paras dan tingkah laku yang baik, layanilah ia sendiri dan buatlah ia berkenan.
1.129.12
सा तथोक्ता तथेत्युक्त्वा तेन भर्त्रा वराङ्गना ।
अभिवाद्याभ्यनुज्ञाता प्रदक्षिणमथाकरोत् ॥ १.१२९.१२ ॥
Setelah dinasihati demikian oleh suaminya, wanita elok itu berkata: "Biarlah demikian," lalu memberi hormat, menerima izin, kemudian berjalan mengelilingi (suaminya) ke kanan.
1.129.13
संवत्सरोषिते गर्भे गान्धार्या जनमेजय ।
आजुबहाव ततो धर्मं कुन्ती गर्भार्थमच्युतम् ॥ १.१२९.१३ ॥
Wahai Janamejaya, setelah setahun berlalu dalam kandungan Gāndhārī, Kuntī memanggil Dharma yang tak tergoyahkan demi seorang anak.
1.129.14
सा बलिं त्वरिता देवी धर्मायोपजहार ह ।
जजाप विधिवज्जप्यं दत्तं दुर्वाससा पुरा ॥ १.१२९.१४ ॥
Dewi Kuntī itu segera mempersembahkan sesaji kepada Dharma dan melafalkan mantra yang dahulu diberikan Durvāsas sesuai aturan.
1.129.15
जानन्ती धर्ममग्र्यं वै धर्मं वशमुपानयत् ।
आहूतो नियमात्कुन्त्या सर्वभूतनमस्कृतः ॥ १.१२९.१५ ॥
Kuntī, yang mengetahui Dharma yang tertinggi, membawa Dharma ke dalam kendalinya; atas panggilan Kuntī menurut aturan, Dharma, yang dihormati segala makhluk, pun datang.
1.129.16
आजगाम ततो देवीं धर्मो मन्त्रबलात्ततः ।
विमाने सूर्यसङ्काशे कुन्ती यत्र जपस्थिता ॥ १.१२९.१६ ॥
Maka Dharma datang kepada dewi itu dengan kekuatan mantra, dalam kereta angkasa yang bercahaya seperti matahari, ke tempat Kuntī duduk berjapa.
1.129.17
ददृशे भगवान्धर्मः सन्तानार्थाय पाण्डवे ।
विहस्य तां ततो ब्रूयाः कुन्ति किं ते ददाम्यहम्।
सा तं विहस्यमानापि पुत्रं देह्यब्रवीदिदम् ॥ १.१२९.१७ ॥
Demi keturunan keluarga Pāṇḍu, Dharma yang mulia menampakkan diri; sambil tersenyum ia berkata, "Kuntī, apa yang harus kuberikan kepadamu?" Dan ia pun, tersenyum, menjawab, "Berikan aku seorang putra."
1.129.18
तस्मिन्बहुमृगेऽरण्ये शतशृङ्गे नगोत्तमे ।
पाण्डोरर्थे महाभागा कुन्ती धर्ममुपागमत् ॥ १.१२९.१८ ॥
Di hutan yang banyak rusanya itu, di gunung terbaik yang berpuncak seratus, demi Pāṇḍu, Kuntī yang amat beruntung menghampiri Dharma.
1.129.19
ऋतुकाले शुचिः स्नाता शुक्लवस्त्रा यशस्विनी ।
शय्यां जग्राह सुश्रोणी सह धर्मेण सुव्रता ॥ १.१२९.१९ ॥
Pada masa yang tepat, suci dan telah mandi, berpakaian putih, Kuntī yang termasyhur, berpinggul indah dan teguh dalam sumpahnya, menerima pembaringan bersama Dharma.
1.129.20
धर्मेण सह संगम्य योगमूर्तिधरेण सा ।
लेभे पुत्रं महाबाहुं सर्वप्राणभृतां वरम् ॥ १.१२९.२० ॥
Setelah bersatu dengan Dharma yang menjelma dalam wujud yoga, ia memperoleh seorang putra, berlengan perkasa, yang terbaik di antara semua makhluk hidup.
