మహాభారతం · అధ్యాయం 1.129
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.129.1
कुन्त्युवाच ।
अपत्यकाम एवं स्यान्ममापत्यं भवेदिति।
विप्रं वा गुणसंपन्नं सर्वभूतहिते रतम् ॥ १.१२९.१ ॥
కుంతి ఇలా అన్నది: సంతానాన్ని కోరేవాడు ఇలాగే ఉండుగాక, నాకు సంతానం కలుగుగాక అని — లేదా సర్వ ప్రాణుల హితంలో నిమగ్నమైన, గుణసంపన్నుడైన బ్రాహ్మణుని వలన.
1.129.2
अनुजानीहि भद्रं ते दैवतं हि पतिः स्त्रियः ।
यं त्वं वक्ष्यसि धर्मज्ञ देवं ब्राह्मणमेव च ॥ १.१२९.२ ॥
మీకు శుభం కలుగుగాక, నాకు అనుమతి ఇవ్వండి; భర్తే స్త్రీకి దైవం. ధర్మజ్ఞా, మీరు పేర్కొనే దేవుడిని లేదా బ్రాహ్మణుడిని (ఆహ్వానిస్తాను).
1.129.3
यथोद्दिष्टं त्वया वीर तत्कर्तास्मि महाभुज ।
देवात्पुत्रफलं सद्यो विप्रात्कालान्तरे भवेत् ॥ १.१२९.३ ॥
వీరా, మీరు చెప్పినట్లే దానిని చేస్తాను, మహాబాహూ. దేవుని వలన పుత్రఫలం వెంటనే కలుగుతుంది; బ్రాహ్మణుని వలన కొంత కాలం తర్వాత కలుగుతుంది.
1.129.4
आवाहयामि कं देवं कदा वा भरतर्षभ ।
त्वत्त आज्ञां प्रतीक्षन्तीं विद्ध्यस्मिन्कर्मणीप्सिते ॥ १.१२९.४ ॥
భరతశ్రేష్ఠా, ఏ దేవుడిని, ఎప్పుడు ఆహ్వానించాలి? మీ ఆజ్ఞను ఎదురుచూస్తున్న నన్ను ఈ కోరిన కర్మలో నియమించండి.
1.129.5
पाण्डुरुवाच ।
धन्योऽञस्म्यनुगृहीतोऽस्मि त्वं नो धात्री कुलस्य हि।
नमो महर्षये तस्मै येन दत्तो वरस्तव ॥ १.१२९.५ ॥
పాండు ఇలా అన్నాడు: నేను ధన్యుడను, అనుగ్రహం పొందాను; నీవే మా వంశాన్ని పోషించేదానివి. నీకు వరమిచ్చిన ఆ మహర్షికి నమస్కారం.
1.129.6
न चाधर्मेण धर्मज्ञे शक्याः पालयितुं प्रजाः ।
तस्मात्त्वं पुत्रलाभाय सन्तानाय ममैव च ॥ १.१२९.६ ॥
ధర్మజ్ఞా, అధర్మంతో ప్రజలను పాలించలేము. కాబట్టి పుత్రలాభం కోసం, నా సంతాన వృద్ధి కోసం నీవు ప్రయత్నించు.
1.129.7
प्रवरं सर्वदेवानां धर्ममावाहयाबले ।
पाण्डुना समनुज्ञाता भारतेन यशस्विना।
मतिं चक्रे महाराज धर्मस्यावाहने तदा ॥ १.१२९.७ ॥
ఓ అబలా, పాండు అనుమతి పొందిన యశస్వి భారతుడు, ఓ మహారాజా, అప్పుడు దేవతలందరిలో శ్రేష్ఠుడైన ధర్ముని ఆవాహన చేయాలని నిశ్చయించాడు.
1.129.8
पाण्डुरुवाच ।
अद्यैव त्वं वरारोहे प्रयतस्व यथाविधि।
धार्मिकश्च कुरूणां हि भविष्यति न संशयः ॥ १.१२९.८ ॥
పాండువు ఇలా అన్నాడు: ఓ సుందరీ, ఇప్పుడే నీవు విధిప్రకారం సిద్ధపడుము. అతడు కురువులలో ధార్మికుడవుతాడు, ఇందులో సందేహం లేదు.
1.129.9
दत्तस्य तस्य धर्मेण नाधर्मे रंस्यते मनः ।
धर्मादिकं हि धर्मज्ञे धर्मान्तं धर्ममध्यमम् ॥ १.१२९.९ ॥
వైశంపాయనుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ ప్రసాదించబడిన వాని మనసు ధర్మంతోనే ఆనందిస్తుంది, అధర్మంలో కాదు. ఓ ధర్మజ్ఞా, ధర్మం ఆదిలోనూ, అంతంలోనూ, మధ్యలోనూ ఉంటుంది.
1.129.10
अपत्यमिष्टं लोकेषु यशःकीर्तिविवर्धनम् ।
तस्माद्धर्मं पुरस्कृत्य नियता त्वं शुचिस्मिते ॥ १.१२९.१० ॥
వైశంపాయనుడు ఇలా అన్నాడు: సంతానం లోకాల్లో ఇష్టమైనది, యశస్సును కీర్తిని పెంచేది. కాబట్టి ఓ శుచిస్మితా, ధర్మాన్ని ముందుంచి నియమంతో ఉండుము.
