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महाभारत · अध्याय 1.134

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1.134.1

कस्मिन्वयसि संप्राप्ताः पाण्डवा गजसाह्वयम् ।
समपद्यन्त देवेभ्यस्तेषामायुश्च किं परम् ॥ १.१३४.१ ॥

किस आयु में पाण्डव गजसाह्वय (हस्तिनापुर) पहुँचे, और देवताओं से उत्पन्न उनकी आयु कितनी थी?

1.134.2

पाण्डवानामिहायुष्यं शृणु कौरवनन्दन ।
जगाम हास्तिनपुरं षोडशाब्दो युधिष्ठिरः ॥ १.१३४.२ ॥

हे कौरवनन्दन, पाण्डवों की आयु का यह वृत्तान्त सुनो। सोलह वर्ष की आयु में युधिष्ठिर हस्तिनापुर गए।

1.134.3

भीमसेनः पञ्चदशो बीभत्सुर्वै चतुर्दशः ।
त्रयोदशाब्दौ च यमौ जग्मतुर्नागसाह्वयम् ॥ १.१३४.३ ॥

भीमसेन पंद्रह वर्ष के, अर्जुन चौदह वर्ष के, और दोनों यमज (नकुल-सहदेव) तेरह वर्ष के होकर नागसाह्वय (हस्तिनापुर) गए।

1.134.4

तत्र त्रयोदशाब्दानि धार्तराष्ट्रैः सहोषिताः ।
षण्मासाञ्जातुषगृहान्मुक्ता जातो घटोत्कचः ॥ १.१३४.४ ॥

वहाँ धृतराष्ट्र के पुत्रों के साथ तेरह वर्ष रहकर, छह मास बाद लाक्षागृह से मुक्त हुए, और घटोत्कच का जन्म हुआ।

1.134.5

षण्मासानेकचक्रायां वर्षं पाञ्चालके गृहे ।
धार्तराष्ट्रैः सहोषित्वा पञ्च वर्षाणि भारत ॥ १.१३४.५ ॥

एकचक्रा में छह मास, और पाञ्चाल देश के घर में एक वर्ष, हे भारत, धृतराष्ट्र के पुत्रों के साथ रहकर पाँच वर्ष।

1.134.6

इन्द्रप्रस्थे वसन्तस्ते त्रीणि वर्षाणि विंशतिम् ।
द्वादशाब्दानथैकं च बभूवुर्द्यूतनिर्जिताः ॥ १.१३४.६ ॥

इन्द्रप्रस्थ में निवास करते हुए वे तीन वर्ष और बीस वर्ष; फिर बारह वर्ष और एक वर्ष, द्यूत में पराजित होकर।

1.134.7

भुक्त्वा षट्त्रिंशतं राजन्सागरान्तां वसुन्धराम् ।
मासैः षड्भिर्महात्मानः सर्वे कृष्णपरायणाः ॥ १.१३४.७ ॥

हे राजन्! छत्तीस वर्षों तक समुद्र-पर्यन्त पृथ्वी का भोग करके, छह मासों के साथ, वे सभी महात्मा श्रीकृष्ण के परायण थे।

1.134.8

राज्ये परीक्षितं स्थाप्य दिष्टां गतिमवाप्नुवन् ।
एवं युधिष्ठिरस्यासीदायुरष्टोत्तरं शतम् ॥ १.१३४.८ ॥

राज्य पर परीक्षित को स्थापित करके, वे नियत गति को प्राप्त हुए। इस प्रकार युधिष्ठिर की आयु एक सौ आठ वर्ष थी।

1.134.9

अर्जुनात्केशवो ज्येष्ठस्त्रिभिर्मासैर्महाद्युतिः ।
कृष्णात्संकर्षणो ज्येष्ठस्त्रिभिर्मासैर्महाबलः ॥ १.१३४.९ ॥

अर्जुन से तीन मास बड़े केशव (कृष्ण) थे, वह महाद्युतिमान थे। कृष्ण से तीन मास बड़े संकर्षण (बलराम) थे, वह महाबली थे।

1.134.10

पाण्डुः पञ्चमहातेजास्तान्पश्यन्पर्वते सुतान् ।
रेमे स काश्यपयुतः पत्नीभ्यां सुभृशं तदा ॥ १.१३४.१० ॥

पाण्डु, जो पाँच महातेजस्वी पुत्रों वाले थे, पर्वत पर उन पुत्रों को देखते हुए, कश्यप के साथ, तब अपनी दोनों पत्नियों के साथ अत्यधिक आनंदित हुए।

1.134.11

सुपुष्पितवने काले प्रवृत्ते मधुमाधवे ।
पूर्णे चतुर्दशे वर्षे फल्गुनस्य च धीमतः ॥ १.१३४.११ ॥

अत्यंत पुष्पित वन में, वसंत ऋतु मधु और माधव मास में आने पर, चौदहवें वर्ष के पूर्ण होने पर, और धीमान फाल्गुन मास में।

1.134.12

यस्मिन्नृक्षे समुत्पन्नः पार्थस्तस्य च धीमतः ।
तस्मिन्नुत्तरफल्गुन्यां प्रवृत्ते स्वस्तिवाचने ॥ १.१३४.१२ ॥

जिस नक्षत्र में पार्थ (अर्जुन) और उस धीमान का जन्म हुआ था, उसी उत्तर फाल्गुनी नक्षत्र के आने पर, स्वस्तिवाचन के समय।

1.134.13

रक्षणे विस्मृता कुन्ती व्यग्रा ब्राह्मणभोजने ।
पुरोहितेन सहितान्ब्राह्मणान्पर्यवेषयत् ॥ १.१३४.१३ ॥

रक्षा की बात भूल गई कुन्ती, ब्राह्मणों को भोजन कराने में व्यस्त होकर। उसने पुरोहित के साथ आए ब्राह्मणों को परोसा।

1.134.14

दर्शनीयांस्ततः पुत्रान्पाण्डुः पञ्च महावने ।
तान्पश्यन्पर्वते रम्ये स्वबाहुबलमाश्रितः ॥ १.१३४.१४ ॥

