مہابھارت · ادھیائے 1.174
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.174.1
कुतोमूलमिदं दुःखं ज्ञातुमिच्छामि तत्त्वतः ।
विदित्वाप्यपकर्षेयं शक्यं चेदपकर्षितुम् ॥ १.१७४.१ ॥
اس دکھ کی جڑ کہاں ہے، یہ میں حقیقت میں جاننا چاہتی ہوں۔ اسے جان کر اگر اسے دور کرنا ممکن ہو تو میں اسے دور کر دوں گی۔
1.174.2
उपपन्नं सतामेतद्यद्ब्रवीपि तपोधने ।
न तु दुःखमिदं शक्यं मानुषेण व्यपोहितुम् ॥ १.१७४.२ ॥
اے تپسوینی، تم جو کہہ رہی ہو وہ نیک لوگوں کے شایانِ شان ہے۔ لیکن یہ دکھ انسان سے دور کرنا ممکن نہیں۔
1.174.3
तथापि तत्त्वमाख्यास्ये दुःखस्यैतस्य संभवम् ।
शक्यं वा यदि वाऽशक्यं शृणु भद्रे यथातथम् ॥ १.१७४.३ ॥
پھر بھی میں اس دکھ کی پیدائش کا حقیقی بیان کروں گا۔ خواہ یہ ممکن ہو یا ناممکن، اے نیک بخت، ٹھیک ٹھیک سنو۔
1.174.4
समीपे नगरस्यास्य वको वसति राक्षसः ।
इतो गव्यूतिमात्रे।ञस्ति यमुनागह्वरे गुहा ॥ १.१७४.४ ॥
اس شہر کے قریب بک نام کا ایک راکشس رہتا ہے۔ یہاں سے ایک گویوتی کے فاصلے پر جمنا کی گھاٹی میں ایک غار ہے۔
1.174.5
तस्यां घोरः स वसति जिघांसुः पुरुषादकः ।
बकाभिधानो दुष्टात्मा राक्षसानां कुलाधमः ॥ १.१७४.५ ॥
اس غار میں وہ ہولناک، قتل کا ارادہ رکھنے والا، انسان کھانے والا، بک نامی بدطینت، راکشسوں کے خاندان میں سب سے کمتر رہتا ہے۔
1.174.6
ईशो जनपदस्यास्य पुरस्य च महाबलः ।
पुष्टो मानुषमांसेन दुर्बुद्धिः पुरुषादकः ॥ १.१७४.६ ॥
اس علاقے اور اس شہر کا مالک وہ مہابلی ہے، جو انسانی گوشت سے پروان چڑھا ہے، بد عقل اور انسان کھانے والا ہے۔
1.174.7
प्रबलः कामरूपी च राक्षसस्तु महाबलः ।
तेनोपसृष्टा नगरी वर्षमद्य त्रयोदशम् ॥ १.१७४.७ ॥
وہ طاقتور، اپنی مرضی کی شکل اختیار کرنے والا اور مہابلی راکشس ہے۔ اسی کے ہاتھوں ستایا ہوا یہ شہر آج تیرھویں برس میں ہے۔
1.174.8
तत्कृते परचक्राच्च भूतेभ्यश्च न नो भयम् ।
पुरुषादेन रौद्रेण भक्ष्यमाणा दुरात्मना ॥ १.१७४.८ ॥
اسی کے سبب ہمیں دشمن کے لشکر یا بھوتوں سے خوف نہیں؛ مگر اس ہولناک، بدباطن آدم خور کے ہاتھوں ہم کھائے جا رہے ہیں۔
1.174.9
अनाथा नगरी नाथं त्रातारं नाधिगच्छति ।
गुहायां च वसंस्तत्र बाधते सततं जनम् ॥ १.१७४.९ ॥
بے آسرا یہ شہر کوئی محافظ آقا نہیں پاتا؛ وہاں غار میں رہتے ہوئے وہ مسلسل لوگوں کو ستاتا ہے۔
1.174.10
स्त्रियो बालांश्च वृद्धांश्च यूनश्चापि दुरात्मवान् ।
अत्र मन्त्रैश्च होमैश्च भोजनैश्च स राक्षसः ॥ १.१७४.१० ॥
عورتوں، بچوں، بوڑھوں اور جوانوں کو بھی وہ بدباطن ستاتا ہے۔ یہاں منتروں، ہوموں اور کھانے کے نذرانوں سے وہ راکشس (ٹھنڈا ہوتا ہے)۔
1.174.11
ईडितो द्विजमुख्यैश्च पूजितश्च दुरात्मवान् ।
