Vedyatra वेदयात्रा
खोजें

महाभारत · अध्याय 1.192

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

अर्थ सहित पढ़ें

1.192.1

ऋष्योस्तु यत्कृते वैरं विश्वामित्रवसिष्ठयोः ।
बभूव गन्धर्वपते शंस तत्सर्वमेव मे ॥ १.१९२.१ ॥

हे गन्धर्वपति! विश्वामित्र और वसिष्ठ इन दोनों ऋषियों के बीच जो वैर उत्पन्न हुआ, वह सब मुझे बताइए।

1.192.2

माहात्म्यं च वसिष्ठस्य ब्राह्मण्यं ब्रह्मतेजसः ।
विश्वामित्रस्य च तथा क्षत्रस्य च महात्मनः ॥ १.१९२.२ ॥

वसिष्ठ की महिमा और ब्रह्मतेज से युक्त ब्राह्मणत्व, तथा महात्मा विश्वामित्र का क्षत्रियत्व भी (मुझे बताइए)।

1.192.3

न शृण्वानस्त्वहं तृप्तिमुपगच्छामि खेचर ।
आख्याहि गन्धर्वपते शंस तत्सर्वमेव मे ॥ १.१९२.३ ॥

सुनते हुए भी मुझे तृप्ति नहीं मिल रही है। हे खेचर! हे गन्धर्वपति! कहिए, वह सब मुझे बताइए।

1.192.4

माहात्म्यं च वसिष्ठस्य विश्वामित्रस्य भाषते ॥ १.१९२.४ ॥

वसिष्ठ की महिमा और विश्वामित्र (की महिमा) वह कहता है।

1.192.5

इदं वासिष्ठमाख्यानं पुराणं पुण्यमुत्तमम् ।
पार्थ सर्वेषु लोकेषु विश्रुतं तन्निबोध मे ॥ १.१९२.५ ॥

यह वसिष्ठ से संबंधित पुरातन, पवित्र और उत्तम आख्यान है, जो सभी लोकों में प्रसिद्ध है। हे पार्थ! उसे मुझसे सुनो।

1.192.6

कल्माषपाद इत्येवं लोके राजा बभूव ह ।
इक्ष्वाकुवंशजः पार्थ तेजसाऽसदृशो भुवि ॥ १.१९२.६ ॥

इस लोक में 'कल्माषपाद' नामक एक राजा हुए थे, जो इक्ष्वाकु वंश में उत्पन्न थे। हे पार्थ! पृथ्वी पर अपने तेज में वे अतुलनीय थे।

1.192.7

स कदाचिद्वनं राजा मृगयां निर्ययौ पुरात् ।
मृगान्विध्यन्वराहांश्च चचार रिपुमर्दनः ॥ १.१९२.७ ॥

एक बार वह राजा शिकार के लिए नगर से वन की ओर निकला। मृगों और सूअरों को बाण से बेधते हुए शत्रुओं का मर्दन करने वाला वह विचरण करता रहा।

1.192.8

तस्मिन्वने महाघोरे खङ्गांश्च बहुशोऽहनत् ।
हत्वा च सुचिरं श्रान्तो राजा निववृते ततः ॥ १.१९२.८ ॥

उस अत्यंत भयानक वन में उसने अनेक बार खड्ग-मृगों को मारा। बहुत देर तक मार करके थका हुआ राजा तब लौट पड़ा।

1.192.9

अकामयत्तं याज्यार्थे विश्वामित्रः प्रतापवान् ।
स तु राजा महात्मानं वासिष्ठमृषिसत्तमम् ॥ १.१९२.९ ॥

यज्ञ-पुरोहित बनाने के लिए प्रतापी विश्वामित्र ने उसे चाहा। पर वह राजा तो महात्मा वसिष्ठ, ऋषियों में श्रेष्ठ, को (चाहता था)।

1.192.10

तृषार्तश्च क्षुधार्तश्च एकायनगतः पथि ।
अपश्यदजितः सङ्ख्ये मुनिं प्रतिमुखागतम् ॥ १.१९२.१० ॥

