マハーバーラタ · 章 1.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.186.1
ते प्रतस्थुः पुरस्कृत्य मातरं पुरुषर्षभाः ।
समैरुदङ्मुकैर्मार्गैर्यथोद्दिष्टं च भारत ॥ १.१८६.१ ॥
バーラタよ、人中の牡牛たちは母を前に立て、指示された北向きの平らな道を進んでいった。
1.186.2
अहोरात्रेणाभ्यगच्छन्पाञ्चालनगरं प्रति ।
अभ्याजग्मुर्लोकनदीं गङ्गां भागीरथीं प्रति ॥ १.१८६.२ ॥
一昼夜のうちに彼らはパーンチャーラの都へ向かい、世界の河ガンガー、バーギーラティーへと来た。
1.186.3
चन्द्रास्तमयवेलायामर्धरात्रसमागमे ।
वारि चैवानुमज्जन्तस्तीर्थं सोमाश्रयायणम्। ॥ १.१८६.३ ॥
月が沈む頃、真夜中の合わさるときに、水に浸かりながら、聖なる渡し場ソーマーシュラヤーヤナに着いた。
1.186.4
आसेदुः पुरुषव्याघ्रा गङ्गायां पाण्डुनन्दनाः ।
उल्मुकं तु समुद्यम्य तेषामग्रे धनञ्जयः। ॥ १.१८६.४ ॥
人中の虎、パーンドゥの息子たちはガンガーに着いた。ダナンジャヤは彼らの前で松明を掲げた。
1.186.5
प्रकाशार्थं ययौ तत्र रक्षार्थं च महारथः ।
तत्र गङ्गाजले रम्ये विविक्ते क्रीडयन् स्त्रियः। ॥ १.१८६.५ ॥
明かりのため、また警護のために、その大戦車兵はそこへ向かった。そこでは、ガンガーの心地よく人けのない水中で女たちが遊んでいた。
1.186.6
शब्दं तेषां स शुश्राव नदीं समुपसर्पताम् ।
तेन शब्देन चाविष्टश्चुक्रोध बलवद्बली ॥ १.१८६.६ ॥
彼らが川へ近づく音を彼は聞いた。その音に捉えられ、力強き者は激しく怒った。
1.186.7
स दृष्ट्वा पाण्डवांस्तत्र सह मात्रा परन्तपान् ।
विष्फारयन्धनुर्घोरमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.१८६.७ ॥
そこに母とともにいる敵を焼く者たちパーンダヴァを見て、彼は恐ろしい弓を引き絞り、この言葉を発した。
1.186.8
सन्ध्या संरज्यते घोरा पूर्वरात्रागमेषु या ।
अशीतिभिर्लवैर्हीनं तन्मुहूर्तं प्रचक्षते ॥ १.१८६.८ ॥
初夜の訪れとともに恐ろしく赤く染まる黄昏、そこから八十ラヴァを引いた瞬間を、ムフールタと呼ぶ。
1.186.9
विहितं कामचाराणां यक्षगन्धर्वरक्षसाम् ।
शेषमन्यन्मनुष्याणां कर्मचारेषु वै स्मृतम् ॥ १.१८६.९ ॥
意のままに彷徨うヤクシャ、ガンダルヴァ、ラークシャサに定められたもの、残りは人間が行いをなす時と伝えられている。
1.186.10
लोभात्प्रचारं चरतस्तासु वेलासु वै नरान् ।
उपक्रान्ता निगृह्णीमो राक्षसैः सह बालिशान् ॥ १.१८६.१० ॥
貪欲から、それらの時刻に歩き回る人間に近づき、羅刹とともに愚かな者たちを捕らえるのだ。
1.186.11
अतो रात्रौ प्राप्नुवतो जलं ब्रह्मविदो जनाः ।
गर्हयन्ति नरान्सर्वान्बलस्थान्नृपतीनपि ॥ १.१८६.११ ॥
