महाभारत · अध्याय 1.130
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.130.1
धृतराष्ट्रस्य पुत्राणामादितः कथितं त्वया ।
ऋषेः प्रसादात्तु शतं न च कन्या प्रकीर्तिता ॥ १.१३०.१ ॥
धृतराष्ट्र के पुत्रों की गणना आपने आरम्भ से बताई, ऋषि की कृपा से सौ, परन्तु कन्या का उल्लेख नहीं हुआ।
1.130.2
वैश्यापुत्रो युयुत्सुश्च कन्या चैका शताधिका ।
गान्धारराजदुहिता शतपुत्रेति चानघ ॥ १.१३०.२ ॥
वैश्या के पुत्र युयुत्सु और एक कन्या, सौ से अधिक; गान्धार-राज की पुत्री को सौ पुत्रों वाली कहा गया, हे निष्पाप।
1.130.3
उक्ता महर्षिणा तेन व्यासेनामिततेजसा ।
कथं त्विदानीं भगवन्कन्यां त्वं तु ब्रवीषि मे ॥ १.१३०.३ ॥
उन अमिततेजस्वी महर्षि व्यास ने यह कहा था; तो हे भगवन्, अब आप मुझसे कन्या की बात कैसे कह रहे हैं?
1.130.4
यदि भागशतं पेशी कृता तेन महर्षिणा ।
न प्रजास्यति चेद्भूयः सौबलेयी कथंचन ॥ १.१३०.४ ॥
यदि उन महर्षि ने माँस-पिण्ड को सौ भागों में बाँटा था, तो सौबल की पुत्री फिर किसी प्रकार सन्तान नहीं उत्पन्न करेगी।
1.130.5
कथं तु संभवस्तस्या दुःशलाया वदस्व मे ।
यथावदिह विप्रर्षे परं मेऽत्र कुतूहलम् ॥ १.१३०.५ ॥
तो उसकी उत्पत्ति, दुःशला की, कैसे हुई? हे विप्र-ऋषि, यहाँ मुझे ठीक-ठीक बताइए; इस विषय में मुझे अत्यधिक कौतूहल है।
1.130.6
साध्वयं प्रश्न उद्दिष्टः पाण्डवेय ब्रवीमि ते ।
तां मांसपेशीं भगवान्स्वयमेव महातपाः ॥ १.१३०.६ ॥
यह प्रश्न ठीक ही पूछा गया है, हे पाण्डववंशी; मैं तुम्हें बताता हूँ कि उस माँस-पिण्ड को स्वयं महातपस्वी भगवान ने (कैसे रूप दिया)।
1.130.7
शीताभिरद्भिरासिच्य भागं भागमकल्पयत् ।
यो यथा कल्पितो भागस्तंत धात्र्या तथा नृप ॥ १.१३०.७ ॥
शीतल जल छिड़ककर उन्होंने एक-एक भाग को अलग-अलग रचा। हे राजन्, जिस प्रकार वह भाग धात्री ने रचा था, उसी प्रकार।
1.130.8
घृतपूर्णेषु कुण्डेषु एकैकं प्राक्षिपत्तदा ।
एतस्मिन्नन्तरे साध्वी गान्धारी सुदृढव्रता ॥ १.१३०.८ ॥
घी से भरे कुण्डों में तब उन्होंने एक-एक को डाला। इसी बीच साध्वी गान्धारी, जो दृढ़ व्रत वाली थीं।
1.130.9
दुहितुः स्नेहसंयोगमनुध्याय वराङ्गना ।
नाब्रवीत्तमृषिं किंचिद्गौरवाच्च यशस्विनी।
मनसा चिन्तयद्देवी एतत्पुत्रशतं मम ॥ १.१३०.९ ॥
पुत्री के स्नेह-संबंध का विचार करके वह श्रेष्ठ नारी, यशस्विनी, गौरव के कारण उस ऋषि से कुछ नहीं बोलीं। देवी ने मन में सोचा कि यह मेरे सौ पुत्र होंगे।
1.130.10
भविष्यति न संदेहो न ब्रवीत्यन्यथा मुनिः ।
ममेयं परमा तुष्टिर्दुहिता मे भवेद्यदि ॥ १.१३०.१० ॥