प्यास और भूख से पीड़ित, एक ही मार्ग पर चलते हुए, उसने रास्ते में युद्ध में अजेय उस मुनि को सामने से आते देखा।

1.192.11

शक्तिं नाम महाभागं वसिष्ठकुलवर्धनम् ।
ज्येष्ठं पुत्रं पुत्रशताद्वसिष्ठस्य महात्मनः ॥ १.१९२.११ ॥

शक्ति नामक, महाभाग, वसिष्ठ-कुल की वृद्धि करने वाले, महात्मा वसिष्ठ के सौ पुत्रों में ज्येष्ठ पुत्र को (उसने देखा)।

1.192.12

अपगच्छ पथोऽस्माकमित्येवं पार्थिवोऽब्रवीत् ।
तथा ऋषिरुवाचैनं सान्त्वयञ्श्लक्ष्णया गिरा ॥ १.१९२.१२ ॥

'हमारे मार्ग से हट जाओ' — राजा ने इस प्रकार कहा। तब ऋषि ने मधुर वाणी से उसे सांत्वना देते हुए उससे कहा।

1.192.13

मम पन्था महाराज धर्म एष सनातनः ।
वृद्धभीरुनृपस्नातस्त्रीरोगिवरचक्रिणाम् ॥ १.१९२.१३ ॥

हे महाराज, मेरा मार्ग यही है, यही सनातन धर्म है। वृद्ध, भीरु, राजा, स्नात, स्त्री, रोगी और श्रेष्ठ रथारोही — इनके लिए (मार्ग छोड़ना चाहिए)।

1.192.14

पन्था देयो नृपैस्तेषामन्यैस्तैस्तस्य भूपतेः ।
राज्ञा सर्वेषा धर्मेषु देयः पन्था द्विजातये ॥ १.१९२.१४ ॥

राजाओं को उनके लिए मार्ग देना चाहिए, और अन्यों को भी; उस भूपति को भी (मार्ग देना चाहिए)। धर्म के अनुसार राजा को सबके लिए मार्ग देना चाहिए, और द्विज के लिए भी मार्ग देना चाहिए।

1.192.15

एवं परस्परं तौ तु पथोऽर्थं वाक्यमूचतुः ।
अपसर्पापसर्पेति वागुत्तरमकुर्वताम् ॥ १.१९२.१५ ॥

इस प्रकार वे दोनों मार्ग के लिए आपस में बात करने लगे। "हटो, हटो" — यही कहकर उन्होंने एक-दूसरे को उत्तर दिया।

1.192.16

ऋषिस्तु नापचक्राम तस्मिन्धर्मपथे स्थितः ।
अपि राजा मुनेर्मार्गात्क्रोधान्नापजगाम ह ॥ १.१९२.१६ ॥

परन्तु ऋषि धर्म-पथ पर स्थिर खड़े रहे और नहीं हटे। राजा भी क्रोध से मुनि के मार्ग से नहीं हटा।

1.192.17

अमुञ्चन्तं तु पन्थानं तमृषिं नृपसत्तमः ।
जगाम कशया मोहात्तदा राक्षसन्मुनिम् ॥ १.१९२.१७ ॥

मार्ग न छोड़ने वाले उस ऋषि के पास नृपश्रेष्ठ मोह से कोड़ा लेकर गया; तब मानो राक्षस की तरह उसने मुनि पर प्रहार किया।

1.192.18

कशाप्रहाराभिहतस्ततः स मुनिसत्तमः ।
तं शशाप नृपश्रेष्ठं वासिष्ठः क्रोधमूर्च्छितः ॥ १.१९२.१८ ॥

कोड़े के प्रहार से आहत उस मुनिश्रेष्ठ ने, क्रोध से मूर्छित वसिष्ठ-वंशज ने, उस नृपश्रेष्ठ को शाप दिया।

1.192.19

हंसि राक्षसवद्यस्माद्राजापशद तापसम् ।
तस्मात्त्वमद्यप्रभृति पुरुषादो भविष्यसि ॥ १.१९२.१९ ॥

