مهابهاراتا · أدهيايا 1.187
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.187.1
तापत्य इति यद्वाक्यमुक्तवानसि मामिह ।
तदहं ज्ञातुमिच्छामि तापत्यार्थं विनिश्चितम् ॥ १.१८७.१ ॥
أريد أن أعرف بيقين معنى كلمة «تاپاتيا» التي قلتها لي هنا.
1.187.2
तपती नाम का चैषा तापत्या यत्कृते वयम् ।
कौन्तेया हि वयं साधो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ॥ १.१८७.२ ॥
هذه تُدعى تاپاتي، ابنة الشمس، ومن أجلها نحن أبناء كونتي. أيها الحكيم الصالح، أريد أن أعرف تلك الحقيقة.
1.187.3
एवमुक्तः स गन्धर्वः कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम् ।
विश्रुतं त्रिषु लोकेषु श्रावयामास वै कथाम् ॥ १.१८७.३ ॥
فلما سُئل كذلك، أسمع ذلك الغاندهروا القصة لدهنانجايا ابن كونتي، المشهور في العوالم الثلاثة.
1.187.4
हन्त ते कथयिष्यामि कथामेतां मनोरमाम् ।
यथावदखिलां पार्थ सर्वबुद्धिमतां वर ॥ १.१८७.४ ॥
حسنًا، أيها البرثا، أفضل جميع الحكماء: سأقص عليك هذه القصة الساحرة كاملةً كما هي تمامًا.
1.187.5
उक्तवानस्मि येन त्वां तापत्य इति यद्वचः ।
तत्तेऽहं कथयिष्यामि शृणुष्वैकमना भव ॥ १.१८७.५ ॥
سأخبرك بالسبب الذي من أجله قلت لك كلمة «تاپاتيا»؛ فاستمع بعقل واحد.
1.187.6
य एष दिवि धिष्ण्येन नाकं व्याप्नोति तेजसा ।
एतस्य तपती नाम बभूव सदृशी सुता ॥ १.१८७.६ ॥
إن الذي يملأ السماء بضيائه، كان له ابنة اسمها تاپاتي، تشبهه تمامًا.
1.187.7
विवस्वतो वै देवस्य सावित्र्यवरजा विभो ।
विश्रुता त्रिषु लोकेषु तपती तपसा युता ॥ १.१८७.७ ॥
يا ذا القدرة، كانت ابنة الإله فيفاسفات الصغرى، أخت سافيتري، المشهورة في العوالم الثلاثة والمتصفة بالتقشف، تابتي.
1.187.8
न देवी नासुरी चैव न यक्षी न च राक्षसी ।
नाप्सरा न च गन्धर्वी तथा रूपेण काचन ॥ १.१८७.८ ॥
لا إلهة ولا أسورية ولا ياكشية ولا راكشاسية ولا أبسارا ولا غاندهاروية، لم تكن إحداهن في الجمال مماثلة لها.
1.187.9
सुविभक्तानवद्याङ्गी स्वसितायतलोचना ।
स्वाचारा चैव साध्वी च सुवेषा चैव भामिनी ॥ १.१८७.९ ॥
كانت متناسقة الأعضاء لا عيب فيها، ذات عينين بيضاوين طويلتين، حسنة السلوك، عفيفة، جميلة الهيئة والزينة، فاتنة.
1.187.10
त तस्याः सदृशं कंचित्त्रिषु लोकेषु भारत ।
भर्तारं सविता मेने रूपशीलगुणश्रुतैः ॥ १.१८७.१० ॥
يا بهارتا، رأى سافيتري (الشمس) أنه ليس في العوالم الثلاثة من يصلح لها زوجًا، إذ نظر إلى جمالها وسلوكها وفضائلها وعلمها.
1.187.11
संप्राप्तयौवनां पश्यन्देयां दुहितरं तु ताम् ।
द्व्यष्टवर्षां तु तां श्यामां सविता रूपशालिनीम्।
नोपलेभे ततः शान्तिं संप्रदानं विचिन्तयन् ॥ १.१८७.११ ॥
لما رأى ابنته قد بلغت سن الزواج، تفكّر سافيتري في تزويج تلك الفتاة السمراء البهية ذات السادسة عشرة، فلم يجد سكينة.