1.129.11
आकाराचारसंपन्ना भजस्वाराधय स्वयम् ॥ १.१२९.११ ॥
వైశంపాయనుడు ఇలా అన్నాడు: మంచి రూపం, మంచి నడవడిక కలదానా, నీవే అతనిని సేవించి ప్రసన్నం చేసుకో.
1.129.12
सा तथोक्ता तथेत्युक्त्वा तेन भर्त्रा वराङ्गना ।
अभिवाद्याभ्यनुज्ञाता प्रदक्षिणमथाकरोत् ॥ १.१२९.१२ ॥
ఆ భర్త అలా చెప్పగా ఆ సుందరాంగి 'అలాగే' అని అని, నమస్కరించి, అనుమతి పొంది ప్రదక్షిణం చేసింది.
1.129.13
संवत्सरोषिते गर्भे गान्धार्या जनमेजय ।
आजुबहाव ततो धर्मं कुन्ती गर्भार्थमच्युतम् ॥ १.१२९.१३ ॥
జనమేజయా, గాంధారి గర్భం ఏడాది గడిచాక, కుంతి సంతానం కోసం అచ్యుతుడైన ధర్ముడిని ఆహ్వానించింది.
1.129.14
सा बलिं त्वरिता देवी धर्मायोपजहार ह ।
जजाप विधिवज्जप्यं दत्तं दुर्वाससा पुरा ॥ १.१२९.१४ ॥
ఆ దేవి కుంతి త్వరగా ధర్మునికి బలిని సమర్పించి, పూర్వం దుర్వాసుడు ఇచ్చిన మంత్రాన్ని విధిప్రకారం జపించింది.
1.129.15
जानन्ती धर्ममग्र्यं वै धर्मं वशमुपानयत् ।
आहूतो नियमात्कुन्त्या सर्वभूतनमस्कृतः ॥ १.१२९.१५ ॥
ఉత్తమ ధర్మాన్ని తెలిసిన కుంతి ధర్ముడిని తన వశం చేసుకుంది; నియమప్రకారం కుంతి పిలవగా సర్వభూతాలచే నమస్కరింపబడే ధర్ముడు వచ్చాడు.
1.129.16
आजगाम ततो देवीं धर्मो मन्त्रबलात्ततः ।
विमाने सूर्यसङ्काशे कुन्ती यत्र जपस्थिता ॥ १.१२९.१६ ॥
మంత్రబలంతో ధర్ముడు ఆ దేవి వద్దకు వచ్చాడు; సూర్యసమాన విమానంలో, జపంలో కూర్చున్న కుంతి ఉన్న చోటికి.
1.129.17
ददृशे भगवान्धर्मः सन्तानार्थाय पाण्डवे ।
विहस्य तां ततो ब्रूयाः कुन्ति किं ते ददाम्यहम्।
सा तं विहस्यमानापि पुत्रं देह्यब्रवीदिदम् ॥ १.१२९.१७ ॥
పాండు వంశ సంతానం కోసం భగవంతుడు ధర్ముడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు; అప్పుడు నవ్వుతూ అతడు, "కుంతీ, నేను నీకు ఏమి ఇవ్వాలి?" అన్నాడు. ఆమె కూడా నవ్వుతూ, "నాకు ఒక కొడుకును ఇవ్వు" అని ఇలా చెప్పింది.
1.129.18
तस्मिन्बहुमृगेऽरण्ये शतशृङ्गे नगोत्तमे ।
पाण्डोरर्थे महाभागा कुन्ती धर्ममुपागमत् ॥ १.१२९.१८ ॥
అనేక జింకలున్న ఆ అడవిలో, నూరు శిఖరాలున్న ఉత్తమ పర్వతంపై, పాండు కోసం, మహాభాగ్యవతి కుంతి ధర్ముడి వద్దకు వెళ్లింది.
1.129.19
ऋतुकाले शुचिः स्नाता शुक्लवस्त्रा यशस्विनी ।
शय्यां जग्राह सुश्रोणी सह धर्मेण सुव्रता ॥ १.१२९.१९ ॥
ఋతుకాలంలో శుచియై, స్నానం చేసి, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించిన యశస్విని, సుందర కటి గల, సద్వ్రతురాలైన కుంతి ధర్మునితో కలిసి శయ్యను స్వీకరించింది.
1.129.20
धर्मेण सह संगम्य योगमूर्तिधरेण सा ।
लेभे पुत्रं महाबाहुं सर्वप्राणभृतां वरम् ॥ १.१२९.२० ॥
యోగరూపధారి ధర్మునితో కలిసి ఆమె సర్వప్రాణులలో శ్రేష్ఠుడైన, మహాబాహువైన కుమారుని పొందింది.
1.129.21
ऐन्द्रे चन्द्रमसा युक्ते मुहूर्तेऽभिजितेऽष्टमे ।
दिवा मध्यगते सूर्ये तिथौ पूर्णे हि पूजिते ॥ १.१२९.२१ ॥
చంద్రుడు ఐంద్ర నక్షత్రంతో కూడినప్పుడు, అభిజిత్ ఎనిమిదవ ముహూర్తంలో, పగటిలో సూర్యుడు మధ్యలో ఉన్నప్పుడు, పూర్ణ తిథినాడు, పూజితమైన కాలంలో.
