Mahābhārata · Adhyāya 1.167
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.167.1
सा तानेवापतत्तूर्णं भगिनी तस्य रक्षसः ।
अब्रुवाणा हिडिम्बा तु राक्षसी पाण्डवान्प्रति ॥ १.१६७.१ ॥
Die Schwester jenes Rākṣasa eilte schnell auf sie zu, und die Rākṣasī Hiḍimbā sprach zu den Pāṇḍavas.
1.167.2
अभिवाद्य ततः कुन्तीं धर्मराजं च पाण्डवम् ।
अभिपूज्य ततः सर्वान्भीमसेनमभाषत ॥ १.१६७.२ ॥
Nachdem sie Kuntī, den König des Dharma und den Pāṇḍava ehrerbietig gegrüßt und dann alle geehrt hatte, sprach sie zu Bhīmasena.
1.167.3
अहं ते दर्शादेव मन्मथस्य वशं गता ।
क्रूरं भ्रातृवचो हित्वा सा त्वामेवानिरुन्धती ॥ १.१६७.३ ॥
Schon beim Anblick von dir geriet ich in die Gewalt Manmathas; die grausamen Worte meines Bruders hinter mir lassend, unbezähmbar, bin ich nun ganz die deine.
1.167.4
राक्षसे रौद्रसङ्काशे तवापश्यं विचेष्टितम् ।
अहं शुश्रूषुरिच्छेयं तव गात्रं निषेवितुम् ॥ १.१६७.४ ॥
Ich sah deine Heldentaten in der Gestalt eines wilden Rākṣasa; verlangend, dir zu dienen, möchte ich deinem Körper dienen.
1.167.5
स्मरन्ति वैरं रक्षांसि मायामाश्रित्य मोहिनीम् ।
हिडिम्बे व्रज पन्थानं त्वमिमं भ्रातृसेवितम् ॥ १.१६७.५ ॥
Die Rākṣasas erinnern sich an Feindschaft und greifen zu betörendem Trug. O Hiḍimbā, geh diesen Weg, den dein Bruder ging.
1.167.6
क्रुद्धोऽपि पुरुषव्याघ्र भीम मा स्म स्त्रियं वधीः ।
शरीरगुप्त्यभ्यधिकं धर्मं गोपाय पाण्डव ॥ १.१६७.६ ॥
O Bhīma, Tiger unter den Menschen, auch im Zorn töte keine Frau. O Pāṇḍava, bewahre den Dharma mehr als den Schutz des Körpers.
1.167.7
वधाभिप्रायमायान्तमवधीस्त्वं महाबलम् ।
रक्षसस्तस्य भगिनी किं नः क्रुद्धा करिष्यति ॥ १.१६७.७ ॥
Du hast den Mächtigen erschlagen, der mit der Absicht zu töten kam. Was wird seine Schwester, im Zorn, uns antun?
1.167.8
हिडिम्बा तु ततः कुन्तीमभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
युधिष्ठिरं तु कौन्तेयमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.१६७.८ ॥
Da grüßte Hiḍimbā Kuntī, legte die Hände zusammen und sprach zu Yudhiṣṭhira, dem Sohn der Kuntī, diese Worte.
1.167.9
आर्ये जानासि यद्दुःखमिह स्त्रीणामनङ्गजम् ।
तदिदं मामनुप्राप्तं भीमसेनकृते शुभे ॥ १.१६७.९ ॥
Edle Frau, du weißt, welch Leid die Frauen hier durch das Begehren trifft. O Glückliche, dieses Leid hat mich nun um Bhīmasenas willen getroffen.
1.167.10
सोढं तत्परमं दुःखं मया कालप्रतीक्षया ।
सोऽयमभ्यागतः कालो भविता मे सुखोदयः ॥ १.१६७.१० ॥
In Erwartung der Zeit habe ich jenes höchste Leid ertragen. Diese Zeit ist nun gekommen, und sie wird für mich der Aufgang des Glücks sein.
