Mahābhārata · Adhyāya 1.187
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1.187.1
तापत्य इति यद्वाक्यमुक्तवानसि मामिह ।
तदहं ज्ञातुमिच्छामि तापत्यार्थं विनिश्चितम् ॥ १.१८७.१ ॥
Aku ingin mengetahui dengan pasti arti kata «tāpatya» yang engkau ucapkan kepadaku di sini.
1.187.2
तपती नाम का चैषा तापत्या यत्कृते वयम् ।
कौन्तेया हि वयं साधो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ॥ १.१८७.२ ॥
Ia bernama Tapatī, putri Surya (tāpatyā), yang karenanya kami adalah putra-putra Kuntī. Wahai orang bijak, aku ingin mengetahui kebenaran itu.
1.187.3
एवमुक्तः स गन्धर्वः कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम् ।
विश्रुतं त्रिषु लोकेषु श्रावयामास वै कथाम् ॥ १.१८७.३ ॥
Setelah ditanya demikian, Gandharva itu menceritakan kisah tersebut kepada Dhanañjaya, putra Kuntī, yang termasyhur di tiga dunia.
1.187.4
हन्त ते कथयिष्यामि कथामेतां मनोरमाम् ।
यथावदखिलां पार्थ सर्वबुद्धिमतां वर ॥ १.१८७.४ ॥
Baiklah, wahai Pārtha, yang terbaik di antara semua orang bijak, aku akan menceritakan kisah yang indah ini secara utuh dan sebagaimana adanya.
1.187.5
उक्तवानस्मि येन त्वां तापत्य इति यद्वचः ।
तत्तेऽहं कथयिष्यामि शृणुष्वैकमना भव ॥ १.१८७.५ ॥
Aku akan menceritakan alasan mengapa aku menyebutmu dengan kata «tāpatya»; dengarkanlah dengan pikiran terpusat.
1.187.6
य एष दिवि धिष्ण्येन नाकं व्याप्नोति तेजसा ।
एतस्य तपती नाम बभूव सदृशी सुता ॥ १.१८७.६ ॥
Dia yang memenuhi langit dengan cahayanya di surga memiliki seorang putri bernama Tapatī, yang serupa dengan dirinya.
1.187.7
विवस्वतो वै देवस्य सावित्र्यवरजा विभो ।
विश्रुता त्रिषु लोकेषु तपती तपसा युता ॥ १.१८७.७ ॥
Wahai yang perkasa, putri bungsu dewa Vivasvat, adik Sāvitrī, terkenal di tiga dunia dan bertapa, adalah Tapatī.
1.187.8
न देवी नासुरी चैव न यक्षी न च राक्षसी ।
नाप्सरा न च गन्धर्वी तथा रूपेण काचन ॥ १.१८७.८ ॥
Tidak ada dewi, asurī, yakṣī, rākṣasī, apsarā, atau gandharvī yang menyamai kecantikannya.
1.187.9
सुविभक्तानवद्याङ्गी स्वसितायतलोचना ।
स्वाचारा चैव साध्वी च सुवेषा चैव भामिनी ॥ १.१८७.९ ॥
Anggota tubuhnya serasi dan tanpa cela, matanya putih dan panjang; ia berperilaku baik, sungguh berbudi, berpakaian indah, dan menawan.
1.187.10
त तस्याः सदृशं कंचित्त्रिषु लोकेषु भारत ।
भर्तारं सविता मेने रूपशीलगुणश्रुतैः ॥ १.१८७.१० ॥
Wahai Bhārata, Savitṛ (Matahari) berpikir bahwa tidak ada seorang pun di tiga dunia yang pantas menjadi suaminya, menilai dari kecantikan, watak, kebajikan dan pengetahuannya.
1.187.11
संप्राप्तयौवनां पश्यन्देयां दुहितरं तु ताम् ।
द्व्यष्टवर्षां तु तां श्यामां सविता रूपशालिनीम्।
नोपलेभे ततः शान्तिं संप्रदानं विचिन्तयन् ॥ १.१८७.११ ॥
Melihat putrinya telah dewasa dan layak dinikahkan, Savitṛ yang memikirkan penyerahan gadis berusia enam belas tahun yang sawo matang dan bercahaya itu tidak menemukan ketenangan.
