Махабхарата · Адхьяя 1.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.186.1
ते प्रतस्थुः पुरस्कृत्य मातरं पुरुषर्षभाः ।
समैरुदङ्मुकैर्मार्गैर्यथोद्दिष्टं च भारत ॥ १.१८६.१ ॥
О Бхарата, те быки среди людей тронулись в путь, поставив мать впереди, по ровным дорогам, обращённым на север, как им было указано.
1.186.2
अहोरात्रेणाभ्यगच्छन्पाञ्चालनगरं प्रति ।
अभ्याजग्मुर्लोकनदीं गङ्गां भागीरथीं प्रति ॥ १.१८६.२ ॥
За одни сутки и ночь они достигли города Панчалов и пришли к мировой реке Ганге, Бхагиратхи.
1.186.3
चन्द्रास्तमयवेलायामर्धरात्रसमागमे ।
वारि चैवानुमज्जन्तस्तीर्थं सोमाश्रयायणम्। ॥ १.१८६.३ ॥
В час заката луны, в полночный час, омываясь в воде, они достигли священной переправы Сомашраяяна.
1.186.4
आसेदुः पुरुषव्याघ्रा गङ्गायां पाण्डुनन्दनाः ।
उल्मुकं तु समुद्यम्य तेषामग्रे धनञ्जयः। ॥ १.१८६.४ ॥
Тигры среди людей, сыновья Панду, достигли Ганги; и Дханаджая поднял факел перед ними.
1.186.5
प्रकाशार्थं ययौ तत्र रक्षार्थं च महारथः ।
तत्र गङ्गाजले रम्ये विविक्ते क्रीडयन् स्त्रियः। ॥ १.१८६.५ ॥
Для света и защиты тот великий колесничий отправился туда; там, в прекрасной, уединённой воде Ганги, играли женщины.
1.186.6
शब्दं तेषां स शुश्राव नदीं समुपसर्पताम् ।
तेन शब्देन चाविष्टश्चुक्रोध बलवद्बली ॥ १.१८६.६ ॥
Он услышал звук их приближения к реке; охваченный этим звуком, могучий пришёл в сильный гнев.
1.186.7
स दृष्ट्वा पाण्डवांस्तत्र सह मात्रा परन्तपान् ।
विष्फारयन्धनुर्घोरमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.१८६.७ ॥
Увидев там Пандавов вместе с их матерью, сжигателей врагов, он натянул свой ужасный лук и произнёс эти слова.
1.186.8
सन्ध्या संरज्यते घोरा पूर्वरात्रागमेषु या ।
अशीतिभिर्लवैर्हीनं तन्मुहूर्तं प्रचक्षते ॥ १.१८६.८ ॥
Ужасные сумерки, что краснеют при наступлении ранней ночи, и мгновение, на восемьдесят лав короче их, называются мухурта.
1.186.9
विहितं कामचाराणां यक्षगन्धर्वरक्षसाम् ।
शेषमन्यन्मनुष्याणां कर्मचारेषु वै स्मृतम् ॥ १.१८६.९ ॥
То, что предназначено яксам, гандхарвам и ракшасам, блуждающим по своей воле, остальное помнится как время человеческих дел.
1.186.10
लोभात्प्रचारं चरतस्तासु वेलासु वै नरान् ।
उपक्रान्ता निगृह्णीमो राक्षसैः सह बालिशान् ॥ १.१८६.१० ॥
Из жадности мы приближаемся к людям, блуждающим в те часы, и вместе с ракшасами хватаем глупцов.
1.186.11
अतो रात्रौ प्राप्नुवतो जलं ब्रह्मविदो जनाः ।
गर्हयन्ति नरान्सर्वान्बलस्थान्नृपतीनपि ॥ १.१८६.११ ॥
Поэтому знатоки брахмана порицают людей, берущих воду ночью, всех людей и даже сильных царей.