फिर पाण्डु ने उस महावन में अपने पाँच सुन्दर पुत्रों को देखा। रमणीय पर्वत पर उन्हें देखते हुए वे अपनी भुजाओं के बल पर भरोसा करते थे।

1.134.15

सुपुष्पितवने काले कदाचिन्मधुमाधवे ।
भूतसंमोहने राजा सभार्यो व्यचरद्वनम् ॥ १.१३४.१५ ॥

एक बार वसन्त ऋतु में, जब सुन्दर फूलों से भरा वन था और जो सब प्राणियों को मोह लेता था, राजा पाण्डु अपनी पत्नी के साथ वन में विचरण करने लगे।

1.134.16

पलाशैस्तिलकैश्चूतैश्चम्पकैः पारिभद्रकैः ।
अन्यैश्च बहुभिर्वृक्षैः फलपुष्पसमृद्धिभिः ॥ १.१३४.१६ ॥

पलाश, तिलक, आम, चम्पक और पारिभद्रक तथा अन्य अनेक वृक्षों से, जो फलों और फूलों से समृद्ध थे।

1.134.17

जलस्थानैश्च विविधैः पद्मिनीभिश्च शोभितम् ।
पाण्डोर्वनं तत्संप्रेक्ष्य प्रजज्ञे हृदि मन्मथः ॥ १.१३४.१७ ॥

विविध जलाशयों और कमलों से भरे सरोवरों से सुशोभित पाण्डु के उस वन को देखकर उनके हृदय में काम जाग उठा।

1.134.18

प्रहृष्टमनसं तत्र विचरन्तं यथाऽमरम् ।
तं माद्र्यनुजगामैका वसनं बिभ्रती शुभम् ॥ १.१३४.१८ ॥

वहाँ मन में प्रसन्न होकर देवता के समान विचरते उस राजा के पीछे अकेली माद्री चली, सुन्दर वस्त्र पहने हुए।

1.134.19

समीक्षमाणः स तु तां वयःस्थां तनुवाससम् ।
तस्य कामः प्रवृते गहनेऽग्निरिवोद्गतः ॥ १.१३४.१९ ॥

उसने उस युवावस्था वाली, पतले वस्त्र पहने हुई स्त्री को देखा, और घने वन में उठी आग की तरह उसकी कामना प्रज्वलित हो उठी।

1.134.20

रहस्येकां तु तां दृष्ट्वा राजा राजीवलोचनाम् ।
न शशाक नियन्तुं तं कामं कामवशीकृतः ॥ १.१३४.२० ॥

एकांत में अकेली, कमलनयनी उस स्त्री को देखकर राजा कामवश होकर उस कामना को रोक न सका।

1.134.21

अथ सोऽष्टादशे वर्षे ऋतौ माद्रमलङ्कृताम् ।
आजुहाव ततः पाण्डुः परीतात्मा यशस्विनीम् ॥ १.१३४.२१ ॥

फिर अठारहवें वर्ष में, ऋतु के समय, सजी-धजी माद्री को पांडु ने, मन पर वश खोकर, उस यशस्विनी को बुलाया।

1.134.22

तत एनां बलाद्राजा निजग्राह रहोगताम् ।
वार्यमाणस्तया देव्या विस्फुरन्त्या यथाबलम् ॥ १.१३४.२२ ॥

तब राजा ने एकांत में गई उस स्त्री को बलपूर्वक पकड़ लिया, और वह देवी अपनी शक्ति भर छटपटाती हुई उसे रोकती रही।

1.134.23

स तु कामपरीतात्मा तं शापं नान्वबुध्यत ।
माद्रीं मैथुनधर्मेण सोऽन्वगच्छद्बलादिव ॥ १.१३४.२३ ॥

परंतु कामवश हुए उस राजा ने उस शाप को नहीं समझा; वह मैथुनधर्म के अनुसार माद्री के पीछे बलपूर्वक जैसे चल पड़ा।

1.134.24

जीवितान्ताय कौरव्य मन्मथस्य वशं गतः ।
शापजं भयमुत्सृज्य विधिना संप्रचोदितः ॥ १.१३४.२४ ॥

हे कौरव्य, मन्मथ के वश में जाकर वह अपने जीवन के अंत के लिए चला; शाप से उत्पन्न भय को त्यागकर विधि से प्रेरित होकर।

1.134.25

तस्य कामात्मनो बुद्धिः साक्षात्कालेन मोहिता ।
संप्रमथ्येन्द्रियग्रामं प्रनष्टा सह चेतसा ॥ १.१३४.२५ ॥

कामना में डूबे उसकी बुद्धि को साक्षात काल ने मोहित कर दिया। इन्द्रियों के समूह को मथकर वह चित्त सहित नष्ट हो गई।

1.134.26

स तया सह संगम्य भार्यया कुरुनन्दनः ।
पाण्डुः परमधर्मात्मा युयुजे कालधर्मणा ॥ १.१३४.२६ ॥

उस पत्नी के साथ संगम करके कुरुवंश के आनन्द पाण्डु, परम धर्मात्मा, काल-धर्म से युक्त हो गए।

1.134.27

ततो माद्री समालिङ्ग्य राजानं गतचेतसम् ।
मुमोच दुःखजं शब्दं पुनः पुनरतीव हि ॥ १.१३४.२७ ॥

तब माद्री ने चेतना खो चुके राजा को गले लगाकर बार-बार अत्यधिक दुःख से उत्पन्न विलाप की ध्वनि छोड़ी।

1.134.28

सह पुत्रैस्ततः कुन्ती माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ।
आजग्मुः सहितास्तत्र यत्र राजा तथागतः ॥ १.१३४.२८ ॥

तब कुन्ती अपने पुत्रों के साथ और माद्री के दोनों पुत्र पाण्डव भी एक साथ वहाँ आए, जहाँ राजा इस दशा में पड़े थे।