1.187.12
अथर्क्षपुत्रः क्रान्तेय कुरूणामृषभो बली ।
सूर्यमाराधयामास नृपः संवरणस्तदा ॥ १.१८७.१२ ॥
Lalu Raja Saṃvaraṇa, putra Ṛkṣa, banteng di antara Kuru yang perkasa, memuja Matahari.
1.187.13
अर्ध्यमाल्योपहाराद्यैर्गन्धैश्च नियतः शुचिः ।
नियमैरुपवासैश्च तपोभिर्विविधैरपि ॥ १.१८७.१३ ॥
Dengan arghya, kalung bunga, persembahan dan sejenisnya, dengan wewangian, terkendali dan suci, dengan pantangan, puasa, dan berbagai tapa pula.
1.187.14
सुश्रूषुरनहंवादी शुचिः पौरवनन्दन ।
अंशुमन्तं समुद्यन्तं पूजयामास भक्तिमान् ॥ १.१८७.१४ ॥
Tekun dalam pengabdian, bebas dari kesombongan, suci, kebahagiaan para Paurava, penuh bakti, ia memuja Aṃśumān, matahari yang sedang terbit.
1.187.15
ततः कृतज्ञं धर्मज्ञं रूपेणासदृशं भुवि ।
तपत्याः सदृशं मेने सूर्यः संवरणं पतिम् ॥ १.१८७.१५ ॥
Lalu Matahari menganggap Saṃvaraṇa, yang tahu berterima kasih, mengerti dharma, tiada tara keindahannya di bumi, sebagai suami yang pantas bagi Tapatī.
1.187.16
दातुमैच्छत्ततः कन्यां तस्मै संवरणाय ताम् ।
नृपोत्तमाय कौरव्य विश्रुताभिजनाय च ॥ १.१८७.१६ ॥
Lalu ia berkehendak memberikan gadis itu kepada Saṃvaraṇa, raja terbaik yang terkenal garis keturunannya, wahai Kaurava.
1.187.17
यथा हि दिवि दीप्तांशुः प्रभासयति तेजसा ।
तथा भुवि महिपालो दीप्त्या संवरणोऽभवत् ॥ १.१८७.१७ ॥
Seperti matahari bersinar terang di langit yang menerangi dengan cahayanya, demikian pula Saṃvaraṇa menjadi penjaga bumi yang bersinar dengan kemuliaan.
1.187.18
यथाऽर्चयन्ति चादित्यमुद्यन्तं ब्रह्मवादिनः ।
तथा संवरणं पार्थ ब्राह्मणावरजाः प्रजाः ॥ १.१८७.१८ ॥
Seperti para pengkaji Veda memuja matahari yang terbit, demikian rakyat yang berada di bawah para brahmana memuja Saṃvaraṇa, wahai Pārtha.
1.187.19
स सोममति कान्तत्वादादित्यमति तेजसा ।
बभूव नृपतिः श्रीमान्सुहृदां दुर्हृदामपि ॥ १.१८७.१९ ॥
Ia melampaui bulan dalam keindahan dan matahari dalam kecemerlangan; raja yang mulia itu sama-sama dihormati sahabat dan ditakuti musuhnya.
1.187.20
एवंगुणस्य नृपतेस्तथावृत्तस्य कौरव ।
तस्मै दातुं मनश्चक्रे तपतीं तपनः स्वयम् ॥ १.१८७.२० ॥
Wahai Kaurava, Tapana, dewa matahari itu sendiri, berniat memberikan Tapatī kepada raja yang memiliki sifat dan tingkah laku demikian.
1.187.21
स कदाचिदथो राजा श्रीमानमितविक्रमः ।
चचार मृगयां पार्थ पर्वतोपवने किल ॥ १.१८७.२१ ॥
Suatu ketika raja yang mulia dan tak tertandingi keberaniannya itu pergi berburu, wahai Pārtha, di hutan dekat gunung.
1.187.22
चरतो मृगयां तस्य क्षुत्पिपासासमन्वितः ।
ममार राज्ञः कौन्तेय गिरावप्रतिमो हयः ॥ १.१८७.२२ ॥
Ketika raja berkelana berburu, wahai putra Kuntī, kudanya yang tiada tandingannya mati di gunung, dilanda lapar dan dahaga.
