Mahābhārata · Adhyāya 1.171
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1.171.1
एकचक्रां गतास्ते तु कुन्तीपुत्रा महारथाः ।
अत ऊर्ध्वं द्विजश्रेष्ठ किमकुर्वत पाण्डवाः ॥ १.१७१.१ ॥
Apa yang dilakukan para Pāṇḍava, para kesatria agung putra Kuntī, setelah mereka pergi ke Ekacakrā, wahai yang terbaik di antara brahmana?
1.171.2
एकचक्रां गतास्ते तु कन्तीपुत्रा महारथाः ।
ऊषुर्नातिचिरं कालं ब्राह्मणस्य निवेशने ॥ १.१७१.२ ॥
Para kesatria agung putra Kuntī, setelah pergi ke Ekacakrā, tidak lama tinggal di rumah seorang brahmana.
1.171.3
रमणीयानि पश्यन्तो वनानि विविधानि च ।
पार्थिवानपि चोद्देशान्सरितश्च सरांसि च ॥ १.१७१.३ ॥
Sambil memandang hutan-hutan yang indah dan beragam, tempat-tempat di bumi, sungai-sungai dan danau-danau, mereka melanjutkan perjalanan.
1.171.4
चेरुर्भैश्रं तदा ते तु सर्व एव विशांपते ।
युधिष्ठिरं च कुन्तीं च चिन्तयन्त उपासते ॥ १.१७१.४ ॥
Lalu mereka semua pergi meminta-minta, wahai penguasa rakyat, dan sambil memikirkan Yudhiṣṭhira dan Kuntī, mereka tetap melayani mereka.
1.171.5
भैक्षं चरन्तस्तु तदा जटिला ब्रह्मचारिणः ।
बभूवुर्नागराणां च गुणैः संप्रियदर्शनाः ॥ १.१७१.५ ॥
Maka para brahmacārin berambut terjalin, yang pergi meminta-minta, menjadi sangat menyenangkan dipandang oleh penduduk kota karena sifat-sifat mereka.
1.171.6
दर्शनीया द्विजाः शुभ्रा देवगर्भोपमाः शुभाः ।
भैक्षानर्हाश्च राज्यार्हाः सुकुमारास्तपस्विनः ॥ १.१७१.६ ॥
Para dvija ini layak dipandang, bercahaya, dan membawa keberuntungan seperti keturunan para dewa; mereka tidak pantas meminta-minta melainkan pantas memerintah, lembut dan bertapa.
1.171.7
नैते यथार्थतो विप्राः सुकुमारास्तपस्विनः ।
चरन्ति भूमौ प्रच्छन्नाः कस्माच्चित्कारणादिह ॥ १.१७१.७ ॥
Mereka sebenarnya bukan brahmana; para pertapa yang lembut, menyamar, mengembara di bumi ini karena suatu sebab.
1.171.8
सर्वलक्षणसंपन्ना भैक्षं नार्हन्ति नित्यशः ।
कार्यार्थिनश्चरन्तीति तर्कयन्त इति ब्रुवन् ॥ १.१७१.८ ॥
Dengan segala tanda keberuntungan, mereka tidak layak menerima sedekah setiap hari; tentu mereka berkelana untuk suatu tujuan, demikian mereka berkata sambil menduga-duga.
1.171.9
बन्धूनामागमान्नित्यमुपचारैस्तु नागराः ।
भाजनानि च पूर्णानि भक्ष्यभोज्यैरकारयन् ॥ १.१७१.९ ॥
Ketika kerabat datang, para warga kota selalu melayani mereka dengan penghormatan, dan menyuruh menyiapkan wadah-wadah penuh makanan dan hidangan.
1.171.10
मौनव्रतेन संयुक्ता भैश्रं गृह्णन्ति पाण्डवाः ।
माता चिरगतान्ज्ञात्वा शोचन्ती पाण्डवान्प्रति ॥ १.१७१.१० ॥
Para Pāṇḍava, terikat sumpah diam, menerima sedekah; dan sang ibu, mengetahui mereka telah lama pergi, berduka bagi para Pāṇḍava.
1.171.11
दुःखाश्रुपूर्णनयना लिखन्त्यास्ते महीतलम् ।
भिक्षित्वा द्विजगेहेषु चिन्तयन्तश्च मातरम् ॥ १.१७१.११ ॥
Dengan mata penuh air duka, mereka menggaruk tanah, meminta sedekah di rumah para brahmana sambil memikirkan sang ibu.