यदा च सकलानेवं प्रसूदयति राक्षसः ॥ १.१७४.११ ॥
بڑے براہمنوں سے ستائش اور پوجا پا کر بھی وہ بدباطن، وہ راکشس جب اس طرح سب کو ہلاک کرتا ہے (تو کیا کیا جائے)؟
1.174.12
अथैनं ब्राह्मणाः सर्वे समये समयोजयन् ।
मा स्म कामाद्वधी रक्षो दास्यामस्ते सदा वयं ॥ १.१७४.१२ ॥
تب سب براہمنوں نے اسے ایک معاہدے میں باندھا: 'اے راکشس، خواہش سے قتل مت کرنا؛ ہم تجھے ہمیشہ (کھانا) دیتے رہیں گے۔'
1.174.13
पर्यायेण यथाकाममिह मांसोदनं प्रभो ।
अन्नं मांससमायुक्तं तिलचूर्णसमन्वितम् ॥ १.१७४.१३ ॥
اے پربھو، یہاں باری باری خواہش کے مطابق گوشت والا چاول دیا جائے گا؛ گوشت سے ملا ہوا کھانا، تل کے چورن سے ملا ہوا۔
1.174.14
सर्पिषा च समायुक्तं व्यञ्जनैश्च समन्वितम् ।
सूपांस्त्रीन्सतिलान्पिण्डाँल्लाजापूपसुरासवान् ॥ १.१७४.१४ ॥
گھی سے ملا ہوا، سالنوں سے بھرا ہوا؛ تین قسم کے شوربے، تل والے پنڈ، لاجا، اپوپ، سرا اور آسو۔
1.174.15
शृताशृतान्पानकुम्भान्स्थूलमांसं शृताशृतम् ।
वनमाहिषवाराहभाल्लूकं च शृताशृतम् ॥ १.१७४.१५ ॥
پکے اور کچے؛ پینے کے گھڑے؛ پکا اور کچا موٹا گوشت؛ جنگلی بھینسے، سور اور ریچھ کا گوشت، پکا اور کچا۔
1.174.16
सर्पिःकुम्भांश्च विविधान्दधिकुम्भांस्तथा बहून् ।
सद्यःसिद्धसमायुक्तं तिलचूर्णैः समाकुलम् ॥ १.१७४.१६ ॥
طرح طرح کے گھی کے گھڑے اور بہت سے دہی کے گھڑے بھی؛ فوراً تیار کھانوں سے ملا ہوا، تل کے چورن سے بھرا ہوا۔
1.174.17
कुलाच्च पुरुषं चैकं बलीवर्दौ च कालकौ ।
प्राप्स्यसि त्वमसंक्रुद्धो रक्षोभागं प्रकल्पितम् ॥ १.१७४.१७ ॥
خاندان سے ایک آدمی اور دو کالے بیل بھی تجھے ملیں گے؛ غصہ نہ کر — یہی تیرا مقررہ راکشس حصہ ہے۔
1.174.18
तिष्ठेह समयेऽस्माकमित्ययाचन्त तं द्विजाः ।
बाढमित्येव तद्रक्षस्तद्वचः प्रत्यगृह्णत ॥ १.१७४.१८ ॥
ٹھیک ہے
1.174.19
परचक्राटवीकेभ्यो रक्षणं स करोति च ।
तस्मिन्भागे सुनिर्दिष्टे स्थितः स समये बली ॥ १.१७४.१९ ॥
وہ دشمن کے لشکروں اور جنگل کے ڈاکوؤں سے حفاظت کرتا ہے۔ مقررہ اُس حصے میں وقت پر ٹھہرا ہوا وہ طاقتور۔
1.174.20
एकैकं चैव पुरुषं संप्रयच्छन्ति वेतनम् ।
स वारो बहुभिर्वर्षैर्भवत्यसुकरो नरैः ॥ १.१७४.२० ॥
ہر ایک آدمی سے وہ محصول (ٹیکس) وصول کرتے ہیں۔ وہ باری کئی برسوں میں بھی انسانوں کے لیے ناقابلِ برداشت ہوتی ہے۔
1.174.21
तद्विमोक्षाय ये केचिद्यतन्ते पुरुषाः क्वचित् ।
सपुत्रदारांस्तान्हत्वा तद्रक्षो भक्षयत्युत ॥ १.१७४.२१ ॥
اس سے نجات کے لیے جو کوئی لوگ کہیں کوشش کرتے ہیں، ان کو بیٹوں اور بیویوں سمیت مار کر وہ راکشس کھا جاتا ہے۔
1.174.22
वेत्रकीयगृहे राजा नायं नयमिहास्थितः ।
उपायं तं न कुरुते यत्नादपि स मन्दधीः।