क्योंकि तुमने राक्षस की भाँति तपस्वी की हत्या की, हे राजन्, इसलिए आज से तुम नरभक्षी हो जाओगे।

1.192.20

मनुष्यपिशिते सक्तश्चरिष्यसि महीमिमाम् ।
गच्छ राजाधमेत्युक्तः शक्तिना वीर्यशक्तिना ॥ १.१९२.२० ॥

मनुष्य के मांस में आसक्त होकर तुम इस पृथ्वी पर विचरोगे। हे अधम राजा, जाओ — शक्ति द्वारा यह कहा गया, वीर्य-शक्ति द्वारा।

1.192.21

ततो याज्यनिमित्तं तु विश्वामित्रवसिष्ठयोः ।
वैरमासीत्तदा तं तु विश्वामित्रोऽन्वपद्यत ॥ १.१९२.२१ ॥

तब याज्य-कर्म के निमित्त से विश्वामित्र और वसिष्ठ में वैर हो गया; तब विश्वामित्र ने उसी (वसिष्ठ) के प्रति बदला लेने का मार्ग अपनाया।

1.192.22

तयोर्विवदतोरेवं समीपमुपचक्रमे ।
ऋषिरुग्रतपाः पार्थ विश्वामित्रः प्रतापवान् ॥ १.१९२.२२ ॥

उन दोनों के इस प्रकार विवाद करते हुए, हे पार्थ, उग्र तपस्वी और प्रतापी ऋषि विश्वामित्र उनके समीप आ पहुँचे।

1.192.23

ततः स बुबुधे पश्चात्तमृषिं नृपसत्तमः ।
ऋषेः पुत्रं वसिष्ठस्य वसिष्ठमिव तेजसा ॥ १.१९२.२३ ॥

तब उस श्रेष्ठ राजा को बाद में पता चला कि वह ऋषि वसिष्ठ के पुत्र हैं, मानो तेज में स्वयं वसिष्ठ हों।

1.192.24

अन्तर्धाय ततोऽत्मानं विश्वामित्रोऽपि भारत ।
तावुभावतिचक्राम चिकीर्षन्नात्मनः प्रियम् ॥ १.१९२.२४ ॥

तब हे भारत, विश्वामित्र ने भी अपने को छिपा लिया और अपना प्रिय कार्य करने की इच्छा से उन दोनों को लाँघकर आगे बढ़ गए।

1.192.25

स तु शप्तस्तदा तेन शक्तिना वै नृपोत्तमः ।
जगाम शरणं शक्तिं प्रसादयितुमर्हयन् ॥ १.१९२.२५ ॥

शक्ति द्वारा शापित होने पर उस श्रेष्ठ राजा ने शरण लेने के लिए शक्ति के पास जाकर उन्हें प्रसन्न करने का प्रयास किया।

1.192.26

तस्य भावं विदित्वा स नृपतेः कुरुसत्तम ।
विश्वामित्रस्ततो रक्ष आदिदेश नृपं प्रति ॥ १.१९२.२६ ॥

हे कुरुश्रेष्ठ, उस राजा के भाव को जानकर विश्वामित्र ने तब राजा की ओर एक राक्षस को भेजा।

1.192.27

शापात्तस्य तु विप्रर्षेर्विश्वामित्रस्य चाज्ञया ।
राक्षसः किङ्करो नाम विवेश नृपतिं तदा ॥ १.१९२.२७ ॥

उस विप्रर्षि के शाप से और विश्वामित्र की आज्ञा से किंकर नामक एक राक्षस उस समय राजा के भीतर प्रविष्ट हो गया।

1.192.28

रक्षसा तं गृहीतं तु विदित्वा मुनिसत्तमः ।
विश्वामित्रोऽप्यपाक्रामत्तस्माद्देशादरिन्दम ॥ १.१९२.२८ ॥

