মহাভারত · অধ্যায় 1.174
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.174.1
कुतोमूलमिदं दुःखं ज्ञातुमिच्छामि तत्त्वतः ।
विदित्वाप्यपकर्षेयं शक्यं चेदपकर्षितुम् ॥ १.१७४.१ ॥
এই দুঃখের মূল কোথায়, তা আমি যথাযথভাবে জানতে ইচ্ছা করি। জানার পর যদি এর অপসারণ সম্ভব হয়, তবে আমি তা অপসারণ করব।
1.174.2
उपपन्नं सतामेतद्यद्ब्रवीपि तपोधने ।
न तु दुःखमिदं शक्यं मानुषेण व्यपोहितुम् ॥ १.१७४.२ ॥
হে তপোধনে, তুমি যা বলছ তা সজ্জনদের উপযুক্তই বটে। কিন্তু এই দুঃখ মানুষের দ্বারা অপসারণ করা সম্ভব নয়।
1.174.3
तथापि तत्त्वमाख्यास्ये दुःखस्यैतस्य संभवम् ।
शक्यं वा यदि वाऽशक्यं शृणु भद्रे यथातथम् ॥ १.१७४.३ ॥
তথাপি এই দুঃখের উৎপত্তির তত্ত্ব আমি বলব। তা সম্ভব হোক বা অসম্ভব, হে ভদ্রে, যথাযথভাবে শোনো।
1.174.4
समीपे नगरस्यास्य वको वसति राक्षसः ।
इतो गव्यूतिमात्रे।ञस्ति यमुनागह्वरे गुहा ॥ १.१७४.४ ॥
এই নগরের কাছে বক নামে এক রাক্ষস বাস করে। এখান থেকে এক গব্যূতি দূরে যমুনার গহ্বরে একটি গুহা আছে।
1.174.5
तस्यां घोरः स वसति जिघांसुः पुरुषादकः ।
बकाभिधानो दुष्टात्मा राक्षसानां कुलाधमः ॥ १.१७४.५ ॥
সেই গুহায় ভয়ংকর, হত্যাপ্রবৃত্ত, নরভক্ষক, বক নামে দুষ্টচিত্ত, রাক্ষসকুলের অধম সে বাস করে।
1.174.6
ईशो जनपदस्यास्य पुरस्य च महाबलः ।
पुष्टो मानुषमांसेन दुर्बुद्धिः पुरुषादकः ॥ १.१७४.६ ॥
এই জনপদ ও এই নগরের অধীশ্বর সেই মহাবলশালী, নরমাংসে পুষ্ট, দুর্বুদ্ধি ও নরভক্ষক।
1.174.7
प्रबलः कामरूपी च राक्षसस्तु महाबलः ।
तेनोपसृष्टा नगरी वर्षमद्य त्रयोदशम् ॥ १.१७४.७ ॥
প্রবল, ইচ্ছামতো রূপ ধারণে সক্ষম, মহাবলশালী সেই রাক্ষস। তার দ্বারা পীড়িত এই নগরী আজ ত্রয়োদশ বছরে পড়েছে।
1.174.8
तत्कृते परचक्राच्च भूतेभ्यश्च न नो भयम् ।
पुरुषादेन रौद्रेण भक्ष्यमाणा दुरात्मना ॥ १.१७४.८ ॥
তার জন্যই আমাদের শত্রুসেনা বা ভূতদের থেকে ভয় নেই; কিন্তু ভয়ংকর, দুরাত্মা নরখাদকের দ্বারা আমরা ভক্ষিত হচ্ছি।
1.174.9
अनाथा नगरी नाथं त्रातारं नाधिगच्छति ।
गुहायां च वसंस्तत्र बाधते सततं जनम् ॥ १.१७४.९ ॥
অনাথ এই নগরী কোনো রক্ষক প্রভুর দেখা পাচ্ছে না; সেখানে গুহায় বাস করে সে সর্বদা মানুষকে পীড়ন করছে।
1.174.10
स्त्रियो बालांश्च वृद्धांश्च यूनश्चापि दुरात्मवान् ।
अत्र मन्त्रैश्च होमैश्च भोजनैश्च स राक्षसः ॥ १.१७४.१० ॥
নারী, শিশু, বৃদ্ধ ও যুবক সকলকেই সেই দুরাত্মা পীড়ন করে। এখানে মন্ত্র, হোম ও ভোজ্য-নিবেদনের দ্বারা সেই রাক্ষস (শান্ত হয়)।
1.174.11
ईडितो द्विजमुख्यैश्च पूजितश्च दुरात्मवान् ।
यदा च सकलानेवं प्रसूदयति राक्षसः ॥ १.१७४.११ ॥
শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের স্তুতি ও পূজা পেয়েও সেই দুরাত্মা, সেই রাক্ষস যখন এভাবে সবাইকে বধ করে (তখন কী করা যায়)?