1.167.11
मया ह्युत्सृज्य सुहृदः स्वधर्मं स्वजनं तथा ।
वृतोऽयं पुरुषव्याघ्रस्तव पुत्रः पतिः शुभे ॥ १.१६७.११ ॥
O Glückliche, nachdem ich Freunde, meine eigene Pflicht und meine Verwandten verlassen habe, habe ich diesen Tiger unter den Menschen erwählt; er ist dein Sohn und mein Gemahl.
1.167.12
वीरेणाऽहं तथाऽनेन त्वया चापि यशस्विनी ।
प्रत्याख्याता न जीवामि सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ १.१६७.१२ ॥
Werde ich, die Ruhmreiche, von diesem Helden und auch von dir abgewiesen, so werde ich nicht leben; dies sage ich dir in Wahrheit.
1.167.13
यदर्हसि कृपां कर्तुं मयि त्वं वरवर्णिनि ।
मत्वा मूढेति तन्मां त्वं भक्ता वाऽनुगतेति वा ॥ १.१६७.१३ ॥
O du von schöner Gestalt, du solltest Mitgefühl mir gegenüber zeigen, ob du mich für einen Narren, einen Ergebenen oder einen Gefolgsmann hältst.
1.167.14
भर्त्राऽनेन महाभागे संयोजय सुतेन ह ।
समुपादाय गच्छेयं यथेष्टं देवरूपिणम्।
पुनश्चैवानयिष्यामि विस्रम्भं कुरु मे शुभे ॥ १.१६७.१४ ॥
O du von großem Glück, vereine diesen Sohn mit deinem Gatten. Ich werde ihn, den gottgestaltigen, nach Belieben mitnehmen und dann, o Glückliche, wieder zurückbringen; schenke mir dein Vertrauen.
1.167.15
अहं हि समये लप्स्ये प्राग्भ्रातुरपर्वजनात् ।
ततः सोऽभ्यपतद्रात्रौ भीमसेनजिघांसया ॥ १.१६७.१५ ॥
Zur rechten Zeit, vor meinem Bruder, werde ich sie erlangen. Dann stürzte er sich nachts, mit dem Verlangen, Bhīmasena zu töten, auf ihn.
1.167.16
यथायथा विक्रमते यथारिमधितिष्ठति ।
तथातथा समासाद्य पाण्डवं काममोहिता ॥ १.१६७.१६ ॥
So wie er kühn vorwärtsschreitet und dem Feind gegenübertritt, so näherte sich sie, von Begierde verwirrt, dem Pāṇḍava.
1.167.17
न यातुधान्यहं त्वार्ये न चास्मि रजनीचरी ।
ईशा रक्षस्स्वसा ह्यस्मि राज्ञि सालकटङ्कटी ॥ १.१६७.१७ ॥
O edle Frau, ich bin keine Dämonin und auch keine Nachtwandlerin. O Königin, ich bin Īśā, die Schwester des Rākṣasa, Sālakaṭaṅkaṭī.
1.167.18
पुत्रेण तव संयुक्ता युवतिर्देववर्णिनी ।
सर्वान्वोऽहमुपस्थास्ये पुरस्कृत्य वृकोदरम् ॥ १.१६७.१८ ॥
Mit deinem Sohn vereint, werde ich, eine junge Frau von göttlichem Teint, euch alle bedienen und Vṛkodara an die Spitze stellen.
1.167.19
अप्रमत्ता प्रमत्तेषु शुश्रूषुरसकृत्त्वहम् ।
वृजिने तारयिष्यामि दासीवच्च नरर्षभाः ॥ १.१६७.१९ ॥
Unter den Unachtsamen bleibe ich wachsam, diene euch immer wieder wie eine Magd und werde euch aus dem Unglück retten, ihr Stiere unter den Menschen.
1.167.20
पृष्ठेन वो वहिष्यामि विमानं सुकृतानिव ।
यूयं प्रसादं कुरुत भीमसेनो भजेत माम् ॥ १.१६७.२० ॥
Ich werde euch auf meinem Rücken tragen wie den himmlischen Wagen der Gerechten. Zeigt eure Gunst, und möge Bhīmasena mich annehmen.