それゆえ、ブラフマンを知る者たちは夜に水を得る人々を、すべての人々を、そして力ある王たちさえも非難する。
1.186.12
आराच्च तिष्ठतास्माकं समीपं नोपसर्पत ।
कस्मान्मां नाभिजानीत प्राप्तं भागीरथीजलम् ॥ १.१८६.१२ ॥
遠くに立ち、我々に近づくな。バーギーラティーの水を得た私を、なぜ見分けられないのか。
1.186.13
अङ्गारपर्णं गन्धर्वं वित्त मां स्वबलाश्रयम् ।
अहं हि मानी चेर्ष्युश्च कुबेरस्य प्रियः सखा ॥ १.१८६.१३ ॥
私はアンガーラパルナという名のガンダルヴァで、自らの力に頼る者だと知れ。私は高慢で妬み深く、クベーラの愛する友である。
1.186.14
अङ्गारपर्णमित्येवं ख्यातं चेदं वनं मम ।
अनुगङ्गं चरन्कामांश्चित्रं यत्र रमाम्यहम् ॥ १.१८६.१४ ॥
この森は私の名にちなんでアンガーラパルナと呼ばれている。ガンジス川沿いを思うままに歩き回り、この不思議な場所で私は楽しむ。
1.186.15
न कौणपाः शृङ्गिणो वा न देवा न च मानुषाः ।
कुबेरस्य यथोष्णीषं किं मां समुपसर्पथ ॥ १.१८६.१५ ॥
カウナパでも、角ある者でも、神でも、人間でもないお前たちは、クベーラの頭飾りのような私にどうして近づくのか。
1.186.16
समुद्रे हिमवत्पार्श्वे नद्यामस्यां च दुर्मते ।
रात्रावहनि सन्ध्यायां कस्य क्लृप्तः परिग्रहः ॥ १.१८६.१६ ॥
海上でも、ヒマラヤの麓でも、この川の上でも、夜も昼も夕暮れも——ここで誰の所有権が定められているのか、邪な者よ。
1.186.17
भुक्तो वाऽप्यथ वाऽभुक्तो रात्रावहनि खेचर ।
न कालनियमो ह्यस्ति गङ्गां प्राप्य सरिद्वरां ॥ १.१८६.१७ ॥
食べていようといまいと、夜であろうと昼であろうと——空行く者よ、川の中で最も優れたガンガーに至れば、時刻の規則はない。
1.186.18
वयं च शक्तिसम्पन्ना अकाले त्वामधृष्णुम ।
अशक्ता हि रणे क्रूर युष्मानर्चन्ति मानवाः ॥ १.१८६.१८ ॥
我らは力に満ちている。残忍な者よ、時ならずとも汝に立ち向かう。戦において無力な人々こそ汝を崇めるのだ。
1.186.19
पुरा हिमवतश्चैषा हेमशृङ्गाद्विनिःसृता ।
गङ्गा गत्वा समुद्राम्भः सप्तधा समपद्यत ॥ १.१८६.१९ ॥
昔、この ガンガーはヒマラヤの黄金の峰から流れ出た。海の水に至って、七つに分かれた。
1.186.20
गङ्गां च यमुनां चैव प्लक्षजातां सरस्वतीम् ।
रथस्थां सरयूं चैव गोमतीं गण्डकीं तथा ॥ १.१८६.२० ॥
ガンガーとヤムナー、プラクシャの木から生まれたサラスヴァティー、戦車のように流れるサラユー、そしてゴーマティーとガンダキーも同様である。
1.186.21
अपर्युषितपापास्ते नदीः सप्त पिबन्ति ये ।
इयं भूत्वा चैकवप्रा शुचिराकाशगा पुनः ॥ १.१८६.२१ ॥
罪が留まらない者はこれら七つの河の水を飲む。そしてこの河は一岸となり清らかになって、再び空へ行く。
1.186.22
देवेषु गङ्गा गन्धर्व प्राप्नोत्यलकनन्दताम् ।
तथा पितॄन्वैतरणी दुस्तरा पापकर्मभिः।