1.174.12
अथैनं ब्राह्मणाः सर्वे समये समयोजयन् ।
मा स्म कामाद्वधी रक्षो दास्यामस्ते सदा वयं ॥ १.१७४.१२ ॥
তখন সমস্ত ব্রাহ্মণ তাকে এক চুক্তিতে আবদ্ধ করলেন: 'হে রাক্ষস, ইচ্ছাবশে বধ করো না; আমরা তোমাকে সর্বদা (আহার) দেব।'
1.174.13
पर्यायेण यथाकाममिह मांसोदनं प्रभो ।
अन्नं मांससमायुक्तं तिलचूर्णसमन्वितम् ॥ १.१७४.१३ ॥
হে প্রভু, এখানে পালাক্রমে ইচ্ছামতো মাংসমিশ্রিত অন্ন দেওয়া হবে; মাংসযুক্ত অন্ন, তিলচূর্ণ মিশ্রিত।
1.174.14
सर्पिषा च समायुक्तं व्यञ्जनैश्च समन्वितम् ।
सूपांस्त्रीन्सतिलान्पिण्डाँल्लाजापूपसुरासवान् ॥ १.१७४.१४ ॥
ঘিয়ের সঙ্গে যুক্ত, ব্যঞ্জনসমন্বিত; তিন প্রকার ঝোল, তিলসহ পিণ্ড, লাজা, পিঠা, সুরা ও আসব।
1.174.15
शृताशृतान्पानकुम्भान्स्थूलमांसं शृताशृतम् ।
वनमाहिषवाराहभाल्लूकं च शृताशृतम् ॥ १.१७४.१५ ॥
রান্না করা ও কাঁচা; পানীয়ের কলস; রান্না ও কাঁচা স্থূল মাংস; বন্য মহিষ, শূকর ও ভাল্লুকের মাংস, রান্না ও কাঁচা।
1.174.16
सर्पिःकुम्भांश्च विविधान्दधिकुम्भांस्तथा बहून् ।
सद्यःसिद्धसमायुक्तं तिलचूर्णैः समाकुलम् ॥ १.१७४.१६ ॥
বিবিধ ঘিয়ের কলস এবং বহু দইয়ের কলসও; তৎক্ষণাৎ প্রস্তুত খাবারে যুক্ত, তিলচূর্ণে পরিপূর্ণ।
1.174.17
कुलाच्च पुरुषं चैकं बलीवर्दौ च कालकौ ।
प्राप्स्यसि त्वमसंक्रुद्धो रक्षोभागं प्रकल्पितम् ॥ १.१७४.१७ ॥
বংশ থেকে একজন মানুষ ও দুটি কালো বলদ তুমি পাবে; ক্রুদ্ধ হয়ো না — এটাই তোমার নির্ধারিত রাক্ষসভাগ।
1.174.18
तिष्ठेह समयेऽस्माकमित्ययाचन्त तं द्विजाः ।
बाढमित्येव तद्रक्षस्तद्वचः प्रत्यगृह्णत ॥ १.१७४.१८ ॥
আমাদের চুক্তি অনুযায়ী এখানে থাকো — ব্রাহ্মণেরা তাঁকে এই বলে অনুরোধ করলেন; তখন সেই রাক্ষস "তাই হোক" বলে তাঁদের কথা মেনে নিল।
1.174.19
परचक्राटवीकेभ्यो रक्षणं स करोति च ।
तस्मिन्भागे सुनिर्दिष्टे स्थितः स समये बली ॥ १.१७४.१९ ॥
সে শত্রুসেনা ও বনের দস্যুদের থেকে রক্ষা করে। নির্দিষ্ট সেই অংশে নিযুক্ত হয়ে সময়মতো অবস্থান করে সেই বলবান।
1.174.20
एकैकं चैव पुरुषं संप्रयच्छन्ति वेतनम् ।
स वारो बहुभिर्वर्षैर्भवत्यसुकरो नरैः ॥ १.१७४.२० ॥
প্রত্যেক মানুষকে তারা বেতন (কর) দেয়। সেই পালা বহু বছরেও মানুষের পক্ষে দুঃসহ হয়ে ওঠে।
1.174.21
तद्विमोक्षाय ये केचिद्यतन्ते पुरुषाः क्वचित् ।
सपुत्रदारांस्तान्हत्वा तद्रक्षो भक्षयत्युत ॥ १.१७४.२१ ॥
তা থেকে মুক্তির জন্য কোথাও যে কেউ চেষ্টা করে, পুত্র ও স্ত্রীসহ তাদের হত্যা করে সেই রাক্ষস ভক্ষণ করে।
1.174.22
वेत्रकीयगृहे राजा नायं नयमिहास्थितः ।