यह होगा, इसमें संदेह नहीं; मुनि अन्यथा नहीं कहते। यदि मेरी एक पुत्री हो, तो यह मेरा परम संतोष होगा।
1.130.11
एका शताधिका बाला भविष्यति कनीयसी ।
ततो दौहित्रजाल्लोकादबाह्योऽसौ पतिर्मम ॥ १.१३०.११ ॥
एक बाला, जो सौ से अधिक होगी, छोटी होगी। तब दौहित्र से उत्पन्न लोक से यह मेरा पति बाहर नहीं होगा।
1.130.12
अधिका किल नारीणां प्रीतिर्जामातृजा भवेत् ।
यदि नाम ममापि स्याद्दुहितैका शताधिका ॥ १.१३०.१२ ॥
स्त्रियों का प्रेम, दामाद से उत्पन्न होने वाला, वास्तव में अधिक होता है। यदि मेरी भी एक पुत्री सौ से अधिक हो।
1.130.13
कृतकृत्या भवेयं वै पुत्रदौहित्रसंवृता ।
यदि सत्यं तपस्तप्तं दत्तं वाऽप्यथवा हुतम् ॥ १.१३०.१३ ॥
यदि मैंने सच्चा तप किया हो, दान दिया हो या हवन किया हो, तो मैं पुत्रों और पुत्री के पुत्रों से घिरी हुई कृतकृत्य हो जाऊँगी।
1.130.14
गुरवस्तोषिता वापि तथाऽस्तु दुहिता मम ।
एतस्मिन्नेव काले तु कृष्णद्वैपायनः स्वयम् ॥ १.१३०.१४ ॥
गुरुजन प्रसन्न हुए हों, तो मेरी पुत्री भी ऐसी ही हो। इसी समय कृष्णद्वैपायन स्वयं (वहाँ आए)।
1.130.15
व्यभजत्स तदा पेशीं भगवानृषिसत्तमः ।
गण्यमानेषु कुण्डेषु शते पूर्णे महात्मना ॥ १.१३०.१५ ॥
तब भगवान ऋषिश्रेष्ठ उस मांसपिंड को बाँटने लगे। महात्मा ने कुंडों को गिना, और जब सौ पूरे हो गए (तब)।
1.130.16
अभवच्चापरं खण्डं वामहस्ते तदा किल ।
गणयित्वा शतं पूर्णमंशानामाह सौबलीम् ॥ १.१३०.१६ ॥
और तब बाईं हथेली में एक और खंड बन गया। सौ अंशों को पूरा गिनकर उन्होंने सौबली (गांधारी) से कहा।
1.130.17
पूर्णं पुत्रशतं त्वेतन्न मिथ्या वागुदाहृता ।
दैवयोगाच्च भागैकः परिशिष्टः शतात्परः ॥ १.१३०.१७ ॥
यह सौ पुत्रों का पूरा होना है, मेरे वचन झूठे नहीं कहे गए। दैव-योग से एक भाग सौ से अधिक शेष रह गया है।
1.130.18
एषा ते सुभगा कन्या भविष्यति यतेप्सिता ।
ततोऽन्यं घृतकुम्भं च समानाय्य महातपाः ॥ १.१३०.१८ ॥
यह तुम्हारी सौभाग्यशाली कन्या होगी, जैसी तुमने चाही है। तब महातपस्वी ने दूसरा घी का घड़ा मँगवाकर (उसमें रखा)।
1.130.19
तं चापि प्राक्षिपत्तत्र कन्याभागं तपोधनः ।
संभूता चैव कालेन सर्वेषां च यवीयसी ॥ १.१३०.१९ ॥
तपोधन ऋषि ने वहाँ कन्या-भाग (घी-कुम्भ का अंश) भी उसमें डाल दिया। समय आने पर वह (कन्या) उत्पन्न हुई और सबमें सबसे छोटी थी।
1.130.20
ऐतत्ते कथितं राजन्दुःशलाजन्म भारत ।
ब्रूहि राजेन्द्र किं भूयो वर्तयिष्यामि तेऽनघ ॥ १.१३०.२० ॥
हे राजन्, हे भरतवंशी, यह दुःशला के जन्म का वृत्तांत आपको सुना दिया गया। हे राजेन्द्र, हे निष्पाप, बताइए, अब और क्या सुनाऊँ?