ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 1.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.199.1
अस्माकमनुरूपो वै यः स्याद्गन्धर्व वेदवित् ।
पुरोहितस्तमाचक्ष्व सर्वं हि विदितं तव ॥ १.१९९.१ ॥
ਸਾਡੇ ਅਨੁਕੂਲ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਜਾਣੂ ਜਿਹੜਾ ਗੰਧਰਵ ਪੁਰੋਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸੋ; ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ।
1.199.2
यवीयान्देवलस्यैष वने भ्राता तपस्यति ।
धौम्य उत्कोचके तीर्थे तं वृणुध्वं यीच्छथ ॥ १.१९९.२ ॥
ਦੇਵਲ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਧੌਮਯ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਤਪ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉਤਕੋਚਕ ਤੀਰਥ ਤੇ ਹੈ। ਜੇ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਉਸੇ ਨੂੰ ਚੁਣੋ।
1.199.3
ततोऽर्जुनोऽस्त्रमाग्नेयं प्रददौ तद्यथाविधि ।
गन्धर्वाय स च प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.१९९.३ ॥
ਫਿਰ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਗੰਧਰਵ ਨੂੰ ਆਗਨੇਯ ਅਸਤਰ ਦਿੱਤਾ। ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ।
1.199.4
मयि सन्ति हयश्रेष्ठास्तव दास्यामि वै सखे ।
उपकारकृतं मित्रं प्रतिकारेण योजये ॥ १.१९९.४ ॥
ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉੱਤਮ ਘੋੜੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਦਿਆਂਗਾ। ਉਪਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਦਲੇ ਦੇ ਉਪਕਾਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹਾਂ।
1.199.5
गृह्णीष्व चाक्षुषीं विद्यामिमां भरतसत्तम ।
एवमुक्तोऽर्जुनः प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.१९९.५ ॥
ਹੇ ਭਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ, ਇਹ ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਦਿਆ ਵੀ ਲੈ ਲਵੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖੇ ਜਾਣ ਤੇ ਅਰਜੁਨ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਬਚਨ ਬੋਲਿਆ।
1.199.6
त्वय्येव तावत्तिष्ठन्तु हया गन्धर्वसत्तम ।
कार्यकाले ग्रहीष्यामः स्वस्ति तेऽस्त्विति चाब्रवीत् ॥ १.१९९.६ ॥
ਹੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ, ਘੋੜੇ ਹੁਣ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਹੀ ਰਹਿਣ; ਕੰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਲੈ ਲਵਾਂਗੇ। ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਆਖਿਆ।
1.199.7
तेऽन्योन्यमभिसंपूज्य गन्धर्वः पाण्डवाश्च ह ।
रम्याद्भागीरथीतीराद्यथाकामं प्रतस्थिरे ॥ १.१९९.७ ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਕੇ, ਗੰਧਰਵ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵ ਰਮਣੀਕ ਭਾਗੀਰਥੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਪਏ।
1.199.8
तत उत्कोचकं तीर्थं गत्वा धौम्याश्रमं तु ते ।
तं वव्रुः पाण्डवा धौम्यं पौरोहित्याय भारत ॥ १.१९९.८ ॥
ਫਿਰ ਉਤਕੋਚਕ ਤੀਰਥ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਧੌਮਿਆ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚੇ; ਹੇ ਭਾਰਤ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਧੌਮਿਆ ਨੂੰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੇ ਪਦ ਲਈ ਚੁਣਿਆ।
1.199.9
तान्धौम्यः प्रतिजग्राह सर्ववेदविदां वरः ।
वन्येन फलमूलेन पौरोहित्येन चैव ह ॥ १.१९९.९ ॥
ਸਾਰੇ ਵੇਦਜ੍ਞਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਧੌਮਿਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ; ਜੰਗਲੀ ਫਲਾਂ-ਮੂਲਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰੋਹਿਤਾਈ ਨਾਲ।
1.199.10
ते समाशंसिरे लब्धां श्रियं राज्यं च पाण्डवाः ।
ब्राह्मणं तं पुरस्कृत्य पाञ्चालीं च स्वयंवरे ॥ १.१९९.१० ॥
ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਵਯੰਵਰ ਵਿੱਚ ਪਾਂਚਾਲੀ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ।
1.199.11
पुरोहितेन तेनाथ गुरुणा संगतास्तदा ।
नाथवन्तमिवात्मानं मेनिरे भरतर्षभाः ॥ १.१९९.११ ॥
ਉਸ ਪੁਰੋਹਿਤ ਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਭਰਤ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਠਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਨੋ ਕਿਸੇ ਸਰਪਰਸਤ ਵਾਲੇ ਸਮਝਿਆ।
1.199.12
स हि वेदार्थतत्त्वज्ञस्तेषां गुरुरुदारधीः ।
वेदविच्चैव वाग्मी च धौम्यः श्रीमान्द्विजोत्तमः ॥ १.१९९.१२ ॥
ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਉਦਾਰ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਸੀ; ਵੇਦਜ੍ਞ, ਵਾਗਮੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਧੌਮਿਆ, ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਦ੍ਵਿਜ।
1.199.13
तेजसा चैव बुद्ध्या च रूपेण यशसा श्रिया ।
मन्त्रैश्च विविधैर्धौम्यस्तुल्य आसीद्बृहस्पतेः ॥ १.१९९.१३ ॥
ਤੇਜ, ਬੁੱਧੀ, ਰੂਪ, ਯਸ਼, ਸ਼੍ਰੀ ਅਤੇ ਵਿਵਿਧ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧੌਮ੍ਯ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ।
1.199.14
स चापि विप्रस्तान्मेने स्वभावाभ्यधिकान्भुवि ।
तेन धर्मविदा पार्था योज्या सर्वविदा वृताः ॥ १.१९९.१४ ॥
ਉਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਹੀ ਉੱਤਮ ਮੰਨਿਆ। ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਰਬਗਿਆਨੀ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰਥ ਨਿਯੁਕਤ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਗਏ।
1.199.15
मेनिरे सहिता वीराः प्राप्तं राज्यं च पाण्डवाः ।
बुद्धिवीर्यबलोत्साहैर्युक्ता देवा इवापरे ॥ १.१९९.१५ ॥
ਵੀਰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ, ਵੀਰਜ, ਬਲ ਅਤੇ ਉਤਸਾਹ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਸਨ।
1.199.16
कृतस्वस्त्ययनास्तेन ततस्ते मनुजाधिपाः ।
मेनिरे सहिता गन्तुं पाञ्चाल्यास्तं स्वयंवरम् ॥ १.१९९.१६ ॥
ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸ੍ਵਸਤਿਅਯਨ ਸੰਪੰਨ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀ ਇਕੱਠੇ ਪਾਂਚਾਲਾਂ ਦੇ ਉਸ ਸਵੈਂਵਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।