1.171.12
त्वरमाणा निवर्तन्ते मातृगौरवयन्त्रिताः ।
मात्रे निवेदयन्ति स्म कुन्त्यै भैक्षं दिवानिशम् ॥ १.१७१.१२ ॥
Terikat oleh hormat kepada sang ibu, mereka bergegas kembali dan melaporkan sedekah kepada Kuntī siang dan malam.
1.171.13
सर्वं संपूर्णभैक्षान्नं मातृदत्तं पृथक्पृथक् ।
विभज्याभुञ्जतेष्टं ते यथाभागं पृथक्पृथक् ॥ १.१७१.१३ ॥
Setelah membagi seluruh makanan sedekah lengkap yang diberikan ibu mereka, masing-masing makan terpisah sesuai keinginan, menurut bagiannya.
1.171.14
अर्धं स्म भुञ्जते पञ्च सह मात्रा परन्तपाः ।
अर्धं सर्वस्य भैक्षस्य भीमो भुङ्क्ते महाबलः ॥ १.१७१.१४ ॥
Kelima pembakar musuh itu makan separuh bersama ibu mereka; Bhīma yang sangat perkasa makan separuh dari seluruh makanan sedekah.
1.171.15
स नाशितश्च भवति कल्याणान्नभुजिः पुरा ।
स वैवर्ण्यं च कार्श्यं च जगामातृप्तिकारितम् ॥ १.१७१.१५ ॥
Dia yang dahulu makan makanan baik kini melemah; karena tidak kenyang ia menjadi pucat dan kurus.
1.171.16
आज्यबिन्दुर्यथा वह्नौ महति ज्वलिते भवेत् ।
तथार्धभागं भीमस्य भिक्षान्नस्य नरोत्तम ॥ १.१७१.१६ ॥
Seperti setetes minyak ghee di api besar yang menyala, demikianlah bagian separuh makanan sedekah bagi Bhīma, wahai yang terbaik di antara manusia.
1.171.17
तथैव वसतां तत्र तेषां राजन्महात्मनाम् ।
अतिचक्राम सुमहान्कालोऽथ भरतर्षभ ॥ १.१७१.१७ ॥
Demikianlah, selagi para mulia itu tinggal di sana, waktu yang sangat lama berlalu, wahai raja, wahai banteng keluarga Bharata.
1.171.18
भीमोऽपि क्रीडयित्वाथ मिथो ब्राह्मणबन्धुषु ।
कुम्भकारेण संबन्धाल्लेभे पात्रं महत्तरम् ॥ १.१७१.१८ ॥
Bhīma pun, setelah bermain di antara kerabat brahmana, melalui hubungan dengan seorang pembuat tembikar memperoleh wadah yang lebih besar.
1.171.19
कुम्भकारोऽददात्पात्रं महत्कृत्वातिमात्रकम् ।
प्रहसन्भीमसेनाय विस्मितस्तस्य कर्मणा ॥ १.१७१.१९ ॥
Pembuat tembikar itu, sambil tertawa melihat Bhīmasena dan takjub atas perbuatannya, memberinya sebuah bejana yang sangat besar yang telah dibuatnya.
1.171.20
तस्याद्भुतं कर्म कुर्वन्मृद्भारं महदाददे ।
मृद्भारैः शतसाहस्रैः कुम्भकारमतोषयत् ॥ १.१७१.२० ॥
Sambil melakukan perbuatannya yang luar biasa, ia memikul muatan tanah liat yang besar dan menyenangkan pembuat tembikar dengan ratusan ribu muatan tanah liat.
1.171.21
चक्रे चक्रे च मृद्भाण्डान्सततं भैक्षमाचरन् ।
तदादायागतं दृष्ट्वा हसन्ति प्रहसन्ति च ॥ १.१७१.२१ ॥
Terus-menerus meminta bejana tanah liat di setiap roda pembuat tembikar, dan ketika ia kembali membawanya, orang-orang melihatnya lalu tertawa dan terbahak-bahak.
1.171.22
भक्ष्यभोज्यानि विविधान्यादाय प्रक्षिपन्ति च ।
एवमेव सदा भुक्त्वा मात्रे वदति वै रहः।
न चाशितोऽस्मि भवति कल्याणान्नभृतः पुरा ॥ १.१७१.२२ ॥
Orang-orang membawa berbagai makanan dan hidangan lalu memasukkannya ke dalamnya. Setelah selalu makan demikian, ia berkata diam-diam kepada ibunya: "Dahulu pun, ketika ada yang membawa makanan yang baik, aku tidak pernah kenyang."