1.129.21
ऐन्द्रे चन्द्रमसा युक्ते मुहूर्तेऽभिजितेऽष्टमे ।
दिवा मध्यगते सूर्ये तिथौ पूर्णे हि पूजिते ॥ १.१२९.२१ ॥
Ketika Bulan berada bersama gugus bintang Aindra, pada saat kedelapan Abhijit, ketika matahari berada di tengah hari, pada tithi purnama, pada saat yang dimuliakan.
1.129.22
समृद्धयसशं कुन्ती सुषाव प्रवरं सुतम् ।
जातमात्रे सुते तस्मिन्वागुवाचाशरीरिणी ॥ १.१२९.२२ ॥
Kuntī yang bernama harum melahirkan putra yang unggul itu. Begitu putra itu lahir, terdengarlah suara tanpa wujud.
1.129.23
एष धर्मभृतां श्रेष्ठो भविष्यति नरोत्तमः ।
विक्रान्तः सत्यवाक्चैव राजा पृथ्व्यां भविष्यति ॥ १.१२९.२३ ॥
Dia ini akan menjadi yang terbaik di antara para pemegang dharma, manusia yang paling utama. Pemberani dan benar dalam ucapan, ia akan menjadi raja di bumi.
1.129.24
युधिष्ठिर इति ख्यातः पाण्डोः प्रथमजः सुतः ।
भविता प्रथितो राजा त्रिषु लोकेषु विश्रुतः।
यशसा तेजसा चैव वृत्तेन च समन्वितः ॥ १.१२९.२४ ॥
Dikenal dengan nama Yudhiṣṭhira, putra sulung Pāṇḍu, ia akan menjadi raja yang termasyhur, terkenal di tiga dunia, dianugerahi kemuliaan, cahaya, dan tingkah laku yang baik.
1.129.25
संवत्सरे द्वितीये तु गान्धार्या उदरं महत् ।
न च प्राजायत तदा ततस्तां दुःखमाविशत् ॥ १.१२९.२५ ॥
Pada tahun kedua perut Gāndhārī membesar sekali, namun belum ada yang lahir; lalu kesedihan menguasainya.
1.129.26
श्रुत्वा कुन्तीसुतं जातं बालार्कसमतेजसम् ।
उदस्यात्मनः स्थैर्यमुपालभ्य च सौबली ॥ १.१२९.२६ ॥
Setelah mendengar bahwa putra Kuntī telah lahir, yang cahayanya setara matahari terbit, Saubalī (Gāndhārī) kehilangan ketenangannya dan mencela dirinya sendiri.
1.129.27
कौरवस्यापरिज्ञातं यत्नेन महता स्वयम् ।
उदरं घातयामास गान्धारी शोकमूर्छिता ॥ १.१२९.२७ ॥
Tanpa sepengetahuan Kaurava, dengan usaha besar, Gāndhārī sendiri, tercengang oleh kesedihan, menyuruh agar perutnya dipukul.
1.129.28
ततो जज्ञे मांसपेशी लोहाष्ठीलेव संहता ।
द्विवर्षसंभृता कुक्षौ तामुत्स्रष्टुं प्रचक्रमे ॥ १.१२९.२८ ॥
Maka lahirlah segumpal daging, keras seperti bola besi, yang telah dikandung dalam rahim selama dua tahun; lalu ia mulai mengeluarkannya.
1.129.29
अथ द्वैपायनो ज्ञात्वा त्वरितः समुपागमत् ।
तां स मांसमयीं पेशीं ददर्श जपतां वरः ॥ १.१२९.२९ ॥
Maka Dvaipāyana (Vyāsa), setelah mengetahuinya, datang dengan cepat; yang terbaik di antara para pelantun itu melihat gumpalan daging tersebut.