1.186.12
आराच्च तिष्ठतास्माकं समीपं नोपसर्पत ।
कस्मान्मां नाभिजानीत प्राप्तं भागीरथीजलम् ॥ १.१८६.१२ ॥
Стой вдали и не приближайся к нам. Почему ты не узнаёшь меня, получившего воду Бхагиратхи?
1.186.13
अङ्गारपर्णं गन्धर्वं वित्त मां स्वबलाश्रयम् ।
अहं हि मानी चेर्ष्युश्च कुबेरस्य प्रियः सखा ॥ १.१८६.१३ ॥
Знай, что я гандхарва по имени Ангарапарна, опирающийся на собственную силу. Я горд и завистлив, и я дорогой друг Куберы.
1.186.14
अङ्गारपर्णमित्येवं ख्यातं चेदं वनं मम ।
अनुगङ्गं चरन्कामांश्चित्रं यत्र रमाम्यहम् ॥ १.१८६.१४ ॥
Этот лес известен под моим именем — Ангарапарна. Бродя по своей воле вдоль Ганга, я наслаждаюсь этим чудесным местом.
1.186.15
न कौणपाः शृङ्गिणो वा न देवा न च मानुषाः ।
कुबेरस्य यथोष्णीषं किं मां समुपसर्पथ ॥ १.१८६.१५ ॥
Ни кауна́пы, ни рогатые существа, ни боги, ни люди — зачем вы приближаетесь ко мне, подобному тюрбану Куберы?
1.186.16
समुद्रे हिमवत्पार्श्वे नद्यामस्यां च दुर्मते ।
रात्रावहनि सन्ध्यायां कस्य क्लृप्तः परिग्रहः ॥ १.१८६.१६ ॥
На море, на склоне Гималаев, на этой реке — ночью, днём или в сумерки — чьё право здесь установлено, злоумышленник?
1.186.17
भुक्तो वाऽप्यथ वाऽभुक्तो रात्रावहनि खेचर ।
न कालनियमो ह्यस्ति गङ्गां प्राप्य सरिद्वरां ॥ १.१८६.१७ ॥
Поел ли кто или нет, ночью или днём — о ты, странствующий по небу, достигшему Ганга, лучшей из рек, нет никакого правила времени.
1.186.18
वयं च शक्तिसम्पन्ना अकाले त्वामधृष्णुम ।
अशक्ता हि रणे क्रूर युष्मानर्चन्ति मानवाः ॥ १.१८६.१८ ॥
Мы обладаем силой и встречаем тебя даже в неурочный час, о жестокий. Ибо тебе поклоняются только люди, бессильные в бою.
1.186.19
पुरा हिमवतश्चैषा हेमशृङ्गाद्विनिःसृता ।
गङ्गा गत्वा समुद्राम्भः सप्तधा समपद्यत ॥ १.१८६.१९ ॥
Некогда эта Ганга вытекла из золотой вершины Гималаев; достигнув вод океана, она разделилась на семь.
1.186.20
गङ्गां च यमुनां चैव प्लक्षजातां सरस्वतीम् ।
रथस्थां सरयूं चैव गोमतीं गण्डकीं तथा ॥ १.१८६.२० ॥
Ганга и Ямуна, Сарасвати, рождённая от дерева плакша, Сарайу, текущая как колесница, а также Гомати и Гандаки.
1.186.21
अपर्युषितपापास्ते नदीः सप्त पिबन्ति ये ।
इयं भूत्वा चैकवप्रा शुचिराकाशगा पुनः ॥ १.१८६.२१ ॥
Те, чьи грехи не задерживаются, пьют воды этих семи рек; а эта, став однобережной и чистой, снова уходит в небо.