उपायं तं न कुरुते यत्नादपि स मन्दधीः।
अनामयं जनस्यास्य येन स्यादद्य शाश्वतम् ॥ १.१७४.२२ ॥
বেত্রকীয় গৃহে থাকা এই রাজা এখানে নীতিতে স্থির নন। সেই মন্দবুদ্ধি চেষ্টা করেও সেই উপায় করেন না, যাতে এই মানুষদের আজই চিরস্থায়ী কল্যাণ হয়।
1.174.23
एतदर्हा वचं नूनं वसामो दुर्बलस्य ये ।
विषये नित्यवास्तव्याः कुराजानमुपाश्रिताः ॥ १.१७४.२३ ॥
দুর্বলের অধীনে বসবাসকারী আমরা নিশ্চিতই এমন কথার (দুঃখের) যোগ্য। এই দেশের স্থায়ী বাসিন্দা হয়ে দুষ্ট রাজার আশ্রয়প্রাপ্ত আমরা।
1.174.24
ब्राह्मणाः कस्य वक्तव्याः कस्य वाच्छन्दचारिणः ।
गुणैरेते हि वत्स्यन्ति कामगाः पक्षिणो यथा ॥ १.१७४.२४ ॥
ব্রাহ্মণরা কার কাছে কথা বলার যোগ্য, অথবা কার ইচ্ছামতো চলে? এরা গুণের দ্বারাই বাস করবে, ইচ্ছামতো উড়ে যাওয়া পাখির মতো।
1.174.25
राजानं प्रथमं विन्देत्ततो भार्यां ततो धनम् ।
राजन्यसति लोकेऽस्मिन्कुतो भार्या कुतो धनम्।
वयस्य संचयेनास्य ज्ञातीन्पुत्रांश्च तारयेत् ॥ १.१७४.२५ ॥
প্রথমে রাজাকে লাভ করতে হবে, তারপর ভার্যাকে, তারপর ধনকে। এই জগতে রাজা না থাকলে ভার্যা কোথায়, ধন কোথায়? বন্ধু, এর সঞ্চয়ের দ্বারা আত্মীয়দের ও পুত্রদের উদ্ধার করা উচিত।
1.174.26
विपीरतं मया चेदं त्रयं सर्वमुपार्जितम् ।
तदिमामापदं प्राप्य भृशं तप्यामहे वयम् ॥ १.१७४.२६ ॥
আমার অর্জিত এই তিনটি — সবই — বিনষ্ট হয়েছে। তাই এই বিপদে পড়ে আমরা অত্যন্ত সন্তপ্ত হচ্ছি।
1.174.27
सोऽयमस्माननुप्राप्तो वारः कुलविनाशनः ।
भोजनं पुरुषश्चैकः प्रदेयं वेतनं मया ॥ १.१७४.२७ ॥
কুলবিনাশকারী সেই পালা এখন আমাদের উপর এসেছে: আহারের জন্য একজন পুরুষকে আমার বেতনস্বরূপ দিতে হবে।
1.174.28
न च मे विद्यते वित्तं संक्रेतुं पुरुषं क्वचित् ।
सुहृज्जनं प्रदातुं च न शक्ष्यामि कदाचन ॥ १.१७४.२८ ॥
কোথাও একজন মানুষকে কেনার মতো ধন আমার নেই; একজন বন্ধুকে দেওয়াও আমি কখনও পারব না।
1.174.29
गतिं चान्यां न पश्यामि तस्मान्मोक्षाय रक्षसः ।
सोऽहं दुःखार्णवे मग्नो महत्यसुकरे भृशम् ॥ १.१७४.२९ ॥
রাক্ষসের হাত থেকে মুক্তির আর কোনো পথ আমি দেখছি না। তাই আমি দুস্তর মহাদুঃখসাগরে গভীরভাবে নিমগ্ন হয়ে আছি।
1.174.30
सहैवैतैर्गमिष्यामि बान्धवैरद्य राक्षसम् ।
ततो नः सहितान्क्षुद्रः सर्वानेवोपभोक्ष्यति ॥ १.१७४.३० ॥
আজ এই আত্মীয়দের সঙ্গেই আমি সেই রাক্ষসের কাছে যাব; নইলে সেই নীচ আমাদের সকলকে, একসঙ্গে সমবেতদের, ভক্ষণ করবে।
1.174.31
दुःखमूलमिदं भद्रे मयोक्तं प्रश्नतोऽनघे ॥ १.१७४.३१ ॥
হে ভদ্রে, হে নিষ্পাপা, তোমার প্রশ্নের উত্তরে আমি এই দুঃখের মূল বলেছি।