गङ्गा भवति वै प्राप्य कृष्णद्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १.१८६.२२ ॥
ガンダルヴァよ、神々の間でガンガーはアラカナンダーの名を得る。同様に祖霊にとってはヴァイタラニーがあり、悪行の者には渡りがたい。ガンガーがそれになるのだと、クリシュナ・ドヴァイパーヤナは言った。
1.186.23
असम्बाधा देवनदी स्वर्गसंपादनी शुभा ।
कथमिच्छसि तां रोद्धुं नैष धर्मः सनातनः ॥ १.१८६.२३ ॥
この妨げのない神の河、天界をもたらし吉祥なるものを、どうして止めようと望むのか。これは永遠のダルマではない。
1.186.24
अनिवार्यमसम्बाधं तव वाचा कथं वयम् ।
न स्पृशेम यथाकामं पुण्यं भागीरथीजलम् ॥ १.१८६.२४ ॥
あなたの言葉によれば、これは避けられず妨げられないのだから、どうして私たちが望むままにバーギーラティーの清らかな水に触れずにいられようか。
1.186.25
अङ्गारपर्णस्तच्छ्रुत्वा क्रुद्ध आनाम्य कार्मुकम् ।
मुमोच बाणान्निशितानहीनाशीविषानिव ॥ १.१८६.२५ ॥
アンガーラパルナはそれを聞いて怒り、弓を引き絞り、毒蛇のような鋭い矢を放った。
1.186.26
उल्मुकं भ्रामयंस्तूर्णं पाण्डवश्चर्म चोत्तरम् ।
व्यपोहत शरांस्तस्य सर्वानेव धनञ्जयः ॥ १.१८६.२६ ॥
パーンダヴァのダナンジャヤは燃える松明を素早く振り回し、盾を高く掲げて、彼のすべての矢を退けた。
1.186.27
बिभीषिका वै गन्धर्व नास्त्रज्ञेषु प्रयुज्यते ।
अस्त्रज्ञेषु प्रयुक्तेयं फेनवत्प्रविलीयते ॥ १.१८६.२७ ॥
ガンダルヴァよ、この恐怖の武器は武器に通じた者には用いられない。彼らに向けて放たれれば、泡のように消え去る。
1.186.28
मानुषानति गन्धर्वान्सर्वान् गन्धर्व लक्षये ।
तस्मादस्त्रेण दिव्येन योत्स्येऽहं न तु मायया ॥ १.१८६.२८ ॥
ガンダルヴァよ、私はすべてのガンダルヴァが人間を超えていると見ている。ゆえに私は幻術ではなく神の武器で戦おう。
1.186.29
पुराऽस्त्रमिमाग्नेयं प्रादात्किल बृहस्पतिः ।
भरद्वाजाय गन्धर्व गुरुर्मान्यः शतक्रतोः ॥ १.१८६.२९ ॥
ガンダルヴァよ、昔ブリハスパティがこの火の武器をバラドヴァージャに授けた。彼はシャタクラトゥ（インドラ）の敬うべき師であった。
1.186.30
भरद्वजादग्निवेश्य अग्निवेश्याद्गुरुर्मम ।
साध्विदं मह्यमददद्द्रोणो ब्राह्मणसत्तमः ॥ १.१८६.३० ॥
バラドヴァージャからアグニヴェーシャへ、アグニヴェーシャから私の師へ伝わった。その最勝のバラモン、ドローナが私にこれを授けた。
1.186.31
इत्युक्त्वा पाण्डवः क्रुद्धो गन्धर्वाय मुमोच ह ।
प्रदीप्तमस्त्रमाग्नेयं ददाहास्य रथं तु तत् ॥ १.१८६.३१ ॥
こう言って、怒ったパーンダヴァはガンダルヴァに燃えさかる火の武器を放ち、その戦車を焼き尽くした。
1.186.32
विरथं विप्लुतं तं तु स गन्धऱ्वं महाबलः ।
अस्त्रतेजःप्रमूढं च प्रपतन्तमवाङ्मुखम् ॥ १.१८६.३२ ॥