1.187.23
स मृताश्वश्चरन्पार्थ पद्भ्यामेव गिरौ नृपः ।
ददर्शासदृशीं लोके कन्यामायतलोचनाम् ॥ १.१८७.२३ ॥
Wahai Pārtha, setelah kudanya mati, raja berjalan kaki di gunung dan melihat seorang gadis tiada tandingannya di dunia, bermata lebar.
1.187.24
स एव एकामासाद्य कन्यां परबलार्दनः ।
तस्थौ नृपतिशार्दूलः पश्यन्नविचलेक्षणः ॥ १.१८७.२४ ॥
Harimau di antara raja itu, penghancur pasukan musuh, mendekati gadis itu dan berdiri memandanginya dengan mata yang tak bergeming.
1.187.25
स हि तां तर्कयामास रूपतो नृपतिः श्रियम् ।
पुनः संतर्कयामास रवेर्भ्रष्टामिव प्रभाम् ॥ १.१८७.२५ ॥
Sang raja mengenalinya dari keelokannya sebagai Śrī sendiri; lalu ia kembali membayangkannya seperti cahaya yang jatuh dari matahari.
1.187.26
वपुषा वर्चसा चैव शिखामिव विभावसोः ।
प्रसन्नत्वेन कान्त्या च चन्द्ररेखामिवामलाम् ॥ १.१८७.२६ ॥
Dengan tubuh dan cahayanya ia seperti nyala api; dengan kejernihan dan kemilau yang hening ia seperti garis bulan sabit yang tak bernoda.
1.187.27
गिरिपृष्ठे तु सा यस्मिन्स्थिता स्वसितलोचना ।
विभ्राजमाना शुशुभे प्रतिमेव हिरण्मयी ॥ १.१८७.२७ ॥
Berdiri di puncak gunung itu, dengan matanya yang hitam putih, ia bersinar seperti patung emas.
1.187.28
तस्या रूपेण स गिरिर्वेषेण च विशेषतः ।
ससवृक्षक्षुपलतो हिरण्मय इवाभवत् ॥ १.१८७.२८ ॥
Oleh keelokannya, terutama oleh hiasannya, gunung itu beserta pepohonan, semak, dan tumbuhannya menjadi seperti emas.
1.187.29
अवमेने च तां दृष्ट्वा सर्वलोकेषु योषितः ।
अवाप्तं चात्मनो मेने स राजा चक्षुषः फलं ॥ १.१८७.२९ ॥
Melihatnya, ia meremehkan para wanita di semua dunia, dan raja itu menganggap telah memperoleh buah dari matanya.
1.187.30
जन्मप्रभृति यत्किचिंद्दृष्टवान्स महीपतिः ।
रूपं न सदृशं तस्यास्तर्कयामास किंचन ॥ १.१८७.३० ॥
Sejak kelahirannya, apa pun yang pernah dilihat sang raja, tiada rupa yang ia nilai sebanding dengannya.
1.187.31
तया बद्धमनश्चक्षुः पाशैर्गुणमयैस्तदा ।
न चचाल ततो देशाद्बुबुधे न च किंचन ॥ १.१८७.३१ ॥
Oleh dia, pikiran dan matanya kemudian terikat oleh jerat yang terbuat dari guna. Ia tidak bergerak dari tempat itu dan tidak menyadari apa pun.
1.187.32
अस्या नूनं विशालाक्ष्याः सदेवासुरमानुषम् ।
लोकं निर्मथ्य धात्रेदं रूपमाविष्कृतं कृतम् ॥ १.१८७.३२ ॥
Tentu saja rupa wanita bermata lebar ini diciptakan oleh Sang Pencipta, yang telah mengaduk dunia para dewa, asura, dan manusia lalu menampakkannya.
1.187.33
एवं संतर्कयामास रूपद्रविणसंपदा ।
कन्यामसदृशीं लोके नृपः संवरणस्तदा ॥ १.१८७.३३ ॥
Demikianlah, oleh kekayaan keindahannya, Raja Saṃvaraṇa saat itu menilai sang gadis tiada tandingannya di dunia.