राक्षस द्वारा उसे ग्रस्त जानकर मुनिश्रेष्ठ विश्वामित्र भी, हे शत्रुदमन, उस स्थान से दूर चले गए।

1.192.29

ततः स नृपतिर्विद्वान्रक्षन्नात्मानमात्मना ।
बलवत्पीड्यमानोऽपि रक्षसान्तर्गतेन ह ॥ १.१९२.२९ ॥

तब वह विद्वान राजा, राक्षस द्वारा भीतर से वश में किए जाने पर भी बलपूर्वक पीड़ित होते हुए, स्वयं अपनी रक्षा करता रहा।

1.192.30

ददर्शाथ द्विजः कश्चिद्राजानं प्रस्थितं वनम् ।
अयाचत क्षुधापन्नः समांसं भोजनं तदा ॥ १.१९२.३० ॥

तभी भूख से पीड़ित किसी ब्राह्मण ने वन की ओर प्रस्थान करते राजा को देखा और उससे मांस सहित भोजन माँगा।

1.192.31

तमुवाचाथ राजर्षिर्द्विजं मित्रसहस्तदा ।
आस्स्व ब्रह्मंस्त्वमत्रैव मुहूर्तं प्रतिपालयन् ॥ १.१९२.३१ ॥

तब राजर्षि मित्रसह ने उस द्विज से कहा, 'हे ब्रह्मन्, आप यहीं क्षणभर बैठकर प्रतीक्षा कीजिए।'

1.192.32

निवृत्तः प्रतिदास्यामि भोजनं ते यथेप्सितम् ।
इत्युक्त्वा प्रययौ राजा तस्थौ च द्विजसत्तमः ॥ १.१९२.३२ ॥

'लौटकर मैं आपको इच्छानुसार भोजन दूँगा।' ऐसा कहकर राजा चले गए, और श्रेष्ठ द्विज वहीं खड़े रहे।

1.192.33

ततो राजा परिक्रम्य यथाकामं यथासुखम् ।
निवृत्तोऽन्तःपुरं पार्थ प्रविवेश महामनाः ॥ १.१९२.३३ ॥

फिर राजा इच्छानुसार और सुखपूर्वक कुछ घूम-फिरकर, हे पार्थ, उदारचित्त होकर अंतःपुर में लौट गए।

1.192.34

अन्तर्गतस्तदा राजा श्रुत्वा ब्राह्मणभाषितम् ।
सोऽन्तःपुरं प्रविश्याथ न सस्मार नराधिपः ॥ १.१९२.३४ ॥

तब राजा ब्राह्मण का कथन सुनकर भी मन में व्याकुल थे; वे अंतःपुर में प्रवेश करके नरों के उस स्वामी को स्मरण न रहे।

1.192.35

ततोऽर्धरात्र उत्थाय सूदमानाय्य सत्वरम् ।
उवाच राजा संस्मृत्य ब्राह्मणस्य प्रतिश्रुतम् ॥ १.१९२.३५ ॥

फिर आधी रात को उठकर राजा ने शीघ्र ही रसोइये को बुलाया और ब्राह्मण से किए गए वचन का स्मरण करके कहा।

1.192.36

गच्छामुष्मिन्वनोद्देशे ब्राह्मणो मां प्रतीक्षते ।
अन्नार्थी तं त्वमन्नेन समांसेनोपपादय ॥ १.१९२.३६ ॥

'जाओ, उस वन-प्रदेश में ब्राह्मण मेरी प्रतीक्षा कर रहा है। भोजन की इच्छा रखने वाले उस ब्राह्मण को तुम मांस सहित भोजन दे दो।'

1.192.37

एवमुक्तस्ततः सूदः सोऽनासाद्यामिषं क्वचित् ।
निवेदयामास तदा तस्मै राज्ञे व्यथान्वितः ॥ १.१९२.३७ ॥

ऐसा कहे जाने पर वह रसोइया, कहीं भी मांस न पाकर, व्याकुल होकर तब उस राजा से निवेदन करने लगा।