1.187.12
अथर्क्षपुत्रः क्रान्तेय कुरूणामृषभो बली ।
सूर्यमाराधयामास नृपः संवरणस्तदा ॥ १.१८७.१२ ॥
عندئذ عبد الملك سامفارانا، ابن ريكشا، ثور الكورو القوي، الشمس.
1.187.13
अर्ध्यमाल्योपहाराद्यैर्गन्धैश्च नियतः शुचिः ।
नियमैरुपवासैश्च तपोभिर्विविधैरपि ॥ १.१८७.१३ ॥
بالأرغيا والأكاليل والقرابين وما شابه، وبالعطور، متحكمًا في نفسه طاهرًا، وبالنذور والصيام وأنواع شتى من التقشف.
1.187.14
सुश्रूषुरनहंवादी शुचिः पौरवनन्दन ।
अंशुमन्तं समुद्यन्तं पूजयामास भक्तिमान् ॥ १.१८७.१४ ॥
متفانيًا في الخدمة، خاليًا من الكبرياء، طاهرًا، يا فرحة البوروا، مملوءًا بالتقوى، عبد أمشومان الطالع (الشمس).
1.187.15
ततः कृतज्ञं धर्मज्ञं रूपेणासदृशं भुवि ।
तपत्याः सदृशं मेने सूर्यः संवरणं पतिम् ॥ १.१८७.१५ ॥
فرأت الشمس أن سمفرانا، الشاكر، العالم بالدهرما، الذي لا نظير له في الجمال على الأرض، هو الزوج المناسب لتاباتي.
1.187.16
दातुमैच्छत्ततः कन्यां तस्मै संवरणाय ताम् ।
नृपोत्तमाय कौरव्य विश्रुताभिजनाय च ॥ १.१८७.१६ ॥
فأراد أن يعطي تلك الفتاة لسمفرانا، أفضل الملوك، ذي النسب الشهير، يا كاورافيا.
1.187.17
यथा हि दिवि दीप्तांशुः प्रभासयति तेजसा ।
तथा भुवि महिपालो दीप्त्या संवरणोऽभवत् ॥ १.१८७.१७ ॥
كما تشرق الشمس المتلألئة الأشعة في السماء بنورها، كذلك صار سمفرانا حامي الأرض، يتلألأ بالبهاء.
1.187.18
यथाऽर्चयन्ति चादित्यमुद्यन्तं ब्रह्मवादिनः ।
तथा संवरणं पार्थ ब्राह्मणावरजाः प्रजाः ॥ १.१८७.१८ ॥
كما يعبد العارفون بالفيدا الشمس الطالعة، كذلك كانت الرعية، الأدنى من البراهمة، تعبد سمفرانا، يا بارتا.
1.187.19
स सोममति कान्तत्वादादित्यमति तेजसा ।
बभूव नृपतिः श्रीमान्सुहृदां दुर्हृदामपि ॥ १.१८७.१९ ॥
فاق القمر في الجمال والشمس في البهاء، وكان ذلك الملك المجيد موضع إجلال أصدقائه وخوف أعدائه على حد سواء.
1.187.20
एवंगुणस्य नृपतेस्तथावृत्तस्य कौरव ।
तस्मै दातुं मनश्चक्रे तपतीं तपनः स्वयम् ॥ १.१८७.२० ॥
يا كوروا، عزم الإله الشمس تاپانا بنفسه أن يهب تاپاتي لذلك الملك ذي الصفات وذلك السلوك.
1.187.21
स कदाचिदथो राजा श्रीमानमितविक्रमः ।
चचार मृगयां पार्थ पर्वतोपवने किल ॥ १.१८७.२१ ॥
وفي إحدى المرات خرج ذلك الملك المجيد عديم النظير في البأس للصيد، يا برثا، في الغابة قرب الجبل.
1.187.22
चरतो मृगयां तस्य क्षुत्पिपासासमन्वितः ।
ममार राज्ञः कौन्तेय गिरावप्रतिमो हयः ॥ १.१८७.२२ ॥
وبينما كان الملك يجوب في الصيد، يا ابن كونتي، نفق جواده الذي لا نظير له على الجبل، منهكًا من الجوع والعطش.