1.134.29

ततो माद्र्यब्रवीद्राजन्नार्ता कुन्तीमिदं वचः ।
एकैव त्वमिहागच्छ तिष्ठन्त्वत्रैव दारकाः ॥ १.१३४.२९ ॥

तब हे राजन्, पीड़ित माद्री ने कुन्ती से यह वचन कहा: तुम अकेली ही यहाँ आओ, बालक यहीं रहें।

1.134.30

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्यास्तत्रैवाधाय दरकान् ।
हता।हमिति विक्रुश्च सहसैवाजगाम सा ॥ १.१३४.३० ॥

उसके वचन सुनकर बालकों को वहीं रखकर, "मैं मारी गई" ऐसा विलाप करते हुए वह तुरंत चली आई।

1.134.31

दृष्ट्वा पाण्डुं च माद्रीं च शयानौ धरणीतले ।
कुन्ती शोकपरीताङ्गी विललाप सुदुःखिता ॥ १.१३४.३१ ॥

पाण्डु और माद्री को पृथ्वी पर लेटे देखकर शोक से व्याकुल अंगों वाली कुन्ती अत्यन्त दुःखी होकर विलाप करने लगी।

1.134.32

रक्ष्यमाणो मया नित्यं वीरः सततमात्मवान् ।
कथं त्वामत्यतिक्रान्तः शापं जानन्वनौकसः ॥ १.१३४.३२ ॥

मेरे द्वारा सदा रक्षित, वीर और सदा आत्मसंयमी होते हुए भी, वनवासियों के शाप को जानते हुए तुम्हें कैसे लाँघ गए?

1.134.33

ननु नाम त्वया माद्रि रक्षितव्यो नराधिपः ।
सा कथं लोभितवती विजने त्वं नराधिपम् ॥ १.१३४.३३ ॥

हे माद्री! निश्चय ही तुम्हें नराधिप की रक्षा करनी चाहिए थी। तो फिर एकान्त में तुमने उस नराधिप को कैसे लुभाया?

1.134.34

कथं दीनस्य सततं त्वामासाद्य रहोगताम् ।
तं विचिन्तयतः शापं प्रहर्षः समजायत ॥ १.१३४.३४ ॥

दीन होकर, सदा एकान्त में तुम्हारे पास आकर, शाप का विचार करते हुए उसे हर्ष कैसे हुआ?

1.134.35

धन्या त्वमसि बाह्लीकि मत्तो भाग्यतरा तथा ।
दृष्टवत्यसि यद्वक्त्रं प्रहृष्टस्य महीपतेः ॥ १.१३४.३५ ॥

हे बाह्लीकी! तुम मुझसे भी अधिक भाग्यशाली हो, क्योंकि तुमने प्रसन्न हुए महीपति का मुख देखा।

1.134.36

विलपन्त्या मया देवि वार्यमाणेन चासकृत् ।
आत्मा न वारितोऽनेन सत्यं दिष्टं चिकीर्षुणा ॥ १.१३४.३६ ॥

हे देवी! विलाप करती हुई और बार-बार रोकी जाती हुई मैं भी, उन्होंने मुझे रोका नहीं; सचमुच नियति को पूरा करने की इच्छा से ही उन्होंने ऐसा किया।

1.134.37

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा कुन्ती शोकाग्निदीपिता ।
पपात सहसा भूमौ छिन्नमूल इव द्रुमः ॥ १.१३४.३७ ॥

उसके वे वचन सुनकर शोकाग्नि से प्रज्वलित कुन्ती सहसा भूमि पर गिर पड़ीं, जैसे जड़ कटा वृक्ष गिरता है।

1.134.38

निश्चेष्टा पतिता भूमौ मोहेन न चचाल सा ।
तस्मिन्क्षणे कृतस्नानमहताम्बरसंवृतम् ॥ १.१३४.३८ ॥

भूमि पर निश्चेष्ट गिरी हुई वह मोह से हिली-डुली भी नहीं। उस क्षण में वह (पाण्डु) स्नान किए हुए थे और नए वस्त्रों से ढके थे।

1.134.39

अलङ्कारकृतं पाण्डुं शयानं शयने शुभे ।
कुन्तीमुत्थाप्य माद्री तु मोहेनाविष्टचेतनाम् ॥ १.१३४.३९ ॥

सुन्दर शय्या पर अलंकृत होकर लेटे हुए पाण्डु को देखकर, मोह से चेतना-विहीन कुन्ती को माद्री ने उठाया।

1.134.40

आर्ये एहीति तां कुन्तीं दर्शयामास कौरव ।
पादयोः पतिता कुन्ती पुनरुत्थाय भूमिपम् ॥ १.१३४.४० ॥

"आर्ये, आओ" — यह कहकर, हे कौरव, माद्री ने कुन्ती को (पाण्डु को) दिखाया। पैरों पर गिरी कुन्ती फिर उठकर राजा के पास गई।

1.134.41

रक्तचन्दनदिग्धांङ्गं महारजनवाससम् ।
सस्मितेन च वक्त्रेण वदन्तमिव भारतम् ॥ १.१३४.४१ ॥

लाल चन्दन से लेपित अंगों वाले, गहरे लाल वस्त्र धारण किए हुए, मुस्कराते मुख से मानो बोलते हुए भारत (पाण्डु)।

1.134.42

परिरभ्य ततो मोहाद्विललापाकुलेन्द्रिया ।
माद्री चापि समालिङ्ग्य राजानं विललाप सा ॥ १.१३४.४२ ॥

तब मोह से, इन्द्रियाँ व्याकुल होने से, कुन्ती ने (पाण्डु को) गले लगाकर विलाप किया। माद्री भी राजा का आलिंगन करके विलाप करने लगी।

1.134.43

तं तथा शायिनं पुत्रा ऋषयः सह चारणैः ।
अभ्येत्य सहिताः सर्वे शोकादश्रूण्यवर्तयन् ॥ १.१३४.४३ ॥

उसे इस प्रकार लेटा हुआ देखकर पुत्र, ऋषि और चारण सब मिलकर आए और शोक से आँसू बहाने लगे।