1.171.23
ततः कदाचिद्भैक्षाय गतास्ते पुरषर्षभाः ।
संगत्य भीमसेनस्तु तत्रास्ते पृथया सह ॥ १.१७१.२३ ॥
Kemudian suatu kali mereka, para lelaki pilihan itu, pergi mengemis, dan Bhīmasena tinggal di sana bersama Pṛthā.
1.171.24
अथार्तिजं महाशब्दं ब्राह्मणस्य निवेशने ।
भृशमुत्पतितं घोरं कुन्ती शुश्राव भारत ॥ १.१७१.२४ ॥
Lalu di rumah seorang brahmana terdengar jeritan hebat dan mengerikan yang lahir dari penderitaan, memekik dengan keras; wahai Bhārata, Kuntī mendengarnya.
1.171.25
रोरुयमाणांस्तान्दृष्ट्वा परिदेवयतश्च सा ।
कारुण्यात्साधुभावाच्च कुन्ती राजन्न चक्षमे ॥ १.१७१.२५ ॥
Melihat mereka menangis dan meratap, Kuntī, wahai raja, tidak sanggup menahannya karena belas kasih dan kebaikan hatinya.
1.171.26
मथ्यमानेव दुःखेन हृदयेन पृथा तदा ।
उवाच भीमं कल्याणी कृपान्वितमिदं वचः ॥ १.१७१.२६ ॥
Dengan hati seolah diaduk oleh duka, Pṛthā yang berbahagia lalu berkata kepada Bhīma kata-kata penuh welas asih ini.
1.171.27
वसामः सुसुखं पुत्र ब्राह्मणस्य निवेशने ।
अज्ञाता धार्तराष्ट्रस्य सत्कृतां वीतमन्यवः ॥ १.१७१.२७ ॥
Anakku, kita tinggal dengan sangat nyaman di rumah brahmana, tidak dikenali oleh putra Dhṛtarāṣṭra, dihormati dan bebas dari amarah.
1.171.28
सा चिन्तये सदा पुत्र ब्राह्मणस्यास्य किं न्वहम् ।
कदा प्रियं करिष्यामि यत्कुर्युरुषिताः सुखम् ॥ १.१७१.२८ ॥
Anakku, aku selalu memikirkan apa yang dapat kulakukan untuk brahmana ini, kapan aku dapat berbuat baik kepadanya, agar ia pun dapat berbuat sesuatu bagi kita yang tinggal di sini dengan senang.
1.171.29
एतावान्पुरुषस्तात कृतं यस्मिन्न नश्यति ।
यावच्च कुर्यादन्योऽस्य कुर्यादभ्यधिकं ततः ॥ १.१७१.२९ ॥
Anakku tercinta, kewajiban seseorang hanyalah ini: agar kebaikan yang diterimanya jangan sampai hilang; sebanyak yang orang lain perbuat untuknya, ia harus membalas lebih lagi.
1.171.30
तदिदं ब्राह्मणस्यास्य दुःखमापतितं ध्रुवम् ।
न तत्र यदि साहाय्यं कुर्याम सुकृतं भवेत् ॥ १.१७१.३० ॥
Maka kesedihan ini pasti telah menimpa brahmana ini; jika kita tidak membantunya di dalamnya, itu bukanlah perbuatan baik.
1.171.31
ज्ञायतामस्य यद्दुःखं यतश्चैव समुत्थितम् ।
विदित्वा व्यवसिष्यामि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम् ॥ १.१७१.३१ ॥
Biarlah diketahui apa penderitaannya dan dari mana asalnya. Setelah mengetahuinya, aku akan melaksanakannya, meskipun sangat sulit.
1.171.32
एवं तौ कथयन्तौ च भूयः सुश्रुवतुः स्वनम् ।
आर्तिजं तस्य विप्रस्य सभार्यस्य विशांपते ॥ १.१७१.३२ ॥
Ketika keduanya berbicara demikian, mereka kembali mendengar suara ratapan dari brahmana itu bersama istrinya, wahai penguasa rakyat.
1.171.33
अन्तःपुरं ततस्तस्य ब्राह्मणस्य महात्मनः ।
विवेश त्वरिता कुन्ती बद्धवत्सेव सौरभी ॥ १.१७१.३३ ॥
Maka Kuntī bergegas memasuki bagian dalam rumah brahmana agung itu, seperti sapi yang anaknya terikat.