अनामयं जनस्यास्य येन स्यादद्य शाश्वतम् ॥ १.१७४.२२ ॥
ویترکیہ کے گھر میں رہنے والا یہ بادشاہ یہاں نیتی پر قائم نہیں۔ وہ کم عقل کوشش کے باوجود وہ تدبیر نہیں کرتا جس سے اِن لوگوں کی ہمیشہ کی بھلائی آج ہی ہو جائے۔
1.174.23
एतदर्हा वचं नूनं वसामो दुर्बलस्य ये ।
विषये नित्यवास्तव्याः कुराजानमुपाश्रिताः ॥ १.१७४.२३ ॥
کمزور کے زیرِ اثر رہنے والے ہم یقیناً ایسی ہی بات (دکھ) کے سزاوار ہیں۔ اس ملک کے مستقل باشندے ہو کر برے بادشاہ کی پناہ لینے والے ہم۔
1.174.24
ब्राह्मणाः कस्य वक्तव्याः कस्य वाच्छन्दचारिणः ।
गुणैरेते हि वत्स्यन्ति कामगाः पक्षिणो यथा ॥ १.१७४.२४ ॥
برہمن کس سے بات کرنے کے لائق ہیں، یا کس کی مرضی کے مطابق چلنے والے ہیں؟ یہ اپنی خوبیوں ہی سے بسیں گے، جیسے اپنی مرضی سے اڑنے والے پرندے۔
1.174.25
राजानं प्रथमं विन्देत्ततो भार्यां ततो धनम् ।
राजन्यसति लोकेऽस्मिन्कुतो भार्या कुतो धनम्।
वयस्य संचयेनास्य ज्ञातीन्पुत्रांश्च तारयेत् ॥ १.१७४.२५ ॥
پہلے بادشاہ کو حاصل کرے، پھر بیوی، پھر دولت۔ اس دنیا میں اگر بادشاہ نہ ہو تو بیوی کہاں اور دولت کہاں؟ دوست، اس کے ذخیرے سے رشتہ داروں اور بیٹوں کو بھی پار لگائے۔
1.174.26
विपीरतं मया चेदं त्रयं सर्वमुपार्जितम् ।
तदिमामापदं प्राप्य भृशं तप्यामहे वयम् ॥ १.१७४.२६ ॥
میرے ہاتھوں کمائی گئی یہ تینوں — سب کچھ — برباد ہو گئی ہیں۔ اس لیے اس مصیبت میں پڑ کر ہم بہت غمگین ہیں۔
1.174.27
सोऽयमस्माननुप्राप्तो वारः कुलविनाशनः ।
भोजनं पुरुषश्चैकः प्रदेयं वेतनं मया ॥ १.१७४.२७ ॥
خاندان کو تباہ کرنے والی وہ باری اب ہم پر آ پہنچی ہے: کھانے کے لیے ایک آدمی مجھے بطور اجرت دینا ہے۔
1.174.28
न च मे विद्यते वित्तं संक्रेतुं पुरुषं क्वचित् ।
सुहृज्जनं प्रदातुं च न शक्ष्यामि कदाचन ॥ १.१७४.२८ ॥
کہیں بھی ایک آدمی خریدنے کے لیے میرے پاس مال نہیں ہے؛ اور کسی دوست کو دینا بھی میں کبھی نہ کر سکوں گا۔
1.174.29
गतिं चान्यां न पश्यामि तस्मान्मोक्षाय रक्षसः ।
सोऽहं दुःखार्णवे मग्नो महत्यसुकरे भृशम् ॥ १.१७४.२९ ॥
راکشس سے نجات کے لیے مجھے کوئی اور راستہ نظر نہیں آتا۔ اس لیے میں ایک بڑے، پار کرنے میں مشکل دکھ کے سمندر میں گہرا ڈوبا ہوا ہوں۔
1.174.30
सहैवैतैर्गमिष्यामि बान्धवैरद्य राक्षसम् ।
ततो नः सहितान्क्षुद्रः सर्वानेवोपभोक्ष्यति ॥ १.१७४.३० ॥
آج میں انہی رشتہ داروں کے ساتھ اس راکشس کے پاس جاؤں گا؛ ورنہ وہ کمینہ ہم سب کو، جو اکٹھے ہیں، کھا جائے گا۔
1.174.31
दुःखमूलमिदं भद्रे मयोक्तं प्रश्नतोऽनघे ॥ १.१७४.३१ ॥
اے بھدرے، اے بے گناہ! تمہارے سوال کے جواب میں میں نے یہ دکھ کی جڑ بیان کی ہے۔