戦車を失い、混乱し、武器の輝きに惑わされた大力のガンダルヴァは、顔を下にして倒れかかっていた。
1.186.33
शिरोरुहेषु जग्राह माल्यवत्सु धनञ्जयः ।
भ्रातॄन्प्रति चकर्षाथ सोऽस्त्रपातादचेतसम् ॥ १.१८६.३३ ॥
ダナンジャヤは花輪で飾られた彼の頭髪をつかみ、兄弟たちの方へ引きずった。武器の一撃で彼は意識を失っていた。
1.186.34
युधिष्ठिरं तस्य भार्या प्रपेदे शरणार्थिनी ।
नाम्ना कुम्भीनसी नाम पतित्राणमभीप्सती ॥ १.१८६.३४ ॥
彼の妻でクンビーナシーという名の女が、庇護を求めてユディシュティラのもとへ来た。夫の救済を望んで。
1.186.35
त्रायस्व मां महाभाग पतिं चेमं विमुञ्च मे ।
गन्धर्वी शरणं प्राप्ता नाम्ना कुम्भीनसी प्रभो ॥ १.१८६.३५ ॥
大いなる幸運の方よ、どうか私をお守りください。そして私のこの夫を解放してください。主よ、私はクンビーナシーというガンダルヴィーとして庇護を求めて参りました。
1.186.36
युद्धे जितं यशोहीनं स्त्रीनाथमपराक्रमम् ।
को निहन्याद्रिपुं तात मुञ्चेमं रिपुसूदन ॥ १.१८६.३६ ॥
戦いに敗れ、名誉を失い、女の夫となり、武勇のない敵を、誰が殺すだろうか。愛しい者よ、敵を滅ぼす者よ、この者を解放せよ。
1.186.37
जीवितं प्रतिपद्यस्व गच्छ गन्धर्व मा शुचः ।
प्रदिशत्यभयं तेऽद्य कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥ १.१८६.३७ ॥
命を取り戻せ、ガンダルヴァよ、行け、嘆くな。今日、クルの王ユディシュティラは汝に安全を与える。
1.186.38
जितोऽहं पूर्वकं नाम मुञ्चाम्यङ्गारपर्णताम् ।
यशोहीनं न च श्लाघ्यं स्वं नाम जनसंसदि ॥ १.१८६.३८ ॥
私は敗れた。私の旧名アンガーラパルナを捨てる。人々の集まりで栄誉のない自分の名を名乗ることは称賛されない。
1.186.39
साध्विमं लब्धवाँल्लाभं योऽहं दिव्यास्त्रधारिणम् ।
गान्धर्व्या माययेच्छामि संयोजयितुमर्जुनम् ॥ १.१८६.३९ ॥
よかった、この利益を得た。神聖な武器を持つアルジュナを、ガンダルヴァの幻術によって私と結びつけたい。
1.186.40
अस्त्राग्निना विचित्रोऽयं दग्धो मे रथ उत्तमः ।
सोऽहं चित्ररथो भूत्वा नाम्ना दग्धरथोऽभवं ॥ १.१८६.४० ॥
武器の火で私の見事で優れた戦車が焼かれた。チトララタであった私は、名において焼車（ダグダラタ）となった。
1.186.41
संभृता चैव विद्येयं तपसेह मया पुरा ।
निवेदयिष्ये तामद्य प्राणदाय महात्मने ॥ १.१८६.४१ ॥
この知識は以前ここで苦行によって私が得たものだ。今日、命を与えてくれた大いなる魂の人にそれを授けよう。
1.186.42
संस्तम्भयित्वा तरसा जितं शरणमागतम् ।
यो रिपुं योजयेत्प्राणैः कल्याणं किं न सोऽर्हति ॥ १.१८६.४२ ॥
力で抑えられ、敗れて庇護を求めて来た敵に命を与える者は、幸福に値しないだろうか。
1.186.43
चाक्षुषी नाम विद्येयं यां सोमाय ददौ मनुः ।