1.171.34
ततस्तं ब्राह्मणं तत्र भार्यया च सुतेन च ।
दुहित्रा चैव सहितं ददर्श विकृताननम् ॥ १.१७१.३४ ॥
Di sana ia melihat brahmana itu bersama istri, putra, dan putrinya, dengan wajah yang muram dan berubah.
1.171.35
धिगिदं जीवितं लोके गतसारमनर्थकम् ।
दुःखमूलं पराधीनं भृशमप्रियभागि च ॥ १.१७१.३५ ॥
Terkutuklah kehidupan ini di dunia, tanpa inti, tak berguna, akar penderitaan, bergantung pada orang lain, dan sangat terlibat dalam hal yang tidak menyenangkan.
1.171.36
जीविते परमं दुःखं जीविते परमो ज्वरः ।
जीविते वर्तमानस्य द्वन्द्वानामागमो ध्रुवः ॥ १.१७१.३६ ॥
Dalam hidup ada penderitaan tertinggi; dalam hidup ada demam tertinggi. Bagi yang hidup dalam kehidupan, datangnya pasangan-pasangan yang berlawanan adalah pasti.
1.171.37
आत्मा ह्येको हि धर्मार्थौ कामं चैव निषेवते ।
एतैश्च विप्रयोगोऽपि दुःखं परमनन्तकम् ॥ १.१७१.३७ ॥
Hanya diri yang sungguh menikmati dharma, harta, dan kenikmatan; dan perpisahan darinya adalah penderitaan tertinggi yang tak berkesudahan.
1.171.38
आहुः केचित्परं मोक्षं स च नास्ति कथंचन ।
अर्थप्राप्तौ तु नरकः कृत्स्न एवोपपद्यते ॥ १.१७१.३८ ॥
Sebagian orang berbicara tentang moksa tertinggi, namun ia sama sekali tidak ada; saat memperoleh harta, sungguh timbul neraka secara utuh.
1.171.39
अर्थेप्सुता परं दुःखमर्थप्राप्तौ ततोऽधिकम् ।
जातस्नेहस्य चार्थेषु विप्रयोगे महत्तरम् ॥ १.१७१.३९ ॥
Hasrat akan harta adalah penderitaan tertinggi, dan memperolehnya lebih lagi; bagi orang yang telah tumbuh kasih sayang pada harta, perpisahan darinya adalah penderitaan yang lebih besar lagi.
1.171.40
यावन्तो यस्य संयोगा द्रव्यैरिष्टैर्भवन्त्युत ।
तावन्तोऽस्य निख्यन्ते हृदये शोकशङ्कवः ॥ १.१७१.४० ॥
Sebanyak hubungan seseorang dengan harta yang dicintainya, sebanyak itu pula anak panah duka tertancap di hatinya.
1.171.41
तदिदं जीवितं प्राप्य अल्पकालं महाभयम् ।
त्यागो हि न मया प्राप्तो भार्यया सहितेन च ॥ १.१७१.४१ ॥
Maka, setelah memperoleh kehidupan ini yang singkat dan penuh bahaya besar, aku dan istriku belum juga mencapai pelepasan.
1.171.42
न हि योगं प्रपश्यामि येन मुच्येयमापदः ।
पुत्रदारेण वा सार्धं प्राद्रवेयमनामयम् ॥ १.१७१.४२ ॥
Aku tidak melihat cara untuk terbebas dari bencana ini, atau bagaimana aku dapat melarikan diri bebas dari penyakit bersama anak dan istriku.
1.171.43
यतितं वै मया पूर्वं वेत्थ ब्राह्मणि तत्तथा ।
क्षेमं यतस्ततो गन्तुं त्वया तु मम न श्रुतम् ॥ १.१७१.४३ ॥
Brāhmaṇī, aku telah berusaha sebelumnya, dan engkau mengetahuinya. Tetapi engkau tidak mendengarkan kataku untuk pergi dari sini menuju tempat yang aman.
1.171.44
इह जाता विवृद्धाऽस्मि पिता माता ममेति वै ।
उक्तवत्यसि दुर्मेधे याच्यमाना मयाऽसकृत् ॥ १.१७१.४४ ॥
Engkau berkata: "Di sini aku lahir dan tumbuh besar; di sini ayah dan ibuku." Wahai yang bodoh, meskipun berulang kali kumohon,
1.171.45
स्वर्गतोऽपि पिता वृद्धस्तथा माता चिरं तव ।
बन्धवा भूतपूर्वाश्च तत्र वासे तु का रतिः ॥ १.१७१.४५ ॥
Ayah dan ibumu yang sudah tua telah lama pergi ke surga, dan sanak saudaramu pun telah pergi lebih dahulu. Apa kesenangan tinggal di sana?