1.134.44

अस्तं गतमिवादित्यं संशुष्कमिव सागरम् ।
दृष्ट्वा पाण्डुं नरव्याघ्रं शोचन्ति स्म महर्षयः ॥ १.१३४.४४ ॥

अस्त हुए सूर्य के समान और सूखे समुद्र के समान नरश्रेष्ठ पाण्डु को देखकर महर्षि शोक करने लगे।

1.134.45

समानशोका ऋषयः पाण्डवाश्च बभूविरे ।
ते समाश्वासिते विप्रैर्विलेपतुरनिन्दिते ॥ १.१३४.४५ ॥

ऋषि और पाण्डव समान शोक वाले हो गए। ब्राह्मणों द्वारा सांत्वना दिए जाने पर भी वे निर्दोष (दोनों) विलाप करने लगे।

1.134.46

हा राजन्कस्य नो हित्वा गच्छसि त्रिदशालयम् ।
हा राजन्मम मन्दायाः कथं माद्रीं समेत्य वै ॥ १.१३४.४६ ॥

हाय राजन्! हमें छोड़कर तुम देवताओं के लोक को जा रहे हो? हाय राजन्! मुझ अभागिनी के लिए माद्री से मिलकर (तुम कैसे जाओगे)?

1.134.47

निधनं प्राप्तवान्राजन्मद्भाग्यपरिसंक्षयात् ।
युधिष्ठिरं भीमसेनमर्जुनं च यमावुभौ ॥ १.१३४.४७ ॥

हे राजन्! मेरे भाग्य के पूर्ण क्षय के कारण तुम मृत्यु को प्राप्त हो गए। (हे राजन्!) युधिष्ठिर, भीमसेन, अर्जुन और दोनों यमज (नकुल-सहदेव)।

1.134.48

कस्य हित्वा प्रियान्पुत्रान्प्रयातोऽसि विशांपते ।
नूनं त्वां त्रिदशा देवाः प्रतिनन्दन्ति भारत ॥ १.१३४.४८ ॥

हे प्रजापति! तुम अपने प्रिय पुत्रों को छोड़कर किसके पास चले गए? हे भरतवंशी! निश्चय ही देवता तुम्हारा स्वागत कर रहे होंगे।

1.134.49

यतो हि तप उग्रं वै चरितं ब्रह्मसंसदि ।
आवाभ्यां सहितो राजन्गमिष्यसि दिवं शुभम् ॥ १.१३४.४९ ॥

क्योंकि ब्रह्मा की सभा में घोर तप किया गया है, हे राजन्! हम दोनों के साथ आप शुभ स्वर्ग को जाएँगे।

1.134.50

आजमीढाजमीढानां कर्मणा चरतां गतिम् ।
ननु नाम सहावाभ्यां गमिष्यामीति यत्त्वया ॥ १.१३४.५० ॥

हे अजमीढ वंशज, कर्म से साधना करने वालों की गति प्राप्त होती है; क्या आपने यह प्रतिज्ञा नहीं की थी कि हम दोनों के साथ मैं भी जाऊँगा?

1.134.51

प्रतिज्ञाता कुरुश्रेष्ठ यदाऽस्मि वनमागता ।
आवाभ्यां चैव सहितो गमिष्यसि विशांपते।
मुहूर्तं क्षम्यतां राजन्द्रक्ष्येऽहं च मुखं तव ॥ १.१३४.५१ ॥

हे कुरुश्रेष्ठ, जब मैं वन में आई थी तब यह प्रतिज्ञा हुई थी कि हम दोनों के साथ आप भी जाएँगे। हे प्रजापति, हे राजन्, एक क्षण ठहरिए, मैं आपका मुख देख लूँ।

1.134.52

विलपित्वा भृशं चैव निःसंज्ञे पतिते भुवि ।
यथा हते मृगे मृग्यौ लुब्धैर्वनगते तथा ॥ १.१३४.५२ ॥

अत्यंत विलाप करके वे दोनों अचेत होकर भूमि पर गिर पड़े, जैसे वन में शिकारियों द्वारा मारे गए हिरण के जोड़े गिरते हैं।

1.134.53

युधिष्ठिरमुखाः सर्वे पाण्डवा वेदपरागाः ।
तेऽभ्यागत्य पितुर्मूले निःसंज्ञाः पतिता भुवि ॥ १.१३४.५३ ॥

युधिष्ठिर जिनमें अग्रणी थे, वेदों में पारंगत वे सभी पाण्डव, पिता के पास आकर, अचेत होकर भूमि पर गिर पड़े।

1.134.54

पाण्डोः पादौ परिष्वज्य विलपन्ति स्म पाण्डवाः ।
हा विनष्टाः स्म तातेति हा अनाथा भवामहे ॥ १.१३४.५४ ॥

पाण्डु के चरणों को पकड़कर पाण्डव विलाप करने लगे — "हाय, हे पिता, हम नष्ट हो गए! हाय, हम अनाथ हो गए!"

1.134.55

त्वद्विहीना महाप्राज्ञ कथं जीवाम बालकाः ।
लोकनाथस्य पुत्राः स्मो न सनाथा भवामहे ॥ १.१३४.५५ ॥

हे महाप्राज्ञ, आपके बिना हम बालक कैसे जीवित रहें? हम लोकनाथ के पुत्र होकर भी सनाथ नहीं रहे।

1.134.56

क्षणेनैव महाराज अहो लोकस्य चित्रता ।
नास्मद्विधा राजपुत्रा अधन्याः सन्ति भारत ॥ १.१३४.५६ ॥

हे महाराज, क्षणभर में ही संसार की कैसी विचित्रता! हे भारत, हम जैसे राजपुत्र भी अभागे हो गए हैं।

1.134.57

त्वद्विनाशाच्च राजेन्द्र राज्यप्रस्खलनात्तदा ।
पाण्डवाश्च वयं सर्वे प्राप्ताः स्म व्यसनं महत् ॥ १.१३४.५७ ॥