ददौ स विश्वावसवे मम विश्वावसुर्ददौ ॥ १.१८६.४३ ॥
これはチャークシュシー（Cākṣuṣī）と呼ばれる学問で、マヌがソーマに与えたものです。彼はそれをヴィシュヴァーヴァス（Viśvāvasu）に与え、私のヴィシュヴァーヴァスがそれを（私に）与えました。
1.186.44
सेयं कापुरुषं प्राप्ता गुरुदत्ता प्रणश्यति ।
आगमोऽस्या मया प्रोक्तो वीर्यं प्रतिनिबोध मे ॥ १.१८६.४४ ॥
この学問は師から授かったものでも、臆病者の手に渡ると失われてしまう。それを得る方法はすでに話した。今度は私の力を知れ。
1.186.45
यच्चक्षुषा द्रष्टुमिच्छेत्रिषु लोकेषु किंचन ।
तत्पश्येद्यादृशं चेच्छेत्तादृशं द्रष्टुमर्हति ॥ १.१८६.४५ ॥
三界の中で目によって何かを見たいと望めば、それを見ることができる。どのように見たいと望んでも、そのように見る力を持つ。
1.186.46
एकपादेन षण्मासान्स्थितो विद्यां लभेदिमाम् ।
अनुनेष्याम्यहं विद्यां स्वयं तुभ्यं व्रते कृते ॥ १.१८६.४६ ॥
片足で六か月立ち続ければ、この知識を得られる。誓いが果たされたとき、私自ら君にこの学問を教えよう。
1.186.47
विद्यया ह्यनया राजन्वयं नृभ्यो विशेषिताः ।
अविशिष्टाश्च देवानामनुभावप्रदर्शिनः ॥ १.१८६.४७ ॥
王よ、まさにこの学問によって我々は人間より優れ、神々に劣らない。彼らと同じ力を示すからである。
1.186.48
गन्धर्वजानामश्वानामहं पुरुषसत्तम ।
भ्रातृभ्यस्तव तुभ्यं च पृथग्दाता शतं शतं ॥ १.१८६.४८ ॥
人の中の最上の者よ、ガンダルヴァ族の馬の中から、君の兄弟たちと君に、それぞれ百頭ずつ与えよう。
1.186.49
देवगन्धर्ववाहास्ते दिव्यवर्णा मनोजवाः ।
क्षीणाक्षीणा भवन्त्येते न हीयन्ते च रंहसः ॥ १.१८६.४९ ॥
神々とガンダルヴァの馬は神々しい色をしており、心のように速い。衰えたように見えても衰えず、その速さも減じることはない。
1.186.50
पुरा कृतं महेन्द्रस्य वज्रं वृत्रनिबर्हणम् ।
दशधा शतधा चैव तच्छीर्णं वृत्रमूर्धनि ॥ १.१८६.५० ॥
昔、偉大なインドラが作り、ヴリトラを討ち滅ぼした金剛杵は、ヴリトラの頭上で十と百の破片に砕けた。
1.186.51
ततो भागीकृतो देवैर्वज्रभाग उपास्यते ।
लोके यशोधनं किंचित्सैव वज्रतनुः स्मृता ॥ १.१८६.५१ ॥
その後、神々はそれを分配し、金剛の分け前は世において名声の富として崇められる。それは金剛身と記憶される。
1.186.52
वज्रपाणिर्ब्राह्मणः स्यात्क्षत्रं वज्ररथं स्मृतम् ।
वैश्या वै दानवज्राश्च कर्मवज्रा यवीयसः ॥ १.१८६.५२ ॥
手に金剛を持つ者はバラモンであるべきであり、クシャトリヤの戦車は金剛の戦車と言われる。ヴァイシャは布施を金剛とし、若い者は行いを金剛とする。
1.186.53
क्षत्रवज्रस्य भागेन अवध्या वाजिनः स्मृताः ।
रथाङ्गं वडबा सूते शूराश्चाश्वेषु ये मताः ॥ १.१८६.५३ ॥