1.129.30
ततोऽवदत्सौबलेयीं किमिदं ते चिकीर्षितम् ।
सा चात्मनो मतं सर्वं शशंस परमर्षये ॥ १.१२९.३० ॥
Lalu ia berkata kepada putri Subala, "Apa yang hendak kau lakukan ini?" dan ia pun menceritakan seluruh maksudnya kepada resi agung itu.
1.129.31
गान्धार्युवाच ।
ज्येष्ठं कुन्तीसुतं जातं श्रुत्वा रविसमप्रभम्।
दुःखेन परमेणेदमुदरं घातितं मया ॥ १.१२९.३१ ॥
Gāndhārī berkata: Setelah mendengar bahwa putra sulung Kuntī, bercahaya bagai matahari, telah lahir, dengan duka yang amat besar aku memukul perutku ini.
1.129.32
शतं च किल पुत्राणां वितीर्णं मे त्वया पुरा ।
इयं च मे मांसपेशी जाता पुत्रशताय वै ॥ १.१२९.३२ ॥
Dahulu engkau telah menganugerahkan kepadaku seratus putra, dan gumpalan dagingku ini memang lahir untuk seratus putra.
1.129.33
एवमेतत्सौबलेयि नैतज्जात्वन्यथा भवेत् ।
वितथं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा ॥ १.१२९.३३ ॥
Memang demikian, putri Subala; ini takkan pernah terjadi dengan cara lain. Aku belum pernah berkata dusta sebelumnya, maka bagaimana mungkin aku berkata lain bahkan dalam canda?
1.129.34
घृतपूर्णं कुण्डशतं क्षिप्रमेव विधीयताम् ।
सुगुप्तेषु च देशेषु रक्षा चैव विधीयताम् ॥ १.१२९.३४ ॥
Hendaklah segera disiapkan seratus kendi penuh berisi ghee, dan perlindungannya diatur di tempat-tempat yang sangat terjaga.
1.129.35
शीताभिरद्भिरष्ठीलामिमां च परिषिञ्चय ॥ १.१२९.३५ ॥
Dan percikkanlah air dingin pada gumpalan ini.
1.129.36
सा सिच्यमाना ह्यष्ठीला ह्यभवच्छतधा तदा ।
अङ्गुष्ठपर्वमात्राणां गर्भाणां तत्क्षणं तथा ॥ १.१२९.३६ ॥
Ketika dipercik, gumpalan itu seketika terbagi menjadi seratus bagian, dan pada saat itu juga seratus janin, masing-masing sebesar ruas ibu jari, pun terbentuk.
1.129.37
एकाधिकशतं पूर्णं यथायोगं विशांपते ।
ततः कुण्डशतं तत्र आनाय्य तु महानृषिः ॥ १.१२९.३७ ॥
Wahai penguasa rakyat, seratus satu telah genap pada waktunya. Lalu sang resi agung membawa seratus kendi ke sana.
1.129.38
मांसपेश्यास्तदा राजन्क्रमशः कालपर्ययात् ।
ततस्तांस्तेषु कुण्डेषु गर्भान्सर्वान्समादधत् ॥ १.१२९.३८ ॥
Wahai raja, lalu seiring berlalunya waktu, gumpalan daging terbentuk satu demi satu. Kemudian ia menempatkan semua embrio itu ke dalam kendi-kendi tersebut.
1.129.39
स्वनुगुप्तेषु देशेषु रक्षां चैषां व्यधापयत् ।
शशास चैव कृष्णो वै गर्भाणां रक्षणं तथा ॥ १.१२९.३९ ॥
Ia mengatur perlindungan bagi mereka di tempat-tempat yang terjaga baik, dan Kṛṣṇa pun memberi petunjuk tentang perlindungan janin-janin itu.
1.129.40
उवाच चैनां भगवान्कालेनैतावता पुनः ।
स्फुटमानेषु कुण्डेषु जाताञ्जानीहि शोभने ॥ १.१२९.४० ॥
Dan Yang Mahasuci berbicara kepadanya lagi setelah sekian lama: 'Wahai yang cantik, ketika kendi-kendi mulai pecah, ketahuilah bahwa mereka yang telah lahir memang telah lahir.'