1.186.22
देवेषु गङ्गा गन्धर्व प्राप्नोत्यलकनन्दताम् ।
तथा पितॄन्वैतरणी दुस्तरा पापकर्मभिः।
गङ्गा भवति वै प्राप्य कृष्णद्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १.१८६.२२ ॥
О гандхарва, среди богов Ганга получает имя Алакананда; так же и для предков есть Вайтарани, трудно переходимая для совершающих злые деяния. Ганга становится ею, сказал Кришна Двайпаяна.
1.186.23
असम्बाधा देवनदी स्वर्गसंपादनी शुभा ।
कथमिच्छसि तां रोद्धुं नैष धर्मः सनातनः ॥ १.१८६.२३ ॥
Эта беспрепятственная божественная река, дающая небо и благословенная, — как ты хочешь её остановить? Это не вечная дхарма.
1.186.24
अनिवार्यमसम्बाधं तव वाचा कथं वयम् ।
न स्पृशेम यथाकामं पुण्यं भागीरथीजलम् ॥ १.१८६.२४ ॥
Раз по твоим словам это неотвратимо и беспрепятственно, как же нам не коснуться, как того желаем, священной воды Бхагиратхи?
1.186.25
अङ्गारपर्णस्तच्छ्रुत्वा क्रुद्ध आनाम्य कार्मुकम् ।
मुमोच बाणान्निशितानहीनाशीविषानिव ॥ १.१८६.२५ ॥
Ангараparна, услышав это, разгневавшись, согнув лук, выпустил острые стрелы, словно ядовитых змей.
1.186.26
उल्मुकं भ्रामयंस्तूर्णं पाण्डवश्चर्म चोत्तरम् ।
व्यपोहत शरांस्तस्य सर्वानेव धनञ्जयः ॥ १.१८६.२६ ॥
Дханаджайя, Пандава, быстро вращая горящий факел и подняв щит над головой, отбил все его стрелы.
1.186.27
बिभीषिका वै गन्धर्व नास्त्रज्ञेषु प्रयुज्यते ।
अस्त्रज्ञेषु प्रयुक्तेयं फेनवत्प्रविलीयते ॥ १.१८६.२७ ॥
О гандхарва, это оружие ужаса не применяется против знающих оружие; будучи направлено против них, оно растворяется, как пена.
1.186.28
मानुषानति गन्धर्वान्सर्वान् गन्धर्व लक्षये ।
तस्मादस्त्रेण दिव्येन योत्स्येऽहं न तु मायया ॥ १.१८६.२८ ॥
О гандхарва, я считаю всех гандхарв превосходящими людей; поэтому я буду сражаться божественным оружием, а не иллюзией.
1.186.29
पुराऽस्त्रमिमाग्नेयं प्रादात्किल बृहस्पतिः ।
भरद्वाजाय गन्धर्व गुरुर्मान्यः शतक्रतोः ॥ १.१८६.२९ ॥
О гандхарва, некогда Брихаспати передал это огненное оружие Бхарадваджe; он был почитаемым учителем Шатакратu (Индры).
1.186.30
भरद्वजादग्निवेश्य अग्निवेश्याद्गुरुर्मम ।
साध्विदं मह्यमददद्द्रोणो ब्राह्मणसत्तमः ॥ १.१८६.३० ॥
От Бхарадваджи оно перешло к Агништешье, а от Агништешьи к моему учителю; превосходный брахман Дрона дал его мне.
1.186.31
इत्युक्त्वा पाण्डवः क्रुद्धो गन्धर्वाय मुमोच ह ।
प्रदीप्तमस्त्रमाग्नेयं ददाहास्य रथं तु तत् ॥ १.१८६.३१ ॥
Сказав это, разгневанный Пандава пустил в гандхарву пылающее огненное оружие, и оно сожгло его колесницу.
1.186.32
विरथं विप्लुतं तं तु स गन्धऱ्वं महाबलः ।
अस्त्रतेजःप्रमूढं च प्रपतन्तमवाङ्मुखम् ॥ १.१८६.३२ ॥
Лишённый колесницы, сбитый с толку и ошеломлённый сиянием оружия, могучий гандхарва падал лицом вниз.