1.129.22
समृद्धयसशं कुन्ती सुषाव प्रवरं सुतम् ।
जातमात्रे सुते तस्मिन्वागुवाचाशरीरिणी ॥ १.१२९.२२ ॥
సమృద్ధ యశస్విని కుంతి ఆ శ్రేష్ఠ కుమారుని ప్రసవించింది. ఆ కుమారుడు జన్మించిన వెంటనే అశరీరవాణి పలికింది.
1.129.23
एष धर्मभृतां श्रेष्ठो भविष्यति नरोत्तमः ।
विक्रान्तः सत्यवाक्चैव राजा पृथ्व्यां भविष्यति ॥ १.१२९.२३ ॥
ఇతడు ధర్మధారులలో శ్రేష్ఠుడు, నరులలో ఉత్తముడు అవుతాడు. పరాక్రమశాలి, సత్యవాది అయిన ఇతడు భూమిపై రాజు అవుతాడు.
1.129.24
युधिष्ठिर इति ख्यातः पाण्डोः प्रथमजः सुतः ।
भविता प्रथितो राजा त्रिषु लोकेषु विश्रुतः।
यशसा तेजसा चैव वृत्तेन च समन्वितः ॥ १.१२९.२४ ॥
'యుధిష్ఠిరుడు' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధుడైన పాండుని జ్యేష్ఠ పుత్రుడు రాజు అవుతాడు. మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధిచెంది, యశస్సు, తేజస్సు, సద్వర్తనతో కూడినవాడై ఉంటాడు.
1.129.25
संवत्सरे द्वितीये तु गान्धार्या उदरं महत् ।
न च प्राजायत तदा ततस्तां दुःखमाविशत् ॥ १.१२९.२५ ॥
రెండవ సంవత్సరంలో గాంధారి ఉదరం మిక్కిలి పెద్దదైంది; కానీ అప్పుడు ఏమీ జన్మించలేదు. అందువల్ల ఆమెను దుఃఖం ఆవహించింది.
1.129.26
श्रुत्वा कुन्तीसुतं जातं बालार्कसमतेजसम् ।
उदस्यात्मनः स्थैर्यमुपालभ्य च सौबली ॥ १.१२९.२६ ॥
కుంతి కుమారుడు జన్మించాడని, ఉదయ సూర్యుని తేజస్సు కలవాడని విని, సౌబలి (గాంధారి) తన స్థైర్యాన్ని కోల్పోయి తనను తానే నిందించుకుంది.
1.129.27
कौरवस्यापरिज्ञातं यत्नेन महता स्वयम् ।
उदरं घातयामास गान्धारी शोकमूर्छिता ॥ १.१२९.२७ ॥
కౌరవుడికి తెలియకుండా, గొప్ప ప్రయత్నంతో, దుఃఖంతో మూర్ఛిల్లిన గాంధారి స్వయంగా తన ఉదరాన్ని కొట్టించుకుంది.
1.129.28
ततो जज्ञे मांसपेशी लोहाष्ठीलेव संहता ।
द्विवर्षसंभृता कुक्षौ तामुत्स्रष्टुं प्रचक्रमे ॥ १.१२९.२८ ॥
అప్పుడు ఇనుప గుండులా గట్టిగా ఉన్న ఒక మాంసపు ముద్ద పుట్టింది; రెండు సంవత్సరాలు గర్భంలో ధరించబడిన దానిని బయటకు తీయడానికి ప్రయత్నం మొదలైంది.
1.129.29
अथ द्वैपायनो ज्ञात्वा त्वरितः समुपागमत् ।
तां स मांसमयीं पेशीं ददर्श जपतां वरः ॥ १.१२९.२९ ॥
అప్పుడు ద్వైపాయనుడు (వ్యాసుడు) తెలుసుకుని వేగంగా వచ్చాడు; జపించేవారిలో శ్రేష్ఠుడైన ఆయన ఆ మాంసపు ముద్దను చూశాడు.
1.129.30
ततोऽवदत्सौबलेयीं किमिदं ते चिकीर्षितम् ।
सा चात्मनो मतं सर्वं शशंस परमर्षये ॥ १.१२९.३० ॥
అప్పుడు ఆయన సౌబలి కుమార్తె (గాంధారి)తో, "నీవు ఇది ఏమి చేయదలిచావు?" అని అన్నాడు; ఆమె తన అభిప్రాయమంతా ఆ మహర్షికి వివరించింది.
1.129.31
गान्धार्युवाच ।
ज्येष्ठं कुन्तीसुतं जातं श्रुत्वा रविसमप्रभम्।
दुःखेन परमेणेदमुदरं घातितं मया ॥ १.१२९.३१ ॥
గాంధారి ఇలా అన్నది: కుంతీ కుమారుడు, సూర్యునితో సమానమైన కాంతి గల జ్యేష్ఠుడు జన్మించాడని విని, గొప్ప దుఃఖంతో నేను ఈ నా ఉదరాన్ని కొట్టుకున్నాను.
1.129.32
शतं च किल पुत्राणां वितीर्णं मे त्वया पुरा ।
इयं च मे मांसपेशी जाता पुत्रशताय वै ॥ १.१२९.३२ ॥
ముందు మీరు నాకు వంద మంది కుమారులను వరంగా ఇచ్చారు; నా ఈ మాంసపు ముద్ద వంద మంది కుమారుల కోసమే పుట్టింది.