1.129.41
उद्धाटनीयान्येतानि कुण्डानीति च सौबलीम् ।
इत्युक्त्वा भगवान्व्यासस्तथा प्रतिविधाय च ॥ १.१२९.४१ ॥
Setelah berkata kepada Saubalī (Gāndhārī), 'Kendi-kendi ini harus dibuka,' Yang Mahasuci Vyāsa mengatur semuanya sesuai dengan itu.
1.129.42
जगाम तपसे धीमान्हिमवन्तं शिलोच्चयम् ।
अह्नोत्तराः कुमारस्ते कुण्डेभ्यस्तु समुत्थिताः ॥ १.१२९.४२ ॥
Vyāsa yang bijaksana pergi ke Himālaya, tumpukan batu itu, untuk bertapa. Lalu sehari kemudian, para pangeran itu bangkit dari kendi-kendi.
1.129.43
तेनैवैषां क्रमेणासीज्ज्योष्ठानुज्येष्ठता तदा ।
जन्मतश्च प्रमाणेन ज्येष्ठः कुन्तीसुतोऽभवत् ॥ १.१२९.४३ ॥
Menurut urutan yang sama itu, saat itu ditetapkanlah senioritas di antara mereka; menurut urutan kelahiran dan usia, putra Kuntī menjadi yang tertua.
1.129.44
धार्मिकं च सुतं दृष्ट्वा पाण्डुः कुन्तीमथाऽब्रवीत् ।
प्राहुः क्षत्रं बलज्येष्ठं बलज्येष्ठं सुतं वृणु ॥ १.१२९.४४ ॥
Melihat putra yang berbudi itu, Pāṇḍu berkata kepada Kuntī: "Dikatakan bahwa kṣatriya tertua dalam kekuatan; pilihlah putra yang tertua dalam kekuatan."
1.129.45
ततः कुन्तीमभिक्रम्य शशासातीव भारत ।
वायुमावाहयस्वेति स देवो बलवत्तरः ॥ १.१२९.४५ ॥
Kemudian, wahai Bhārata, ia mendekati Kuntī dan dengan sungguh-sungguh berkata: "Panggilah Vāyu; dewa itu paling perkasa."
1.129.46
अश्वमेधः क्रतुश्रेष्ठो ज्योतिःश्रेष्ठो दिवाकरः ।
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो देवश्रेष्ठश्च मारुतः ॥ १.१२९.४६ ॥
Kurban kuda adalah yang terbaik di antara upacara, matahari yang terbaik di antara cahaya, brahmana yang terbaik di antara makhluk berkaki dua, dan Māruta yang terbaik di antara para dewa.
1.129.47
मारुतं मरुतां श्रेष्ठं सर्वप्राणिभिरीडितम् ।
आवाहय त्वं नियमात्पुत्रार्थं वरवर्णिनि ॥ १.१२९.४७ ॥
Panggilah Māruta, yang terbaik di antara para Marut, dipuji oleh semua makhluk — wahai wanita berparas indah, panggillah dia dengan tata aturan demi seorang putra.
1.129.48
स नो यं दास्यति सुतं स प्राणबलवान्नृषु ।
भविष्यति वरारोहे बलज्येष्ठा हि भूमिपाः ॥ १.१२९.४८ ॥
Putra yang akan ia berikan kepada kita akan kuat dalam daya hidup di antara manusia; wahai wanita berpinggul indah, sebab para raja memang menghendaki yang tertua dalam kekuatan.
1.129.49
तथोक्तवति सा काले वायुमेवाजुहाव ह ।
द्वितीयेनोपहारेण तेनोक्तविधिना पुनः ॥ १.१२९.४९ ॥
Setelah berkata demikian, pada waktunya ia memanggil Vāyu sendiri. Dengan persembahan kedua, dan lagi menurut tata cara yang telah diucapkan.