1.187.34
तां च दृष्ट्वैव कल्याणीं कल्याणाभिजनो नृपः ।
जगाम मनसा चिन्तां कामबाणेन पीडितः ॥ १.१८७.३४ ॥
Begitu melihat wanita yang membawa keberuntungan itu, raja dari keturunan mulia itu tenggelam dalam pikiran, tertusuk panah hasrat.
1.187.35
दह्यमानः स तीव्रेण नृपतिर्मन्मथाग्निना ।
अप्रगल्भां प्रगल्भस्तां तदोवाच मनोहराम् ॥ १.१८७.३५ ॥
Terbakar api asmara yang dahsyat, sang raja kemudian berbicara kepada gadis mempesona itu, yang pemalu namun berani.
1.187.36
काऽसि कस्यासि रम्भोरु किमर्थं चेह तिष्ठसि ।
कथं च निर्जनेऽरण्ये चरस्येका शुचिस्मिते ॥ १.१८७.३६ ॥
Wahai engkau yang paha-nya bagai batang pisang, siapakah engkau, anak siapakah engkau, dan untuk apa engkau berdiri di sini? Wahai engkau yang senyumnya suci, bagaimana engkau berkelana sendirian di hutan sunyi ini?
1.187.37
त्वं हि सर्वानवद्याङ्गी सर्वाभरणभूषिता ।
विभूषणमिवैतेषां भूषणानामभीप्सितम् ॥ १.१८७.३७ ॥
Engkau tak bercela pada setiap anggota tubuh, dihiasi segala perhiasan, bagaikan perhiasan yang paling didambakan di antara semua perhiasan.
1.187.38
न देवीं नासुरीं चैव न यक्षीं न च राक्षसीम् ।
न च भोगवतीं मन्ये न गन्धवीं न मानुषीम् ॥ १.१८७.३८ ॥
Aku tidak menganggap dewi, asurī, yakṣī, rākṣasī, Bhogavatī (gadis ular), gandharvī, maupun wanita manusia sebanding denganmu.
1.187.39
या हि दृष्टा मया काश्चिच्छ्रुता वाऽपि वराङ्गनाः ।
न तासां सदृशीं मन्ये त्वामहं मत्तकाशिनि ॥ १.१८७.३९ ॥
Di antara wanita-wanita utama yang pernah kulihat atau kudengar, tak seorang pun kuanggap sebanding denganmu, wahai yang bercahaya memabukkan.
1.187.40
दृष्ट्वैव चारुवदने चन्द्रात्कान्ततरं तव ।
वदनं पद्मपत्राक्षं मां मथ्नातीव मन्मथः ॥ १.१८७.४० ॥
Baru saja melihat wajahmu, wahai yang berwajah indah, lebih mempesona daripada bulan, bermata seperti kelopak teratai, Kāma mengaduk-aduk diriku seakan-akan aku adalah susu yang dikocok.
1.187.41
एवं तां स महीपालो बभाषे न तु सा तदा ।
कामार्तं निर्जनेऽरण्ये प्रत्यबाषथ किंचन ॥ १.१८७.४१ ॥
Demikianlah raja berbicara kepadanya, namun ia tidak menjawab apa pun saat itu; di hutan sunyi ia tidak menjawab apa pun kepada raja yang dimabuk asmara.
1.187.42
ततो लालप्यमानस्य पार्थिवस्यायतेक्षणा ।
सौदामिनीव चाभ्रेषु तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.१८७.४२ ॥
Lalu, ketika raja meratap, wanita bermata panjang itu lenyap di tempat itu juga, bagaikan kilat di antara awan.
1.187.43
तामन्वेष्टुं स नृपतिः परिचक्राम सर्वतः ।
वनं वनजपत्राक्षीं भ्रमन्नुन्मत्तवत्तदा ॥ १.१८७.४३ ॥
Untuk mencarinya, raja itu berkeliling ke segala penjuru; mengembara di hutan mencari wanita bermata seperti kelopak teratai, ia kemudian menjadi seperti orang gila.
1.187.44
अपश्यमानः स तु तां बहु तत्र विलप्य च ।
निश्चेष्टः पार्थिवश्रेष्ठो मुहूर्तं स व्यतिष्ठत ॥ १.१८७.४४ ॥
Tidak melihatnya, raja terbaik itu, setelah meratap panjang di sana, berdiri tak bergerak sejenak.