1.129.33
एवमेतत्सौबलेयि नैतज्जात्वन्यथा भवेत् ।
वितथं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा ॥ १.१२९.३३ ॥
సౌబలి కుమార్తెా, ఇది ఇలాగే జరుగుతుంది; ఇది ఎప్పుడూ వేరుగా జరగదు. నేను ఇంతకుముందు ఎప్పుడూ అసత్యం పలికలేదు; పరిహాసంలో కూడా ఎలా వేరుగా చెబుతాను?
1.129.34
घृतपूर्णं कुण्डशतं क्षिप्रमेव विधीयताम् ।
सुगुप्तेषु च देशेषु रक्षा चैव विधीयताम् ॥ १.१२९.३४ ॥
నెయ్యితో నిండిన వంద కుండలు వెంటనే సిద్ధం చేయించండి; అత్యంత రక్షిత ప్రదేశాలలో వాటి రక్షణ కూడా ఏర్పాటు చేయండి.
1.129.35
शीताभिरद्भिरष्ठीलामिमां च परिषिञ्चय ॥ १.१२९.३५ ॥
ఈ గడ్డను చల్లని నీటితో చిలకరించండి.
1.129.36
सा सिच्यमाना ह्यष्ठीला ह्यभवच्छतधा तदा ।
अङ्गुष्ठपर्वमात्राणां गर्भाणां तत्क्षणं तथा ॥ १.१२९.३६ ॥
చల్లబడిన ఆ గడ్డ అప్పుడే వంద భాగాలుగా విడిపోయింది; ఆ క్షణంలోనే బొటనవేలి కణుపు పరిమాణంలో ఉన్న వంద గర్భాలు ఏర్పడ్డాయి.
1.129.37
एकाधिकशतं पूर्णं यथायोगं विशांपते ।
ततः कुण्डशतं तत्र आनाय्य तु महानृषिः ॥ १.१२९.३७ ॥
రాజా, తగిన కాలంలో నూట ఒకటి పూర్తయ్యాయి. అప్పుడు ఆ మహర్షి అక్కడ నూరు కుండాలను తెప్పించాడు.
1.129.38
मांसपेश्यास्तदा राजन्क्रमशः कालपर्ययात् ।
ततस्तांस्तेषु कुण्डेषु गर्भान्सर्वान्समादधत् ॥ १.१२९.३८ ॥
రాజా, అప్పుడు కాలం గడుస్తుండగా మాంసపు ముద్దలు క్రమంగా ఏర్పడ్డాయి. తరువాత వాటన్నింటినీ ఆ కుండాలలో ఉంచాడు.
1.129.39
स्वनुगुप्तेषु देशेषु रक्षां चैषां व्यधापयत् ।
शशास चैव कृष्णो वै गर्भाणां रक्षणं तथा ॥ १.१२९.३९ ॥
బాగా కాపాడబడిన ప్రదేశాలలో వాటి రక్షణ ఏర్పాటు చేయించాడు. కృష్ణుడు కూడా గర్భాల రక్షణ గురించి ఆదేశించాడు.
1.129.40
उवाच चैनां भगवान्कालेनैतावता पुनः ।
स्फुटमानेषु कुण्डेषु जाताञ्जानीहि शोभने ॥ १.१२९.४० ॥
భగవానుడు ఇంత కాలం గడిచాక ఆమెతో మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: 'శోభనా, కుండాలు పగిలేటప్పుడు జన్మించినవారిని తెలుసుకో.'
1.129.41
उद्धाटनीयान्येतानि कुण्डानीति च सौबलीम् ।
इत्युक्त्वा भगवान्व्यासस्तथा प्रतिविधाय च ॥ १.१२९.४१ ॥
'ఈ కుండాలను తెరవాలి' అని సౌబలి (గాంధారి)తో చెప్పి, భగవానుడు వ్యాసుడు అలాగే ఏర్పాట్లు చేశాడు.
1.129.42
जगाम तपसे धीमान्हिमवन्तं शिलोच्चयम् ।
अह्नोत्तराः कुमारस्ते कुण्डेभ्यस्तु समुत्थिताः ॥ १.१२९.४२ ॥
బుద్ధిమంతుడైన వ్యాసుడు తపస్సు కోసం రాళ్ల గుట్టగా ఉన్న హిమవంతానికి వెళ్లాడు. తరువాత ఒక రోజు తర్వాత, ఆ కుమారులు కుండాల నుండి లేచారు.
1.129.43
तेनैवैषां क्रमेणासीज्ज्योष्ठानुज्येष्ठता तदा ।
जन्मतश्च प्रमाणेन ज्येष्ठः कुन्तीसुतोऽभवत् ॥ १.१२९.४३ ॥
ఆ క్రమంలోనే అప్పుడు వీరిలో పెద్దవారు చిన్నవారు నిర్ణయమయ్యారు; పుట్టిన క్రమం, వయస్సు ప్రమాణం ప్రకారం కుంతి కుమారుడు జ్యేష్ఠుడయ్యాడు.