1.129.50
तैरेव नियमैः स्थित्वा मन्त्रग्राममुदैरयत् ।
आजगाम ततो वायुः किं करोमीति चाब्रवीत् ॥ १.१२९.५० ॥
Teguh dalam aturan yang sama itu, ia melafalkan kumpulan mantra. Lalu Vāyu datang dan berkata, 'Apa yang harus kulakukan?'
1.129.51
लज्जान्विता ततः कुन्ती पुत्रमैच्छन्महाबलम् ।
तथास्त्विति च तां वायुः समालभ्य दिवं गतः ॥ १.१२९.५१ ॥
Maka Kuntī, penuh rasa malu, menginginkan seorang putra yang sangat perkasa. Dengan berkata 'Biarlah demikian', Vāyu menyentuhnya lalu pergi ke surga.
1.129.52
तस्यां जज्ञे महावीर्यो भीमो भीमपराक्रमः ।
तमप्यतिबलं जातं वागुवाचाशरीरिणी ॥ १.१२९.५२ ॥
Darinya lahir Bhīma yang sangat gagah, dengan keperkasaan yang dahsyat. Ketika yang sangat kuat ini lahir, suara tanpa wujud berbicara.
1.129.53
सर्वेषां बलिनां श्रेष्ठो जातोऽयमिति भारत ।
जातमात्रे कुमारे तु सर्वलोकस्य पार्थिवाः ॥ १.१२९.५३ ॥
'Wahai Bhārata, ia lahir sebagai yang terbaik di antara semua yang kuat.' Dan sejak kelahiran sang pangeran, para raja di seluruh dunia...
1.129.54
मूत्रं प्रसुस्रुवुः सर्वे व्यथां चापि प्रपेदिरे ।
वाहनानि व्यशीर्यन्त व्यमुञ्चन्नश्रुबिन्दवः ॥ १.१२९.५४ ॥
Semua mengeluarkan air kencing dan juga merasakan sakit. Kendaraan-kendaraan pecah, dan tetesan air mata berjatuhan.
1.129.55
यथाऽनिलः समुद्भूतः समर्थः कम्पने भुवः ।
तथा ह्युपचिताङ्गो वै भीमो भीमपराक्रमः ॥ १.१२९.५५ ॥
Seperti angin yang bangkit dan mampu mengguncang bumi, demikianlah Bhīma yang berbadan kokoh dan berani menakutkan itu tumbuh besar.
1.129.56
इदं चाद्भुतमत्रासीज्जातमात्रे वृकोदरे ।
यदऱ्कात्पतितो मातुः शिलां गात्रैरचूर्णयत् ॥ १.१२९.५६ ॥
Dan inilah keajaiban itu: tepat saat lahir, Vṛkodara jatuh dari ibunya ke atas batu, dan dengan tubuhnya ia menghancurkan batu itu menjadi debu.
1.129.57
कुन्ती तु सह पुत्रेण याता सुरुचिरं सरः ।
स्नात्वा च सुतमादाय दशमेऽहनि यादवी ॥ १.१२९.५७ ॥
Kuntī pergi bersama putranya ke sebuah danau yang sangat indah; dan pada hari kesepuluh, wanita Yādava itu, setelah mandi, mengambil putranya.
1.129.58
दैवतान्यर्चयिष्यन्ती निर्जगामाश्रमात्पृथा ।
शैलाभ्याशेन गच्छन्त्यास्तदा भरतसत्तम ॥ १.१२९.५८ ॥
Pṛthā, berniat memuja para dewa, keluar dari pertapaan; dan ketika ia berjalan dekat gunung saat itu, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata.