1.171.46
न भोजनं विरुद्धं स्यान्न स्त्रीदेशो निबन्धनः ।
सुदूरमपि तं देशं व्रजेद्गरुडहंसवत् ॥ १.१७१.४६ ॥
Makanan tidaklah terlarang, dan negeri seorang istri bukanlah ikatan yang mengikat. Seseorang hendaknya pergi bahkan ke negeri yang sangat jauh, seperti Garuḍa atau angsa.
1.171.47
सोऽयं ते बन्धुकामाया अशृण्वन्त्या वचो मम ।
बन्धुप्रणाशः संप्राप्तो भृशं दुःखकरो मम ॥ १.१७१.४७ ॥
Engkau yang mendambakan sanak saudara tidak mendengarkan kataku, maka datanglah kehancuran sanak saudara ini, yang sangat menyedihkanku.
1.171.48
अथवा मद्विनाशो यं न हि शक्ष्यामि कंचन ।
परित्यक्तुमहं बन्धुं स्वयं जीवन्नृशंसवत् ॥ १.१७१.४८ ॥
Atau sekalipun kehancuranku sendiri yang datang, aku tidak akan sanggup meninggalkan sanak saudara mana pun; selama aku hidup, aku tidak akan membuang sanak saudara seperti orang yang kejam.
1.171.49
सहधर्मचरीं दान्तां नित्यं मातृसमां मम ।
सखायं विहितां देवैर्नित्यं परमिकां गतिम् ॥ १.१७१.४९ ॥
Pendamping dharmaku, yang terkendali, selalu bagaikan ibu bagiku, sahabatku, yang ditetapkan para dewa, selalu tujuan tertinggiku.
1.171.50
पित्रा मात्रा च विहितां सदा गार्हस्थ्यभागिनीम् ।
वरयित्वा यथान्यायं मन्त्रवत्परिणीय च ॥ १.१७१.५० ॥
Yang selalu diberikan oleh ayah dan ibu, pembagi kehidupan rumah tangga, yang kupilih menurut aturan dan kunikahi dengan mantra.
1.171.51
कुलीनां शीलसंपन्नामपत्यजननीमपि ।
त्वामहं जीवितस्यार्थे साध्वीमनपकारिणीम् ॥ १.१७१.५१ ॥
Engkau yang berdarah mulia, berwatak baik, ibu dari anak-anak, saleh dan tidak pernah mencelakai, bahkan demi hidupku sendiri.
1.171.52
परित्यक्तुं न शक्ष्यामि भार्यां नित्यमनुव्रताम् ।
कुत एव परित्यक्तुं सुतां शक्ष्याम्यहं स्वयम् ॥ १.१७१.५२ ॥
Istri yang selalu setia tidak mampu kutinggalkan; lalu bagaimana mungkin aku sendiri meninggalkan putriku?
1.171.53
बालामप्राप्तवयसमजातव्यञ्जनाकृतिम् ।
भर्तुरर्थाय निक्षिप्तां न्यासं धात्रा महात्मना ॥ १.१७१.५३ ॥
Seorang gadis kecil yang belum dewasa, belum tampak tanda-tanda kewanitaan; titipan yang diserahkan Sang Pencipta agung demi suaminya.
1.171.54
यया दौहित्रजाँल्लोकानाशंसे पितृभिः सह ।
स्वयमुत्पाद्य तां बालां कथमुत्स्रष्टुमुत्सहे ॥ १.१७१.५४ ॥
Melalui dia aku berharap meraih, bersama para leluhur, alam-alam yang diperoleh melalui cucu dari putri; bagaimana aku berani meninggalkan gadis kecil yang kulahirkan sendiri itu?
1.171.55
मन्यन्ते केचिदधिकं स्नेहं पुत्रे पितुर्नराः ।
कन्यायां केचिदपरे मम तुल्यावुभौ स्मृतौ ॥ १.१७१.५५ ॥
Sebagian orang menganggap kasih sayang ayah lebih besar kepada putra, dan yang lain kepada putri; bagiku keduanya dianggap setara.
1.171.56
यस्यां लोकाः प्रसूतिश्च स्थिता नित्यमथो सुखम् ।
अपापां तामहं बालां कथमुत्स्रष्टुमुत्सहे ॥ १.१७१.५६ ॥
Bagaimana aku sanggup meninggalkan gadis tak berdosa itu, di dalam dirinya selalu berdiam dunia-dunia, keturunan, dan kebahagiaan?