1.129.44
धार्मिकं च सुतं दृष्ट्वा पाण्डुः कुन्तीमथाऽब्रवीत् ।
प्राहुः क्षत्रं बलज्येष्ठं बलज्येष्ठं सुतं वृणु ॥ १.१२९.४४ ॥
ధర్మనిష్ఠుడైన కుమారుని చూసి పాండువు కుంతితో ఇలా అన్నాడు: "క్షత్రియుడు బలంలో జ్యేష్ఠుడని అంటారు; బలంలో జ్యేష్ఠుడైన కుమారుడినే కోరుకో."
1.129.45
ततः कुन्तीमभिक्रम्य शशासातीव भारत ।
वायुमावाहयस्वेति स देवो बलवत्तरः ॥ १.१२९.४५ ॥
అప్పుడు, భారతా, అతడు కుంతి దగ్గరకు వచ్చి అత్యంత ఆగ్రహంతో ఉపదేశించాడు: "వాయువును ఆవాహన చేయి; ఆ దేవుడు మరింత బలవంతుడు."
1.129.46
अश्वमेधः क्रतुश्रेष्ठो ज्योतिःश्रेष्ठो दिवाकरः ।
ब्राह्मणो द्विपदां श्रेष्ठो देवश्रेष्ठश्च मारुतः ॥ १.१२९.४६ ॥
అశ్వమేధం యజ్ఞాలలో శ్రేష్ఠం; కాంతులలో శ్రేష్ఠుడు సూర్యుడు; ద్విపాదులలో శ్రేష్ఠుడు బ్రాహ్మణుడు; దేవతలలో శ్రేష్ఠుడు మారుతుడు.
1.129.47
मारुतं मरुतां श्रेष्ठं सर्वप्राणिभिरीडितम् ।
आवाहय त्वं नियमात्पुत्रार्थं वरवर्णिनि ॥ १.१२९.४७ ॥
మరుద్గణాలలో శ్రేష్ఠుడైన మారుతుడిని, సమస్త ప్రాణులు స్తుతించేవాడిని — ఓ సుందర వర్ణిణీ, పుత్రుని కోసం నియమంతో నీవు ఆయనను ఆవాహన చేయి.
1.129.48
स नो यं दास्यति सुतं स प्राणबलवान्नृषु ।
भविष्यति वरारोहे बलज्येष्ठा हि भूमिपाः ॥ १.१२९.४८ ॥
అతడు మనకు ఏ కుమారుడిని ఇస్తాడో, అతడు ప్రాణబలంలో మానవులలో బలవంతుడవుతాడు; ఓ సుందర నితంబినీ, రాజులు బలంలో జ్యేష్ఠుడినే కోరుకుంటారు.
1.129.49
तथोक्तवति सा काले वायुमेवाजुहाव ह ।
द्वितीयेनोपहारेण तेनोक्तविधिना पुनः ॥ १.१२९.४९ ॥
ఈ విధంగా చెప్పిన ఆమె సమయానుసారంగా వాయువునే ఆహ్వానించింది. రెండవ నైవేద్యంతో, అదే చెప్పబడిన విధానం ప్రకారం మళ్లీ.
1.129.50
तैरेव नियमैः स्थित्वा मन्त्रग्राममुदैरयत् ।
आजगाम ततो वायुः किं करोमीति चाब्रवीत् ॥ १.१२९.५० ॥
అదే నియమాలలో నిలిచి ఆమె మంత్రసమూహాన్ని ఉచ్చరించింది. అప్పుడు వాయువు వచ్చి, 'నేనేమి చేయాలి?' అని అన్నాడు.
1.129.51
लज्जान्विता ततः कुन्ती पुत्रमैच्छन्महाबलम् ।
तथास्त्विति च तां वायुः समालभ्य दिवं गतः ॥ १.१२९.५१ ॥
అప్పుడు సిగ్గుతో నిండిన కుంతి మహాబలవంతుడైన కుమారుని కోరింది. 'అలాగే కానివ్వు' అని వాయువు ఆమెను తాకి స్వర్గానికి వెళ్లాడు.
1.129.52
तस्यां जज्ञे महावीर्यो भीमो भीमपराक्रमः ।
तमप्यतिबलं जातं वागुवाचाशरीरिणी ॥ १.१२९.५२ ॥
ఆమె నుండి మహావీర్యుడైన భీముడు జన్మించాడు; అతని పరాక్రమం భయంకరమైనది. ఆ అతిబలవంతుడు జన్మించగా ఒక అశరీరవాణి పలికింది.
1.129.53
सर्वेषां बलिनां श्रेष्ठो जातोऽयमिति भारत ।
जातमात्रे कुमारे तु सर्वलोकस्य पार्थिवाः ॥ १.१२९.५३ ॥
'ఓ భారతా, ఇతడు బలవంతులందరిలో శ్రేష్ఠుడుగా జన్మించాడు.' బాలుడు జన్మించిన వెంటనే లోకంలోని రాజులు...
1.129.54
मूत्रं प्रसुस्रुवुः सर्वे व्यथां चापि प्रपेदिरे ।
वाहनानि व्यशीर्यन्त व्यमुञ्चन्नश्रुबिन्दवः ॥ १.१२९.५४ ॥
అందరూ మూత్రవిసర్జన చేశారు; బాధను కూడా పొందారు. వాహనాలు విరిగిపోయాయి; కన్నీటి బిందువులు రాలాయి.