1.129.59
निश्चक्राम महाव्याघ्रो जिघांसुर्गिरिगह्वरात् ।
तमापतन्तं शार्दूलं विकृष्य धनुरुत्तमम् ॥ १.१२९.५९ ॥
Seekor harimau besar keluar dari gua gunung, ingin membunuh; dan Pāṇḍu, dengan menarik busurnya yang utama ke arah harimau yang menerkam itu…
1.129.60
निर्बिभेद शरैः पाण्डुस्त्रिभिस्तिरदशविक्रमः ।
नादेन महता तां तु पूरयन्तं गिरेर्गुहाम् ॥ १.१२९.६० ॥
Pāṇḍu menembusnya dengan tiga anak panah, keberaniannya mampu membelah musuh; dan harimau itu, dengan raungan dahsyat, memenuhi gua gunung itu.
1.129.61
दृष्ट्वा शैलमुपारोढुमैच्छत्कुन्ती भयात्तदा ।
त्रासात्तस्याः सुतस्त्वङ्कात्पपात भरतर्षभ ॥ १.१२९.६१ ॥
Melihat gunung itu, Kuntī lalu ingin mendakinya karena takut; tetapi karena ketakutan, putranya jatuh dari pangkuannya, wahai banteng keturunan Bharata.
1.129.62
पर्वतस्योपरिस्थायामधस्तादपतच्छिशुः ।
स शिलां चूर्णयामास वज्रवद्वज्रिचोदितः ॥ १.१२९.६२ ॥
Sang anak jatuh di bawah ibunya yang berdiri di puncak gunung. Didorong oleh Indra, ia menghancurkan batu itu seperti petir.
1.129.63
पुत्रस्नेहात्ततः पाण्डुरभ्यधावद्गिरेस्तटम् ।
पतता तेन शतधा शिला गात्रैर्विचूर्णिता ॥ १.१२९.६३ ॥
Lalu Pāṇḍu, karena cinta kepada putranya, bergegas ke lereng gunung; ketika anak itu jatuh, batu itu pecah menjadi seratus keping dan hancur oleh tubuhnya.
1.129.64
शिलां च चूर्णितां दृष्ट्वा परं विस्मयमागमत् ।
स तु जन्मनि भीमस्य विनदन्तं विनादितम् ॥ १.१२९.६४ ॥
Melihat batu itu hancur, Pāṇḍu sangat heran — dia yang mengaum saat kelahiran Bhīma dan dibuat mengaum.
1.129.65
ददर्श गिरिशृङ्गस्थं व्याघ्रं व्याघ्रपराक्रमः ।
दारसंरक्षणार्थाय पुत्रसंरक्षणाय च ॥ १.१२९.६५ ॥
Pāṇḍu, gagah seperti harimau, melihat seekor harimau berdiri di puncak gunung, untuk melindungi istrinya dan putranya.
1.129.66
सदा बाणधनुष्पाणिरभवत्कुरुनन्दनः ।
मघे चन्द्रमसा युक्ते सिंहे चाभ्युदिते गुरौ ॥ १.१२९.६६ ॥
Kebanggaan keturunan Kuru selalu membawa busur dan panah di tangan, ketika bulan bersatu dengan Maghā dan Jupiter telah terbit di Leo.
1.129.67
दिवा मध्यगते सूर्ये तिथौ पुण्ये त्रयोदशे ।
पित्र्ये मुहूर्ते सा कुन्ती सुषुवे भीममच्युतम् ॥ १.१२९.६७ ॥
Pada tengah hari, ketika matahari berada di tengah, pada tanggal lunar ketiga belas yang suci, pada saat para leluhur, Kuntī melahirkan Bhīma, yang tak tergoyahkan.
1.129.68
यस्मिन्नहनि भमस्तु जज्ञे भीमपराक्रमः ।
तामेव रात्रिं पूर्वां तु जज्ञे दुर्योधनो नृपः ॥ १.१२९.६८ ॥
Pada hari ketika Bhīma yang perkasa lahir, pada malam sebelumnya lahirlah raja Duryodhana.
1.129.69
स जातमात्र एवाथ धृतराष्ट्रसुतो नृप ।
रासभारावसदृशं रुराव च ननाद च ॥ १.१२९.६९ ॥
Lalu, wahai raja, putra Dhṛtarāṣṭra itu begitu lahir langsung meringkik seperti keledai dan mengaum.