クシャトリヤの金剛の分け前により、馬は殺されえないものと伝えられる。雌馬ヴァダバーは戦車の車輪を産み、馬の中で勇者とみなされるものも同様である。
1.186.54
कामवर्णाः कामजवाः कामतः समुपस्थिताः ।
इति गन्धर्वजाः कामं पूरयिष्यन्ति मे हयाः ॥ १.१८६.५४ ॥
望みの色、望みの速さ、望み次第に現れる——このように、ガンダルヴァから生まれたこれらの馬は私の願いを満たすであろう。
1.186.55
यदि प्रीतेन मे दत्तं संशये जीवितस्य वा ।
विद्याधं श्रुतं वाऽपि न तद्गन्धर्व रोचये ॥ १.१८६.५५ ॥
喜んで、命の危険のため、あるいは学問のために私に何かを与えたとしても、またたとえ学んだものであっても、それを私は望まない、ガンダルヴァよ。
1.186.56
संयोगो वै प्रीतिकरो महत्सु प्रतिदृश्यते ।
जीवितस्य प्रदानेन प्रीतो विद्यां ददामि ते ॥ १.१८६.५६ ॥
偉大な人々の結びつきは喜びをもたらすものと見られる。命を与えてくれたことに喜び、私はおまえに学問を授けよう。
1.186.57
त्वत्तोऽप्यहं ग्रहीष्यामि अस्त्रमाग्नेयमुत्तमम् ।
तथैव योग्यं बीभत्सो चिराय मरतर्षभ ॥ १.१८६.५७ ॥
おまえからも私は最高のアーグネーヤ（火の）武器を受け取ろう。それはまさにビーバツ（アルジュナ）にふさわしい。マルタの雄牛よ。
1.186.58
त्वत्तोऽस्त्रेण वृणोम्यश्वान्संयोगः शास्वतोऽस्तुनौ ।
सखे तद्ब्रूहि गन्धर्व युष्मभ्यो यद्भयं भवेत् ॥ १.१८६.५८ ॥
武器の代わりに、おまえから馬を求める。我らの結びつきが永遠であるように。友のガンダルヴァよ、おまえたちにどんな恐れがあるのか、それを言ってくれ。
1.186.59
कारणं ब्रूहि गन्धर्व किं तद्येन स्म धर्षिताः ।
यान्तो वेदविदः सर्वे सन्तो रात्रावरिन्दमाः ॥ १.१८६.५९ ॥
ガンダルヴァよ、ヴェーダに通じ、善良で、敵を制する人々が皆、夜に進んでいたとき、彼らがなぜ苦しめられたのか、その理由を言ってくれ。
1.186.60
अनग्नयोऽनाहुतयो न च विप्रपुरस्कृताः ।
यूयं ततो धर्षिताः स्थ मया वै पाण्डुनन्दनाः ॥ १.१८६.६० ॥
おまえたちは聖火なく、供犠なく、またバラモンを先立てていなかった。ゆえにパーンドゥの息子たちよ、私はおまえたちを苦しめたのだ。
1.186.61
यक्षराक्षसगन्धर्वपिशाचपतगोरगाः ।
धर्षन्ति नरव्याघ्र न ब्राह्मणपुरस्कृतान् ॥ १.१८६.६१ ॥
人中の虎よ、ヤクシャ、ラークシャサ、ガンダルヴァ、ピシャーチャ、鳥、蛇は、バラモンを前に置く者を害さない。
1.186.62
जानतापि मया तस्मात्तेजश्चाभिजनं च वः ।
इयमग्निमतां श्रेष्ठ धर्षिता वै पुरागतिः ॥ १.१८६.६२ ॥
あなた方の威光と高貴な家系を知りながらも、火を奉じる者の中で最も優れた者よ、私は古来の道に従ってあなた方を襲った。
1.186.63
को हि वस्त्रिषु लोकेषु न वेद भरतर्षभ ।
स्वैर्गुणैर्विस्तृतं श्रीमद्यशोऽग्र्यं भूरिवर्चसाम् ॥ १.१८६.६३ ॥
バラタの牡牛よ、三界の中で、大いに輝く者たちの自らの徳によって広まった、最も優れた栄えある名声を知らぬ者がいようか。
1.186.64