हे राजेन्द्र, आपके विनाश से और तब राज्य के छिन जाने से हम सब पाण्डव महान विपत्ति में पड़ गए हैं।

1.134.58

किं करिष्यामहे राजन्कर्तव्यं च प्रसीदताम् ।
हित्वा राज्यं च भोगांश्च शतशृङ्गनिवासिना ॥ १.१३४.५८ ॥

हे राजन्, हम क्या करें? कृपया बताएँ कि हमारा कर्तव्य क्या है — राज्य और भोगों को छोड़कर शतशृंग पर्वत पर निवास करने वाले के साथ।

1.134.59

त्वया लब्धाः स्म राजेन्द्र महता तपसा वयम् ।
हित्वा मानं वनं गत्वा स्वयमाहृत्य भक्षणम् ॥ १.१३४.५९ ॥

हे राजेन्द्र, आपकी महान तपस्या से ही हम प्राप्त हुए थे; मान छोड़कर वन में जाकर स्वयं भोजन लाना पड़ता है।

1.134.60

शाकमूलफलैर्वन्यैर्भरणं वै त्वया कृतम् ।
पुत्रानुत्पाद्य पितरो यमिच्छ्ति महातम्नः ॥ १.१३४.६० ॥

शाक, मूल और फलों तथा वन्य वस्तुओं से ही आपने हमारा पालन किया। पिता पुत्रों को उत्पन्न करके जिस (सुख) की इच्छा करते हैं, हे महात्मा…

1.134.61

त्रिवर्गफलमिच्छन्तस्तस्य कालोऽयमागतः ।
अभुक्त्वैव फलं राजन्गन्तुं नार्हसि भारत ॥ १.१३४.६१ ॥

त्रिवर्ग के फल की इच्छा रखने वाले उसके लिए यह समय आ गया है। हे राजन्, हे भरतवंशी, फल का उपभोग किए बिना तुम्हें नहीं जाना चाहिए।

1.134.62

इत्येवमुक्त्वा पितरं भीमोऽपि विललाप ॥ १.१३४.६२ ॥

इस प्रकार पिता से कहकर भीम भी विलाप करने लगे।

1.134.63

प्रनष्टं भारतं वंशं पाण्डुना पुनरुद्धृतम् ।
तस्मिंस्तदा वनगते नष्टं राज्यमराजकम् ॥ १.१३४.६३ ॥

भरतवंश नष्ट हो गया था, जिसे पाण्डु ने फिर से उठाया। जब वे वन चले गए, तब राज्य राजाहीन होकर नष्ट हो गया।

1.134.64

पुनर्निःसारितं क्षत्रं पाण्डुपुत्रैश्च पञ्चभिः ।
एतच्छ्रुत्वाऽनुमोदित्वा गन्तुमर्हसि शङ्कर ॥ १.१३४.६४ ॥

पाण्डु के पाँच पुत्रों ने फिर से क्षत्रियों को निकाल दिया। यह सुनकर और अनुमोदन करके, हे शंकर, आपको जाना चाहिए।

1.134.65

इत्येवमुक्त्वा पितरं विललाप धनञ्जयः ।
दुःसहं च तपः कृत्वा लब्ध्वा नो भरतर्षभ ॥ १.१३४.६५ ॥

इस प्रकार पिता से कहकर धनञ्जय ने विलाप किया। दुःसह तप करके हमें पाकर, हे भरतश्रेष्ठ।

1.134.66

पुत्रलाभस्य महतः शुश्रूषादिफलं त्वया ।
न चावाप्तं किंचिदेव पुरा दशरथो यथा ॥ १.१३४.६६ ॥

महान पुत्र-प्राप्ति का सेवा आदि का फल तुमने कुछ भी प्राप्त नहीं किया, जैसे पूर्व में दशरथ ने नहीं किया था।

1.134.67

एवमुक्त्वा यमौ चापि विलेपतुरथातुरौ ॥ १.१३४.६७ ॥

इस प्रकार कहकर दोनों यमल पुत्र भी दुखी होकर विलाप करने लगे।

1.134.68

अहं ज्येष्ठा धर्मपत्नी ज्येष्ठं धर्मफलं मम ।
अवश्यं भाविनो भावान्मा मां माद्रि निवर्तय ॥ १.१३४.६८ ॥

मैं ज्येष्ठ धर्मपत्नी हूँ, धर्म का फल ज्येष्ठ होने के नाते मेरा है। हे माद्री, जो अवश्य होने वाला है, उसके लिए मुझे रोको मत।

1.134.69

अन्विष्यामीह भर्तारमहं प्रेतवशं गतम् ।
उत्तिष्ठ त्वं विसृज्यैनमिमान्रक्षस्व दारकान् ॥ १.१३४.६९ ॥

मैं यहाँ मृत्यु के वश में गए अपने पति को खोजने जाऊँगी। तुम उठो, इन्हें छोड़कर इन बच्चों की रक्षा करो।

1.134.70

अवाप्य पुत्रांल्लब्धार्थान्वीरपत्नीत्वमर्थये ।
मद्रराजसुता कुन्तीमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.१३४.७० ॥

पुत्रों को पाकर, जिनके प्रयोजन सिद्ध हो गए हैं, मैं वीरपत्नी होने की कामना करती हूँ। मद्रराज की पुत्री ने कुन्ती से यह वचन कहा।

1.134.71

अहमेवानुयास्यामि भर्तारमपलापिनम् ।
न हि तृप्ताऽस्मि कामानां ज्येष्ठा मामनुमन्यताम् ॥ १.१३४.७१ ॥

मैं ही अपने पति के पीछे जाऊँगी, जो चले गए हैं। मैं कामनाओं से तृप्त नहीं हूँ; ज्येष्ठा, मुझे अनुमति दो।

1.134.72

मां चाभिगम्य क्षीणोऽयं कामाद्भरतसत्तमः ।
समुच्छिद्यामि तत्कामं कथं नु यमसादने ॥ १.१३४.७२ ॥

मेरे पास आकर यह भरतश्रेष्ठ कामना से क्षीण हो गए। मैं वह कामना यमलोक में कैसे पूरी करूँ?