1.129.55
यथाऽनिलः समुद्भूतः समर्थः कम्पने भुवः ।
तथा ह्युपचिताङ्गो वै भीमो भीमपराक्रमः ॥ १.१२९.५५ ॥
గాలి లేచి భూమిని కంపింపజేయగలిగినట్లు, బలమైన అవయవాలు కలిగిన భయంకర పరాక్రమ భీముడు పెరిగాడు.
1.129.56
इदं चाद्भुतमत्रासीज्जातमात्रे वृकोदरे ।
यदऱ्कात्पतितो मातुः शिलां गात्रैरचूर्णयत् ॥ १.१२९.५६ ॥
ఇది కూడా అద్భుతంగా జరిగింది: పుట్టగానే వృకోదరుడు తల్లి నుండి రాతిపై పడి, తన శరీరంతో ఆ రాతిని పొడి చేశాడు.
1.129.57
कुन्ती तु सह पुत्रेण याता सुरुचिरं सरः ।
स्नात्वा च सुतमादाय दशमेऽहनि यादवी ॥ १.१२९.५७ ॥
కుంతి తన కుమారునితో కలిసి అతి మనోహరమైన సరస్సుకు వెళ్లింది; పదవ రోజున ఆ యాదవ కుమార్తె స్నానం చేసి కుమారుని తీసుకుంది.
1.129.58
दैवतान्यर्चयिष्यन्ती निर्जगामाश्रमात्पृथा ।
शैलाभ्याशेन गच्छन्त्यास्तदा भरतसत्तम ॥ १.१२९.५८ ॥
దేవతలను పూజించాలనే సంకల్పంతో పృథ ఆశ్రమం నుండి బయలుదేరింది; ఓ భరత శ్రేష్ఠా, అప్పుడు పర్వతం దగ్గరగా వెళ్తూ ఉంది.
1.129.59
निश्चक्राम महाव्याघ्रो जिघांसुर्गिरिगह्वरात् ।
तमापतन्तं शार्दूलं विकृष्य धनुरुत्तमम् ॥ १.१२९.५९ ॥
పర్వత గుహ నుండి ఒక పెద్ద పులి చంపాలనే కోరికతో బయలుదేరింది; దూకుతున్న ఆ పులి మీద ఉత్తమ ధనుస్సును లాగి (పాండు)…
1.129.60
निर्बिभेद शरैः पाण्डुस्त्रिभिस्तिरदशविक्रमः ।
नादेन महता तां तु पूरयन्तं गिरेर्गुहाम् ॥ १.१२९.६० ॥
పాండు మూడు బాణాలతో దానిని గుచ్చాడు; అతని పరాక్రమం శత్రువును చీల్చగలిగినది. ఆ పులి గొప్ప గర్జనతో ఆ పర్వత గుహను నింపుతోంది.
1.129.61
दृष्ट्वा शैलमुपारोढुमैच्छत्कुन्ती भयात्तदा ।
त्रासात्तस्याः सुतस्त्वङ्कात्पपात भरतर्षभ ॥ १.१२९.६१ ॥
పర్వతాన్ని చూసి కుంతి అప్పుడు భయంతో దానిపైకి ఎక్కాలనుకుంది; కానీ భయంతో ఆమె కుమారుడు ఆమె ఒడి నుండి జారిపడ్డాడు, భరతశ్రేష్ఠా.
1.129.62
पर्वतस्योपरिस्थायामधस्तादपतच्छिशुः ।
स शिलां चूर्णयामास वज्रवद्वज्रिचोदितः ॥ १.१२९.६२ ॥
పర్వతం పైన నిలిచి ఉన్న తల్లి కింద శిశువు పడ్డాడు. ఇంద్రుడి ప్రేరణతో అతడు వజ్రంలా ఆ శిలను చూర్ణం చేశాడు.
1.129.63
पुत्रस्नेहात्ततः पाण्डुरभ्यधावद्गिरेस्तटम् ।
पतता तेन शतधा शिला गात्रैर्विचूर्णिता ॥ १.१२९.६३ ॥
పుత్రప్రేమతో అప్పుడు పాండు పర్వత తీరం వైపు పరుగెత్తాడు. అతడు పడుతుండగా ఆ శిల వంద ముక్కలై, అతని శరీరంతో చూర్ణమైంది.
1.129.64
शिलां च चूर्णितां दृष्ट्वा परं विस्मयमागमत् ।
स तु जन्मनि भीमस्य विनदन्तं विनादितम् ॥ १.१२९.६४ ॥
పొడిగా మారిన శిలను చూసి పాండు ఎంతో ఆశ్చర్యపడ్డాడు. భీముని జన్మసమయంలో గర్జిస్తున్న అతడు, గర్జింపజేయబడ్డవాడు.
1.129.65
ददर्श गिरिशृङ्गस्थं व्याघ्रं व्याघ्रपराक्रमः ।
दारसंरक्षणार्थाय पुत्रसंरक्षणाय च ॥ १.१२९.६५ ॥
పులిలా పరాక్రమవంతుడైన పాండు పర్వత శిఖరంపై నిలిచిన పులిని చూశాడు; భార్యను, కుమారుని రక్షించడం కోసం.