1.129.70
तं खराः प्रत्यभाषन्त गृध्रगोमायुवायसाः ।
क्रव्यादाः प्राणदन्घोराः शिवाश्चाशिवनिस्वनाः ॥ १.१२९.७० ॥
Keledai, burung nasar, serigala, dan gagak menjawabnya; pemakan daging yang mengerikan, para serigala betina, menjerit dengan suara celaka.
1.129.71
वाताश्च प्रववुश्चापि दिग्दाहश्चाभवत्तदा ।
ततस्तु भीतवद्राजा धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम् ॥ १.१२९.७१ ॥
Angin bertiup dan arah-arah seakan terbakar. Maka raja Dhṛtarāṣṭra, seolah ketakutan, berkata demikian.
1.129.72
समानीय बहून्विप्रान्भीष्मं विदुरमेव च ।
अन्यांश्च सुहृदो राजन्कुरून्सर्वांस्तथैव च ॥ १.१२९.७२ ॥
Setelah memanggil banyak brahmana, Bhīṣma dan Vidura, serta sahabat-sahabat lain, wahai raja, dan semua keturunan Kuru.
1.129.73
युधिष्ठिरो राजपुत्रो ज्येष्ठो नः कुलवर्धनः ।
प्राप्तः स्वगुणतो राज्यं न तस्मिन्वाच्यमस्तिनः ॥ १.१२९.७३ ॥
Yudhiṣṭhira, putra raja, anak sulung yang memajukan keluarga kita, telah memperoleh kerajaan karena keutamaannya sendiri; tidak ada yang dapat dicela darinya.
1.129.74
अयं त्वनन्तरस्तस्मादपि राजा भविष्यति ।
एतद्विब्रूत मे तथ्यं यदत्र भविता ध्रुवम् ॥ १.१२९.७४ ॥
Namun setelah dia, orang ini (Duryodhana) akan menjadi raja. Katakanlah kepadaku dengan benar apa yang pasti akan terjadi di sini.
1.129.75
अस्मिञ्जाते निमित्तानि शंसन्ती हाशिवं महत् ।
अतो ब्रवीमि विदुर द्रुतं मां भयमाविशत् ॥ १.१२९.७५ ॥
Saat kelahirannya muncul tanda-tanda buruk yang besar, meramalkan malapetaka besar. Maka, wahai Vidura, aku berkata: ketakutan segera merasuki diriku.
1.129.76
वाक्यस्यैतस्य निधेन दिक्षु सर्वासु भारत ।
क्रव्यादाः प्राणदन्घोराः शिवाश्चाशिवनिस्वनाः ॥ १.१२९.७६ ॥
Wahai Bhārata, begitu kata-kata ini diucapkan, di segala arah pemakan daging yang mengerikan berteriak, dan serigala-serigala melolong dengan suara yang tidak membawa keberuntungan.
1.129.77
लक्षयित्वा निमित्तानि तानि घोराणि सर्वशः ।
तेऽब्रुवन्ब्राह्मणा राजन्विदुरश्च महामतिः ॥ १.१२९.७७ ॥
Setelah mengamati tanda-tanda mengerikan itu di mana-mana, wahai raja, para brahmana dan Vidura yang berjiwa besar pun berbicara.
1.129.78
यथेमानि निमित्तानि घोराणि मनुजाधिप ।
उत्थितानि सुते जाते ज्येष्ठे ते पुरुषर्षभ ॥ १.१२९.७८ ॥
Wahai penguasa manusia, sebagaimana tanda-tanda mengerikan ini telah muncul, wahai banteng di antara manusia, saat putra sulungmu lahir, tanda-tanda itu pun muncul.