1.186.33
शिरोरुहेषु जग्राह माल्यवत्सु धनञ्जयः ।
भ्रातॄन्प्रति चकर्षाथ सोऽस्त्रपातादचेतसम् ॥ १.१८६.३३ ॥
Дхананьджая схватил его за волосы головы, украшенные гирляндами, и потащил к братьям, ибо тот лежал без сознания от удара оружия.
1.186.34
युधिष्ठिरं तस्य भार्या प्रपेदे शरणार्थिनी ।
नाम्ना कुम्भीनसी नाम पतित्राणमभीप्सती ॥ १.१८६.३४ ॥
Его жена по имени Кумбхинаси, ища прибежища, подошла к Юдхишthире, желая спасения своего мужа.
1.186.35
त्रायस्व मां महाभाग पतिं चेमं विमुञ्च मे ।
गन्धर्वी शरणं प्राप्ता नाम्ना कुम्भीनसी प्रभो ॥ १.१८६.३५ ॥
О ты, великого благополучия, защити меня и освободи моего мужа. О владыка, я пришла, ища прибежища, — гандхарви по имени Кумбхинаси.
1.186.36
युद्धे जितं यशोहीनं स्त्रीनाथमपराक्रमम् ।
को निहन्याद्रिपुं तात मुञ्चेमं रिपुसूदन ॥ १.१८६.३६ ॥
Кто же убьёт врага, побеждённого в бою, лишённого славы, мужа женщины, бессильного? Дорогой, губитель врагов, освободи его.
1.186.37
जीवितं प्रतिपद्यस्व गच्छ गन्धर्व मा शुचः ।
प्रदिशत्यभयं तेऽद्य कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥ १.१८६.३७ ॥
Возьми назад свою жизнь, гандхарва, иди, не печалься. Сегодня Юдхиштхира, царь куру, дарует тебе безопасность.
1.186.38
जितोऽहं पूर्वकं नाम मुञ्चाम्यङ्गारपर्णताम् ।
यशोहीनं न च श्लाघ्यं स्वं नाम जनसंसदि ॥ १.१८६.३८ ॥
Я побеждён. Я отказываюсь от своего прежнего имени Ангапарна; в собрании людей не похвально называть своё имя, лишённое славы.
1.186.39
साध्विमं लब्धवाँल्लाभं योऽहं दिव्यास्त्रधारिणम् ।
गान्धर्व्या माययेच्छामि संयोजयितुमर्जुनम् ॥ १.१८६.३९ ॥
Хорошо, я получил эту выгоду: я хочу связать с собой Арджуну, владеющего божественным оружием, гандхарвской иллюзией.
1.186.40
अस्त्राग्निना विचित्रोऽयं दग्धो मे रथ उत्तमः ।
सोऽहं चित्ररथो भूत्वा नाम्ना दग्धरथोऽभवं ॥ १.१८६.४० ॥
От огня оружия сгорела моя дивная, превосходная колесница. Я, бывший Читраратха, стал Дагдхаратхой по имени.
1.186.41
संभृता चैव विद्येयं तपसेह मया पुरा ।
निवेदयिष्ये तामद्य प्राणदाय महात्मने ॥ १.१८६.४१ ॥
Это знание я когда-то обрёл здесь подвигом аскезы. Сегодня я передам его великодушному, который даровал мне жизнь.
1.186.42
संस्तम्भयित्वा तरसा जितं शरणमागतम् ।
यो रिपुं योजयेत्प्राणैः कल्याणं किं न सोऽर्हति ॥ १.१८६.४२ ॥
Разве не достоин блага тот, кто возвращает жизнь побеждённому врагу, силой остановленному и пришедшему под защиту?