1.171.57
कुत एव परित्यक्तुं सुतं शक्ष्याम्यहं स्वयम् ।
प्रार्थयेयं परां प्रीतिं यस्मिन्स्वर्गफलानि च ॥ १.१७१.५७ ॥
Bagaimana mungkin aku sendiri meninggalkan seorang putra, yang kuharapkan kasih sayang tertinggi darinya dan di dalamnya juga terdapat buah-buah surga?
1.171.58
यस्य जातस्य पितरो मुखं दृष्ट्वा दिवं गताः ।
अहं मुक्तः पितृऋणाद्यस्य जातस्य तेजसा ॥ १.१७१.५८ ॥
Saat dia lahir, para leluhur melihat wajahnya lalu pergi ke surga, dan karena cahayanya aku terbebas dari utang kepada para leluhur.
1.171.59
दयितं मे कथं बालमहं त्यक्तुमिहोत्सहे ।
तमहं ज्येष्ठपुत्रं मे कुलनिर्हारकं विभुम् ॥ १.१७१.५९ ॥
Bagaimana aku dapat, di sini, meninggalkan anakku yang kukasihi? Putra sulungku itu, sang penyelamat keluarga yang perkasa, bagaimana aku bisa...
1.171.60
मम पिण्डोदकनिधिं कथं त्यक्ष्यामि पुत्रकम् ।
त्यागोऽयं मम संप्राप्तो ममन्वा मे सुतस्य वा ॥ १.१७१.६० ॥
Bagaimana aku akan meninggalkan putra kecilku, harta persembahan pinda dan air milikku? Pengorbanan ini telah datang kepadaku, atau kepada putraku.
1.171.61
तव वा तव पुत्र्या वा अत्र वासस्य तत्फलम् ।
न शृणोषि वचो मह्यं तत्फलं भुङ्क्ष्व भामिनि ॥ १.१७१.६१ ॥
Buah dari tinggal di sini menjadi milikmu atau milik putrimu. Engkau tidak mendengarkan kata-kataku; maka, wahai Bhāminī, rasakanlah buahnya.
1.171.62
अथवाहं न शक्ष्यामि स्वयं मर्तुं सुतं मम ।
एकं त्यक्तुं न शक्नोति भवतीं च सुतामपि ॥ १.१७१.६२ ॥
Atau, aku sendiri tidak sanggup mati, begitu pula putraku. Aku tak sanggup meninggalkan seorang pun, baik engkau maupun putrimu.
1.171.63
अथ मद्रक्षणार्थं वा न हि शक्ष्यामि कंचन ।
परित्यक्तुमहं बन्धुं स्वयं जीवन्नृशंसवत् ॥ १.१७१.६३ ॥
Atau, bahkan demi melindungi diriku sendiri, aku tak sanggup meninggalkan siapa pun. Selagi hidup, aku tak dapat meninggalkan kerabat seperti orang kejam.
1.171.64
आत्मानमपि चोत्सृज्य गते प्रेतवशं मयि ।
त्यक्ता ह्येते मया व्यक्तं नेह शक्ष्यन्ति जीवितुम् ॥ १.१७१.६४ ॥
Jika aku juga melepaskan diriku dan jatuh ke dalam kuasa kematian, maka mereka ini jelas telah kutinggalkan, dan mereka tidak akan sanggup hidup di sini.
1.171.65
एषां चान्यतमत्यागो नृशंसो गर्हितो बुधैः ।
आत्मत्यागे कृते चेमे मरिष्यन्ति मया विना ॥ १.१७१.६५ ॥
Meninggalkan salah seorang dari mereka adalah kekejaman yang dicela orang bijak. Dan bila aku mengorbankan diriku, mereka ini akan mati tanpa aku.
1.171.66
स कृच्छ्रामहमापन्नो न शक्तस्तर्तुमापदम् ।
अहो धिक्कां गतिं त्वद्य गमिष्यामि सबान्धवः।
सर्वैः सह मृतं श्रेयो न च मे जीवितुं क्षमम् ॥ १.१७१.६६ ॥
Aku telah jatuh ke dalam kesengsaraan ini dan tak sanggup melewati malapetaka ini. Aduh, celaka! Hari ini bersama kerabatku, jalan apa yang akan kutempuh! Lebih baik mati bersama semuanya; hidup tidaklah pantas bagiku.