1.129.66
सदा बाणधनुष्पाणिरभवत्कुरुनन्दनः ।
मघे चन्द्रमसा युक्ते सिंहे चाभ्युदिते गुरौ ॥ १.१२९.६६ ॥
కురునందనుడు ఎప్పుడూ చేతిలో బాణధనుస్సులు ధరించి ఉండేవాడు; చంద్రుడు మఘ నక్షత్రంతో కూడి, సింహరాశిలో గురువు ఉదయించి ఉన్నప్పుడు.
1.129.67
दिवा मध्यगते सूर्ये तिथौ पुण्ये त्रयोदशे ।
पित्र्ये मुहूर्ते सा कुन्ती सुषुवे भीममच्युतम् ॥ १.१२९.६७ ॥
మధ్యాహ్నం, సూర్యుడు మధ్యస్థానంలో ఉన్నప్పుడు, పవిత్రమైన త్రయోదశి తిథిన, పితృ ముహూర్తంలో కుంతి అచ్యుతుడైన భీముని కన్నది.
1.129.68
यस्मिन्नहनि भमस्तु जज्ञे भीमपराक्रमः ।
तामेव रात्रिं पूर्वां तु जज्ञे दुर्योधनो नृपः ॥ १.१२९.६८ ॥
భీమ పరాక్రముడు జన్మించిన ఆ రోజుకు ముందు రాత్రియే రాజు దుర్యోధనుడు జన్మించాడు.
1.129.69
स जातमात्र एवाथ धृतराष्ट्रसुतो नृप ।
रासभारावसदृशं रुराव च ननाद च ॥ १.१२९.६९ ॥
ఓ రాజా, ధృతరాష్ట్రుని ఆ కుమారుడు జన్మించగానే గాడిద అరుపులా అరిచి గర్జించాడు.
1.129.70
तं खराः प्रत्यभाषन्त गृध्रगोमायुवायसाः ।
क्रव्यादाः प्राणदन्घोराः शिवाश्चाशिवनिस्वनाः ॥ १.१२९.७० ॥
గాడిదలు, రాబందులు, నక్కలు, కాకులు అతనికి ప్రతిస్పందించాయి; మాంసభక్షకులైన భయంకర నక్కలు అశుభ ధ్వనులతో అరిచాయి.
1.129.71
वाताश्च प्रववुश्चापि दिग्दाहश्चाभवत्तदा ।
ततस्तु भीतवद्राजा धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम् ॥ १.१२९.७१ ॥
అప్పుడు గాలులు వీచాయి, దిక్కులు మంటలతో మండినట్లు అయ్యాయి. అప్పుడు భయపడినవాడిలా రాజు ధృతరాష్ట్రుడు ఇలా అన్నాడు.
1.129.72
समानीय बहून्विप्रान्भीष्मं विदुरमेव च ।
अन्यांश्च सुहृदो राजन्कुरून्सर्वांस्तथैव च ॥ १.१२९.७२ ॥
ఓ రాజా, అతడు అనేకమంది బ్రాహ్మణులను, భీష్ముని, విదురుని, ఇతర సుహృదులను, కురువంశీయులందరినీ పిలిపించాడు.
1.129.73
युधिष्ठिरो राजपुत्रो ज्येष्ठो नः कुलवर्धनः ।
प्राप्तः स्वगुणतो राज्यं न तस्मिन्वाच्यमस्तिनः ॥ १.१२९.७३ ॥
రాజపుత్రుడు, మన కులాన్ని వర్ధిల్లజేసేవాడు, జ్యేష్ఠుడు యుధిష్ఠిరుడు తన గుణాలతో రాజ్యాన్ని పొందాడు; అతని గురించి మనం నిందించేది ఏమీ లేదు.
1.129.74
अयं त्वनन्तरस्तस्मादपि राजा भविष्यति ।
एतद्विब्रूत मे तथ्यं यदत्र भविता ध्रुवम् ॥ १.१२९.७४ ॥
అయితే అతని తర్వాత ఇతడు (దుర్యోధనుడు) రాజు అవుతాడు. ఇక్కడ తప్పకుండా ఏమి జరుగుతుందో నిజంగా నాకు చెప్పండి.
1.129.75
अस्मिञ्जाते निमित्तानि शंसन्ती हाशिवं महत् ।
अतो ब्रवीमि विदुर द्रुतं मां भयमाविशत् ॥ १.१२९.७५ ॥
ఇతడు జన్మించినప్పుడు గొప్ప అశుభ శకునాలు కనిపించి మహా అనర్థాన్ని సూచిస్తున్నాయి. అందువల్ల విదురా, నేను చెబుతున్నాను; వెంటనే నాలో భయం ప్రవేశించింది.
1.129.76
वाक्यस्यैतस्य निधेन दिक्षु सर्वासु भारत ।
क्रव्यादाः प्राणदन्घोराः शिवाश्चाशिवनिस्वनाः ॥ १.१२९.७६ ॥
భారతా, ఈ మాటలు పలుకగానే అన్ని దిక్కులలో భయంకర మాంసభక్షక జంతువులు అరిచాయి; నక్కలు అశుభ ధ్వనులు చేశాయి.
1.129.77
लक्षयित्वा निमित्तानि तानि घोराणि सर्वशः ।
तेऽब्रुवन्ब्राह्मणा राजन्विदुरश्च महामतिः ॥ १.१२९.७७ ॥
ఆ భయంకర శకునాలను అన్నిచోట్లా గమనించి, రాజా, బ్రాహ్మణులు మరియు మహామతి విదురుడు ఇలా అన్నారు.