1.186.43
चाक्षुषी नाम विद्येयं यां सोमाय ददौ मनुः ।
ददौ स विश्वावसवे मम विश्वावसुर्ददौ ॥ १.१८६.४३ ॥
Эта наука, называемая Чакшуши, которую Ману дал Сому. Он дал её Вишвавасу, а мой Вишвавасу дал её (мне).
1.186.44
सेयं कापुरुषं प्राप्ता गुरुदत्ता प्रणश्यति ।
आगमोऽस्या मया प्रोक्तो वीर्यं प्रतिनिबोध मे ॥ १.१८६.४४ ॥
Эта наука, хотя и переданная учителем, теряется, попав к трусу. Я рассказал тебе способ её обрести; теперь узнай мою силу.
1.186.45
यच्चक्षुषा द्रष्टुमिच्छेत्रिषु लोकेषु किंचन ।
तत्पश्येद्यादृशं चेच्छेत्तादृशं द्रष्टुमर्हति ॥ १.१८६.४५ ॥
Что бы ни захотел увидеть глазом в трёх мирах, он может это увидеть; какого бы рода зрение он ни пожелал, он способен увидеть именно так.
1.186.46
एकपादेन षण्मासान्स्थितो विद्यां लभेदिमाम् ।
अनुनेष्याम्यहं विद्यां स्वयं तुभ्यं व्रते कृते ॥ १.१८६.४६ ॥
Стоя на одной ноге шесть месяцев, можно обрести это знание. Когда обет будет исполнен, я сам передам тебе эту науку.
1.186.47
विद्यया ह्यनया राजन्वयं नृभ्यो विशेषिताः ।
अविशिष्टाश्च देवानामनुभावप्रदर्शिनः ॥ १.१८६.४७ ॥
О царь, благодаря этой самой науке мы выделяемся среди людей и не уступаем богам, поскольку проявляем силу, подобную их силе.
1.186.48
गन्धर्वजानामश्वानामहं पुरुषसत्तम ।
भ्रातृभ्यस्तव तुभ्यं च पृथग्दाता शतं शतं ॥ १.१८६.४८ ॥
О лучший из людей, я дам из коней, рождённых гандхарвами, — твоим братьям и тебе, отдельно, по сотне каждому.
1.186.49
देवगन्धर्ववाहास्ते दिव्यवर्णा मनोजवाः ।
क्षीणाक्षीणा भवन्त्येते न हीयन्ते च रंहसः ॥ १.१८६.४९ ॥
Эти кони богов и гандхарвов имеют божественный цвет и быстры, как мысль. Хотя они, кажется, истощаются, они не истощаются, и их быстрота не уменьшается.
1.186.50
पुरा कृतं महेन्द्रस्य वज्रं वृत्रनिबर्हणम् ।
दशधा शतधा चैव तच्छीर्णं वृत्रमूर्धनि ॥ १.१८६.५० ॥
Некогда ваджра, созданная великим Индрой и убившая Вритру, раскололась на десять и сто частей на голове Вритры.
1.186.51
ततो भागीकृतो देवैर्वज्रभाग उपास्यते ।
लोके यशोधनं किंचित्सैव वज्रतनुः स्मृता ॥ १.१८६.५१ ॥
Затем боги разделили её на части, и часть ваджры почитается; она — своего рода богатство славы в мире. Её помнят как ваджра-тану.
1.186.52
वज्रपाणिर्ब्राह्मणः स्यात्क्षत्रं वज्ररथं स्मृतम् ।
वैश्या वै दानवज्राश्च कर्मवज्रा यवीयसः ॥ १.१८६.५२ ॥
Тот, у кого в руке ваджра, должен быть брахманом; колесница кшатрия называется колесницей ваджры. У вайшьев ваджра — дарение, а у младших ваджра — деяние.
1.186.53
क्षत्रवज्रस्य भागेन अवध्या वाजिनः स्मृताः ।
रथाङ्गं वडबा सूते शूराश्चाश्वेषु ये मताः ॥ १.१८६.५३ ॥
По доле ваджры воинов кони почитаются неуязвимыми. Кобыла вадаба рождает колесо колесницы, и то же относится к тем, кого считают героями среди коней.