1.167.21
एवं ब्रुवन्ती ह तथा प्रत्याख्याता क्रियां प्रति ।
भूम्यां दुष्कृतिनो लोकान्गमिष्येऽहं न संशयः ॥ १.१६७.२१ ॥
So sprechend und in Bezug auf die Vereinigung zurückgewiesen, sagte sie: 'Ohne Zweifel werde ich in die Welten der Übeltäter auf der Erde gehen.'
1.167.22
अहं हि मनसा ध्यात्वा सर्वं वेत्स्यामि सर्वदा ।
आपन्निस्तरणे प्राणान्धारयिष्ये न केनचित् ॥ १.१६७.२२ ॥
Wenn ich im Geist nachgedacht habe, werde ich immer alles wissen; um das Unglück zu überwinden, werde ich mein Leben bewahren, von niemandem verloren.
1.167.23
सर्वमावृत्य कर्तव्यं धर्मं समनुपश्यता ।
आपत्सु यो धारयति स वै धर्मविदुत्तमः ॥ १.१६७.२३ ॥
Wer, auf den Dharma schauend, alles Notwendige unter Berücksichtigung von allem vollbringt und ihn in Unglücksfällen bewahrt, ist der beste Kenner des Dharma.
1.167.24
व्यसनं ह्येव धर्मस्य धर्मिणामापदुच्यते ।
पुम्यात्प्राणान्धारयति पुण्यं वै प्राणधारणम् ॥ १.१६७.२४ ॥
Das Unglück selbst heißt für die Rechtschaffenen die Prüfung des Dharma; durch Verdienst erhält man das Leben, und das Leben zu erhalten ist selbst verdienstvoll.
1.167.25
येन केनाचरेद्धर्मं तस्मिन्गर्हा न विद्यते ।
महतोऽत्र स्त्रियं कामाद्वाधितां त्राहि मामपि ॥ १.१६७.२५ ॥
Auf welche Weise man auch immer das Dharma übt, darin liegt kein Tadel. Hier, o Großer, rette die vom Verlangen bedrängte Frau, und rette auch mich.
1.167.26
धर्मार्थकाममोक्षेषु दयां कुर्वन्ति साधवः ।
तत्तु धर्ममिति प्राहुर्मुनयो धर्मवत्सलाः ॥ १.१६७.२६ ॥
In Dharma, Reichtum, Verlangen und Befreiung zeigen die Edlen Mitgefühl; das, sagen die dharma-liebenden Weisen, ist wahrhaftig Dharma.
1.167.27
दिव्यज्ञानेन जानामि व्यतीतानागतानहम् ।
तस्माद्वक्ष्यामि वः श्रेय आसन्नं सर उत्तमम् ॥ १.१६७.२७ ॥
Durch göttliches Wissen kenne ich Vergangenes und Zukünftiges; darum will ich euch sagen, was heilsam ist: einen nahen, vortrefflichen See.
1.167.28
अद्यासाद्य सरः स्नात्वा विश्रम्य च वनस्पतौ ।
श्वः प्रभाते महद्भूतं प्रादुर्भूतं जगत्पतिम् ॥ १.१६७.२८ ॥
Heute, am See angekommen, badet und ruht unter einem Baum; morgen früh wird das große Wesen, der Herr der Welt, erscheinen.
1.167.29
व्यासं कमलपत्राक्षं दृष्ट्वा शोकं विहास्यथ ।
धार्तराष्ट्राद्विवासं च दहनं वारणावते ॥ १.१६७.२९ ॥
Wenn ihr Vyāsa, den Lotusäugigen, seht, werdet ihr den Kummer ablegen; und (ihr werdet euch erinnern) an das Exil durch die Söhne Dhṛtarāṣṭras und das Verbrennen in Vāraṇāvata.
1.167.30
त्राणं च विदुरात्तुभ्यं विदितं ज्ञानचक्षुषा ।
आवासे शालिहोत्रस्य स वो वासं विधास्यति ॥ १.१६७.३० ॥
Dass euch Schutz von Vidura zuteilwird, weiß ich durch das Auge des Wissens; in der Wohnung Śālihotras wird er euch eine Unterkunft bereiten.
1.167.31
वर्षवातातपसहो ह्ययं पुण्यो वनस्पतिः ।
पीतमात्रे तु पानीये क्षुत्पिपासे विनश्यतः ॥ १.१६७.३१ ॥
Dieser heilige Baum trotzt Regen, Wind und Sonne; sobald das Wasser getrunken ist, vergehen Hunger und Durst.
