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महाभारत · अध्याय 1.190

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अर्थ सहित पढ़ें

1.190.1

स गन्धर्ववचः श्रुत्वा तत्तदा भरतर्षभ ।
अर्जुनः परया भक्त्या पूर्णचन्द्र इवाबभौ ॥ १.१९०.१ ॥

गन्धर्व के वचन सुनकर, हे भरतश्रेष्ठ, अर्जुन उस समय परम भक्ति से पूर्णचन्द्र के समान चमक उठे।

1.190.2

उवाच च महेष्वासो गन्धर्वं कुरुसत्तमः ।
जातकौतूहलोऽतीव वसिष्ठस्य तपोबलात् ॥ १.१९०.२ ॥

और महान धनुर्धर, कुरुश्रेष्ठ ने गन्धर्व से कहा, वसिष्ठ की तपःशक्ति के विषय में अत्यन्त कौतूहल से भरकर।

1.190.3

वसिष्ठ इति तस्यैतदृषेर्नाम त्वयेरितम् ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं यथावत्तद्वदस्व मे ॥ १.१९०.३ ॥

'वसिष्ठ' - इस ऋषि का यह नाम तुमने कहा है। अब मैं यह सुनना चाहता हूँ; मुझे उसे ठीक-ठीक बताओ।

1.190.4

य एष गन्धर्वपते पूर्वेषां नः पुरोहितः ।
आसीदेतन्ममाचक्ष्व क एष भगवानृषिः ॥ १.१९०.४ ॥

हे गन्धर्वपति, यह जो हमारे पूर्वजों के पुरोहित थे, वे कौन भगवान ऋषि थे? यह मुझे बताओ।

1.190.5

ब्रह्मणो मानसः पुत्रो वसिष्ठोऽरुन्धतीपतिः ।
तपसा निर्जितौ शश्वदजेयावमरैरपि ॥ १.१९०.५ ॥

वसिष्ठ ब्रह्मा के मानसपुत्र हैं और अरुन्धती के पति हैं। तपस्या से उन्होंने सदा के लिए जीत लिए गए, और देवता भी उन्हें जीत नहीं सकते।

1.190.6

कामक्रोधावुभौ यस्य चरणौ समुवाहतुः ।
इन्द्रियाणां वशकरो वशिष्ठ इति चोच्यते ॥ १.१९०.६ ॥

काम और क्रोध दोनों जिनके चरणों के नीचे रहते हैं, इन्द्रियों को वश में करने वाले वे 'वसिष्ठ' कहलाते हैं।

1.190.7

यथा कामश्च क्रोधश्च निर्जितावजितौ नरैः ।
जितारयो जिता लोकाः पन्थानश्च जिता दिशः ॥ १.१९०.७ ॥

जैसे काम और क्रोध, जो मनुष्यों द्वारा जीते जाने पर जीते हुए और न जीते जाने पर अजेय रहते हैं, उन्हें जीतने वाले शत्रुओं को जीत लेते हैं, लोकों को जीत लेते हैं, मार्गों और दिशाओं को जीत लेते हैं।

1.190.8

यस्तु नोच्छेदनं चक्रे कुशिकानामुदारधीः ।
विश्वामित्रापराधेन धारयन्मन्युमुत्तमम् ॥ १.१९०.८ ॥

परन्तु जिस उदारबुद्धि ने कुशिकों का नाश नहीं किया, विश्वामित्र के अपराध के कारण उत्तम क्रोध को धारण करते हुए।

1.190.9

पुत्रव्यसनसंतप्तः शक्तिमानप्यशक्तवत् ।
विश्वामित्रविनाशाय न चक्रे कर्म दारुणम् ॥ १.१९०.९ ॥

पुत्रों के शोक से संतप्त, शक्तिमान होते हुए भी अशक्त के समान, उसने विश्वामित्र के विनाश के लिए कोई भयानक कर्म नहीं किया।

1.190.10

मृतांश्च पुनराहर्तुं शक्तः पुत्रान्यमक्षयात् ।
कृतान्तं नातिचक्राम वेलामिव महोदधिः ॥ १.१९०.१० ॥

मृत पुत्रों को यमलोक से फिर वापस लाने में समर्थ होते हुए भी, जैसे महासागर तट को पार नहीं करता, वैसे ही उसने कृतान्त (मृत्यु) का उल्लंघन नहीं किया।

1.190.11

यं प्राप्य विजितात्मानं महात्मानं नराधिपाः ।
इक्ष्वाकवो महीपाला लेभिरे पृथिवीमिमाम् ॥ १.१९०.११ ॥

जिस विजितात्मा महात्मा को पाकर इक्ष्वाकु वंश के राजाओं ने, नरों के अधिपतियों और महीपालों ने, इस पृथ्वी को प्राप्त किया।

1.190.12

पुरोहितमिमं प्राप्य वसिष्ठमृषिसत्तमम् ।
ईजिरे क्रतुभिश्चैव नृपास्ते कुरुनन्दन ॥ १.१९०.१२ ॥

इस पुरोहित वसिष्ठ, ऋषियों में श्रेष्ठ, को पाकर, हे कुरुनन्दन, उन राजाओं ने यज्ञों द्वारा यजन किया।

1.190.13

स हि तान्याजयामास सर्वान्नृपतिसत्तमान् ।
ब्रह्मर्षिः पाण्डवश्रेष्ठ बृहस्पतिरिवामरान् ॥ १.१९०.१३ ॥

वह ब्रह्मर्षि उन सभी श्रेष्ठ राजाओं से यज्ञ करवाते थे, जैसे बृहस्पति देवताओं से यज्ञ करवाते हैं, हे पाण्डवश्रेष्ठ।

1.190.14

तस्माद्धर्मप्रधानात्मा वेदधर्मविदीप्सितः ।
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चित्पुरोधाः प्रतिदृश्यताम् ॥ १.१९०.१४ ॥

इसलिए धर्मप्रधान स्वभाव वाला, वेदधर्म का ज्ञाता, सबका अभीष्ट, कोई गुणवान ब्राह्मण पुरोहित के रूप में खोजा जाए।

1.190.15

क्षत्रियेणाभिजातेन पृथिवीं जेतुमिच्छता ।
पूर्वं पुरोहितः कार्यः पार्थ राज्याभिवृद्धये ॥ १.१९०.१५ ॥

पृथ्वी को जीतने की इच्छा रखने वाले कुलीन क्षत्रिय को, हे पार्थ, राज्य की वृद्धि के लिए पहले पुरोहित अवश्य बनाना चाहिए।

1.190.16

महीं जिगीषता राज्ञा ब्रह्म कार्यं पुरःस्कृतम् ।
तस्मात्पुरोहितः कश्चिद्गुणवान्विजितेन्द्रियः।
विद्वान्भवतु वो विप्रो धर्मकामार्थतत्त्ववित् ॥ १.१९०.१६ ॥

पृथ्वी को जीतने की इच्छा रखने वाले राजा को ब्रह्म (पुरोहित-शक्ति) को आगे रखना चाहिए। इसलिए कोई गुणवान, इंद्रियों को जीतने वाला, विद्वान ब्राह्मण आपका पुरोहित हो, जो धर्म, काम और अर्थ के तत्त्व को जानता हो।