1.186.54
कामवर्णाः कामजवाः कामतः समुपस्थिताः ।
इति गन्धर्वजाः कामं पूरयिष्यन्ति मे हयाः ॥ १.१८६.५४ ॥
Желанного цвета и желанной быстроты, являющиеся по воле — так эти кони, рождённые гандхарвами, исполнят моё желание.
1.186.55
यदि प्रीतेन मे दत्तं संशये जीवितस्य वा ।
विद्याधं श्रुतं वाऽपि न तद्गन्धर्व रोचये ॥ १.१८६.५५ ॥
Если ты, в расположении, дал мне что-то в опасности жизни или для знания, или даже что-то выученное, того я не желаю, о Гандхарва.
1.186.56
संयोगो वै प्रीतिकरो महत्सु प्रतिदृश्यते ।
जीवितस्य प्रदानेन प्रीतो विद्यां ददामि ते ॥ १.१८६.५६ ॥
Союз великих, как известно, приносит радость. Довольный даром жизни, я даю тебе это знание.
1.186.57
त्वत्तोऽप्यहं ग्रहीष्यामि अस्त्रमाग्नेयमुत्तमम् ।
तथैव योग्यं बीभत्सो चिराय मरतर्षभ ॥ १.१८६.५७ ॥
От тебя же я получу превосходнейшее огненное оружие. Ибо оно подобает Бибхатсу надолго, о бык маруто́в.
1.186.58
त्वत्तोऽस्त्रेण वृणोम्यश्वान्संयोगः शास्वतोऽस्तुनौ ।
सखे तद्ब्रूहि गन्धर्व युष्मभ्यो यद्भयं भवेत् ॥ १.१८६.५८ ॥
В обмен на оружие прошу у тебя коней; пусть наш союз будет вечным. Скажи, друг Гандхарва, какой страх, быть может, у вас есть.
1.186.59
कारणं ब्रूहि गन्धर्व किं तद्येन स्म धर्षिताः ।
यान्तो वेदविदः सर्वे सन्तो रात्रावरिन्दमाः ॥ १.१८६.५९ ॥
Скажи причину, о Гандхарва, по которой все они были атакованы — знатоки Вед, праведники, укротители врагов, когда шли ночью.
1.186.60
अनग्नयोऽनाहुतयो न च विप्रपुरस्कृताः ।
यूयं ततो धर्षिताः स्थ मया वै पाण्डुनन्दनाः ॥ १.१८६.६० ॥
Вы были без священных огней, без жертвоприношений и не поставив впереди себя брахманов; поэтому, сыновья Панду, я напал на вас.
1.186.61
यक्षराक्षसगन्धर्वपिशाचपतगोरगाः ।
धर्षन्ति नरव्याघ्र न ब्राह्मणपुरस्कृतान् ॥ १.१८६.६१ ॥
О тигр среди людей, якши, ракшасы, гандхарвы, пишачи, птицы и змеи не нападают на тех, кто ставит брахманов впереди.
1.186.62
जानतापि मया तस्मात्तेजश्चाभिजनं च वः ।
इयमग्निमतां श्रेष्ठ धर्षिता वै पुरागतिः ॥ १.१८६.६२ ॥
Хотя я знал вашу мощь и благородный род, о лучший из носителей огня, я напал на вас по древнему обычаю.
1.186.63
को हि वस्त्रिषु लोकेषु न वेद भरतर्षभ ।
स्वैर्गुणैर्विस्तृतं श्रीमद्यशोऽग्र्यं भूरिवर्चसाम् ॥ १.१८६.६३ ॥
О бык бхаратов, кто в трёх мирах не знает высочайшей, славной славы сильносияющих, распространённой их собственными достоинствами?