1.134.73

मम हतोर्हि राजाऽयं दिवं राजर्पिसत्तमः ।
न चैव तादृशी बुद्धिर्बान्धवाश्च न तादृशाः ॥ १.१३४.७३ ॥

मेरे मारे जाने पर यह राजा, राजर्षियों में श्रेष्ठ, स्वर्ग चला गया। न तो वैसी बुद्धि है, न वैसे बान्धव रहे।

1.134.74

न चोत्सहे धारयितुं प्राणान्भर्त्रा विना कृता ।
तस्मात्तमनुयास्यामि यान्तं वैवस्वतक्षयम् ॥ १.१३४.७४ ॥

पति के बिना बनी हुई मैं प्राण धारण करने में समर्थ नहीं हूँ। इसलिए वैवस्वत यम के लोक को जाते हुए उनका अनुसरण करूँगी।

1.134.75

वर्तेयं न समां वृत्तिं जात्वहं न सुतेषु ते ।
तथाहि वर्तमानां मामधर्मः संस्पृशेन्महान् ॥ १.१३४.७५ ॥

मैं तुम्हारे पुत्रों के प्रति कभी समान व्यवहार नहीं कर पाऊँगी। यदि मैं ऐसा आचरण करती रहूँ, तो मुझे महान अधर्म लग जाएगा।

1.134.76

तस्मान्मे सुतयोर्देवि वर्तितव्यं स्वपुत्रवत् ।
अन्वेष्यामि च भर्तारं व्रजन्तं यमसादनम् ॥ १.१३४.७६ ॥

इसलिए, हे देवी, मेरे दोनों पुत्रों के साथ तुम्हें अपने पुत्र जैसा व्यवहार करना चाहिए। और मैं यमलोक को जाते हुए पति का अनुसरण करूँगी।

1.134.77

मां हि कामयमानोऽयं राजा प्रेतवशं गतः ।
राज्ञः शरीरेण सह मामपीदं कलेवरम् ॥ १.१३४.७७ ॥

यह राजा मुझे चाहते हुए ही प्रेतों के वश में चला गया। राजा के शरीर के साथ मेरा भी यह शरीर।

1.134.78

दग्धव्यं सुप्रतिच्छन्नं त्वेतदार्ये प्रियं कुरु ।
दारकेष्वप्रमत्ता त्वं भवेश्चाभिहिता मया।
अतोऽहं न प्रपश्यामि संदेष्टव्यं हितं तव ॥ १.१३४.७८ ॥

यह शरीर सुरक्षित रूप से छिपाकर जलाया जाना चाहिए। हे आर्या, जो प्रिय है वही करो। बालकों के प्रति सावधान रहना, और मैंने जो कहा है उसे स्मरण रखना। इसलिए मैं तुम्हें कोई हितकारी उपदेश देने योग्य नहीं देखती।

1.134.79

ऋषयस्तान्समाश्वास्य पाण्डवान्सत्यविक्रमान् ।
ऊचुः कुन्तीं च माद्रीं च समाश्वास्य तपस्विनः ॥ १.१३४.७९ ॥

ऋषियों ने सत्य पराक्रम वाले उन पाण्डवों को सान्त्वना देकर कुन्ती और माद्री को भी सान्त्वना देते हुए कहा, वे तपस्वी।

1.134.80

सुभगे बालपुत्रा तु न मर्तव्यं तथंचन ।
पाण्डवांश्चापि नेष्यामः कुरुराष्ट्रं परन्तपान् ॥ १.१३४.८० ॥

हे सुभगे, जिसके पुत्र अभी बालक हैं, वह किसी भी प्रकार मृत्यु को प्राप्त न हो। हम परन्तप पाण्डवों को भी कुरुराष्ट्र ले चलेंगे।

1.134.81

अधर्मेष्वर्थजातेषु धृतराष्ट्रश्च लोभवान् ।
स कदाचिन्न वर्तेत पाण्डवेषु यथाविधि ॥ १.१३४.८१ ॥

अधर्मपूर्ण धन-प्राप्ति के कार्यों में लोभी धृतराष्ट्र कभी भी पाण्डवों के प्रति यथोचित व्यवहार नहीं करेगा।

1.134.82

कुन्त्याश्च वृष्णयो नाथाः कुन्तिभोजस्तथैव च ।
माद्र्याश्च बलिनांश्रेष्ठः शल्यो भ्राता महारथः ॥ १.१३४.८२ ॥

कुन्ती के रक्षक वृष्णिवंशी हैं और कुन्तिभोज भी वैसे ही हैं; तथा माद्री के भाई, बलवानों में श्रेष्ठ, महारथी शल्य उसके रक्षक हैं।

1.134.83

भर्त्रा तु मरणं सार्धं फलवन्नात्र संशयः ।
युवाभ्यां दुष्करं चैतद्वदन्ति द्विजपुङ्गवाः ॥ १.१३४.८३ ॥

पति के साथ मरण निश्चय ही फलदायक है, इसमें संदेह नहीं। किन्तु तुम दोनों के लिए यह कठिन है, ऐसा श्रेष्ठ द्विज कहते हैं।

1.134.84

मृते भर्तरि साध्वी स्त्री ब्रह्मचर्यव्रते स्थिता ।
यमैश्च नियमैः पूता मनोवाक्कायजैः शुभा ॥ १.१३४.८४ ॥

पति के मरने पर साध्वी स्त्री ब्रह्मचर्य व्रत में स्थित रहे, यम और नियमों से, मन, वाणी और शरीर से उत्पन्न शुद्धि द्वारा पवित्र और शुभ होकर।

1.134.85

भर्तारं चिन्तयन्ती सा भर्तारं निस्तरेच्छुभा ।
तारितश्चापि भर्ता स्यादात्मा पुत्रस्तथैव च ॥ १.१३४.८५ ॥