यक्षराक्षसगन्धर्वाः पिशाचोरगदानवाः ।
विस्तरं कुरुवंशस्य धीमन्तः कथयन्ति ते ॥ १.१८६.६४ ॥
ヤクシャ、ラークシャサ、ガンダルヴァ、ピシャーチャ、ウラガ、ダーナヴァ——賢者たちは、クル族の偉大さを詳しく語る。
1.186.65
नारदप्रभृतीनां तु देवर्षीणां मया श्रुतम् ।
गुणान्कथयतां वीर पूर्वेषां तव धीमताम् ॥ १.१८६.६५ ॥
勇士よ、ナーラダをはじめとする神聖な仙人たちから、あなたの賢明な祖先たちの徳を語るのを私は聞いた。
1.186.66
स्वयं चापि मया दृष्टश्चरता सागराम्बराम् ।
इमां वसुमतीं कृत्स्नां प्रभावः सुकुलस्य ते ॥ १.१८६.६६ ॥
私自身も遍歴の折に、海を衣とするこの大地全体を見た。これはあなたの高貴な家系の威力である。
1.186.67
वेदे धनुषि चाचार्यमभिजानामि तेऽर्जुन ।
विश्रुतं त्रिषु लोकेषु भारद्वाजं यशस्विनम् ॥ १.१८६.६७ ॥
アルジュナよ、ヴェーダと弓術におけるあなたの師は、三界に名高い栄光あるバーラドヴァージャであると私は知っている。
1.186.68
सर्ववेदविदां श्रेष्ठं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
द्रोणमिष्वस्त्रकुशलं धनुष्यह्गिरसां वरम् ॥ १.१८६.६८ ॥
ドローナは、すべてのヴェーダの知者の中で最も優れ、すべての武器の使い手の中で第一人者、矢の武器に熟達し、弓術においてアンギラスの中で最も優れた人であることを私は知っている。
1.186.69
धर्मं वायुं च शक्रं च विजानाम्यश्विनौ तथा ।
पाण्डुं च कुरुशार्दूल षडेतान्कुरुवर्धनान्।
पितॄनेतानहं पार्थ देवमानुषसत्तमान् ॥ १.१८६.६९ ॥
ダルマ、ヴァーユ、インドラ、アシュヴィン双神、そして倶盧の虎パーンドゥも私は知っている。プリター の子よ、クルの一族を栄えさせる、神と人の中で最も優れたこの六人の父を私は知っている。
1.186.70
दिव्यात्मानो महात्मानः सर्वशस्त्रभृतां वराः ।
भवन्तो भ्रातरः शूराः सर्वे सुचरितव्रताः ॥ १.१८६.७० ॥
あなた方は皆、神的な魂と大いなる魂を持ち、すべての武器の使い手の中で最も優れた、勇敢な兄弟であり、善き誓いを守る者たちである。
1.186.71
उत्तमां च मनोबुद्धिं भवतां भावितात्मनाम् ।
जानन्नपि च वः पार्थ कृतवानिह धर्षणाम् ॥ १.१८६.७१ ॥
あなた方の高潔な心と知性が清められた魂のものであることを知りながら、プリターの子よ、あなたはここで侮辱を行った。
1.186.72
स्त्रीसकाशे च कौरव्य न पुमान्क्षन्तुमर्हति ।
धर्षणामात्मनः पश्यन्ब्राहुद्रविणमाश्रितः ॥ १.१८६.७२ ॥
クルの子孫よ、男は女たちの前で侮辱を耐え忍ぶべきではない。腕の力という財に頼る者は、自らの恥を見るのだ。
1.186.73
नक्तं च बलमस्माकं भूय एवाभिवर्धते ।
यतस्ततो मां कौन्तेय सदारं मन्युराविशत् ॥ १.१८६.७३ ॥
夜になると我らの力はいっそう増す。ゆえにクンティーの子よ、妻ある私に怒りが入り込んだのだ。
1.186.74
सोऽहं त्वयेह विजितः सङ्ख्ये तापत्यवर्धन ।