1.186.64
यक्षराक्षसगन्धर्वाः पिशाचोरगदानवाः ।
विस्तरं कुरुवंशस्य धीमन्तः कथयन्ति ते ॥ १.१८६.६४ ॥
Якши, ракшасы, гандхарвы, пишачи, змеи и данавы — мудрецы подробно повествуют о величии рода куру.
1.186.65
नारदप्रभृतीनां तु देवर्षीणां मया श्रुतम् ।
गुणान्कथयतां वीर पूर्वेषां तव धीमताम् ॥ १.१८६.६५ ॥
О герой, я слышал от божественных мудрецов во главе с Нарадой рассказы о добродетелях твоих мудрых предков.
1.186.66
स्वयं चापि मया दृष्टश्चरता सागराम्बराम् ।
इमां वसुमतीं कृत्स्नां प्रभावः सुकुलस्य ते ॥ १.१८६.६६ ॥
Сам я, странствуя, видел всю эту землю, одетую морем; такова мощь твоего благородного рода.
1.186.67
वेदे धनुषि चाचार्यमभिजानामि तेऽर्जुन ।
विश्रुतं त्रिषु लोकेषु भारद्वाजं यशस्विनम् ॥ १.१८६.६७ ॥
Арджуна, я знаю, что твой наставник в Веде и в искусстве лука — Бхарадваджа, славный, известный в трёх мирах.
1.186.68
सर्ववेदविदां श्रेष्ठं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
द्रोणमिष्वस्त्रकुशलं धनुष्यह्गिरसां वरम् ॥ १.१८६.६८ ॥
Я знаю Дрону, лучшего из всех знатоков Вед, первого из всех владеющих оружием, искусного в метательных и стрелковых астрах, лучшего из ангирасов в искусстве лука.
1.186.69
धर्मं वायुं च शक्रं च विजानाम्यश्विनौ तथा ।
पाण्डुं च कुरुशार्दूल षडेतान्कुरुवर्धनान्।
पितॄनेतानहं पार्थ देवमानुषसत्तमान् ॥ १.१८६.६९ ॥
Я знаю Дхарму, Вайю, Индру и Ашвинов, а также Панду, тигра куру. Партха, я знаю этих шестерых, приумножителей куру, лучших из богов и людей, твоих отцов.
1.186.70
दिव्यात्मानो महात्मानः सर्वशस्त्रभृतां वराः ।
भवन्तो भ्रातरः शूराः सर्वे सुचरितव्रताः ॥ १.१८६.७० ॥
Все вы — божественных душ и великих душ, первые из всех владеющих оружием, доблестные братья, соблюдающие добрые обеты.
1.186.71
उत्तमां च मनोबुद्धिं भवतां भावितात्मनाम् ।
जानन्नपि च वः पार्थ कृतवानिह धर्षणाम् ॥ १.१८६.७१ ॥
Хотя ты знаешь, что высший ум и разум принадлежат вам, очищенным душой, Партха, ты совершил здесь это оскорбление.
1.186.72
स्त्रीसकाशे च कौरव्य न पुमान्क्षन्तुमर्हति ।
धर्षणामात्मनः पश्यन्ब्राहुद्रविणमाश्रितः ॥ १.१८६.७२ ॥
Потомок куру, мужчина не должен терпеть оскорбление в присутствии женщин; полагаясь на богатство своих рук, он видит собственное бесчестие.
1.186.73
नक्तं च बलमस्माकं भूय एवाभिवर्धते ।
यतस्ततो मां कौन्तेय सदारं मन्युराविशत् ॥ १.१८६.७३ ॥
Ночью наша сила возрастает еще больше; поэтому, сын Кунти, гнев овладел мной вместе с моей женой.
1.186.74
सोऽहं त्वयेह विजितः सङ्ख्ये तापत्यवर्धन ।
येन तेनेह विधिना कीर्त्यमानं निबोध मे ॥ १.१८६.७४ ॥
Я, стоящий здесь, был побежден тобой в бою. О преумножитель рода Тапатьи, узнай от меня, каким образом обо мне здесь рассказывается.