पति का ध्यान करती हुई वह शुभा स्त्री पति को पार लगा दे। इस प्रकार पति भी तर जाता है, आत्मा भी और पुत्र भी।

1.134.86

तस्माञ्जीवितमेवैतद्युवयोर्विद्म शोभनम् ॥ १.१३४.८६ ॥

इसलिए हम जानते हैं कि तुम दोनों का यही जीवन शुभ है।

1.134.87

यथा पाण्डोस्तु निर्देशस्तथा विप्रगणस्य च ।
आज्ञा शिरसि निक्षिप्ता करिष्यामि च तत्तथा ॥ १.१३४.८७ ॥

जैसा पाण्डु का आदेश है, वैसा ही विप्रसमूह का भी आदेश है। आज्ञा को मैंने सिर पर धारण किया है, और वैसा ही मैं करूँगी।

1.134.88

यदाद्दुर्भगवन्तोऽपि तन्मन्ये शोभनं परम् ।
भर्तुश्च मम पुत्राणामात्मनश्च न संशयः ॥ १.१३४.८८ ॥

जो तुमने कहा, हे अभागिनी, उसे मैं परम शुभ मानती हूँ; इसमें पति का, मेरे पुत्रों का और मेरे अपने आत्मा का कल्याण है, इसमें संशय नहीं।

1.134.89

कुन्ती समर्था पुत्राणां योगक्षेमस्य धारणे ।
अस्या हि न समा बुद्ध्या यद्यपि स्यादरुन्धती ॥ १.१३४.८९ ॥

कुन्ती पुत्रों के योग-क्षेम का भरण करने में समर्थ है; यद्यपि अरुन्धती हो, फिर भी बुद्धि में इसके समान कोई नहीं है।

1.134.90

कुन्त्याश्च वृष्णयो नाथाः कुन्तिभोजस्तथैव च ।
नाहं त्वमिव पुत्राणां समर्था धारणे तथा ॥ १.१३४.९० ॥

कुन्ती के रक्षक वृष्णि-वंशी हैं, और कुन्तिभोज भी; मैं तुम्हारी तरह पुत्रों का भरण करने में समर्थ नहीं हूँ।

1.134.91

साऽहं भर्तारमन्विष्ये संतृप्ता नापि भोगतः ।
भर्तृलोकस्य तु ज्येष्ठा देवी मामनुमन्यताम् ॥ १.१३४.९१ ॥

मैं पति की खोज में जाती हूँ, भोग से तृप्त होकर नहीं। पतिलोक में ज्येष्ठा देवी मुझे अनुमति दें।

1.134.92

धर्मज्ञस्य कृतज्ञस्य सत्यसन्धस्य धीमतः ।
पादौ परिचरिष्यामि तथार्याऽद्यानुमन्यताम् ॥ १.१३४.९२ ॥

धर्मज्ञ, कृतज्ञ, सत्यप्रतिज्ञ और बुद्धिमान पति के चरणों की सेवा मैं करूँगी। हे आर्ये, अब आप अनुमति दें।

1.134.93

एवमुक्त्वा तदा राजन्मद्रराजसुता शुभा ।
ददौ कुन्त्यै यमौ माद्री शिरसाऽभिप्रणम्य च ॥ १.१३४.९३ ॥

हे राजन्, ऐसा कहकर तब मद्रराज की शुभ पुत्री माद्री ने सिर झुकाकर कुन्ती को यमल पुत्रों को सौंप दिया।

1.134.94

अभिवाद्य महर्षीन्सा परिष्वज्य च पाण्डवान् ।
मूर्ध्न्युपाघ्राय बहुशः पार्थानात्मसुतौ तदा ॥ १.१३४.९४ ॥

उसने महर्षियों का अभिवादन किया, पाण्डवों को गले लगाया, और अपने पुत्रों तथा पृथा के पुत्रों के सिर को बार-बार सूँघा।

1.134.95

हस्ते युधिष्ठिरं गृह्य माद्री वाक्यमभाषत ।
कुन्ती माता अहं धात्री युष्माकं तु पिता मृतः ॥ १.१३४.९५ ॥

युधिष्ठिर का हाथ पकड़कर माद्री ने ये वचन कहे: 'कुन्ती तुम्हारी माता है, मैं धाय हूँ, और तुम्हारे पिता तो मर चुके हैं।'

1.134.96

युधिष्ठिरः पिता ज्येष्ठश्चतुर्णां धर्मतः सदा ।
वृद्धाद्युपासनासक्ताः सत्यधर्मपरायणाः ॥ १.१३४.९६ ॥

युधिष्ठिर धर्म के अनुसार चारों भाइयों में ज्येष्ठ और सदा पिता के समान हैं। वृद्धों की सेवा में लगे और सत्य-धर्म में तत्पर।

1.134.97

तादृशा न विनश्यन्ति नैव यान्ति पराभवम् ।
तस्मात्सर्वे कुरुध्वं वै गुरुवृत्तिमतन्द्रिताः ॥ १.१३४.९७ ॥

ऐसे लोग नष्ट नहीं होते और न ही पराजय को प्राप्त होते हैं। इसलिए तुम सब आलस्यरहित होकर गुरुजनों के प्रति सेवा-भाव का पालन करो।

1.134.98

ऋषीणां च पृथायाश्च नमस्कृत्य पुनःपुनः ।
आयासकृपणा माद्री प्रत्युवाच पृथां तदा ॥ १.१३४.९८ ॥

ऋषियों और पृथा को बार-बार नमस्कार करके, क्लेश से दीन हुई माद्री ने तब पृथा से इस प्रकार उत्तर दिया।

1.134.99

ऋषीणां संनिधावेषां यथा वागभ्युदीरिता ।
दिदृक्षमाणायाः स्वर्गं न ममैषा वृथा भवेत् ॥ १.१३४.९९ ॥

इन ऋषियों की उपस्थिति में जो वचन कहा गया है, स्वर्ग देखने की इच्छा रखने वाली मेरी यह बात व्यर्थ न हो।