येन तेनेह विधिना कीर्त्यमानं निबोध मे ॥ १.१८६.७४ ॥
ここにいるこの私は、戦いでお前に打ち負かされた。タパトヤの家系を栄えさせる者よ、ここで私が語られる仕方を私から聞け。
1.186.75
ब्रह्मचर्यं परो धर्मः स चापि नियतस्त्वयि ।
यस्मात्तस्मादहं पार्थ रणे।ञस्मि विजितस्त्वया ॥ १.१८६.७५ ॥
梵行は至高の義務であり、それはお前の中にも堅く定まっている。ゆえにパールタよ、私は戦いでお前に敗れたのだ。
1.186.76
यस्तु स्यात्क्षत्रियः कश्चित्कामवृत्तः परन्तप ।
नक्तं च युधि युध्येत न स जीवेत्कथंचन ॥ १.१८६.७६ ॥
敵を焼く者よ、欲望のままに振る舞う者がいて、夜に戦場で戦うならば、その者はどうあっても生きてはならない。
1.186.77
यस्तु स्यात्कामवृत्तोऽपि पार्थ ब्रह्मपुरस्कृतः ।
जयेन्नक्तञ्चरान्सर्वान्स पुरोहितधूर्गतः ॥ १.१८६.७७ ॥
しかし、たとえ欲望のままに生きる者であっても、パールタよ、バラモンを先頭に立てて進む者は、夜に動き回るすべての敵に勝つだろう。彼は家の祭官の軛を負っているのだ。
1.186.78
तस्मात्तापत्य यत्किंचिन्नृणां श्रेय इहेप्सितम् ।
तस्मिन्कर्मणि योक्तव्या दान्तात्मानः पुरोहिताः ॥ १.१८६.७८ ॥
ゆえにタパティーの子よ、人々がここで望むどのような幸福であれ、その事業には自制した家の祭官を任ずべきである。
1.186.79
वेदे षडङ्गे निरताः शुचयः सत्यवादिनः ।
धर्मात्यागः कृतात्मानः स्युर्नृपाणां पुरोहिताः ॥ १.१८६.७९ ॥
ヴェーダと六支に専念し、清浄で真実を語り、法を捨てず、自己を制する者こそ王の祭官（プローヒタ）となるべきである。
1.186.80
जयश्च नियतो राज्ञः स्वर्गश्च तदनन्तरम् ।
यस्य स्याद्धर्मविद्वाग्मी पुरोधाः शीलवाञ्शुचिः ॥ १.१८६.८० ॥
法に通じ、弁舌にすぐれ、品行正しく清浄な祭官を持つ王には、勝利が確実であり、その後は天界も得られる。
1.186.81
लाभं लब्धुमलब्धं वा लब्धं वा परिरक्षितुम् ।
पुरोहितं प्रकुर्वीत राजा गुणसमन्वितम् ॥ १.१८६.८१ ॥
未得のものを得るため、また得たものを守るため、王は徳を備えた祭官を任命すべきである。
1.186.82
पुरोहितमते तिष्ठेद्य इच्छेद्भूतिमात्मनः ।
प्राप्तुं वसुमतीं सर्वां सर्वशः सागराम्बराम् ॥ १.१८६.८२ ॥
自らの繁栄を望み、海に囲まれた大地全体を得たいと願う者は、祭官の意見に従うべきである。
1.186.83
न हि केवलशौर्येण तापत्याभिजनेन च ।
जयेदब्राह्मणः कश्चिद्भूमिं भूमिपतिः क्वचित् ॥ १.१८६.८३ ॥
ただ武勇だけでも、タパティ族の家柄だけでも、非バラモンの王が大地を征服することは決してできない。
1.186.84
तस्मादेवं विजानीहि कुरूणां वंशवर्धन ।
ब्राह्मणप्रमुखं राज्यं शक्यं पालयितुं चिरम् ॥ १.१८६.८४ ॥
それゆえ、クル族の繁栄をもたらす者よ、このように知れ。ブラフマナを筆頭とする王国こそ長く守られうるのだ。