1.187.23
स मृताश्वश्चरन्पार्थ पद्भ्यामेव गिरौ नृपः ।
ददर्शासदृशीं लोके कन्यामायतलोचनाम् ॥ १.१८७.२३ ॥
يا برثا، لما نفق الجواد، جاب الملك الجبل سيرًا على قدميه، فرأى فتاة لا نظير لها في العالم، واسعة العينين.
1.187.24
स एव एकामासाद्य कन्यां परबलार्दनः ।
तस्थौ नृपतिशार्दूलः पश्यन्नविचलेक्षणः ॥ १.१८७.२४ ॥
اقترب ذلك النمر بين الملوك، سحق قوات الأعداء، من تلك الفتاة الواحدة، ووقف يرمقها بعينين لا تتحركان.
1.187.25
स हि तां तर्कयामास रूपतो नृपतिः श्रियम् ।
पुनः संतर्कयामास रवेर्भ्रष्टामिव प्रभाम् ॥ १.१८७.२५ ॥
فعرف الملك بجمالها أنها الشري نفسها، ثم تأمل فيها ثانية كأنها ضياء سقط من الشمس.
1.187.26
वपुषा वर्चसा चैव शिखामिव विभावसोः ।
प्रसन्नत्वेन कान्त्या च चन्द्ररेखामिवामलाम् ॥ १.१८७.२६ ॥
كانت في جسمها ونورها كلسان النار، وفي صفائها الهادئ وبهائها كخط القمر الهلالي الخالي من الشوائب.
1.187.27
गिरिपृष्ठे तु सा यस्मिन्स्थिता स्वसितलोचना ।
विभ्राजमाना शुशुभे प्रतिमेव हिरण्मयी ॥ १.१८७.२७ ॥
وقد وقفت على قمة الجبل بعينيها الواسعتين السوداوين والبيضاوين، تتلألأ كتمثال من ذهب.
1.187.28
तस्या रूपेण स गिरिर्वेषेण च विशेषतः ।
ससवृक्षक्षुपलतो हिरण्मय इवाभवत् ॥ १.१८७.२८ ॥
بجمالها، ولا سيما بزينتها، صار ذلك الجبل بأشجاره وأدغاله وكرومه كأنه من ذهب.
1.187.29
अवमेने च तां दृष्ट्वा सर्वलोकेषु योषितः ।
अवाप्तं चात्मनो मेने स राजा चक्षुषः फलं ॥ १.१८७.२९ ॥
فلما رآها احتقر نساء العوالم كلها، وظن ذلك الملك أنه نال ثمرة عينيه.
1.187.30
जन्मप्रभृति यत्किचिंद्दृष्टवान्स महीपतिः ।
रूपं न सदृशं तस्यास्तर्कयामास किंचन ॥ १.१८७.३० ॥
منذ مولده، لم يجد فيما رآه الملك من صور صورة تضاهي صورتها، هكذا قدّر في نفسه.
1.187.31
तया बद्धमनश्चक्षुः पाशैर्गुणमयैस्तदा ।
न चचाल ततो देशाद्बुबुधे न च किंचन ॥ १.१८७.३१ ॥
فتُقيّد عقله وبصره حينئذ بحبال مصنوعة من الصفات، فلم يتحرك من ذلك المكان ولم يدرك شيئًا.
1.187.32
अस्या नूनं विशालाक्ष्याः सदेवासुरमानुषम् ।
लोकं निर्मथ्य धात्रेदं रूपमाविष्कृतं कृतम् ॥ १.१८७.३२ ॥
لا shك أن هذه الصورة لهذه الواسعة العينين قد صنعها الخالق، إذ مخض العالم بآلهته وأسوره وبشره فأظهرها.
1.187.33
एवं संतर्कयामास रूपद्रविणसंपदा ।
कन्यामसदृशीं लोके नृपः संवरणस्तदा ॥ १.१८७.३३ ॥
وهكذا، بثروة جمالها، قدّر الملك سامفارانا حينئذ أن الفتاة لا مثيل لها في العالم.