1.192.38

राजा तु रक्षसाविष्टः सूदमाह गतव्यथः ।
अप्येनं नरमांसेन भोजयेति पुनः पुनः ॥ १.१९२.३८ ॥

परन्तु राक्षस से आविष्ट वह राजा, निश्चिंत होकर, रसोइये से बार-बार कहने लगा, "इसे नरमांस से ही भोजन कराओ।"

1.192.39

तथेत्युक्त्वा ततः सूदः संस्थानं वध्यघातिनाम् ।
गत्वाऽऽजहार त्वरितो नरमांसमपेतभीः ॥ १.१९२.३९ ॥

"ठीक है" कहकर तब वह रसोइया, वध्य-घातकों के स्थान पर जाकर, निर्भय होकर, शीघ्रता से नरमांस ले आया।

1.192.40

एतत्संस्कृत्य विधिवदन्नोपहितमाशु वै ।
तस्मै प्रादाद्ब्राह्मणाय क्षुधिताय तपस्विने ॥ १.१९२.४० ॥

इसे विधिपूर्वक पकाकर, शीघ्र ही भोजन के रूप में परोसकर, उसने क्षुधित तपस्वी ब्राह्मण को दे दिया।

1.192.41

स सिद्धचक्षुषा दृष्ट्वा तदन्नं द्विजसत्तमः ।
अभोज्यमिदमित्याह क्रोधपर्याकुलेक्षणः ॥ १.१९२.४१ ॥

उस द्विजश्रेष्ठ ने सिद्ध-दृष्टि से उस अन्न को देखकर, क्रोध से व्याकुल नेत्रों वाले होकर कहा, "यह भोजन के योग्य नहीं है।"

1.192.42

यस्मादभोज्यमन्नं मे ददाति स नृपाधमः ॥ १.१९२.४२ ॥

क्योंकि वह राजाओं में अधम मुझे अभोज्य अन्न देता है।

1.192.43

सक्तो मानुषमांसेषु यथोक्तः शक्तिना पुरा ।
उद्वेजनीयो भूतानां चरिष्यति महीमिमाम् ॥ १.१९२.४३ ॥

शक्ति द्वारा पूर्व में कहे गए अनुसार वह मनुष्य-मांस में आसक्त होकर प्राणियों के लिए भयकारी बनकर इस पृथ्वी पर विचरण करेगा।

1.192.44

द्विरनुव्याहृते राज्ञः स शापो बलवानभूत् ।
रक्षोबलसमाविष्टो विसंज्ञश्चाभवन्नृपः ॥ १.१९२.४४ ॥

राजा के दोबारा कहने पर वह शाप बलवान हो गया। राक्षस-बल से आविष्ट होकर राजा संज्ञाहीन हो गया।

1.192.45

ततः स नृपतिश्रेष्ठो रक्षसापहृतेन्द्रियः ।
उवाच शख्तिं तं दृष्ट्वा न चिरादिव भारत ॥ १.१९२.४५ ॥

तब राक्षस द्वारा इन्द्रियों के हरे जाने पर उस श्रेष्ठ राजा ने शक्ति को देखकर, मानो देर न हुई हो, हे भारत, उससे कहा।

1.192.46

यस्मादसदृशः शापः प्रयुक्तोऽयं मयि त्वया ।
तस्मात्त्वत्तः प्रवर्तिष्ये खादितुं पुरुषानहम् ॥ १.१९२.४६ ॥

क्योंकि तुमने मुझ पर यह अनुचित शाप प्रयोग किया है, इसलिए मैं तुम्हारे द्वारा ही पुरुषों को खाने में प्रवृत्त होऊँगा।

1.192.47

एवमुक्त्वा ततः सद्यस्तं प्राणैर्विप्रयोज्य च ।
शक्तिं तं भक्षयामास व्याघ्रः पशुमिवेप्सितम् ॥ १.१९२.४७ ॥

ऐसा कहकर तत्काल उसने उसके प्राण छीन लिए और शक्ति को खा गया, जैसे बाघ अपने इच्छित पशु को खा जाता है।