1.167.32
तपसा शालिहोत्रेण सरो वृक्षश्च निर्मितः ।
कादम्बाः सारसा हंसाः कुरर्यः कुररैः सह ॥ १.१६७.३२ ॥
Durch die Kraft der Askese schuf Śālihotra einen See und einen Baum; Kādamba-Enten, Sārasa-Kraniche, Schwäne und Fischadler leben dort zusammen mit den Fischadlern.
1.167.33
रुवन्ति मधुरं गीतं गान्धर्वस्वनमिश्रितम् ।
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा कुन्ती वचनमब्रवीत् ॥ १.१६७.३३ ॥
Sie singen süße Lieder, vermischt mit den Klängen der Gandharvas. Als Kuntī ihre Worte gehört hatte, sprach sie diese Worte.
1.167.34
युधिष्ठिरं महाप्राज्ञं सर्वधर्मविशारदम् ।
त्वं हि धर्मभृतां श्रेष्ठो मयोक्तं शृणु भारत ॥ १.१६७.३४ ॥
Yudhiṣṭhira, du an großer Weisheit und in allem Dharma erfahren, du bist der Beste unter denen, die das Dharma tragen. Höre, Bhārata, was ich sage.
1.167.35
राक्षस्येषा हि वाक्येन धर्मं वदति साधु वै ।
भावेन दुष्टा भीमं वै किं करिष्यति राक्षसी ॥ १.१६७.३५ ॥
Diese Rākṣasī spricht zwar gut über das Dharma, doch ihre Absicht ist böse. Was kann diese Rākṣasī Bhīma antun?
1.167.36
भजतां पाण्डवं वीरमपत्यार्थं यदीच्छसि ।
एवमेतद्यथाऽऽत्थ त्वं हिडिम्बे नात्र संशयः ॥ १.१६७.३६ ॥
Wenn du dir Nachkommen wünschst, diene diesem heldenhaften Pāṇḍava, Bhīma. Hiḍimbā, so ist es, wie du sagst; daran besteht kein Zweifel.
1.167.37
स्थातव्यं तु त्वया धर्मे यथा ब्रूयां सुमध्यमे ।
नित्यं कृताह्निका स्नाता कृतशौचा सुरूपिणी ॥ १.१६७.३७ ॥
O Schlankhüftige, du sollst im Dharma verharren, wie ich sage: stets deine täglichen Riten vollziehend, gebadet, gereinigt und von schöner Gestalt.
1.167.38
स्नातं कृताह्निकं भद्रे कृतकौतुकमङ्गलम् ।
भीमसेनं भजेथास्त्वमुदिते वै दिवाकरे ॥ १.१६७.३८ ॥
O Glückverheißende, gebadet, nachdem du deine täglichen Riten vollzogen und mit glücksbringendem Schmuck geschmückt bist, sollst du Bhīmasena dienen, wenn die Sonne aufgegangen ist.
1.167.39
अहस्सु विहरानेन यथाकामं मनोजवा ।
अयं त्वानयितव्यस्ते भीमसेनः सदा निशि ॥ १.१६७.३९ ॥
O Schnelle wie der Gedanke, am Tage weile mit ihm, wie es dir gefällt; dieser Bhīmasena soll dir stets bei Nacht gebracht werden.
1.167.40
प्राक्सन्ध्यातो विमोक्तव्यो रक्षितव्यश्च नित्यशः ।
एवं रमस्व भीमेन यावद्गर्भस्य वेदनम् ॥ १.१६७.४० ॥
Vor der Dämmerung muss er entlassen und stets beschützt werden. So erfreue dich an Bhīma, bis die Wehen der Geburt des Keimes einsetzen.
1.167.41
एष ते समयो भद्रे शुश्रूषा चाप्रमत्तया ।
नित्यानुकूलया भूत्वा कर्तव्यं शोभनं त्वया ॥ १.१६७.४१ ॥
O Glückverheißende, dies ist deine Bedingung: mit wachsamer Hingabe und stets fügsam sollst du das Rechte tun.