1.129.79
व्यक्तं कुलान्तकरणो भवितैष सुतस्तव ।
तस्य शान्तिः परित्यागे गुप्तावपनयो महान् ॥ १.१२९.७९ ॥
Jelas bahwa putramu ini akan menjadi penghancur keluarga; dalam meninggalkannya ada kedamaian, tetapi dalam melindunginya ada kerugian besar.
1.129.80
एष दुर्योधनो राजा मधुपिङ्गललोचनः ।
न केवलं कुलस्यान्तं क्षत्रियान्तं करिष्यति ॥ १.१२९.८० ॥
Raja Duryodhana ini, dengan mata kuning kecokelatan seperti madu, tidak hanya akan membawa akhir bagi keluarga, tetapi juga bagi para kṣatriya.
1.129.81
शतमेकोनमप्यस्तु पुत्राणां ते महीपते ।
त्यजैनमेकं शान्तिं चेत्कुलस्येच्छसि भारत ॥ १.१२९.८१ ॥
Wahai Bhārata, penguasa bumi, biarlah putramu yang seratus itu berkurang satu; jika engkau menginginkan kedamaian bagi keluarga, tinggalkanlah yang seorang ini.
1.129.82
एकेन कुरु वै क्षेमं कुलस्य जगतस्तथा ।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् ॥ १.१२९.८२ ॥
Demi satu orang, usahakanlah keselamatan keluarga dan juga dunia. Demi keluarga, seseorang harus meninggalkan satu orang; demi desa, ia harus meninggalkan keluarga.
1.129.83
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ।
स तथा विदुरेणोक्तस्तैश्च सर्वैर्द्विजोत्तमैः ॥ १.१२९.८३ ॥
Demi negeri, seseorang harus meninggalkan desa; demi dirinya sendiri, bumi. Demikianlah Vidura telah berkata, dan demikian pula semua brahmana terbaik.
1.129.84
न चकार तथा राजा पुत्रस्नेहसमन्वितः ।
ततः पुत्रशतं पूर्ण धृतराष्ट्रस्य पार्थिव ॥ १.१२९.८४ ॥
Sang raja, yang dipenuhi kasih sayang kepada putra-putranya, tidak melakukannya. Maka, wahai raja, seratus putra Dhṛtarāṣṭra pun genap.
1.129.85
अह्नांशतेन संजज्ञे कन्या चैका शताधिका ।
गान्धार्यां क्लिश्यमानायामुदरेण विवर्धता ॥ १.१२९.८५ ॥
Ketika Gāndhārī menderita di dalam rahimnya, dari janin yang tumbuh, dalam seratus bagian sehari lahirlah seorang putri, lebih dari seratus jumlahnya.
1.129.86
वैश्या सा त्वम्बिकापुत्रं कन्या परिचचार ह ।
तया समभवद्राजा धृतराष्ट्रो यदृच्छया ॥ १.१२९.८६ ॥
Gadis Vaiśya itu melayani putra Ambikā, dan melalui dia Raja Dhṛtarāṣṭra secara kebetulan menjadi ayah bagi putra-putra.
1.129.87
तस्मिन्संवत्सरे राजन्धृतराष्ट्रान्महायशाः ।
जज्ञे धीमांस्ततस्तस्यां युयुत्सुः करमो नृप।
एवं पुत्रशतं जज्ञे धृतराष्ट्रस्य धीमतः ॥ १.१२९.८७ ॥
Pada tahun itu juga, wahai raja, dari Dhṛtarāṣṭra yang termasyhur, lahirlah darinya Yuyutsu yang bijak dan Karama. Demikianlah seratus putra lahir bagi Dhṛtarāṣṭra yang bijak.
1.129.88
महारथानां वीराणां कन्या चैका शताधिका ।
युयुत्सुश्च महातेजा वैश्यापुत्रः प्रतापवान् ॥ १.१२९.८८ ॥
Di antara para pahlawan kereta agung lahirlah seorang putri, lebih dari seratus jumlahnya; dan Yuyutsu, yang bercahaya dan perkasa, adalah putra wanita Vaiśya.