1.129.78
यथेमानि निमित्तानि घोराणि मनुजाधिप ।
उत्थितानि सुते जाते ज्येष्ठे ते पुरुषर्षभ ॥ १.१२९.७८ ॥
మానవాధిపా, ఈ భయంకర శకునాలు కనిపించినట్లుగా, పురుషర్షభా, నీ జ్యేష్ఠ పుత్రుడు జన్మించినప్పుడు అవి లేచాయి.
1.129.79
व्यक्तं कुलान्तकरणो भवितैष सुतस्तव ।
तस्य शान्तिः परित्यागे गुप्तावपनयो महान् ॥ १.१२९.७९ ॥
ఇతడు నీ కుమారుడు కులాన్ని నాశనం చేసేవాడవుతాడనడం స్పష్టం. అతడిని విడిచిపెడితేనే శాంతి; కాపాడితే గొప్ప నష్టం కలుగుతుంది.
1.129.80
एष दुर्योधनो राजा मधुपिङ्गललोचनः ।
न केवलं कुलस्यान्तं क्षत्रियान्तं करिष्यति ॥ १.१२९.८० ॥
తేనెలా పసుపురంగు కళ్ళున్న ఈ దుర్యోధనుడు రాజు, కులాన్ని మాత్రమే కాదు, క్షత్రియులందరినీ నాశనం చేస్తాడు.
1.129.81
शतमेकोनमप्यस्तु पुत्राणां ते महीपते ।
त्यजैनमेकं शान्तिं चेत्कुलस्येच्छसि भारत ॥ १.१२९.८१ ॥
ఓ భారతా, ఓ రాజా! నీ నూరుమంది కుమారులలో ఒకడు తక్కువైనా సరే; కులానికి శాంతి కావాలనుకుంటే ఈ ఒక్కడిని విడిచిపెట్టు.
1.129.82
एकेन कुरु वै क्षेमं कुलस्य जगतस्तथा ।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् ॥ १.१२९.८२ ॥
ఒకడి కోసం కులానికి, లోకానికి క్షేమం చేకూర్చు. కులం కోసం ఒకడిని విడిచిపెట్టాలి; గ్రామం కోసం కులాన్ని విడిచిపెట్టాలి.
1.129.83
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ।
स तथा विदुरेणोक्तस्तैश्च सर्वैर्द्विजोत्तमैः ॥ १.१२९.८३ ॥
దేశం కోసం గ్రామాన్ని, తన కోసం భూమిని విడిచిపెట్టవచ్చు. విదురుడు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులందరూ అలాగే చెప్పారు.
1.129.84
न चकार तथा राजा पुत्रस्नेहसमन्वितः ।
ततः पुत्रशतं पूर्ण धृतराष्ट्रस्य पार्थिव ॥ १.१२९.८४ ॥
పుత్ర ప్రేమతో నిండిన ఆ రాజు అలా చేయలేదు. అప్పుడు, ఓ రాజా, ధృతరాష్ట్రునికి నూరుమంది కుమారులు పూర్తయ్యారు.
1.129.85
अह्नांशतेन संजज्ञे कन्या चैका शताधिका ।
गान्धार्यां क्लिश्यमानायामुदरेण विवर्धता ॥ १.१२९.८५ ॥
గాంధారి ఉదరంలో బాధపడుతూ ఉన్నప్పుడు, పెరుగుతున్న గర్భం నుండి రోజులో నూరు భాగాల సమయంలో నూరుకు పైగా ఒక కన్య జన్మించింది.
1.129.86
वैश्या सा त्वम्बिकापुत्रं कन्या परिचचार ह ।
तया समभवद्राजा धृतराष्ट्रो यदृच्छया ॥ १.१२९.८६ ॥
ఆ వైశ్య కన్య అంబికా పుత్రునికి సేవ చేసింది; ఆమె ద్వారా రాజు ధృతరాష్ట్రుడు యదృచ్ఛగా (పుత్రవంతుడయ్యాడు).
1.129.87
तस्मिन्संवत्सरे राजन्धृतराष्ट्रान्महायशाः ।
जज्ञे धीमांस्ततस्तस्यां युयुत्सुः करमो नृप।
एवं पुत्रशतं जज्ञे धृतराष्ट्रस्य धीमतः ॥ १.१२९.८७ ॥
ఆ సంవత్సరంలోనే, ఓ రాజా, మహాయశస్వి ధృతరాష్ట్రుని వలన ఆమెలో ధీమంతుడైన యుయుత్సు, కరముడు జన్మించారు. ఈ విధంగా ధీమంతుడైన ధృతరాష్ట్రునికి నూరుగురు పుత్రులు జన్మించారు.
1.129.88
महारथानां वीराणां कन्या चैका शताधिका ।
युयुत्सुश्च महातेजा वैश्यापुत्रः प्रतापवान् ॥ १.१२९.८८ ॥
మహారథులైన వీరులలో నూరుకు పైగా ఒక కన్య జన్మించింది; మహాతేజస్వి, ప్రతాపవంతుడైన యుయుత్సు వైశ్య స్త్రీ కుమారుడు.