1.186.75
ब्रह्मचर्यं परो धर्मः स चापि नियतस्त्वयि ।
यस्मात्तस्मादहं पार्थ रणे।ञस्मि विजितस्त्वया ॥ १.१८६.७५ ॥
Целомудрие — высший долг, и оно прочно утверждено и в тебе; поэтому, о Партха, я был побежден тобой в бою.
1.186.76
यस्तु स्यात्क्षत्रियः कश्चित्कामवृत्तः परन्तप ।
नक्तं च युधि युध्येत न स जीवेत्कथंचन ॥ १.१८६.७६ ॥
Любой воин, о сжигающий врагов, живущий по желанию и сражающийся ночью в бою, не должен никоим образом остаться в живых.
1.186.77
यस्तु स्यात्कामवृत्तोऽपि पार्थ ब्रह्मपुरस्कृतः ।
जयेन्नक्तञ्चरान्सर्वान्स पुरोहितधूर्गतः ॥ १.१८६.७७ ॥
Но тот, кто, даже живя по желанию, о Партха, идет вперед, поставив перед собой брахмана, победит всех ночных врагов; он несет ярмо домашнего жреца.
1.186.78
तस्मात्तापत्य यत्किंचिन्नृणां श्रेय इहेप्सितम् ।
तस्मिन्कर्मणि योक्तव्या दान्तात्मानः पुरोहिताः ॥ १.१८६.७८ ॥
Поэтому, о Тапатья, какое бы благо ни желали люди здесь, для этого дела следует привлекать домашних жрецов, владеющих собой.
1.186.79
वेदे षडङ्गे निरताः शुचयः सत्यवादिनः ।
धर्मात्यागः कृतात्मानः स्युर्नृपाणां पुरोहिताः ॥ १.१८६.७९ ॥
Преданные Веде и её шести частям, чистые, правдивые, не отступающие от дхармы, владеющие собой — такие должны быть жрецами-пурохитами царей.
1.186.80
जयश्च नियतो राज्ञः स्वर्गश्च तदनन्तरम् ।
यस्य स्याद्धर्मविद्वाग्मी पुरोधाः शीलवाञ्शुचिः ॥ १.१८६.८० ॥
Царю, у которого пурохита знает дхарму, красноречив, добронравен и чист, победа обеспечена, а после неё — небеса.
1.186.81
लाभं लब्धुमलब्धं वा लब्धं वा परिरक्षितुम् ।
पुरोहितं प्रकुर्वीत राजा गुणसमन्वितम् ॥ १.१८६.८१ ॥
Чтобы добыть то, чего не добыл, или сохранить то, что добыл, царь должен назначить пурохиту, обладающего добродетелями.
1.186.82
पुरोहितमते तिष्ठेद्य इच्छेद्भूतिमात्मनः ।
प्राप्तुं वसुमतीं सर्वां सर्वशः सागराम्बराम् ॥ १.१८६.८२ ॥
Тот, кто желает процветания себе и хочет обрести всю землю, опоясанную океаном, должен следовать совету своего пурохиты.
1.186.83
न हि केवलशौर्येण तापत्याभिजनेन च ।
जयेदब्राह्मणः कश्चिद्भूमिं भूमिपतिः क्वचित् ॥ १.१८६.८३ ॥
Ни одной лишь доблестью, ни родом Тапатьи не сможет никогда покорить землю никакой правитель-неброхман.
1.186.84
तस्मादेवं विजानीहि कुरूणां वंशवर्धन ।
ब्राह्मणप्रमुखं राज्यं शक्यं पालयितुं चिरम् ॥ १.१८६.८४ ॥
Итак, о умножитель рода куру, знай: царство, во главе которого стоят брахманы, может долго охраняться.