1.187.34
तां च दृष्ट्वैव कल्याणीं कल्याणाभिजनो नृपः ।
जगाम मनसा चिन्तां कामबाणेन पीडितः ॥ १.१८७.३४ ॥
فما إن رأى تلك المباركة حتى غرق الملك ذو النسب الكريم في التفكير، مثقلًا بسهم الهوى.
1.187.35
दह्यमानः स तीव्रेण नृपतिर्मन्मथाग्निना ।
अप्रगल्भां प्रगल्भस्तां तदोवाच मनोहराम् ॥ १.१८७.३५ ॥
وكان الملك يحترق بنار الهوى الشديدة، فخاطب تلك الساحرة الجميلة، الخجولة لكنها الجريئة.
1.187.36
काऽसि कस्यासि रम्भोरु किमर्थं चेह तिष्ठसि ।
कथं च निर्जनेऽरण्ये चरस्येका शुचिस्मिते ॥ १.१८७.३६ ॥
يا ذات الفخذين كجذع الموز! من أنتِ، ولمن أنتِ، ولماذا تقفين هنا؟ يا ذات الابتسامة الطاهرة! كيف تتجولين وحدك في هذه الغابة الخالية؟
1.187.37
त्वं हि सर्वानवद्याङ्गी सर्वाभरणभूषिता ।
विभूषणमिवैतेषां भूषणानामभीप्सितम् ॥ १.१८७.३७ ॥
أنتِ بلا عيب في كل أعضائك، متزينة بكل الحلي، كأنك الزينة المرغوبة من بين كل الزينات.
1.187.38
न देवीं नासुरीं चैव न यक्षीं न च राक्षसीम् ।
न च भोगवतीं मन्ये न गन्धवीं न मानुषीम् ॥ १.१८७.३८ ॥
لا أرى أن أيّاً من الإلهات أو الأسوريات أو اليكشيات أو الراكشاسيات أو بهوغافاتي (ابنة الثعبان) أو الغاندهارفيات أو الإنسيات يضاهينك.
1.187.39
या हि दृष्टा मया काश्चिच्छ्रुता वाऽपि वराङ्गनाः ।
न तासां सदृशीं मन्ये त्वामहं मत्तकाशिनि ॥ १.१८७.३९ ॥
من بين النساء الفاضلات اللواتي رأيتهن أو سمعت بهن، لا أرى واحدة تضاهيك، يا ذات البهاء المسكر.
1.187.40
दृष्ट्वैव चारुवदने चन्द्रात्कान्ततरं तव ।
वदनं पद्मपत्राक्षं मां मथ्नातीव मन्मथः ॥ १.१८७.४० ॥
ما إن رأيتُ وجهك، يا جميلة الوجه، أحلى من القمر، ذا العينين كبتلات اللوتس، حتى راح الحب يخضّني كما يُخضّ اللبن.
1.187.41
एवं तां स महीपालो बभाषे न तु सा तदा ।
कामार्तं निर्जनेऽरण्ये प्रत्यबाषथ किंचन ॥ १.१८७.४१ ॥
هكذا خاطبها الملك، لكنها لم تجبه بشيء حينها؛ في الغابة الموحشة لم ترد على الملك المكلوم بالشهوة بأي كلمة.
1.187.42
ततो लालप्यमानस्य पार्थिवस्यायतेक्षणा ।
सौदामिनीव चाभ्रेषु तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.१८७.४२ ॥
ثم، والملك يتلهف، اختفت ذات العينين الواسعتين هناك، كالبرق بين السحب.
1.187.43
तामन्वेष्टुं स नृपतिः परिचक्राम सर्वतः ।
वनं वनजपत्राक्षीं भ्रमन्नुन्मत्तवत्तदा ॥ १.१८७.४३ ॥
وليبحث عنها طاف الملك في كل مكان؛ يتجوّل في الغابة باحثًا عن ذات العينين كبتلات اللوتس، فصار حينها كالمجنون.
1.187.44
अपश्यमानः स तु तां बहु तत्र विलप्य च ।
निश्चेष्टः पार्थिवश्रेष्ठो मुहूर्तं स व्यतिष्ठत ॥ १.१८७.४४ ॥
إذ لم يرها، توقّف ذلك أفضل الملوك هناك بعد أن ندب كثيرًا، ساكنًا لحظة.