1.134.100

धन्या त्वमसि वार्ष्णेयि नास्ति स्त्री सदृशी त्वया ।
वीर्यं तेजश्च योगं च माहात्म्यं च यशस्विनाम् ॥ १.१३४.१०० ॥

हे वार्ष्णेयी, तुम धन्य हो; तुम्हारे समान कोई स्त्री नहीं है। यशस्वी लोगों का वीर्य, तेज, योग और महिमा तुम में है।

1.134.101

कुन्ति द्रक्ष्यसि पुत्राणां पञ्चानाममितौजसाम् ।
आर्या चाप्यभिवाद्या च मम पूज्या च सर्वतः ॥ १.१३४.१०१ ॥

हे कुन्ती, तुम अमित तेज वाले पाँचों पुत्रों को देखोगी। तुम आर्या हो, अभिवादन योग्य हो, और मेरी ओर से सर्वथा पूजनीय हो।

1.134.102

ज्येष्ठा वरिष्ठा त्वं देवि भूषिता स्वगुणैः शुभैः ।
अभ्यनुज्ञातुमिच्छामि त्वया यावनन्दिनि ॥ १.१३४.१०२ ॥

हे देवी, तुम ज्येष्ठ और श्रेष्ठ हो, अपने शुभ गुणों से विभूषित हो। हे नन्दिनी, मैं तुमसे अनुमति लेना चाहती हूँ।

1.134.103

धर्मं स्वर्गं च कीर्तिं च त्वत्कृतेऽहमवाप्नुयाम् ।
यथा तथा विधत्स्वेह मा च कार्षीर्विचारणां ॥ १.१३४.१०३ ॥

मैं तुम्हारे कारण धर्म, स्वर्ग और कीर्ति प्राप्त करूँ। जैसे भी हो, यहाँ व्यवस्था करो और कोई विचार मत करो।

1.134.104

बाष्पसंदिग्धया वाचा कुन्त्युवाच यशस्विनी ।
अनुज्ञाताऽसि कल्याणि त्रिदिवे सङ्गमोऽस्तु ते ॥ १.१३४.१०४ ॥

आँसुओं से रुँधी वाणी में यशस्विनी कुन्ती ने कहा - हे कल्याणी, तुम्हें अनुमति है; स्वर्ग में तुम्हारा मिलन हो।

1.134.105

भर्त्रा सह विशालिक्षि क्षिप्रमद्यैव भामिनि ।
संगतास्वर्गलोके त्वं रमेथाः शाश्वतीः समाः ॥ १.१३४.१०५ ॥

हे विशाललोचना भामिनी, आज ही शीघ्र पति के साथ मिलकर स्वर्गलोक में तुम सदा के लिए वर्षों तक आनंद करो।

1.134.106

ततः पुरोहितः स्नात्वा प्रेतकर्मणि पारगः ।
हिरण्यशकलानाज्यं तिलं दधि च तण्डुलान् ॥ १.१३४.१०६ ॥

तब पुरोहित ने स्नान करके, प्रेतकर्म में निपुण होकर सोने के टुकड़े, घी, तिल, दही और चावल (मँगवाए)।

1.134.107

उदकुम्भांश्च परशुं समानीय तपस्विभिः ।
अश्वमेधाग्निमाहृत्य यथान्यायं समन्ततः ॥ १.१३४.१०७ ॥

जल के घड़े और कुल्हाड़ी लेकर तपस्वियों ने, और अश्वमेधयज्ञ की अग्नि लाकर, विधि के अनुसार चारों ओर (व्यवस्था की)।

1.134.108

काश्यपः कारयामास पाण्डोः प्रेतस्य तां क्रियाम् ।
पुरोहितोक्तविधिना पाण्डोः पुत्रो युधिष्ठिरः ॥ १.१३४.१०८ ॥

काश्यप ने पाण्डु के प्रेत की वह क्रिया करवाई; पुरोहित द्वारा बताई विधि से पाण्डु के पुत्र युधिष्ठिर (ने भी उसमें भाग लिया)।

1.134.109

तेनाग्निनाऽदहत्पाण्डुं कृत्वा चापि क्रियास्तदा ।
रुदञ्छोकाभिसंतप्तः पपात भुवि पाण्डवः ॥ १.१३४.१०९ ॥

उसने अग्नि द्वारा पाण्डु का दाह किया और तब अन्य क्रियाएँ भी कीं। शोक से पीड़ित होकर रोते हुए वह पाण्डुपुत्र भूमि पर गिर पड़ा।

1.134.110

ऋषीन्पुत्रान्पृथां चैव विसृज्य च नृपात्मज ।
नमस्कृत्य चिताग्निस्थं धर्मपत्नी नरर्षभम् ॥ १.१३४.११० ॥

हे राजकुमार, ऋषियों, पुत्रों और पृथा को विदा करके, चिता की अग्नि पर स्थित अपने धर्मपत्नी के प्रति, उस नरश्रेष्ठ को नमस्कार करके।

1.134.111

मद्रराजसुता तूर्णमन्वारोहद्यशस्विनी ॥ १.१३४.१११ ॥

मद्रराज की पुत्री, यशस्विनी (माद्री), शीघ्र ही (चिता पर) चढ़ गई।

1.134.112

अहताम्बरसंवीतो भ्रातृभिः सहितोऽनघः ।
उदकं कृतवांस्तत्र पुरोहितमते स्थितः ॥ १.१३४.११२ ॥

नये वस्त्र धारण किए हुए, भाइयों के साथ, निष्पाप (युधिष्ठिर) ने वहाँ पुरोहित के परामर्श के अनुसार स्थित होकर उदक-तर्पण किया।

1.134.113

अर्हतस्तस्य कृत्यानि शतशृङ्गनिवासिनः ।
तापसा विधिवच्चक्रुश्चारणा ऋषिभिः सह ॥ १.१३४.११३ ॥

शतशृंग में निवास करने वाले तपस्वियों ने, चारणों और ऋषियों के साथ मिलकर, उस पूज्य के लिए विधिपूर्वक अंतिम संस्कार के कार्य किए।