1.192.48

शक्तिनं तु मृतं दृष्ट्वा विश्वामित्रः पुनःपुनः ।
वसिष्ठस्यैव पुत्रेषु तद्रक्षः संदिदेश ह ॥ १.१९२.४८ ॥

शक्तिन को मरा हुआ देखकर विश्वामित्र बार-बार वसिष्ठ के पुत्रों के विषय में उस राक्षस के प्रति आदेश देने लगे।

1.192.49

स ताञ्शक्त्यवरान्पुत्रान्वसिष्ठस्य महात्मनः ।
भक्षयामास संक्रुद्धः सिंहः क्षुद्रमृगानिव ॥ १.१९२.४९ ॥

उस क्रुद्ध राक्षस ने महात्मा वसिष्ठ के शक्ति से छोटे उन पुत्रों को ऐसे खा लिया जैसे सिंह छोटे मृगों को खा जाता है।

1.192.50

वसिष्ठो घातिताञ्श्रुत्वा विश्वामित्रेण तान्सुतान् ।
धारयामास तं शोकं महाद्रिरिव मेदिनीम् ॥ १.१९२.५० ॥

विश्वामित्र द्वारा मारे गए उन पुत्रों के बारे में सुनकर वसिष्ठ ने उस शोक को वैसे ही धारण किया जैसे महान पर्वत पृथ्वी को धारण करता है।

1.192.51

चक्रे चात्मविनाशाय बुद्धिं स मुनिसत्तमः ।
न त्वेव कौशिकोच्छेदं मेने मतिमतां वरः ॥ १.१९२.५१ ॥

उस मुनिश्रेष्ठ ने अपने विनाश का निश्चय किया, परंतु बुद्धिमानों में श्रेष्ठ उन्होंने कौशिक (विश्वामित्र) के विनाश को उचित नहीं माना।

1.192.52

स मेरुकूटादात्मानं मुमोच भगवानृषिः ।
गिरेस्तस्य शिलायां तु तूलराशाविवापतत् ॥ १.१९२.५२ ॥

भगवान ऋषि ने मेरु के शिखर से अपने को नीचे गिरा दिया, किंतु उस पर्वत की शिला पर वह रुई के ढेर पर गिरने की भाँति गिरे।

1.192.53

न ममार च पातेन स यदा तेन पाण्डव ।
तदाग्निमिद्धं भगवान्संविवेश महावने ॥ १.१९२.५३ ॥

हे पाण्डव, उस गिरने से जब वह नहीं मरे, तब भगवान ने प्रज्वलित अग्नि में प्रवेश किया, जो महावन में जल रही थी।

1.192.54

तं तदा सुसमिद्धोऽपि न ददाह हुताशनः ।
दीप्यमानोऽप्यमित्रघ्न शीतोऽग्निरभवत्ततः ॥ १.१९२.५४ ॥

हे शत्रुघ्न, तब अत्यंत प्रज्वलित होने पर भी अग्नि ने उसे नहीं जलाया; दहकती हुई होकर भी वह अग्नि तब शीतल हो गई।

1.192.55

स समुद्रमभिप्रेक्ष्य शोकाविष्टो महामुनिः ।
बद्ध्वा कण्ठे शिलां गुर्वीं निपपात तदाम्भसि ॥ १.१९२.५५ ॥

वह समुद्र को देखकर शोक से व्याकुल महामुनि ने गले में एक भारी शिला बाँधकर तब जल में छलांग लगा दी।

1.192.56

स समुद्रोर्मिवेगेन स्थले न्यस्तो महामुनिः ।
न ममार यदा विप्रः कथंचित्संशितव्रतः।
जगाम स ततः खिन्नः पुनरेवाश्रमं प्रति ॥ १.१९२.५६ ॥

समुद्र की लहरों के वेग से वह महामुनि तट पर फेंक दिए गए। जब वह ब्राह्मण, अपने दृढ़ व्रत के कारण, किसी प्रकार नहीं मरे, तब वह खिन्न होकर फिर से अपने आश्रम की ओर चले गए।